六岁时，我上学了。您十分关心我的学习。学习是枯燥的，是永远也做不完的练习题。您赋闲在家，为了使我开心起来，您总是变着法儿地做各种新鲜的菜品。今天是红烧小黄鱼，明天就是清炒塔菜，后天便会备好我最爱喝的罗宋汤。从六岁到十四岁，从一个懵懂小女孩变身成一个初长成的少女，您从未间断过……

沙僧为人憨厚老实，现在本性仍是依旧，但他又整日赋闲在家，觉得无事可做。那天，他路过一家水泥摊点，见那里生意兴隆得要死，于是他灵机一动，搓起生意经来。嘉陵江的河床年年增高，老沙的任务则是取出江中多余的泥沙，然后经过加工制成泥沙。

当轰隆隆的机器声取代了往日的磨刀声，当一瓶瓶除草剂闪亮登场，将满田的杂草清理得一干二净，当一声声美妙的歌曲不再由锄头发出，那把旧锄头似乎再也难以找到它的立锥之地了。它们现在赋闲在家，显得苍老、局促、笨拙。它已快被淘汰了。

甲午年庚戊月丁巳日，赋闲在家，庭院深深，花木郁郁葱葱，阵阵芬芳馥郁，梵音四起，怡然信步，风光正好，一盏清茗，拾忆流年。神游太虚未几，忽闻阖家将游清水之讯，一时兴奋之情未之有也。时过未时，是以众人神色匆匆，奔走准备，一时间门庭若市，喧嚣异常，如是者三，各类器具，各色菜肴，俱以齐备。始发清水，自驾两车，同行者一十二人。

或许是习惯了于午夜静静倾听自己的心跳，隔窗数星，清茶赋闲。一些念，无需刻意，一些情，微漾心底，轻佻眉心，将所有的心事置于笔端，任一波云来，一霞落去。于岁月的徐徐缓缓中，渐次展开经年的画卷，将那些悲喜演绎成人生的逝水沉香，如菊，清雅；若梦，温婉；似莲，恬淡。

或许是习惯了于午夜静静倾听自己的心跳，隔窗数星，清茶赋闲。一些念，无需刻意，一些情，微漾心底，轻佻眉心，将所有的心事置于笔端，任一波云来，一霞落去。于岁月的徐徐缓缓中，渐次展开经年的画卷，将那些悲喜演绎成人生的逝水沉香，如菊，清雅；若梦，温婉；似莲，恬淡。

有的人，在你当领导时处处巴结你、奉承你，赢得你的欢心，为他办这办那。而在你退位赋闲在家需要他的安慰时，而他却远远的离去，甚至你主动打电话邀请他到家喝喝茶或一起出去走一走，而他总称自己太忙，后来连电话也不想接了。

暑假，我一人也算是赋闲在家，看电视，玩电脑，闲得异常无聊。昏昏欲睡之际电话铃响了，是母亲打来的。母亲是一个皮肤白晢，有着长长卷发的女人。她总是很忙，忙得没有时间顾暇我和弟弟。她说中午不回来了，桌上的零钱让我带弟出去吃饭。　　

岁月更迭，风月流转。余生是用一串数字代替，实现自我的价值，还是素心向暖，提前赋闲做自己想做的事？总是这样纠结在夜深黑幕中，人啊，活着，就得忙着，累着，才觉的踏实，太过清闲，便无法阻扰太多的诱惑，在繁华快节奏的现实中，做一个淡定自持的人。用心甘情愿的态度，过随遇而安的生活。

那年夏天，母亲赋闲在家，无事可干，于是便到海边去干活，这于我是非常高兴的，因为我长这么大，从来没见过海，可是母亲却不让我去，怕我出意外，因此我对海是十分向往的。经过我的一番央求，末了，母亲还是答应了。但和我约法三章，一、不准下海，二、要在她的视野范围内，三、干什么事需要征得她的同意。

“谢谢你做的一切，双手撑起我们的家”对吧，这是每一位父亲都应承担的重任。本可以安享晚年的父亲，本可以赋闲在家的父亲总是将工作放在第一位，也许有人会说他的生命终将在工作的旅途中终结，可本可以过着小康生活的他，为何又要去如此拼命呢？是碍于面子吧，是吗？也许是的，他不正是想让我们过的更好嘛？让我们能够在外面活得，生活得更有面子吗？在外让我们免受家境的歧视，对吧。他就像是家里的顶梁柱，坚硬，有力，可他也十分“残忍”，一旦粉碎就会毁坏一个家庭，一个家，少了他真的不行。

不管是嫌辛苦也好，想“出淤泥而不染”也罢，总之是割舍了自己苦心经营的事业赋闲在家。想当初每次回家都会有人用羡慕的眼光看着我，看着我这个离家闯荡七八年之久的游子。那眼神、那表情分明在仰慕我在外面生活得有多幸福。说心里话，我也自豪过、欣慰过、满足过。虽说期间也经历了常人难以想象的苦和累。可现在的我每天以牌为伴、以书结缘、以睡觉为乐，成了游手好闲的游民，心中不禁滋生了一股前所未有的失落、自卑感，就像院落中的月季花一样，繁华落尽满目萧条。

中考结束，赋闲在家，无意间注意到“莱卡―加油 好男儿”上海赛区10进5，一位选手和一个“小天使”缓缓出场，在优美的歌曲伴凑下，他那轻柔的手指在做手语，伴着天真灿烂的微笑……表演完毕，才知道他是一个聋哑人，就因为这个“残疾”的身份，他随父母数10次搬家，他的父母不想让邻里知道晓波是聋哑人，而晓波的母亲患有白内障，一家人生活得真的好辛苦！但晓波不放弃，不妥协，他用眼睛看世界看音乐，用心灵温暖世界温暖你我，虽然他听不见说不出。

也算这些乡村劫数未尽，那位在都市里打了信客耳光的同乡突然发了善心。此公后来更发了一笔大财，那位时髦女郎读信后立即离他而去，他又在其他同乡处得知信客没有说他任何坏话，还听说从此信客已赋闲在家，如此种种，使他深受感动。他回乡来了一次，先到县城邮局塞钱说项，请他们在此乡小南货店里附设一个代办处，并提议由信客承担此事。

我于是又讲述了另一次实践。那是在校运会的某一天上午，我班曾组织赋闲在班里的学生（即未参加比赛的人）对全校进行清理。根据安排，平均每层楼有三到五人清洁，操场与旗台共有十来个人捡垃圾。工作持续了大概有一个钟头吧，咱那学校里凡是人能走到的地方，再难寻出一张纸了。奇怪的是，在放学下楼的时候我却始终能瞧见各式各样的垃圾，躺着，立着，都有。我于是怀疑，先前的所见是否是一个极大的障眼？

有这样一些人，并非找不到工作，而是主动放弃了就业的机会，赋闲在家，不仅衣食住行全靠父母，而且花销还往往不菲。我们给这样的一群人起了一个名字——“啃老族”。这些年轻人身上存在共同的致命缺陷，例如技能低、不求上进、害怕竞争、责任心不强，勤劳、勤俭意识淡漠，加上父母溺爱、学校升学压力大、社会偶像“金钱味重”等原因，让他们心高气傲，价值观出位，往往陷入“高不成低不就”的就业困惑中。

古往今来，有多少英雄豪杰怀着对祖国的忠心，想通过自己的努力使国家富强，他们的梦想便是“精忠报国”。可惜，奸臣当道，宦官胡作非为，使得忠臣们遭到排挤，最终死在自己的效忠者——皇帝的命令之下。秦朝的赵高，自导自演了一出“指鹿为马”的好戏，无数忠臣因不服赵高而死；宋太祖建立宋朝后，召集旧部，“杯酒释兵权”，开国功臣告老还乡，半生戎马，到头来赋闲在家；奸臣秦桧与金勾结，利用岳飞的爱国心理，将他赐死于风波亭。这是历史的悲剧。

“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”是陆游《临安春雨初霁》中的诗句。淳熙十三年，在家乡赋闲五年的陆游奉召入京，居住在临安城西湖边的一个客舍中。已过花甲之年的诗人回顾前半生的官场生涯，在京华客舍中享受匆匆过客的安闲，静卧小楼，聆听着窗外的潺潺细雨，杏花消息雨声中,春雨过后的巷子深处，悠扬的杏花叫卖声传播着江南春的消息，在这个充满诗意的春日，诗人在窗下品着泛着白色泡沫的茶，在短纸上随意地写着草书，又想起了家乡闲居的日子。

父亲是个年近八旬的老人，性格原本内向，倔强且言语不多，退休后，赋闲在家，性格就更加怪癖了，平日只是养养鱼，照看照看那几盆花，偶尔跟母亲去遛遛街，也总是郁郁的，母亲常抱怨说他越来越不关心人，像个木头。父亲最大的爱好就是喝点小酒，酒至酣处嘴里还常哼着小曲，倒也自得其乐，但妈不高兴他喝酒，说是年纪大了，对身体不好，我则常劝妈，这么大的年纪了，让他任性点吧，戒又戒不掉，还是随他吧，爸听了我的话总是很开心……

胭脂染袖边，点点殷红天际。夜雨初歇，有花落轻浅的声音，萦醉一滩清月。月步临窗，融一室灯光，柔享静谧。那刻不经意地沉湎，花已然落案，入墨成香，笔端淡淡的…多年后，花开又谢，素清依旧。一曲汉宫秋月，隔窗数清秋，幽幽东墙虫蛰声。一杯清茶赋闲，长廊望夕斜，悠悠青山生秋怨。隔水孤雁映鸿影，尽去惆怅小楼独对。长门有落花香料，断红处，衰草已相与，长庭有幽歌一曲，待人寂，琴词已闲置，寸心付怨柳，碧池暗暗影，絮泛流水涟漪，风碎落叶飘飘，薄衫与凉瑟，漫瘦西风度。

在我所居住的老社区里，还有老人坚持日出而作，日落而息。也有赋闲在家的故人会洒扫庭除，启闭门户；瑞雪至时，也有人拨开表层闪耀的银光，用菜瓷瓶一点点收藏里面滋润的南国冰花，用来酿来春的青梅酒。粉墙黛瓦里，优美典雅的老规矩、老传统依旧焕发着新鲜的生命，张扬的活力，那是在历史长河大浪淘沙中沉淀下来的黄金，是龙的民族的血脉根源所在，是华夏大地上盛开的飞天袖间的花朵，是千年大国的蕴藏，是精神，是人的风骨。在量化的现代社会里，还有人固收着老规矩，这不是敝帚自珍，更不是抱残守缺—因为老规矩背后传统文化带给我们的，是可以让死灵魂重新奔跑起来的火把；是可以让浮躁的心安之若素的源泉。

七月是个颓废的季节，至少对于我来说。正如身不离鞍的军人一旦髀肉复生，倒有了“日月蹉跎，老将至矣”的叹息——我未老，却惟恐心境先衰。赋闲之时，未免让我黯然神伤……流年似水，我不曾希冀过生命的圆满；岁月如梭，我却有灵魂中对消逝的感叹。因为性情，因为某些写在命运中的东西——我是命运最忠诚的信奉者，而命运对我的安排，恰恰是因情感而生，因信念而生。也正是这种并不单纯的性格，让我对于生活有一种难以言明的迷惘的情感——我往往受到事物的牵绊，就像七月，时间过得分外快却又分外慢。“逝者如斯夫，不舍昼夜”这是千百年前古人的叹息——这也难怪有人“终日昏昏醉梦间”，只愿“偷得浮生半日闲”了。可惜的是，我“偷”得半月之闲，却终日昏昏，恍然如梦。然而，最难耐的却是寂寞。

曾见过她踏碎紊乱的时光碎片，手执一盏明灯，行走过黑暗，来到每一位失意文人身侧，悄无声息地陪伴，启唇未语。失意之人便用笔墨倾诉。而她成为他们此刻不朽的魂，将所有的无奈哀愁和不平之怒，传送到未来，那里终有人在你注入的情中，同你一般叹息。有时想想，也觉得神奇，她竟成了一种力量，那种力量确是文字的力量，也确是诗词所谓不朽的情意，超越了生命，打破了时间。辛弃疾所写的，《破阵子》便是他失意赋闲家中对从军生活的回忆。“了却君王天下事，赢得生前身后名”，一向喜欢豪情男儿，但最后一句“可怜白发生”的叹息让人无限的悲凉。明明有一腔热血，却无法施展，这是何等的心痛和无奈。莫说辛弃疾一人，从古至今又有多少个像他这样壮志难酬的人。只好想着安意如的那句话“似稼轩这种胸襟才华的男子，偏偏生在南宋那个颓靡灰暗的年代。或许，上天属意他做一簇烟花，对那个消薄的朝代做一点补偿”。

环卫工人是一个城市不可或缺的一部分，他们为城市的发展做出了巨大贡献。然而他们大多都是五十岁以下的老年人，本着像他们的年纪都应赋闲在家看着子孙满堂，颐养天年，却因为这样那样的原因不得不出来打工。我就看到过这样一名老人，她头发花白，佝偻着腰，瘦小的身躯后面拉着一辆满载垃圾的拖车，一步一步的往前拉，旁边跟着一位年纪同样差不多大的老奶奶，她手上拿着扫帚，不停的把洒落地上的垃圾一点又一点的扫起来装进拖车里。当我问起怎么这大把年纪还要出来打工的时候，她苦笑着道：“两个娃娃都不中用，不自己出来挣钱怎么办。”她们的年纪差不多六十岁左右，都是低保户，靠着每月一千两百块的环卫工资来维持生活。看着她们远去的身影，有种说不出的滋味，想起以前随手都在马路上的垃圾，心里顿时羞愧不已。

秋天到了，输液随风飘零，这一片那一片的，落在了小区的各个角落，埋没了那郁郁葱葱的绿化带。这时赋闲在家的李奶奶看在了眼里，她找来一个大麻袋开始在小区里捡枯黄的落叶。看，她正在弯下那酸痛的腰，用粗糙的手缓缓伸过去捡起一片枯叶，放进大麻袋里然后继续捡别处的落叶直到她的麻袋再也盛不下了。她才迈开那年迈的双腿，缓缓的走向垃圾桶。她把手伸进了麻袋将树叶一把一把的倒出来，疲倦不堪的脸上流出大颗大颗的汗滴，但她依然笑着，双眼眯成一条线，开心的笑着好像做了一件非常欣慰非常满意的事情。李奶奶就这样天天捡树叶，几天后左邻右舍都知道了李奶奶的事迹。大家闲暇的时候纷纷一起来捡树叶，终于偌大的小区几乎没有了落叶，青翠的绿化带又重现在人们眼前，李奶奶成了我们小区的榜样。

那是去年暑假，我和妈妈陪姥姥、姥爷回威海探亲。海边的一个小渔村是姥姥的老家。刚一进村，就看见不少亲朋好友站在村口迎接我们，妈妈逐一介绍：“这是舅姥、大舅、二舅、大姨、二姨……”虽然跟着问好，但我一个也没记住。其中有一个人，身材瘦骨伶仃，面孔黝黑，说话有气无力，看上去像个七八十岁的老爷爷。可妈妈说他是大舅，还不到60岁，得了糖尿病赋闲在家。我表面上叫他大舅，内心里叫他“糖尿病老爷爷”。

过了几年，我开始上幼儿园了，窗外的那块地突然被高高的围墙圈了起来，围墙里面盖起了漂亮的厂房。爷爷奶奶一辈子和土地打交道，现在突然赋闲下来，脸上流露出些许失落感，但在这失落的背后，我更多看到的却是他们舒心的笑容。听奶奶说，因为那块地被征用了，奶奶成了非农户口，每月还能领取养老金，享受医保。虽然我不知道养老金有多少，更不理解什么是医保，但我从奶奶那灿烂的微笑中，我读懂了，那一定是件好事，是令奶奶这样的农民欢心的大喜事。

诗中有画，画中有诗。禅渗其中，一诗救命。琵琶一曲，知音难求。泼墨山水，红豆相思。嫽绕紫云，书生买药。折纸联谜，伊人和羞。当归百合，君子倾之。书童引线，月老牵红。一见钟情，明天等君。缠绵悱甚，无须细言。好景却浅，昔哝不再。青年赋闲，伉俪混消。情钟一伊，誓不再续。语回红豆，一生思念。才惯满倾，暗诗沦作。万户心伤，此言挽命。受职中允，暮年大幸。中书舍人，终转右丞。末离红尘，泉觅心人。

一年前的某月某日，我休闲的骑车在外游玩，其时已是盛夏，放假赋闲在家的我实不愿在家闷出病来，于是拿起太阳伞，骑上小洋车在街上闲逛。行车至一小桥上，见桥下河边柳树青青，颇有凉意，于是下车伫立，欣赏几眼绿色的景致。正在我凝目望远之际，忽的耳畔响起一串叫骂声，我惊愕之际慌忙转身，见一中年男子坐于地下，一手捂脚踝，一手指我鼻子大叫我撞到了他，使他扭伤脚骨，要我赔偿医疗费。我愈加惊愕了，没人在上面骑的车难道还会撞人？我略加思索，便即明了，“碰瓷”大叔找上我了。

天上密密麻麻的乌云，像是随时准备好，等待号令一下就倾巢而下的将士；而太阳虽然只能偶尔探出脑袋，观察人间动静，夏天的热气却没有退散。树上只有知了烦躁地叫着，平时叽叽喳喳说着话的小鸟不知到哪儿避暑去了。地上的人们，一如既往的，该上班去的年轻人，匆匆忙忙走着；在家赋闲的老人，使劲摇着手中的扇子，想把躲在哪里的风儿给扇出来。

有没有赋闲的时候在森林中漫步的经历？那样的场景一定很美。闻着树木的芳香，听森林中小动物们的演奏，每个小动物都有自己的角色，听，大树和小草也来伴奏。靠着一颗大树，闭上双眼，静静的聆听。你会发现，你能走入入他们的世界，能听到他们的交谈，能感受到他们的欢乐。

然而，并不是人人都能做到这样。现在，社会上多了一群“享乐自己来，做事父母来”的人。他们被称为“啃老族”，即依赖父母、不愿自立的人。这一族人大多毕业后不找工作，只知“吃父母”。记得这样一个场景：人才市场上，一位老人竟填了60多份求职单，一打听才知道是为26岁的儿子而来。此刻，儿子正在家“赋闲”打牌。

身子一落到柔软的坐垫上，这个61岁的老人，立刻感到四肢百骸酸麻胀痛，精神格外倦怠。他靠在轿椅上，一手揉搓着太阳穴，一手捋着胡须，走着走着，竞合着轿子颤颤悠悠的节律睡着了，并发出了轻轻的鼾声。也难怪，60多岁的老人，本该赋闲在家，养几只灵性的鸟儿，饲养一池鲜活的鱼儿，读读圣贤书，让儿孙们绕膝，悠悠哉享受天伦之乐。

终于有一天，父亲发福了，儿子长高了。儿子自然有了属于自己的单车，一辆漂亮的山地车。上学放学，总是一路狂飙。父亲的单车，陈旧得早已落伍，默默地停靠在了车棚的角落。以前总被父亲擦得发亮的车把、横梁、车圈，早已落满了厚厚的灰尘。而瘪着的车胎，显得那样的疲倦和无力……父亲的单车已经老了！它到了赋闲的时候。

新中国成立后，他赋闲在家，靠种地维持生计。那时家家户户都住在泥房里，周边更是群山环绕，来个外人就算新奇的很。那时没有公路，老头子是一大早背起装满果蔬篓筐，翻山越岭地跑到山那边的县城里，换几个钱养家糊口。每次回来，乡亲们便围着他，聆听着最“原始的新闻”。