我们再也不会被一夜暴富的邻居而辗转难眠;也不会为房价、物价的涨跌而提心吊胆;更不会为“情人”现象像霍乱一样蔓延而窃窃私语。该玩的都玩完了，蜂起的新说已使我们的耳朵长茧;遍地的新奇已使我们的眼睛发涩···我们对这所有的所有已经漠然了、淡定了。我们要做回自己来走自己的路。

走上公园台阶，来到南天照天君宫。相传唐朝末年，有个名叫照天柱的人，少时喜欢习武练拳，为人刚直，好打不平，曾出家在雪峰寺为僧.闽王王审知死后，他的几个儿子争权夺利，互相残杀，寺院遭殃，古迹被毁。照天柱被迫外出云游，在民间为百姓看病驱疫，并经常在大榕树下坐禅。当时，天下四分五裂，战事蜂起，南唐兵由闽北直逼福州，照天柱得到消息后，为拯救百姓免遭战火，连夜赶到城门，将红灯笼高挂在榕树上作为信号，提醒百姓迅速逃离。事后，福州南门的人们为了纪念照天柱，便在榕树上挂起红灯，建造了一座照天君宫，同时也表达乡民祈愿国泰民安，和平幸福的心情。

夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然项羽非有尺寸，三年，遂将诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为霸王……项羽在乱世中凭着自己能扛鼎的力量与天才的军事头脑，响应起义军号召，逐步壮大，最终在巨鹿破釜沉舟打败秦军主力，分天下，封王侯，自号为“西楚霸王”，可却在后来的楚汉之争中，败给了汉王刘邦，无奈，含恨地自刎于乌江。是天妒英才么？还是在冥冥中就注定了项羽的失败？

墨绿的或褐色高出水面的荷叶，像一把擎起的伞；玉盘似的紧紧贴在水面的荷叶被微风一拂，泛起一轮轮波浪，水珠晶莹透亮如碎玉般来回滚动。荷叶也是大小各异，有的大如圆盘，有的小如小碟，有的看似雨伞。荷花更是婀娜多姿、千姿百态，有的亭亭玉立，像连中之仙；有的昂首挺胸，显得十分神气；有的低头藏身，好像害羞的小姑娘；有的仰着圆圆的脸庞，露出微微的笑容。犹如八仙过海——各显神通。一只嫩绿的荷角露出水面，一只蜻蜓站在上头。这不正是“小荷刚露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的写照吗？亭亭玉立的荷花像神话中的仙人托仙桃，花底部白中泛绿，上部粉中透红，好似一位遮面少女，迈着轻盈的步子，向你款款走来。盛开了的荷花大过秋菊和牡丹，就像那富贵丰满的俊妇。花瓣层层叠叠包裹着一撮嫩黄的花蕊，透过花蕊，露出淡绿色的莲蓬胎盘。不正像俊妇怀中的婴儿吗？还惹得蜜蜂起舞。

鹰击长空，鱼翔浅底万类霜天竞自由，世界因万物而多彩，因多彩而精彩在这个多元又多极的世界中，每一天都有新鲜事物产生。很多问题本来就没有一定的答案，如果有，也只有高下之分，而无对错之分。何必去穷究根底，追求统一呢?还记得历史课上那个教完古代史后的必答题:你最喜欢哪个朝代?答案是无奇不有，让老师眼花缭乱。谁也没有想去评出一个大众化“最爱”，那本身就是无益之举。何必要统一呢?“酣眠固不可少，小睡也别有风味”呀!战国时的诸子蜂起百家争鸣，秦时的明月汉时的雄关，三国的鼎足之势，“竹林七贤”的隐逸，还有唐的风华与宋的儒雅，元的四海归一及明清的肃穆庄严。无一不美，无一不留下千古的传奇。

欧洲本荒蛮，啖生饮血，盗贼之邦，寡陋之群也，以其民工于船炮，四出天下，但得一地，劫掠屠戮，惟恐后之。于是灭印第安之族，焚其榛莽，诛其千万，北美之地荒芜，而加拿大、美国立矣；严刑重罪，法若发繁，狴犴充盈，囹圄摩肩，发其胥靡尽往澳洲，视土著如犬豕，屠灭殆尽，而澳大利亚建矣；伐巴西之木，夺非洲之金，掳黑人之丁，榨满清之膏。今日之富强，往日之剽盗也。以此夸当世、矜万古、为子孙不变法，则当世讥，万古诋，子孙羞于言史也。当其蜂起狼噬、嚣嚷文明以待万国，中国之封建尚未去、戎狄尚未平，裹甲束革，累岁相攻，不得修器教民，顾其穷夭。虽困顿，不亦宜乎？万里之行，难于并足，其疾其迟，岂可以一时论。往者值中国之盛，欧美之瘠，未闻夷民之媚中国者，未闻欧美之祈籍于中国者，亦未闻法、意、德、英效图自奴于中国者。今人之笑中国、崇夷狄、欲奉祖先百死所守之社稷，乃献膏腴而资贼寇，自贱于古之夷民也。

借用一首经典诗：君不见，竖儒蜂起壮士死，神州从此夸仁义。一朝虏夷乱中原，士子豕奔懦民泣。真正有血气的男儿都在何方？一个有侵略性的民族，才能真正说明他的强悍。德国日耳曼民族，从腓特烈的神圣罗马帝国，到希特勒的第三帝国，可曾有畏惧过谁？成吉思汗的蒙古帝国，也曾辉煌过一段。就连我们的世仇——日本，也曾为“大东亚共荣”努力过。可悲的是，夹在他们中间的我们，竟然没有对外扩张的思想！

这会儿，哥三是奔向古隆中去的。据说，那卧龙岗里有一天下奇才。此时，天下自董卓篡夺汉室政权导致天下大乱已有二十年余。诸侯蜂起，你来我往，尔虞我诈，耍尽权术与谋略，都争着做那个最高的位子，乱纷纷地搞得天下大乱，民不聊生。自然也有俊杰者，欲救百姓于水火，然而苦于无济世之奇才，因而数十年下来，没有一个能做大做强，天下仍是乱纷纷一片。这不，那位名唤刘皇叔的经人举荐，说是卧龙岗里有一位能辅助他定夺天下安宁的旷世奇才，于是他求才心切，携两位生死兄弟冒着大雪奔波数百里，来这一偏僻之地，寻找那位奇才人士。

在封建社会，竖儒蜂起壮士死，神州从此夸仁义，中华民族的尚武精神逐渐被仁义排斥甚至被遗忘！试问今人有多少知道长安少年这个组织？又有多少人真正了解他们？人们一直把他们作为杀手的形象存于脑海之中，我愤然提笔为这些侠客鸣冤正名。侠之大者，谓之刺客，他们是一群用怀有仁义的尚武精神为广大人民磨剑数十年，立志铲尽世间不平事的热血儿郎，正是他们使中华民族的尚武精神延续了上千年流传至今。

何必去穷根究底，追求统一呢？还记得历史课上那个教完古代史后的笔答题：你喜欢哪个朝代？往往是答案无奇不有，让老师眼花缭乱。谁也没有想去评出一个大众化的“最爱”，那本身就是无益之举。何必要统一呢？“酣眠固不可少，小睡也别有风味”呀！战国时的诸子蜂起百家争鸣，秦时的明月汉时的雄关，西晋竹林七贤的隐逸，三国的鼎足之势，还有唐的风华与宋的儒雅，元的四海归一及明清的肃穆庄严，无一不美，无一不留下千古的传奇。

书中主要内容是；东汉末年朝政腐败，各地黄巾军蜂起，镇压黄巾军起家的曹操经过多次征战，逐渐统一了北方。曹操又挥师南下，准备趁机统一全国。赤壁一战，曹操被孙权、刘备联军打得大败。魏、蜀、吴三国鼎立局面从此形成。不久孙权杀了刘备的义弟关羽，夺了荆州。刘备为了报仇，率大军伐吴，大败而归。刘备病死，丞相诸葛亮辅佐刘禅治理蜀国。诸葛亮征服了南方蛮族，又采用联吴抗魏的方针，先后六次出兵祁山代魏，没能成功，诸葛亮最后病死军中。不久，司马氏掌握了魏国政权，并先后灭掉了蜀、吴两国，建立了西晋，统一了全国。

太史公曰：吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。”

随着生产力的发展，商品交换的活动也日益繁荣。于是，各种质地的仿贝币也就应运而生了。其中最能代表我们祖先智慧的要数青铜贝币。春秋战国时期，由于群雄蜂起，诸侯争霸，人们模仿当时的生活用具和生产工具的形状，铸造了形态各异的青铜币。青铜币的诞生，充分地表现了我国古代劳动人民的聪明才智。

春秋战国时期，是思想空间活跃、文化极度繁荣的历史时期。在这一时期里，孔子、孟子、老子、庄子、孙子、韩非子等诸子并作，儒家、道家、法家、兵家、墨家等百家蜂起，出现了中国文化史的第一个高峰，也由此奠定了中华古文化坚实的基础。其中，儒家学说是对后世影响极大的一派学说。

我可以手持长剑，独立大漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮；也可以手握画笔，船头赏花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适；还可以欣赏战国诸子蜂起、百家争鸣，秦时的明月汉时的雄关，西晋竹林七贤的隐逸，唐的繁华与宋的儒雅，元的四海归一以及清的肃穆庄严。

小鸭问自己：到底谁每天第一个起呢？小鸭想：一定是小蜜蜂起得最早，因为小蜜蜂最勤劳。于是，它就去找小蜜蜂。它走到小蜜蜂家门前停下来说：“小蜜蜂，你为什么起得这么早呀！”小蜜蜂说：“因为我要去采蜜！不过，公鸡起得更早哦！”