世间既无路，何不用心开辟一条自己的圣途。曾记得，李时珍一心以医治民，救济四方百姓，但他渐渐发现，他所居住的地方不过是世间一隅，如果真得心怀天下，便要医游四方，游历世间之大，记录世间各地之病，各方之疾，方能做到医治天下，一医治永久。可是，从古至今，没有人愿意去做这样一件事情，李时珍如果要这么做，无疑是古今第一人，可这第一人也不是那么容易当的。且不说毫无经验，家人的反对更是此起彼伏。当他做出这个决定之时，乡村人都说他是一个疯子。可是，李时珍认准了自己的路，便不会再回头，即使前方是一望无际的沙漠，一无所知的迷途，但李时珍还是用自己的内心开辟了一条自己的圣途。几十年之后，一篇前无古人之作《本草纲目》的问世，更是让李时珍这一路的孤独与艰熬凝成了智慧的结晶，传诵后世。李时珍是伟大，他自己开辟了一条新的路，而第一个发明电灯、第一个发明蒸汽机、第一个创立马克思哲学的人，都是伟大的。他的内心坚定，认定自建自通的方向，便用自己的双脚在历史之中，踏出了一条新的道路。

云杉坪、蓝月湖是我在雪山的主要景点。先来看看云杉坪那边的美丽风光吧！我们先乘电缆车上去，在车上，我们看到了下面雪花花的一片，就像牛奶冰淇淋一样，我贪吃的小嘴恨不得一下把牛奶冰淇淋吃掉。缆车到达了终点，我和比我大一点的小朋友来到雪地里，捧起一个超大的雪球，准备趁大人们忙着走路时，一起投过去，打她们个出其不意，防不胜防。没想到，我们的计划非常顺利，一枚“寒冰导弹”一投就打了她们个落花流水，狼狈不堪，这就叫做攻其不备，方能制敌千里，路上，我们还看到了一头在雪地里独来独往的黑耗牛。我们打算用雪球打它，但因为距离太远，我们就是打不到这家伙。蓝月湖的湖水是蓝蓝的，美丽极了，它是由三个湖面连接起来的，中间形成两个小瀑布，湖的两边有很多的大石头。我很爱踏上去玩，站在石头上，即使是被冷风吹过头顶，也感觉很惬意。两处风景，各有特色，蓝月湖的蓝色天堂，一看就让人难以忘怀，云杉坪的白雪世界，一望就让人暗自赞叹，两者都是那么的完美无缺。

我还有个老伴，不过她孤独地在一百公里之外的沙漠深处，在那里苦苦地等了我二百多年了。我那可怜的老伴，早已被沙漠包围起来，她那脚下经年累月堆积起来的沙子，一直在试图埋过她的头顶，她竭力地把根扎得更深，支撑着她自己残缺的身体，站得更高一些。她每年用她那苦黄的叶片给我捎来她那悲怆的衰号。她给我说，每年夏天，是她最难熬的时刻，几乎每一天都是她生命的极限，午后沙漠的地表温度接近摄氏八十度，沙子和太阳一起制造了一个巨大的烤炉，她每一次喘息都使她消耗掉体内仅有的水分，使她的身体越来越干瘪，在那最艰难的时段，她只得停止呼吸，昏死过去，待太阳降落后方能苏醒过来。

风呼呼地刮着于这样的色调下，我听不到停止的尽头。可这样的啸声引动了一毫沉埋在我内心深处的激情。那过往，豪情挥洒、指点江山————在白日的光下，这狂悖的风是我那万丈雄心下的垫脚。然而这样的雄心，也只有在那样的回忆之中方能把它那鲜活的美态展露！那样的回忆，与这样的夜里翻腾，算了吧！以什么美幻来作为底气，在这冷冷冰冰的暗夜之中能开辟出什么样的天地呢？可怜那未老不甘的心在这一次又一次的激荡之中，在那酸败的道途一步又一步地走下去。几番轮扎，现实的冷酷，已渐渐摸淡了这份回忆，仅余下一缕香味给于存活在淡然平乏之中无味的我零用。跳跃的心就这样静止下来。然而我并不是一个挫而不起的人，尤其是如今耳目下容不得我去安逸：我知道，在麻木中我虽已安然，但在那安然之中却残存着叛逆。

风呼呼地刮着于这样的色调下，我听不到停止的尽头。可这样的啸声引动了一毫沉埋在我内心深处的激情。那过往，豪情挥洒、指点江山——在白日的光下，这狂悖的风是我那万丈雄心下的垫脚。然而这样的雄心，也只有在那样的回忆之中方能把它那鲜活的美态展露！那样的回忆，与这样的夜里翻腾，算了吧！以什么美幻来作为底气，在这冷冷冰冰的暗夜之中能开辟出什么样的天地呢？可怜那未老不甘的心在这一次又一次的激荡之中，在那酸败的道途一步又一步地走下去。几番轮扎，现实的冷酷，已渐渐摸淡了这份回忆，仅余下一缕香味给于存活在淡然平乏之中无味的我零用。跳跃的心就这样静止下来。然而我并不是一个挫而不起的人，尤其是如今耳目下容不得我去安逸：我知道，在麻木中我虽已安然，但在那安然之中却残存着叛逆。

第二天上课，欧老师教我们学习百花园二，其中我学到了“水草肥美的地方鸟儿多，心地善良的人朋友多”老师告诉我们，水草肥美的地方能吸引很多的鸟儿，心地善良的人才能结识更多的人。哦，这句话提醒了我，我突然想到昨天我之所以没有交上朋友，是不是我的态度不好，吓坏了他们呢？我决定放学后再去试一试。下午，我又一次来到那个地方，又一次爬上天梯，当大家看见我这样做，又想离去时，我立刻大声说：“朋友们，请原谅我昨天的过错，现在我想交朋友，让我把这个陌生的地方变成熟悉的地方，谢谢大家。”想不到我一说完这句话，大家马上停下脚步，纷纷向我靠拢过来。我们互相交流姓名，不一会儿大家都熟悉了。就这样，我交上了第一批朋友。大家一起玩耍，多开心呀！

然而人心在某些方面应有的坚硬并不等同于一味的固执，冰冷刚硬到不可触碰也便更不应成为人生的常态，很多时候，我们也需要让心灵受到温存与爱意的滋养，由寸草不生的荒芜变为处处繁花的锦绣。是啊，在这个正在被冷漠的铁壁铜墙侵占的世界里，我们总以为百毒不侵刀枪不入的自我封闭就是坚强，可如果我们连呵护真诚、期许美好、拥抱爱情的能力都已失去，那么这种机械的行为构成的将不配被称为“人生”，甚至算不上好好地“活过”。我们既然没有理由封存扼杀美好，何不以最阳光的姿态享受心灵深处的柔软?故而，人心中那些必不可少的柔软的东西，与坚硬的组成部分一样，都是构成精彩人生的要素;故而，唯有那些亦坚亦柔的心灵，方能塑造成和成谐的自我。

面对顾客要注意八大细节：一、发挥自己的谈话魅力，通过短时间的接触和谈话来取得对方的好感，因此要注重语言艺术。二、用微笑打动顾客，因为微笑可以建立信任，表示友好的意愿表明一对顾客交谈抱有积极的期望。三、围绕目标下苦工，任何伟大的推销员都有自己的推销目标，并为之而连苦功。四、刺探购买的底细，推销是为了让顾客买产品，这就需要在推销刺探其底细，方能成功。五、说话也需要技巧，切忌实话实说。六、掌握以退为进的伸缩技巧。七、赢得顾客心灵的绝招，借助证人顺利的进行推销。八、把顾客的面孔和名字可在心里，推销员如果能够把顾客的面孔和名字可在心里，那没就意味着已经成功一半，给工作带来极大的方便。

爱没有对与错，只有适合与否，愿意与否，快乐与否。当你们已经不能在一起时，不是她没有选择你，也不是你抛弃了她，而是快乐没有选择你们，幸福没有选择你们，爱情没有选择你们。所以不要烦恼，也不要悲伤，你们应该互相祝福，希望各自找到真正属于自己的爱。如果当你失去对方时感到痛苦，那么证明你根本不是爱她，你只是想占有她，而当你的占有欲不能得到满足时你才会痛苦。当你爱一个人时，你应该想到的不是对方能给你什么，而是你可以给她什么，你可以给她所需要的感情吗？你可以给她快乐和幸福吗？你可以快乐着她的快乐幸福着她的幸福吗？只有这样的爱才是真爱，只有这种爱才是幸福的。

在当今体坛，这样的事情俯拾即是。前几年的中超联赛，假赌黑盛行，其中一个重要原因就是各俱乐部队站在自身的利益角度进行考量，而忽视了职业道德和职业规范。有一位俱乐部老板曾经说过：“两支实力相近的俱乐部，如果主客场都玩命踢，主客场都打平，不仅双方运动员会很辛苦，而且两队只能从对方身上拿到两分；而如果两队提前商量好，在你的主场我让你，在我的主场你让我，不仅主场球迷很高兴，双方运动员不劳累，而且双方能从对方身上各拿三分，何乐而不为呢？”可是正是这种“何乐而不为”做法的长期存在，破坏了中国足球正常的秩序。我们办职业化联赛的初衷是为了让队员通过多打比赛，在不断地切磋和激烈的对抗中提高水平的，而当我们的职业联赛中，假赌黑盛行，我们的运动员水平怎么会有所提高呢？在参加国际比赛的时候，我们的男足又怎么能够“冲出亚洲，走向世界”呢？

“出淤泥而不染”、“自爱者方能为人所爱”说的是自爱。自爱就要向好、学好，要珍惜生命。人生只有一次，不能一遇困难、挫折就自暴自弃，甚至轻生。《独特的“传牌”》这个故事让我感悟深刻。他讲述的是我国的名族英雄——林则徐。他清正廉洁、洁身自爱、出淤泥而不染，人们尊敬他。林则徐生活在晚清时代，官场腐败。但，林则徐做官后始终清正廉洁。他每次在任新职时，都要在赴任前发出“传牌”。其内容事先向沿途各地发出一些必须执行的命令。这种“传牌”是林则徐独善其身的宣示，也是对同僚和下属的告诫。晚清官场有种种陋习和腐败，林则徐看得一清二楚，但他不同流合污，还尽力管束下属。

就像所有励志剧一样，主人公必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤一番之后，方能有所成就。很显然，在小北方搬迁一个月之后这几项几乎都被我占全。你一定能成为作家的！我这样在心里安慰自己。并希望用阿Q这个百试不厌的方法来使自己好受一点，结果却出人意料的悲伤。有很多次在路过小北方的时候抬头会看见浅灰色的麻雀愤怒地驶向北方，留下几片浅灰色的羽翼，像结痂的伤疤一样点缀在原本蓝得诡异的天穹。我会在小北方略显锈迹的卷闸门前撕掉贴在上面的店铺出租，撕成碎片抛向天空，看着它们在空中凌乱地打着旋，被风一点一点的吞噬。然后孑然一身地站在曾经与小北方老板吹牛的地方，怅然若失。最后蹲在门前暗自的流泪。

最后，我们走完八百步石阶，便登上了小广场。我们一转身，方能把宜章所有的美景一下子尽收眼底。抬起头，望向天空，在晚上便有看到繁星满天的美丽夜景。最令人动心的是小广场的中央矗立着邓中夏爷爷的雕像，非常雄伟，非常壮观。周围的树木像一个个训练有素的卫兵守卫着邓中厦爷爷的雕像。邓中厦爷爷的雕像那双炯炯有神的眼睛时刻在关注着宜章的变化。邓中厦爷爷后面的浮雕墙上刻着邓中厦爷爷一生的经历。上面写着邓中厦爷爷他是一位宁死也不愿意背弃自己祖国的英雄。看到这我不禁泪如雨下。我明白了，我们的祖国正是有了像邓中厦爷爷这样的英雄才不会让他人侵略、占领。才有了我们今天幸福的生活。

如今，德却退化成那华丽飞檐上最不起眼的笔画。从何时开始，次道德变得理所当然？伪道德变得肆虐猖狂？狷介之人纵然力挽狂澜，却无法在社会的一潭死水中激起波浪。德的教化，一点点被唯利是图的观念蚕食鲸吞。这其中，网络之力不可忽视。网络媒体宣扬着伟大的美德，却只会收到子贡赎人的负面效果。郭明义、陈树菊固然值得尊敬，但普通人的道德之举同样值得称颂。对于不可为的道德过分赞颂，网络无形之中提高了社会的道德底线，将其升至无人匹及的高度。当道德不再是行为准则，而变得曲高和寡，全社会都会消极避让，又谈何川流、敦化？唯有踏破眼前对德的畸形视角，一个大国方能精神富有。

我们这次的第一站是石林，从柳州到昆明我们先选定了两趟车，即上海----昆明，桂林北----昆明。前者从乘坐环境来说比较好，但相对较贵。从时间上考虑，我们选择了后者。由于当时正值学生放假，我们只买到了坐位票。上车时经过一番搏斗与混乱后方能安然就坐。而最痛苦的是上车好长一段时间以后，准备吃饭时才知道，因为人员太多，列车无法正常供应开水，这就使我们所准备的方便面成了摆设。（在此提醒各位，去的时候最好要买卧辅票，因为能休息一个晚上，精神状态会好许多。而且卧辅的服务条件相对好一些，另外，如果你不打算吃列车上难以下咽的盒饭的话，最好准备多元化一点的食品。）。忍受着饥肠辘辘，日晒雨淋的折磨，在穿越了无数个深远幽长的隧道，16小后，在隆隆声不绝于耳中我们终于到达了石林火车站。

我出生在老街的木房子里，成长在老街的青石板上，小时老街就是我眼里的世界。有人说，那条石板的路太沉寂，须多少笑的身影方能唤得它的笑语？然而永新老街给我的印象多是温馨热闹的。赶场天天刚亮，这里就吆喝声四起，小商贩推着小货物架穿梭在巷子里，天逐渐放亮了，街上的商铺先后不一地开了门，热热闹闹做起生意来；巷尾那捏泥人的老人，双手可灵巧了，拿上泥但见十指翻飞，几分钟一个栩栩如生的泥人就在他手上诞生了，构思之精巧、技术之精湛令人叹为观止；卖日杂货的地摊，跳跳小青蛙，汪汪小狗子不时会招来行人驻足……曾经帅气诙谐的泥人大叔，卖跳跳小青蛙的大姐姐，给了我童年几多甜蜜与温馨啊！现在想想老街的人是喜爱这种热闹的吧，不然就不会允许谁谁谁在自家门口扰人了。

在很多时候，都会遇到人生中的选择命题，这是必然的，也是必须的。既然有选择，必有得、失，利、弊！天空如洗，远山如黛，世界恒久，人乃烟云。看透，方能超越自我，完善自我；看透，大可利国，小可利家、利身。视名利淡如水，看事业重如山，真正体现人生价值的，不是一个人名利的多少，而是看你做了什么，你是否拥有足够的自信与坦诚。把自己的教训看得深一些、重一些，主动吸取，使自己的人生多一份快慰；多一份幸福，少一份失败。但在这选择之前要考虑再三，犯下不该犯的错误以免后悔自责。该处理的事物也要善后，避免对自己将来带来不必要的影响！选择要明智，手段要果断明了！常回头看看，让我们拨开生活的迷雾，找准前进的方向。

“子欲养，而亲不在。”这会是一份无法明言的痛苦，幸福原来可以如此简单，只是全家人可以开开心心吃顿饭。一个朋友找到了他的另一半，无论周围的朋友如何地劝解，如何在一边指责他们之间不合适，但他仍旧一如既往，怎么都不肯分手。大家追问缘由，他回答的简单：唯有和她在一起，才让我感觉到幸福和快乐！原来男女之间相处的最佳状态就是让对方能够感受到幸福。在乎一个人的感觉，为了所爱的人而努力的感觉，还有就是只要对方开心自己就会快乐，甚至是为了自己的挚爱而牺牲自己的人心中也会有幸福的感觉。幸福原来如此简单，和自己相爱的人共同去完成一件事情，哪怕只是微乎其微的鸡毛蒜皮的小事情。只要双方可以配合默契，快乐就会时刻伴随在你的身边。幸福，就是为了所爱的人，无怨无悔的付出，只要所爱的人开心快乐就好！

花半开最美，情留白最浓，懂得给生命留白，亦是一种生活的智慧。淡泊以明志，宁静以致远，懂得给心灵留白，方能在纷杂繁琐的世界，淡看得失，宠辱不惊，去意无留；懂得给感情留白，方能持久生香，留有余地，相互欣赏，拥有默契；懂得给生活留白，揽一份诗意，留一份淡定，多一份睿智，生命方能如诗如画。人心，远近相安，时光，浓淡相宜。有些风景要远观，才能美好；有些人情要淡然，才会久远，人生平淡更持久，留白方能生远，莲养心中，随遇而安，生命的最美不过是懂得的距离。

2028年，已经出版了数百本世界畅销书，被誉为中国90后文坛新星的我，定居在上海，正准备全力冲击诺贝尔文学奖。可在繁华热闹、灯红酒绿的大都市没有一处宁静的地方能让我静心写作，正当我苦恼时，导师给我提议：“你还是去海盐吧，你孩提时代是在那儿度过的，那儿是你的第二故乡，或许会有让你感兴趣的东西。”我心想：对呀，就当是一次探亲吧，早听说海盐是全国的文明城市，可一直没空去看一看。于是，我整理了一下东西，第二天就出发了。

《大学》云：“家齐而后国治，国治而后天下平。”孔子说：“孝悌也者，其为仁之本欤。”杜威说：“生活即教育”。凡此皆谓家庭教育是一切教育的基矗家庭教育成功，子弟方能有成；家庭教育失败，子弟虽受高等教育，亦将波折横生，荆棘满途。根据少年辅导院所做的案例调查资料，即充分显示绝大多数的不良青少年，都是没有受到良好的家庭教育所致，足证家庭教育的重要。我们必须在家庭实施道德教育，从婴儿期开始由家庭生活，如起居饮食及应对进退等等，定一套常规，以养成子弟规律生活习惯和优良生活态度。对于家庭事务，让子弟有充分机会参与，使其了解群居生活中分工合作的需要，并养成义务和责任的观念。同时辅导维持家庭成员间以及家庭与邻里乡亲间的和谐合作关系。更提供正常休闲娱乐活动以调节身心，陶冶性情，怡养身心。父母兄长，要以本身生活行为示范。各级学校、社教机构以及大众传播工具，多办理“亲职教育”，使做父母兄氏者重视道德教育，并且懂得领导子弟，使他们成为中华好公民。

母校还在守望，似乎有一些期待，我知道，我要用成绩来诠释感恩；我明白，用一种希望从不离去；我理解，有些人的抽身而退也有他的苦衷，我懂，强求来的爱情不幸福，所以我也不再祈求，不再徘徊于迷茫的路上。青春的路不好走，我要像王蒙一样大呼“青春万岁”；青春的路上泥泞斑驳，我要学习司马迁的正视现实；青春路上太多诱惑，我们要像李白一样学会放弃。虽然我也坚信一切赞美苦难的言语很浮夸，一切炫耀苦难的行动很做作，但苦难与我们的生活中，必不可少。距离，可以弥补，只要有心，超越；会成为一种必然。我有我的理想我的梦，于是我便奋不顾身……我一直将自己看得很重要，但对于有些来说，自己根本无关紧要。我后悔无情的拒绝了一些人的关心，我后悔冷漠了知音鑫儿，我后悔在可惜啊是有不由自主的走神。是的，哦还有什么奢望的吗，对爱，我不需要等待，也没有了期待。从今天起，我不允许自己在做一些无聊的事，以至于荒废了大好年华。我已浪费了太多机会，真的，从此再也找不回来它的踪迹，唯有加油，方能成就一片天地。

书是如此，人更是如此。读一本书，不单单要读它的情节，更要读它的细节。因为读细节方能知道其中的内涵和深意，还是拿红楼梦为例，如果没有人去读它的细节，自然不清楚作者写此书的思想，进而言之，就不可能形成今日红学蔚然壮观的景象。一部红楼梦，千年往事，点点滴滴，痴迷了多少文人骚客，甘愿为伊憔悴，为伊衣带渐宽，其缘由还不是因为细节的使然。有谁敢说红楼梦不是靠细节取胜，而是靠人物刻画和情节赢得读者的心？我之所以如此说，当然不是信口开河，而是有理有据，试问世上有那一部作品能养活这么多源源不绝的来者，要不是魅力来自于细节的丰富和可探性，怎么可能让那么多聪明人在一棵树上吊死？这岂不愚蠢可笑！换句话说，正是因为这部经典的细节太过于丰富，才让我们不断看到有新的力作、新的探试、新的作家，并且历久弥新的功效。书当然是生命与心灵结合的产物，其细节当然和人的生活休戚相关，红楼梦作者曹雪芹先生无疑是生活方面的大师，才构造出这样一部容情节、细节为一体的旷世之作。透过书的细节与内涵，让我们看见了一个博大精深的人物形象，同时也展示出细节给人或者艺术创作所带来的巨大魅力和思想空间。

终于逃出家。家在印象里是钢筋水泥的主体，赤条条的裸露在天体下方，躲在时间里扮演了不同的角色，寒冬酷暑猛如恶魔，吞噬温暖和清凉，家的形象也被扭曲，露出一副狞狞的面孔，恐怖毁灭了温馨。这是我从形态上体察到的家。其实，关于家的概念古今有别，孟子称“千乘之国，百乘之家”。繁衍生息之为家，诗圣贺之章笔下的家是“少小离家老大回”，也是表达时空间这一层面本意。今天，上了年岁的人，恐怕只有看了皖南青山绿水相映下的古民居，方能感受到亘古意义上家的存在。现代人说的家，仿如旧时的寓所旅栈之类。著名青年诗人金肽频在一篇《像风一样居住》的散文里，披露的家随风飘荡，这是主张四海为家理念者所不及，他甚至将自己的书斋命名为“风卧居”。现在有如此经历感受的人不在少数。当年，我居住在古城东郊一隅平房，原以为长相守，植树栽草种花，营造可心的绿色天地，飘泊的人生方有家的感悟。一双儿女呀呀学语时，硬被塞进古城北陲。入新居犹如初生牛犊，还没有拜完四方，又被迁徙到第一个家的相近处，愈往后愈像风，现居住的地方，是在绕过老宅的南端。在记忆里，凡我入居的新寓，多半是在大树倒下的地方立起来的，人就住在树的伤口上。

作为一个高中的内宿生，每次上学要坐车一个小时，方能到达，中途转车两次而已。人也长得那么大了，我早就学会独立，所以一个月才回家一次（一个月放一次月假，2天）。放假前的一天，每个同学都欢天喜地，犹如出狱的犯人重获自由那般高兴（学校全封闭式军事化管理，一个月没出学校了）。每一位学生归心似子弹，恨不得找个多啦A梦拿出个如意门来，一步跨过这如意门便到家了。现实比幻想可糟糕百倍。几所学校同时放假，那场面外人看了无一不吃惊。那场面与当年老毛带领红军长征的浩荡有几分相似。随着人潮走到车站。别说这小小的车站无法容纳如此多人。细心看看这条马路，路有多长，人站得多远。站在马路两旁的同学一直蔓延到看不见尽头的远方。旁人观之，叹为观止！不知道会不会有人以为我们学生游行示威呢？曾经我的学校比其他的学校提前一节课下课的，这样坐车回家方便多了。可惜我们这届学生不争气，成绩比不上其他学校，这一节课就不得不上，毕竟学校需要升学率。

交朋友当远小人近君子，多交一些率性直言之人，这样你才能不断听到真话不断进步，识人当用心去识，不要用眼也不要用耳朵，不断地提高认知能力判断能力，不断地了解人性觉悟人生，方能真正达到明的境界。虚伪势利见风使舵的人是不可信任的人，锦上添花的人算不了什么，雪中送炭才是真情义。小气嫉妒胸襟狭隘的人，也是不可深交的，看一个人的胸襟大小，可以从一些细节中看出，一个人越不排斥别人，越平等对人，越不拘小节，越看淡个人得失，对同行越优秀越有才的人越肯定越欣赏，胸襟就越宽广。而那些排斥有才的人，红眼比自己好处多的人，对举手之小劳，小赞都斤斤计较的人，一定要别人先付出才肯回报一点或连回报也吝啬的人，其胸襟之小可见一斑。从小小微信，其实便能看出一个人的胸襟矣。能否相交，能否深交，很多时候从小处都可一目了然。

我不知道我的同胞会怎样看待自己的祖国。亲韩，亲日，亲欧美，是他们的自由。喜欢好莱坞大片，喜欢日本动漫，喜欢韩国电视剧这些都是他们的权力。毫无疑问，中国现在没有西方来得自由，但有谁想过，世界上有哪个国家像我们的祖国那样还没有统一，有那个国家正遭受着非议，中国的领土之大，抵得过一个欧洲，甚至更多。统治之艰难，可想而知，何况是对于一个建国仅61年的社会主义共和国。西方企图西化，分化甚至灭亡中华之心不死，印日越之流占我们国土，图谋我们民族利益，况且国内藏独，疆独分裂分子仗着西方势力的撑腰，胆大妄为，扰我国民。这一切都需要中国人更加团结一致，方能令敌人无隙可乘。

12世纪初，英国开始有了足球赛。比赛是娱乐活动，一年两次，一般在两个城市之间举行。主持人把球往空中一抛，比赛就算开始。双方就会一拥而上，大叫大喊，又踢又抱，哪一方能将球踢进对方的闹市区，哪一方就算胜利。如果球中途窜入居民屋里，运动员也就一窝蜂的冲进去乱打乱踢，常常把屋里的东西砸得稀巴烂，房主只好自叹倒霉。路上行人碰到球滚来，就会遭受一场飞来的横祸。因此在当时，球赛一来，人们就得躲避灾难，关门闭户，一直到球赛结束，才恢复正常。这样的球赛遭到市民的强烈反对，英国政府便下了一道禁令：规定足球比赛要在空地上进行，进入闹市区者重罚，于是就出现了专门的足球场。到19世纪初期，足球运动在当时欧洲及拉美一些国家特别是在资本主义的英国已经相当盛行。

首先，正方辩手——唐宇一马当先，他说道：“我方认为做人要讲诚信，不能撒谎，这是一个人最起码的道德标准。”这番话让反方的何峥宇不同意了，反驳道：“虽然善意的谎言也有一定的不好，可是生活中却处处需要善意的谎言！”何峥宇的话刚出口，正方的杨千意又不同意了，说：“不管你的谎言是善意的还是恶意的，而谎话就是谎话，就是欺骗，在本质上是一种不诚信的表现！”此时反方能言善辩的金璨开口了：“同学们，我不赞成正方同学的观点，我方认为善意的谎言根本无碍于诚信，因为只要你心中想着是为了他人，那么善意的谎言就是珍贵的，它既不会造成信任危机也不会玷污文明。”“我不同意！一切谎言都是带有欺骗性的，‘善意的谎言’也不例外。我们要用真诚之心来对待身边的人，要坦诚，不要编造谎言。”正方的蒋卓希也不甘示弱，发表了自己的观点。

炎炎夏日，当我们奔跑在橡胶跑道上，当我们为梦想挥洒汗水，一切看起来如此赏心悦目，但我们也会累，也会困倦。那么我们是否该放弃?不因为这是青春，我们永不言弃，我们要让现在的自己无愧于自己内心的强大期盼。皑皑寒冬，清晨的风总是咆哮个不停，总让人“闻而生畏，放不下被窝里的温暖，放不下与床的长久之约，它就像一道魔咒，有着变幻无穷的力量。但是最后，我们还是战胜了它，我们依旧参加着周末的尖子班，依旧奔走在那条通向学校的道路上。因为我们知道，只有吃得苦中苦，方能成为人上人。无论我们脚下的羁绊多么顽固，我们都会坚持到最后，直到中考的那一刻。祝福恒久的坚持，祝福那段因坚持而难忘的青春。

接下来就是漫长的等待，在迎考的日子里，我不断地努力、学习。微机对我来讲，是非专业学科，有许多理论上我不懂的地方，当时学的微机知识和今天学的还都不一样，抽象、复杂。当时没有鼠标，系统是DOS系统，一切学起来都比较费力，都要靠死死记住命令方能运用自如。我深深知道，对于我，一个非专业的学生要过级该有多大的困难。我一有时间，就泡在微机室里，星期日当我的同学们都出去上街或者出去玩了，我就一头扎进微机室，开始我的学习。我知道梦想就在我的身旁，我要为它努力。

我不晓得，也终不愿所得。记得有位古人曾说过：“生，所以知其所以生也！”也许，一切也必将如此，枝干再大，除却木头，叶子也势必将其遮蔽，而叶子再繁，也终究敌不过鲜花的娇美。由来只见赏百花，哪有独叹绿叶美。人如果真心懂得知足常乐，就不会因为仅仅因为错过了一季的赏花期而终将遗憾万千。没赏到秋菊，方能看冬雪；今秋困居方园，明载我大步游四方，这样不是也很好吗？

我和妈妈一边看一边哭，为大福的不幸更为他爸爸的那份浓浓的爱而感动，爸爸那种把孩子放在第一位，时时刻刻保护儿子，分分秒秒为儿子着想，给孩子一个精神上的依托。我想到了我们现在的社会，有多少人真正的为残疾儿童着想？有多少人在实施“我为人人”的高尚行为？片中父亲把孩子托给孤儿院，孤儿院嫌他大，送到敬老院，又嫌他小。没有一个地方能接受他这样的病人。父亲不得不自己照顾孩子，直至自己患病死去。

我们玩儿的是5、10、K，游戏的规定是每个人先摸五张牌，然后，谁牌中的其中一张是两方当中最小的一张牌，那么他就先出，5、10、K是分，5是5分、10是10分、K也是10分．5、10、K是最大的，其次是正副司令，然后就像争上游得大小顺序一样了．谁出了牌，对方不管，那么你就先摸牌补齐5张．在我们的游戏规定里，可以这样出，比如像1、2、3，4、5、6，7、8、9这样出，最后，谁的牌先出完了，就算对方能管着自己，对方的分也是自己的了，就这样，谁的分多，谁就赢了．

一张床紧靠着门的一边，床尾正好与门侧边并齐，好像床要和门抢占地盘一般。床上的用品，特别的稀少，一个竹枕加一床棉被，还是用的军绿色的被套，越看越觉得不像个女孩子的闺床，倒像是个男孩子的。不过，床头特意加工，弄了一块横放着的木板，上面摆着各式各样的书籍，那可是我的小金柜，真正意义上的床头书。每天睡觉前，我都要翻上一两页，方能睡得安稳。

落日随双峰氲氤，晨曦衬江水流金，美景一致，时空有别。日落日出，天地一瞬；前夕今朝，宇宙如一。了悟大地变易之道，善体自然恒常法则，摭拾了漫漫黑夜的寂静，方能共谱落日晨曦下的圆满。世事难料，心灵有则，在人生峰回路转中，泼洒多样化的生活图景。

那苍苍竹林寺也不错。入定在竹林中，分享着竹的傲骨，静听竹叶沙沙，心中却旁无杂念。微风拂过青枝翠叶，引得竹之萧瑟，竹影摇曳，竟惊了林中倦鸟，也妙。闭了眼，任思绪游离在竹林间，唤醒了那篇灵动在宁静中的乐章，心之所向，又别无所求。老僧方能得到的深沉，真好。

不久，王先生的病竟很快奇迹般地好了。这时，吴用又来到王先生的家中。王先生向他问起药方的事儿。吴用回答说：“您得的是忧郁症，无药可治，要想去掉烦闷，须笑口常开，方能治愈。所以我才给您开了那张看似荒唐的药方，来医治您的病情。”王先生听后，茅塞顿开，更加佩服吴用的才学了。

两岸古木在风中低语，道不尽“流水落花春去也，天上人间”，怕也只有那破败的荷叶方能懂得那些“莫柔弱于水”的倾诉，风乍起，树影摇曳，落木缤纷，如镜的江面泛起层层涟漪，远远开散而去，似在寻觅远方的归宿，斑驳的树影刀光剑影般交错着、重叠着，如观流水般地思忆着往事，思忆着逝去的年华。

我和她不在说话。就是这样一个星期，我才知道有她这个朋友是多么好！想哭的时候她来安慰我，灰心的时候她来鼓励我！之所以我们之间会走到这个地步，是因为我们都没有珍惜这段友情，虽然在一起很久，也都爱着对方，但是却偏偏输给了天长地久。如果当初对对方能平和的交流，就不会这样了。所以，我要找回这失去的友谊。