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描写钝化的段落
捷克作家米兰;昆德拉曾说:“一切重压与负担.人都可以承受,它会使人坦荡而充实地活着.最不能承受的。恰恰是‘轻松’。”一个人如果没有一点压力,松松垮垮无所事事,就会在闲散中慢慢磨去锐意,钝化志趣,这样的人生只会有莫名的空虚、寂寞、孤独和忧愁相伴。
《生命》的优美段落摘抄
描写钝化的段落

描写钝化的段落
捷克作家米兰;昆德拉曾说:“一切重压与负担.人都可以承受,它会使人坦荡而充实地活着.最不能承受的。恰恰是‘轻松’。”一个人如果没有一点压力,松松垮垮无所事事,就会在闲散中慢慢磨去锐意,钝化志趣,这样的人生只会有莫名的空虚、寂寞、孤独和忧愁相伴。
然而时间的巨手可以钝化感觉、磨平记忆、改变一切。原本使人心旌摇荡的,如今却叫人无动于衷;原本让人铭心刻骨的,现在却使人麻木不仁。连那最让人难以忘怀的一个个美妙瞬间,都变得模糊、淡漠了。是的,时间改变了世界,时间也改变了我们的感觉。不是因为才华横溢才嫁给他么,怎么越看越觉得这个人除了才华一无所有?
我是一个贪心的人,得到了很多,却又害怕失去。当岁月一点点流逝,时间慢慢钝化了感觉,你们是否还记得我这个患得患失的人。我很自私,但我知道你们陪我走过的时光就像倒在掌中得水,无论我是摊开还是紧握,终究还是会从指缝中一滴滴流淌干净。
何时,能有能力主动承担起自己的人生。 惨淡了的奋斗,抽筋了的努力, 漂泊了的目标,沉睡了的激情。 是真的力不从心, 还是本来就没打算用心出力? 是生活钝化了豪情, 还是自己适应了堕落? 懒得为自己的不思进取找理由, 脸上的笑容已不能够掩饰心中的空荡。 不敢面对现实, 不敢对自己的未来承诺。 身在大学校园里徘徊, 心在浩瀚的苍宇间飘荡。 纠结,骨感,无所事事,现实; 愁乱,迷茫,浑浑噩噩,现实; 梦幻,残破,无忧无虑,现实; 安逸,落寞,困苦不堪,现实。 别人在付出, 而我,却在彷徨。
世人是该学学陶潜,把心放下,虔诚地接近自然,接受自然的美。我们太过浮躁那份压抑,那份惘然,那份莫名的欲望,点点滴滴渗透疲惫的身躯,渐染几近枯死的心灵。拖着沉重的躯壳,无处释怀积聚的闷苦。或许心灵需要一股清凉的滋润,沐浴清晨的气雾,融身与物我两忘的幽境。倾听天籁,感受流水,我们接受自然赠与的纯美,洗涤身染的尘埃,用纯真来磨打被世俗钝化的内心。不该使“采菊东篱下,悠然见南山”的意境逐渐被现在的社会所掩饰,只留下一堆残垣断壁搁浅在滩上幽幽叹息!
岁月无痕,滴水入海,那些像一纸山水般翰墨生香的日子,那些落花归去人独立的日子,早已融入血脉中。多年以后的今天,终于发现这些生活的小秘密。原来,使人成熟的,根本不是岁月,而是经历。时间一点一点的钝化了感觉,年轻的我们都有着一种大无畏的气势,那是从骨子里透出来的勇敢。可渐渐的,经历世事后,就变得越来越胆小,越来越懦弱。经历的越多,就越如此。
然而许多人却满足于借助现代科技感知自然,甚至误以为自己所感知到的就是自然本身。两千多年前的哲人,曾将自然视为宇宙万物运行和个人立身行事的最高法则,诚如老子所言:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”而今天的人们则普遍视自然为身外之物,对天光云影、鸟语花香多无动于衷,在日常生活中早已排除了自然的一席之地。其结果,人们的感官钝化了,缺少了自然的浸润,心态日益浮躁,人性日益偏枯,在一定程度上,人正在变成“机器人”。
米兰·昆德拉曾说:“一切重压与负担,人都可以承受,它会使人坦荡而充实地活着,而最不能承受的恰恰是轻松。”一个人如果没有一点压力,松松垮垮、无所事事,就会在闲散中磨去锐气,钝化意志,这样的人生只会有莫名的空虚、寂寞、孤独和忧愁。八旗子弟躺在父辈的功劳簿上,养尊处优,整日斗鸡走马,无所事事,醉生梦死,一代代“潦倒不通世务”,致使大清皇朝后继无人,一步步走向衰败。
人生的枷锁是怎么被打开,每个人都不一样——对书里的主人公,是时间,时间给他一场预谋已久的崩溃,一个不被祝福的重新开始。他最后放弃了他的追求,他的信仰,最重要的是,放弃了他的敏感。相信吧,敏感这种东西,如果真的不想要了,随时都可以丢。敏感注定是属于年轻的,年岁增大感官钝化是趋势,因此那些早就过了年纪不合时宜的敏感未免可疑。何必再用全部的心力,执着于情绪最轻微的波动,以换取最不值钱的骄傲和沾沾自喜。
然而,你们会接受人类进入你们的地盘吗?“Four legs right , two legs wrong”有史以来,人类便欺压动物,动物的脑海中是人类血淋淋的屠刀,动物本能地反对人类,甚至是害怕,读后感《《动物庄园》读后感》.然而,现在你们的领袖却和其他的人类农场主一起打牌喝酒,你们怎可如此无力?这里不是一个自由、平等、民主的动物庄园,民智未开,甚至钝化,结局只能如此.然后,我们把答案不负责任地交给光辉文明吧.
米兰·昆德拉曾说:“一切重压与负担,人都可以承受,它会使人坦荡而充实地活着,而最不能承受的恰恰是轻松。”一个人如果没有一点压力,松松垮垮、无所事事,就会在闲散中磨去锐气,钝化意志,这样的人生只会有莫名的空虚、寂寞、孤独和忧愁。八旗子弟躺在父辈的功劳簿上,养尊处优,整日斗鸡走马,无所事事,醉生梦死,一代代“潦倒不通世务”,致使大清皇朝后继无人,一步步走向衰败。
多少事故诠释了生命的可贵,那些血淋淋的场面令人触目惊心,又让人感到心痛。让我们永远铭记这个日子,2012年6月9日中午,某工厂二期降压站在更换铜线板过程中,发生一起高压短路触电事故。两名移电人员当场死亡。此次事故给伤害者亲属造成无法弥补的伤痛,也给公司造成巨大的损失。安全意识的淡薄,思维意识的钝化带给我们太多的伤害!当生命邂逅死亡,我想我们每个人感觉到的不仅仅是恐慌、心痛、惋惜、而且强烈的感觉到生命是如此宝贵。
鹰至中年时,鹰钩会钝化,牙齿也会老化,这时,鹰就无法生存下来,而为了生存鹰必须用长达5个月的褪变来得到全新的自己。首先,鹰会找到一个很高的山洞,在山洞里,把牙齿、鹰钩全部撞掉,那是血淋淋的场面,一次次迸发出一个个强烈的音符。5个月的时光,将不能捕食。而当这只鹰重新站立时,他会成为一只真正的雄鹰,振翅蓝天,高唱着进行的曲调。
“这道题应该这样做……”讲台上数学老师纤长的手臂握着粉笔,你不倦孜孜地讲着,你的神情那样专注,我体味得到,你对这门学科炙热的情感,因为,我也有这样炙热的情感,虽然不是对数学。我极力想感染你的热情,一遍遍看着黑板上那个由点、线和αβγ组成的繁琐图案,像个,火箭头,竭力想跟上你的思路,却依感到力不从心——你点了我的名字,这道题留的时间短到我来不及反应,脑子钝化在那里,似乎还没正式开始运转。
你要学会转化势能。试想,你手中有一把好刀,好刀用久了也会钝化,他们及时地提供了磨刀石,你还得感谢他们。这样的豁达和乐观是绝对必要的,当你有能耐将外界的委屈转化为内心的力量时,你就能超越他人,战胜自己,无往而不利。
她似乎没有什么特别的爱好,没有什么特别的追求。在这个被考试钝化的学生时代里,她和大多数的学生一样,只是带着兴奋与恐慌期盼高三,期待可以用努力开垦一片属于自己的“私田”。生活中她颇有些老子的随遇而安的心境。在被功名利禄浇得睁不开眼的时刻,她依然可以蔑视权贵,全身而退,带着一份理智。
丽江平静得让人无法忽略,它的沉静儒雅令你吃惊,连那种“生命不可 儿戏”的严肃安全话题在山间的险要公路旁也被书写成“司机同志,附近没 有医院,请注意安全!”那些通常口吻、常见内容、使人意识钝化的祈使句 也未见得让人有这样的警惕。
辛亥革命在清政府的强压和帝国主义国家的压迫下,取得了重大突破。当时革命军面临着武器不先进等问题,如果当时清政府的君主开明圣贤,能做出明智的选择,实行改革,使中国成为君主立宪制的国家,何乐而不为,他们为什么不这样做呢?因为当时没有人才,人们被书本儒化,钝化。意识不到。当时清政府重农抑商,闭关锁国。导致大门洞开。
所以我害怕成熟,不愿妥协,宁可固守自己的六个平面,也不愿在成长中钝化成一个圆。有太多人在数十年的麻木之后就连垂死的行人也不去救助,这正是由于没有实现公理的冲动造成的啊。我害怕成为行尸走肉,像一坨烂泥一样靠麻木欺骗自己,有时我也想到过结束,但还不舍放下一切。这也许就是竹林七贤癫狂避世的原因吧。