描写定然的段落
描写定然的精彩片段
  • 定然

    描写定然的段落

    望着星辰,定然想到其中是不是也有一颗是自己,而在这不计其数的星辰之中,你希望自己是熠熠生辉呢?还是随心所动?或是默默不语?其实这都是一种生活态度。就像田园诗人靖节先生,他喜欢自由自在、无忧无虑、安贫乐道的田园生活,你能说他没有远大的抱负,没有才高八斗的智慧,没有挑战磨难的不畏困苦的坚毅精神吗?忧国忧民的范文正,面对黑暗腐败的朝廷无能为力,你难道就可以评价他平庸无能吗?“四面湖山归眼底,万家忧乐到心头的他与醉能同其乐,醒能述以文者”的醉翁相比,你又怎么可以去评价文正不如文忠乐观向上呢?这些只能说时代不同,社会环境条件不同,人“心”不同。

    静心思索》的优美段落摘抄
描写定然的段落
  • 那是什么植物?茎又细又长,上面还托着小黄花。莫非香味是它的。好像哥伦布发现了新大陆,我好奇地趋步向前,跨到它的身边,俯下身子,哦,好浓的香气!仔细看,茎上的叶子很特别,好似一把绿色的小锯子,定然是由能工巧匠精心雕刻出来的。茎的顶上托着一朵小黄花。花蕊是椭圆形的,黄里带点儿绿色。细细长长的花瓣均匀地围在花蕊周围。浓郁的清香就是从怒放的小花蕊里散发出来的。看那花瓣的形状,看那孤傲的个性,莫非是野菊花?对,这应该是菊花!再往前走菊花就更多了,在路边,草丛中,这儿一簇,那儿一丛,竞相开放,黄的如点点金星,白的似粒粒珍珠。细看花丛中那一些含苞待放的花蕾,花瓣一层赶着一层,向外涌去。一朵朵的小菊花像用象牙雕刻成的球,在太阳的照耀下,傲然挺立,美极了!

  • 外婆很知趣。平时话语不多,也不善于言辞,只是默默做事。逢年过节,儿女们归来齐聚一堂,外婆便主动蹲灶头,负责生柴烧火,让她坐上桌吃饭,她也不肯,定要忙碌完毕,直到最后和烧菜的舅妈他们一起吃。吃饭时,也只是一个劲儿地只管闷头吃饭,很少见其动筷夹菜,硬要我们对她添菜夹肉,她才肯动上几筷子。逢到上儿女家吃饭什么的,外婆也定然不肯空手上门。正月里头,一定要买上孙儿们爱吃的牛奶、糖果,平时,也要带上自己地里种的新鲜蔬菜。大家劝她,一把年纪,没什么额外收入,就不要再买这买那记得孙儿们后辈了,她也断然不肯听,依然坚持要递上自己的一份心意。过年过节时,儿女孙儿们给点钱老人花儿,她一定不肯完全照收,推来推去一定要抽出一部分给曾孙辈们包点压岁钱才肯作罢,这么多年,习惯一直不曾更改。

  • 年轻时都是怀着对爱情的向往牵手在一起,那时,有最甜蜜与无畏的约定:走到最后。而时光不解人情,总在消磨着那些年少轻狂的激情,到头来,只能无奈的叹息“七年之痒”。时间是罪人还是那些曾经是罪人?我想,不,它们都不是罪人,击败爱情的从来不会是它们。现实不是言情小说,不会正好有公主与王子的完美结合。大多数人都是“凡夫俗子”,也只是“凡夫俗子”。当时光掠过,睁开眼想到的就是柴米油盐酱醋茶。生活的繁琐会让你忽视他的好,每次吵架就像一场预谋已久的战争,只需一个契点就可宣泄那被生活所压迫的心。当有一天,也许他离开了,你又会责怪他不遵守偌言。爱,不是一种义务,没有人一定要陪你到最后。爱情,不过只是一次旅程,没有人是故意在你人生中许下一个约定然后离开的,要珍惜眼前人。

  • 我们尚未成年,也许,还不能像周总理那样,为人民而鞠躬尽瘁,死而后已;也许,还不能像革命烈士那样,用鲜血和生命去换取光明;也许,还不能像运动健儿那样,用汗水谱写祖国的光荣与梦想。但是,我们可以从现在做起,从身边的小事做起,以实际行动去爱国。具体的说,尊重祖国的语言和文字,热爱中华民族的优秀文化,这是爱国。每天节约一度电,一滴水甚至是一粒米,缓解国家日益紧张的资源危机,这也是爱国。我们每人都多植一棵树,多栽一株草,多参加一次环保活动,祖国的环境定然会更加美丽,这是爱国。关爱家人,关心集体,热爱家乡,崇尚团结互助的和谐氛围,这也是爱国。当然,努力学习科学知识,心系国家的前途与命运,做一个尚礼明志,博学善思之人,这更是爱国。

  • 曾记得有这样一个故事:一枚一分钱硬币不知何故躺在马路中央,人流穿梭,它被踩踏致的满身污垢。直到一名小男孩看到后将他捡起。周围的人告诉他:孩子,那只是一分钱,什么也买不了,他多脏啊,把他扔了吧。但是,那个男孩却用手帕将他擦净,大声的告诉大家:这上面印有国徽,做为一个中国人应该热爱自己的祖国。多么稚嫩的脸庞,多么朴实的语言,赋予了爱国最真切的内涵。在平时的生活中,我们尊重祖国的语言和文字,热爱中华民族的优秀文化,这是爱国;我们每天节约一度电,一滴水甚至是一粒米,缓解国家日益紧张的资源危机,这也是爱国;我们每人都多植一棵树,多栽一株草,多参加一次环保活动,祖国的环境定然会更加美丽,这是爱国;关爱家人,关心集体,热爱家乡,崇尚团结互助的和谐氛围,这也是爱国;努力学习科学知识,心系国家的前途与命运,做一个尚礼明志,博学善思之人,这更是爱国。

  • 那一年,我八岁。大清早,和父亲伴着鸟语花香,伴着阳光明媚,我们一齐走在上学的路上。此时此刻,我的心情激动不已,因为今天该从学前班升入一年级了。我和父亲一起进入预定好的等待室,狭窄的小屋里挤满了人,大人的手里定然握着一只小手。孩子们的脸色也各不相同,有高兴,有期待,有气愤也有委屈。清楚地记得,父亲正在我的左手旁说着今天该如何如何。就在这时,哭闹声开始在小屋里回响起来。大家不约而同的往一处瞧,一个小女孩在地上翻滚,衣服上满是灰尘,就是要她爸带她回家。他爸爸实在没有办法,不得不在无数人注视的目光下,带着自己的女儿灰溜溜的走了。我认为,在我学习成长的第一步就没出差错,那也许就是我此时不懈的动力吧。

  • 但很快我发现我让爸失望了,我遗传了爸的性别却没有遗传他的性格。我的性格被我妈抢先遗传了,于是我便像妈一样老实。做为老实人打架当然无缘,所以我只是被欺负的料。说过了,爸小时候是一“文武全才”,是一特棒的人,那么他看到自己的儿子也就是我如此的草包,定然是万分气愤。但爸没因此打过我,那是他在忍、忍。哪位老前辈曾说过:人的忍耐度是有限的!于是爸也就爆发了,于一个太阳既要插入地平线的黄昏。爸提着我掉的一只鞋柃着我向学校走去,我只是哭,越是哭爸越心烦走的越快,我更哭爸更快,如此反复,于是未等达至学校、未及给我出气,爸已经把我给揍上了,就在那个黄昏。

  • 瞧,那个整天嘻嘻哈哈、笑话连篇、与盟友打打闹闹的定然是我。至好的朋友总是这样开我的玩笑:“我得确认你的身份了,你到底是男性还是女性?”“与你相遇,我就与安宁绝缘了。你哪来的这么大的魔力呀!”“人家都说淑女之笑是笑不露齿,或是莞尔一笑,你看看你,嘴巴张得那么大…… ” 往往这时,我都是哈哈大笑。有时我也会反驳说:“我又不是淑女,何需注意那些规矩!”有人听后又会打趣说:“你呀,肯定是上帝将你打下凡间时,忘给你打一针镇静剂了,或是插掉了你的静筋……”我还是嘻嘻哈哈地笑着,有时也会趁朋友还没反应过来,就以迅雷不及掩耳之势将拳头准确无误地落在她的身上,害得朋友只有抚摸着与我拳头亲密接触的痛处,嘴中直喊着“没王法,没公理”。 

  • 想来第一次读到他的词,是在初一的时候,十一二岁的孩子心性,读什么都只凭一腔没头没脑的热情。“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”一句,初见惊艳,再读时就多了几分叹惋,心里模模糊糊地勾勒出千年前那位婕妤的轮廓。她定然是美的,才会让汉成帝一见便倾心。只是那美却不妖,艳却不冶,与合德飞燕的妖无格截然不同。只是深宫之内,一股温柔的流水注定要在湍湍急流中消亡。“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁作合欢扇,团圆似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉意夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”班姬,满腹才华,知道的多,便以为看透的也多,却不知放不下的亦会比常人多出几分。未知她望着那团扇白似月的时候,可有怀念当初的荣宠隆盛?可有悔不当初?   

  • 历史的车轮滚滚向前,今天人民当家作主,改革精神深入人心,国运昌盛,国泰民安,国人沐浴在幸福祥和的国度里,深感荣幸。这就是千古以来人们所追求的理想。看眼前,那矗立在沿河两岸高过树梢的幢幢拔地而起的新楼,还有昔日荒滩今日得以利用,依地傍水硬是展现出了休闲场所的新姿,过不了多时这里定然是一处让人流连忘返的、极富魅力的休闲胜地,古人云:“佳处辄迟留”,不当此处,该当何处?有谁能想到,一年前这里仅仅是城市的边缘部分,是看不上眼的荒滩,如今河虽未动寸步,而城市不断外延,早已越过了整个河道,还在继续扩展。观历史看今朝,当倍加珍惜得之不易的发展机遇。   

  • 海纳百川,有容乃大 。 人立百年,有为方强。 既在人世,理应当为。昼思夜想,白昼奔忙。 天下主席,管理天下。 日夜奔忙,通宵天下。普通人类,理应繁忙。 社会发展,定然要强。 团结向上,定可荣光。 人世百年,定然短暂。 但有作为,必然流传。短短百年,可传千年。故而人生在世应多为

  • 生活中定然有宣泄的时候,那就是生活的重音。英国伟大的哲学家罗素曾作了这样的比喻:人的一生就像一条奔流的大河,年轻时,河道狭窄,水流湍急,随着年龄的增加,河岸逐渐宽敞,水流逐渐缓慢,最后汇入辽阔的海洋。生活的重音定然更多分布在河道狭窄,水流湍急的年代,扣心自问:能奏出什么重音?

  • 稻米是有用的东西。尤其这稻米若是生在东北,其质地定然优异。农人沿着整齐的垄埂检阅着气象阔大的物质成果,微笑定然在他的脸上闪烁。人们怀着成就感,怀着对未来美好生活的简单、有力而粗暴的想象,坚决地铲除了那些无用的植物——他们在农药和化肥的陪伴下,越走越远。

  • 我拉开窗帘就是这蕴藉深沉的夜色,我打开台灯就是满屋的光明与希望。楼上的女孩还在这月色中尽情地挥洒动人的音色。我想,只要秉持着一份理想,一份信念,窗外那些喧嚣的霓虹定然污浊不了这城市的夜,也定然污浊不了我的心。

  • 如今,粽子的清香分明已沁入心脾,我对自己说,好好享受那一份祥和惬意吧!我在想,假若屈原大夫能够穿越两千年的时空,来到处处繁荣安定的神州大地,他定然不会怀才不遇,定然不会屡遭排挤屡遭陷害,他也断不会以如此壮烈的方式饮恨楚江吧!

  • 我一直就这么微笑着,风化成石。身边来往风景美丽无数成行,我不曾流连。我想自己定是在追寻一片属于自己的天地、属于自己的天空,一直一直、定然是这样的罢。纵然那里风景有多么的不堪入目。但我知道那毕竟是属于自己的,属于自己的唯一的东西。我于是安静不语,任人疏离。如在夜色里升落的花儿,不敢靠近。

  • 月亮越来越高了,渐渐地,透过窗户的月光照到了我的脸上,我心中那份莫名的期待越来越强烈,那份期待,定然是对书的渴望吧。于是,我揉了揉双眼,使劲甩了甩头,抛开一切的睡意,悄悄下床,挪到书房里,捧起那本似乎千年未见的书,放在胸口,又悄悄的挪到卧室,在月光下,缓缓拂了拂封面,重新打开了灯。

  • 前世,相遇已成缘,来世,相约只成梦;今生,相逢已如风,定然默看泪华灯。是宿命,难为;是命运,难定。悠悠里,初冬秋水在一方;慨叹中,华灯伊人在梦中。耀不尽灯火的辉煌,映不尽满地的相思,一盏一盏,一水一水,在华灯处,在秋水边,忆伊人,忆前生,只为繁华一声叹,只为来世一相逢!

  • 我十分羞愧,想一定是导师的出丑——好画中放着差画,定然是教导大家勿学我,不可粗心!离开的时光之前,导师曾再次叫我,他给了我一副画,我诧异到无以复加,导师竟把我的灰色的画重新染成了彩色,花一朵一丛一簇,笑盈盈的。导师说:“画画上也不可走错,虽然青春正需上路,但必定要好好选择,好好把握,你记住了么?”

  • 又看“恋”。何为“恋”?就是喜欢,喜欢就是白话版的“恋”。喜欢一个人、一件事、一个物,定是喜欢他的优点了。若喜欢的是它的缺点的话,现在医疗条件还不错,趁早就赶紧治治吧,晚了没救了。“恋”上了他的优点,就是这个人自身的一种对真善美的赞赏的外露了,当人追求真善美的时候,我相信,他的内心也定然是真善美的。

描写定然的段落300字
  • “爸爸,我想回家。”发了一条消息过去,却迟迟不肯放下手机。不久后,爸爸回复了我,我着急地打开,原本以为爸爸会让我回家,看到的却是:“孩子,家永远为你开着,但青春一去永不回,你现在是求学时间,再苦也要忍着,认真学习,在这六年里以百倍的努力换取你一生的幸福快乐。爸妈永远爱你!”看起来有点做作,在平时定然会让我反感。而现在我只看了一眼,泪水便冲破了堤坝,涌了出来。任凭泪水滴枕头上,一大片都湿了。我转身望着天花板,模模糊糊地闭上了眼睛,睡着了。那晚,我做了一个四叶草的梦,梦见我拿着三叶草躺在四叶草中,看着蔚蓝的天空,听着鸟儿的和鸣,嘴角还微微绽起一抹淡笑……

  • “爸爸,我想回家。”发了一条消息过去,却迟迟不肯放下手机。不久后,爸爸回复了我,我着急地打开,原本以为爸爸会让我回家,看到的却是:“孩子,家永远为你开着,但青春一去永不回,你现在是求学时间,再苦也要忍着,认真学习,在这六年里以百倍的努力换取你一生的幸福快乐。爸妈永远爱你!”看起来有点做作,在平时定然会让我反感。而现在我只看了一眼,泪水便冲破了堤坝,涌了出来。任凭泪水滴枕头上,一大片都湿了。我转身望着天花板,模模糊糊地闭上了眼睛,睡着了。那晚,我做了一个四叶草的梦,梦见我拿着三叶草躺在四叶草中,看着蔚蓝的天空,听着鸟儿的和鸣,嘴角还微微绽起一抹淡笑……

  • 在秋风中的墓园倍感悲凉。小道上静幽幽的,小道旁有一江碧波被秋风吹得紧紧皱着眉头,原先在它怀中的小鸭小鹅此时也早就缩在了母亲的翅膀下,微微抖颤着。小道的尽头是先人的休息之地——一座丘陵。放眼望去,小草被秋风吹黄了,花儿只剩下了一副躯壳静静地躺在地上,它的灵魂早已被夏天吸引走了。想必那先人们定然是很寂寞的,那小山丘只光秃秃的,没有一棵树,没有一丝绿,更无生机可谈。反倒是缠着山丘的小道两旁栽满了树,只可惜连那树也无时无刻地哭泣着,弄得满地都是它那金黄闪光的泪水。“沙沙沙……”一阵秋风试图安慰那树们,可它却引得树们越哭越凶,只好抱起它们的泪水,默默地,走了。唉,这不能怨它,毕竟,它是秋天的风啊!

  • 这个香包好看极了,它是心形的,下面坠着两串小珠子,看着就像是两串闪闪发光的珍珠一样,珠子下面留着漂亮的流苏,就像是仙女衣襟上的飘带。香包闻着有一种令人舒服的香味,让人陶醉。它有着红艳艳的外衣,外衣的边上还绣着许多柔美的花纹,花纹的中间是一头矫健精致的牛,它的反面还绣着两朵白色的梅花,红色的底映衬着白色的花漂亮极了。爸爸告诉我说梅花象征着坚毅不向困难低头的品格,他和妈妈希望我能像梅花一样,不惧怕人生当中任何的困难,永往直前。听了爸爸的话我坚定的点点头,告诉爸爸,他的女儿定然不会让他和妈妈失望。爸爸高兴的抚摸着我的头说:“我相信你。”

  • 小岛的中心有两棵小树,站在树旁环绕四周,嘿!在这旁边居然有白蘑菇,太好了!我本想摘两个蘑菇作纪念,但一想没人采摘,这蘑菇定然有毒,还是少动为妙。可不看不知道,一看吓一跳。那哪是蘑菇啊?分明是一“朵”插在便便上的卫生纸罢了,真令人作呕!总算找到了一个干净的地方,可背后那棵树上刻满了字,较多的是“XX人到此一游”,比较少见的有“XX人恩爱永生”,字“写”的不错,不过他们以后肯定是当雌雄大盗的料,还有更“稀有的”,比如“某狗埋于此树下”,这句话写的可能还比较有意义,但写这话的人,良心肯定被这条狗吃了,在吾眼中,这些话无非在向世人说“我的良心埋于此树下”,不过还有更绝的,“哈!我在此树下拉了一泡屎,请勿坐!”,天哪!我真怀疑他是不是在写警示语,因为这比哪一句都吓人,我赶紧站了起来,如果大家都这么刻,这树肯定早给刻成浆糊了,我们赶紧从乌烟瘴气之地撤了出去。

描写定然的段落200字
  • “四大发明”的辉煌已成过去,郑和下西洋的壮举俱为云烟,“东亚病夫”的侮辱早已让炎黄子孙不能忍受。曾记否,套在中国人民头上的第一具枷锁——《南京条约》,让多少爱国热士愤愤不平,东北三省被蹂躏与摧残,又使多少中华儿女悲痛欲绝。我们不能忘却火烧圆明园的掠夺之伤,我们更不能忘却南京大屠杀的辱国之痛,中国这只沉睡的雄狮必将苏醒,中华民族这棵千年巨树定然万枝争春。看吧,邱少云、黄继光牢固了我们的根;王进喜、焦裕禄挺立了我们的干,任长霞、洪战辉滋润我们的叶;钱学森、袁隆平,孕育了我们的花和果。曾经千苍百孔的中国,如今已于世界的东方屹立不倒。

  • 荀子可谓无师自悟,但其之所以能够悟道还是因为其修学暗合道妙。宣化上人曰老子孔子皆菩萨示现,则荀子之本迹我亦不敢妄测。从《劝学》篇中我们可以明白其修学思想与佛教戒定慧三学是暗合的。荀子对道心之坚固非常重视,而曰:“生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。”德操是修道最重要的,这种德操与积善的关系是密切的,是真正的戒。“德操然后能定,能定然后能应。能定能应,夫是之谓成人。”“应”即是“慧”,也可以说“定”是“止”,“应”是“观”,“能定能应”即“止观圆融”。这时候才可谓之成人,即成就道业之人。

  • “花有重开日,人无再少年。”充满回忆的梦啊!你能将他还给我吗?就算用一生去交换,即使只有一秒钟,我也决不后悔。那是我的向往,是我幸福的所在啊!能让我重温小时候的感觉。就像:美丽的花儿,开了,会凋零;凋零了,还会再开,年复一年的重复着,为他们的生命在放光彩;人的一生,这样的光彩定然也是无限的,只要你去创造。时间不给我们机会,像青春,一闪而过,还不等我们留下以任何痕迹,就已消失了

  • 我陶醉地闭上眼睛,遥想杭州西湖的清荷会是怎样呢?那里定然柳条抽绿,荡漾于水边,断桥边,是一望无际的荷,朵朵盛开,芬芳怡人。那荷叶,犹如一个个圆盘,有的浮在水面,有的高高立出水面,整个湖面都是醉人的绿,沁人心脾,水的那种凉意,使本就美的荷更显一份独特的自然美,而眼前的一片荷塘,低小的荷塘,但它所发出的魅力,那么绚丽,令人痴醉。我被她深深迷住了。

  • 仓央嘉措始终没有忘记世俗的爱情,他企图冲破宗教的枷锁,“问问倾心的人儿,能否结成伴侣,答到:除非生死离别,活着永不分离。”生死,是我们无法抗拒的自然现象,明明知道,所谓星魂血誓,是一个奢侈的童话。如果有可能,愿时光缩短,只为更早,遇见你。你看到的只会是我,那暮春三月烟花开放时的笑颜。不愿你看到那已经斑驳的发,固执的在风里流浪。如岛语所说的,我愿为你,放弃繁华。只因为再繁华的城市,没有你,也是一片荒芜。世间安得双全法,不负如来不负卿。相遇那一刻,我定然选择擦肩而过,只为来世不再断肠。

描写定然的段落100字
  • 画是可以了,再加些什么,我还未想,风儿和雀儿便哄起来,决定着加个女孩同它们做伴。又笑了,又用蓝笔画出一个背影,她伸出手一边拉住小雀儿,一边亲吻暖风,我不知她的正面,但相信她娇美的脸蛋上,定然有着美妙绝伦的笑颜。

  • 我知道,善于生活的人,定然有能力扫除心中的阴霾,给月亮一个升起的理由,给自己一个快乐的机缘.我们都应揣着快乐简单的心情,走在生命的绝佳的风景里.每当痛苦来袭,我习惯得到别人的安慰,习惯呼救,习惯感叹.但我不知道,其实自我的救助往往来得更为便捷,更有效.眼泪只会剩下淡薄的痕迹,没有人记得它们坠下的痕迹,包括我自己.

  • 继续往上走,就到了“天街”。我不禁一迟疑,天街?此时,耳边传来了导游的讲解声:“现在,我们来到了天街;郭沫若老先生曾写过一首《天上的街市》……”我不禁轻轻吟咏:“我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市,街市上陈列的一些物品,定是世上没有的珍奇。”

  • 在北方,一年的开始和结束都是在寒冷时刻,让人觉得新年是打着响亮的喷嚏登场的,又是带着受了风寒的咳嗽声离去的。但在这喷嚏和咳嗽声之间,还是夹杂着春风温柔的吟唱,夹杂着夏雨滋润万物的淅沥之音和秋日田野上农人们收获的笑声。沾染了这样气韵的北方人的日子,定然是有阴霾也有阳光,有辛酸也有快乐。

  • 首先来说,第一种方法似乎不大可能,俗话说的好“人非圣贤孰能无过”,再者来说,就算是古之圣贤恐怕也不能保证行无所错吧!看来这第一种方法是不可取那我们就唯有选择第二种途径了。路在是选择出来了但相信读者现在定然还是一头雾水,不过不打紧,且听笔者慢慢道来。

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