思绪飘回现在，我依然坚信着《钢炼金术师》的“等价交换“原则，脑海环绕。一阵清脆的笛子声：“人没有牺牲的话就什么都的不到，为了得到什么东西，就必须付出相同的代价。”在枯燥无味的复习、备考生活中，给我动力的，倒是这被老师列为禁物的动画片。一个《猎人》的影迷说过：“我之所以被《猎人》深深吸引，是因为他们每个人都在为追寻自己的梦想而奋斗……活着就是要使自己进步，在每一次困难过后，他们都不经不觉地进步了，成长了……”活着也是为了追寻“梦”――一个接着一个的梦。人总不会没有梦想，要是没有，就去寻呗！而升中考试，是为了追寻下一个梦！最重要的是，自己到底有没有为这个梦想付出努力，当梦被滴上了努力的汗痕时，梦随即被熏染成彩色！

而在J·K·罗琳创造的魔法世界里，真善美、假恶丑、正误对错之间的界限是异常分明的。但专家也告诫，如何让这些道德标准对《哈利·波特》的读者所生活于其中的“麻瓜世界”产生影响则是一个仁者见仁、智者见智的问题。那是这样的一个道理：毕竟，哈利·波特生活的自由世界里没有教堂、保守党和童子军。从大英帝国精神一脉传承下来的意识形态和社会制度，以及仁慈、高尚、是非分明等价值观具有强大的生命力。当然，这就是为何《哈利·波特》的忠实读者讨厌另一个作家伊尼德·布莱顿的原因，布莱顿的作品带有浓厚的帝国色彩，而《哈利·波特》却在历史与现实之外创造出一个独特的魔法世界。

静夜无声的时候我总是喜欢一个人端坐在电脑前，任思绪飘飞，任灵魂游走，在深邃中去探寻一种感觉，一种熏染肺腑的酣畅，微闭双眸，放飞那些蠢蠢欲动的杂念，臆想着风烟俱净的婉约，害怕着用假如去描述一个故事的开始，匆匆的流年带走了很多，也留下了很多，可是却从不敢用等价去衡量，角色的转变已经将纯真的年代画上了句号，心情也好像和物质勾搭在一块，我没有办法去和一些现实的追求划清界限，人似乎都是两个影子的合体，在放弃和追逐中矛盾着，成熟原来是这么一个可怕的字眼，改变的何止是物是人非的凄凉，还有一些永不再来的感觉，到后来承认竟然也需要一股很大的勇气。

说到这些，让我想起了一篇文章《大道之行也》。“天下为公，选贤举能，讲信修和睦。”政治上文明，人与人的交往上没有了尔虞我诈。“故人不独亲戚亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用……”爱充满人间，撒遍布满每个角落，人性美更加突出。人与人之间的往来少了功利，多了真诚，“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。”心中没有了私欲，也便没有了贪婪，也就是没有了罪恶。“故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作”。这不仅仅是理想化的模型而以，不是空话，更不是泛泛而谈，草草而论，如果我们都来实现它，它就能够出现在我们的眼前。那时，我们的爱就不会错了，世上也便少了用良心作为一般等价物的交易……

一直以为魅力是一种表面的浮华，那家伙有多帅，那家伙有很多女孩喜欢，那家伙太棒了。我们总是觉得自己没有过人之处，觉得自己没有吸引别人的魅力。魅力一词起源与国外，在国内一个等价的词是修养。作为一个大学生怎么去区别于普通员工。那就需要一种魅力，一种积极向上，乐于助人的意识。一种从别人需要什么出发从而去改变自己的思维。如果说男性的智慧偏于理性，那么，灵性就是女性的智慧，它是和肉体相融合的精神，未受污染的直觉，尚未蜕化为理性的感性。灵性的反面是浅薄或复杂。和浅薄的女人相处，乏味。和复杂的女人相处，也乏味。有灵性的女人则以她的那种单纯的深刻使我们感到双倍的韵味。人性中有许多魅力，常常滋养着我们，温暖着我们，感动着我们。

也许有人会问，光是克服自己，难道对方一点都没错吗，使自己不快乐的原因真的与他人无关吗？这个问题在遇到素黑之前，同样萦绕了我很久。书中素黑以爱情为例，有语“要相信爱的力量不是靠扯个平等，而是正能量的感染。”其实她在阐述爱的本质时，也同样揭露了快乐的本质。世上不存在真正的公平，公平的世界是冰冷的，它以交易为前提，而一个快乐的世界，必然是能舍下这些狭隘的公平，快乐是双相的，当一个人能摒弃自身的悲伤，时刻以心去微笑之时，那便能感染他人，快乐的内涵因此得到升华。一味地要求他人为自己的不快乐付出代价，只是人的惰性为人不愿改善自身而寻的借口。快乐同爱一样，它不是货币与商品，不能做到等价交换，快乐的意义不在于获利，而在于它本身流淌在人血液与骨髓里的那种感觉。

我不喜欢太过单调的性格，不是风流泼辣，也不是惜语如金。一直以来，我都是个性格复杂的孩子，但我并不难了解。我期望自己是一个风流不羁、桀骜不驯的男孩子，充满着霸气与野性。但现实并不随我心，只是回想起曾经那个倔强，甚至叛逆的自己，也的确做了一些“惊天动地”的事，却成长了不少。直到如今，我不再叛逆，不喜欢和家长吵架，因为有人和我说，“情绪是你取得成功的障碍，要学会控制它”，于是，我小心翼翼，几乎每一刻都在努力注意着，可经历这么久以后，我开始厌倦这种坚持，生命似乎变得厚实，日月升沉，我竟有些绝望，经常对着蓝天大喊：“不要处处阻碍我。”天不会说话，但它却给了我最好的回答，从那忽近忽远的蓝白天幕中，我看到了平等，汗水与成功是等价交换的，不要妄想用聪明来走捷径。感谢性格，更感谢自己仰望天空。

惜时，简单明了，就是要珍惜这有限的时间。俗话说“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句话已经很好得表现出了时间的价值。人的一生，时间不多，屈指数来也只有几万天罢了，哪有时间来挥霍？时间就似经济学中的一般等价物。它能换来世间的所有东西，而它的价值只能做于表示而不能显示具体的价值。所以，世间没有任何一件物品能与它交换，它的价值是无限的。时间总是在不经意间流走。目之一切，逝之一切。当你还在思考时，时间就已经与你说再见了。人到老来，想得已经透彻了，这才觉得时间太短，爱得太晚。这自己曾深爱的世界已与自己永别。所以，在惜时的同时，也在珍惜自己的生命。

某天，你成人了，昔日健壮如牛的父亲变成了干瘪的老头，能干的母亲不知何时便记不住亲友的离散。会让你感到一种凄凉感，感觉自己像浮萍一样在波涛汹涌的人世间颠簸，一不小心，就被巨浪所吞噬。所以，你向别人借力希望能帮助自己，而别人帮助你，也就意味着你将失去某些你曾经拥有的事物，这也许等价也许不等价，而这就是人的命运。

然而，你们确实交给我不少，使我终身受益。谢谢那么让我明白爱是永远不可能等价的，爱无法买卖，无法交换；也让我明白爱之所以不等价，理由只有一个——爱不是交换的商品。总有人要多付出，多为他人着想才可能幸福。谢谢你们！可是你们做到了吗？

这样的一种阿Q式精神，是在与某人说话的时候常露出的一种可悲姿态。我断言我以后再不会做这样的可怜人，因为我已懂得，在乎并不是可以等价交换的，友情也不是可以等价交换的，任何一样事物，可以在乎，别太在乎，太在乎就已是入魔了。

此情此景，不由使我联想到了母爱的博大。母亲孕育了生命，又哺育了生命，往往将一生的心血献给孩子，而她希望从孩子身上得到的却只是一个关怀的动作，一句温馨的话语足矣。爱是不等价的。母亲正是用这样一份不等价的爱创造出了生活中的美。

有一位爱你如痴如狂的恋人，他可以为你做任何事情，你也确信自己爱他，可惜依旧无法等价。总有人在怀疑这份爱是真是假，彼此之间是否多出一颗心，付出的和收到的，加了又减，乘了又除，算不出爱的深浅。恋人之爱，是不等价的。

因此，一厢情愿不仅不是病，而且是一个理性的社会人所自然产生的情感上的等价交换机制。此处的“等价”，是心理上的平衡感。千金难买美人笑，只要个体满意，为何要纠结那一丝一毫的经济利益呢。因此在这个角度上，“人是理性经济人”的说法在其话语的本意上是不成立的。更能令人接受的是，人是“社会人”。

我有两个童年 ，一个埋葬在城市，一个萌芽于乡村。前一个锁着故乡，后一个透着倔强。前一个让我懂得了要做一个自由快乐的人，后一个让我明白了“一支 5角钱的雪糕是一捆韭菜的等价物”。如果有人问这两个童年给了我什么？那我会告诉他：前一个教会了我洒脱，后一个教会了我自强。

鲁迅先生一生写了好多书，文章。他工作起来一点也不厌倦，整天写作写到晚上，从晚上又写到天亮。鲁迅认为，时间等价于生命，不珍惜时间就是不珍惜生命，只有利用好生命，不浪费一点时间，人生才不算白费。他愿意把自己的一切贡献给革命事业。他把笔当做武器，把欺压人民、作威作福的反动派作为敌人，不浪费生命，和敌人做了一次又一次的斗争。

人生没有如果，如果没有结果，巧妙地盼达，不过是种迂腐的判断，学会谨饬，鸬鹚才会翱翔，没有翅膀的鸟等于失去了窥视世界的权利，没有翅膀的鸟等于慢性失去自理能力的人类，只是种人生推测，现如今只是淼淼相师，为了璀璨的人生多少人付出了宝贵的青春，是的青春甚是宝贵，人生甚是伐只，用自己的青春进行等价交换实属不值。 

过程与方法：通过看图象找解集，培养学生从“从形到数”的转化能力，“从具体到抽象”、“从特殊到一般”的归纳概括能力；通过对问题的思考、探究、交流，培养学生良好的数学交流能力，增强其数形结合的思维意识。在教学中渗透由具体到抽象，由特殊到一般，类比猜想、等价转化的数学思想方法。

世上不会有完全相同的两样事物，但是无论哪种善举，它们在爱的天平上都是等价的，没有谁的爱心比不上谁的。但现实社会却正通过各种各样的途径将我们引上这样一种歧路：爱也有高低贵贱之分。其实无论哪种形式的爱都应该是无价的，这才是真正的博爱精神。

要做好一名志愿者不难，但要做一名优秀的志愿者就没那么简单了。首先我们要对志愿服务有深刻的理解；其次要时时处处践行志愿精神；第三是要不断学习志愿服务的知识、方法和技能；第四能够将志愿服务融入个人的生活中，体验健康、成长、快乐、美丽、成就等价值追求。我做为一名志愿者需要学习的东西还很多很多。

世间万物都是平等，息息相关的。太极还是由无极转换而来，机遇也是一样。在工作中，在学习中，我们往往对它视而不见。很多人认为上天对自己很不公平，没有把机会留给自己。试问一下，当机遇真的降临到我们身边，有多少人懂得去珍惜它，利用它。举个例子说，有一个农民耕地时发现了一块玉石，他拜访了很多专人，都说这块玉是块好玉。农民此时心里明白了，上天并没有亏待他，不久这件事就上了报纸，许多富商都出了高价收购。第二天农民欣喜若狂的拿着玉石准备去买掉，就在这时他看见价钱又涨了，他犹豫了下，最后觉定把玉拿回家准备坐等价钱的高涨。第二天他看报纸价钱果然又涨了，他还是选择继续等待。静等价钱在涨，在接下来的几天时间里，农民天天浏览报纸，等到价钱涨到所有人都惊讶时，农民决定明天就拿玉石去买。第二天农民拿着玉石准备出门，突然发现价钱跌了，甚至没人愿意收购了，农民后悔莫及。农民打算待价而沽没有错，做事应当审时度势，更要懂得随机应变，该出手时就出手。但是错过了出手的最佳时期，你依然摘不到最好的苹果。

《古兰经》：你的主曾下令说：你们应当只崇拜他，应当孝敬父母。如果他们中的一人或者两人在你的堂上达到老迈。那末，你不要对他俩说：“呸”不要喝斥他俩，你应当对他俩说有礼貌的话，你应当毕恭毕敬地服待他俩，你应当说：“我的主啊，求你怜悯他俩，就象我年幼时他俩养育我那样，”你们的主是最知道你们的心情的，如果你们是善良的，那末，他对于常常悔过者是至赦的。听，这是真主安拉的声音。赶快为你们的父母尽一份孝心，也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦；也许是礼拜后的一个好都尔，也许是近在咫尺的一个口信，也许是一桌山珍海味，也许是一道家常小菜；也许是听他摆以前的事，做个耐心的听众；也许是任他们唠叨，撒气；也许是一件新衣；也许是一双鞋垫……在“孝”的天平上，它们等价。报答父母的恩情即便背着父母徒步朝觐往返七次，亦不能尽，所以，穆圣说：“天堂在母亲的脚下。”天下的儿女们，一定要抓紧啊趁我们父母健在的光阴！ 

“快，快上来！”循声望去，表哥不知何时已爬上了公园中央的一块大石头上。不想扫他的兴，我也试着想爬上去，可无奈石头真是又大又高，我怎么都上不去，只好作罢。“嘿，怎么停了，快上来！你不是最喜欢看星星吗？站在这石头上，你会感觉离星星更近了一步，它们好像就得更大更亮了。不想上来仔细看看吗？”表哥对我喊道。“可，可我爬不上。”我答道。“爬不上？”表哥俯身看着我说。“是爬不上还是没努力爬？不用我说出你也知道，你这次没考好的原因就是不努力，还呆在家中闷闷不乐。努力用功争取下学期赶上去。你不是也常说‘没有付出就没有收获’‘要想得到什么就必须付出相等的代价，这就是等价交换的原则’吗？既然明白这个，为何不付出努力呢？努力就是你生命中的大石头，只有站在它上面，你才能离梦想更近。”我不语，只是又开始向石头爬去，不知过了多久，我终于到了石头顶上。是啊，这儿的星星更大更亮更美，虽然脚上已不知擦破了几处，换来的却是我发自内心的笑。

不一会儿，人都走了，他们也就在更衣室里吃饭了。两个人吃一道菜，喝同一瓶啤酒。一个人先来了一会儿，坐下来吃饭了。只有一个板凳，另一个人只好蹲着吃。为了节省钱，他们从怀里掏出了可能从家里带来的干粮。他们的东西虽然简单，但是他们却吃得津津有味。喝一口啤酒，身心舒畅，好像忘记了一切的烦恼似的。就连在吃饭时，人口稀少时，也不能安稳：不时的往浴池的方向瞧瞧，有没有人搓背了？今天是不是又可以比昨天多赚两三块钱了？这时，突然有一个人走了进来，其中的一个人赶紧站了起来，那可能是他们的老板。只见，他用粗糙的手指数了一数，然后恋恋不舍的地给了他。爸爸对我说：“你看给别人搓背的有多苦。整天生活在缺氧的环境里，还赚不到钱。”后来爸爸问了他们，一天能苦多少钱？他说一天能苦一百五十块钱。后来爸爸告诉我：“虽然一百五十元一天还可以，但是，他们苦的都是辛苦钱，并且，打工是十分不容易的，有时候，老板没有钱发工资，就拿相等价值的东西抵押，得不到钱。”只是我才深深的体会到在洗澡堂里的搓背工是多么的不容易呀！

鲁迅先生对水作过这样的评价：“一滴水将与一滴血等价”。有人会说，一滴水算得了什么，把它与“一滴血”摆在同等重要的位置似乎有点危言耸听。对此，科学试验给出了如下结论：假如一个人不吃任何食物，生命可以维持二十多天，而若是不喝水，过不了一星期就可能死亡，“民以食为天，食以水为先”足以说明水的重要。因此，许多专家形容“水是农业的命脉，是工业的血液，是生命的源泉”。对于地球上的所有生灵来说，缺少饮用水就意味着疾病、饥饿和死亡。“人类发展到今天，水的作用巨大而无可替代。然而，人类却没有善待水资源，近年来水资源污染令人叹息。随着人类对水的需求量急剧增长，作为“生命之源”的水资源已严重短缺，有些地方已闹起水荒。一向温顺的水，向人类敲响了警钟。

恬淡地生活，潇潇冷风轻拂额头，散发满季的温凉，秋潮的来临，苦难过后便是生命复苏觉醒的时候，不要烦躁每一个季节，不要抱怨每一次苦难，压抑的环境挫发人奋发的斗志，悲凉的人生磨砺人坚毅的性格，然后在生命的海岸潮涌潮动，凝动深邃期待的眼眸，挥舞高涨激动的热情体脉，用爱心与情融的体贴、奉献融入现实的生活。生命是一腔涌动的火脉，爱熊熊燃烧，激情慢慢勃发，灵感逐渐腾升，成功慢慢降临，投入的炽热、执著，换来生命的等价结果，那是生命价值的实现。爱与现实理念获得的表达，一种生命价值的融入与奉献，来源于人最初的性情投入，有爱就有情，有情就有人基本的动力，人生的信念、向往、希望、追求融化爱汩汩流淌的溪水，那是生命的一种奉献，超越了现实价值意义上的平庸，然后实现自我价值。

现在我们的GDP增长了，物质文明提高了，社会风气和道德水准也应当相应改善和提高。国家统计局公布的抽样调查结果显示，社会风气问题是近年群众最关心的社会问题之一。社会风气是一种固有的社会习惯，而公平、向上、善良、诚信的社会风气则有助于促进社会的发展。良好的社会风气并不主要依赖个人的道德修养，缺乏竞争是社会发展的弊病，但非正当竞争势必引发社会风气危机。从部分市民对以权力、金钱为取向的社会价值观的评价可以看出，社会风气和腐败问题密切相关。以四张关系网（家庭、权力、金钱、人情）为代表的不良社会风气，正在某种程度上妨碍中国社会向更公平、公正的方向发展。尽管有人将不良社会风气归咎于市场经济的效益原则和等价交换原则，但西方社会展现的却是一个诚信友善的社会。可见，公平和诚信是社会发展的重要道德原则。

爸爸思考了一会儿，就拉着我来到了促销柜台前，看中了一款摩托罗拉w181的手机，推销员努力地推销这部手机，夸它性能好，质量好，是一部不错的手机。并且价格也便宜，原价399元现在促销价299元，整整少了100元。爸爸有些动心了，这时推销员又指着旁边的一款同等价位的手机还带摄像头，我心想：这部手机还能照相，肯定比前一款好些。可是爸爸经过再三考虑，终于定下来要w181那款，不要我说的那部手机了。他说：“不要光看外表，要从多方面考虑，比如像刚才那款w205手机，它是能照相，可是它没有数据线，不能输出制成相片，有什么用呢？所以我们要选一部性能优越，质量安全可靠经济实用的手机。”我似懂非懂地点了点头，和爸爸一起走出大厅。

平凡的人徘徊在平凡的世界，脚踏实地的迈着人生的每一步，或是充满了荆棘，或是经历了大风大浪，但他们演义的终究是属于自己的生活，是现实让他们慢慢的明白了人活着其实不是只是等待和价值的等价交换，知道了人明明处在水深火热，但为什么还垂死挣扎的活着，也同样晓得了在舞台上怎么诠释自己的角色。。。也之所以他们想了这么多本不该想的事，有了这样对生活的无限投入，很多平凡的人才会有了脱胎换骨的转变，有的人会弃恶走向了善，（诸如孙少平的姐夫就是如此的）有的人又从善变成至善，体现出做人的一种真善美的本质，尽管命运有时候会捉弄一下那些用心体验生活的人，但他们活的终究是不平凡，所以平凡的人往往拥有不平凡的人生，这也就司空见惯，不足为怪了。

然而，平凡决不是平庸，承认自我平凡的过程，不等价于接纳平庸在自身的留宿，恰恰相反，平庸者正是因为拒不承认自己的平凡而在凌乱喧闹的内心深处迷失了自我，也迷失了人生的方向与宁静。唯有承认平凡，以最普通的视角安静地奋斗在这个世界，牢牢把持住真实的自我，而不让他在热的期待和过冷的现实的双重压迫下扭曲变形，才可以能拒绝平庸最后的亲附，让你变得鼠目寸光。

教师是普通的人，不是崇高的神，千万别把教师当神看，职业而已。教师爱学生，那是出于职业道德，教师传授知识那也是职业精神。教师能得到学生的尊重，那是因为她教的是人，而不是机器，即使教的是动物，也会有感情的。如果说教师和学生之间情感笃深，那是因为他们早已超越了师生之间的情感，而是朋友或挚友或亲人类的情感了，任何一个受到那样交往和关爱的人都会具有这种感情的，只要是真的去做了，而不仅是停留在教师的层面上。所以，大致上能获得这样情感收获的老师，自己必定付出了很多这样的情感，这也是一种情感的等价原理吧。

镜头三：在街上，小朋友去扔掉垃圾，本来是件很平常的事情，但是小朋友却显得十分很开心。他跑到了垃圾箱跟前把垃圾扔到里面，垃圾箱就会根据垃圾本来的价值而“吐”出相等价值的东西来，而且会根据扔垃圾的人的年龄而“给”人需要的东西，可不？小朋友扔掉几个可乐易拉罐，垃圾箱立即吐出了一根十分好吃的棒棒糖送给了小朋友，并说了声：“欢迎以后再来哦。”小朋友们可高兴极了。

千万年来草原民族一直认为狼是草原的保护神，狼是草原四大兽害——草原鼠、野兔、旱獭和黄羊的最大天敌。狼的精神文化价值。其中包括军事学、民族学、民族关系学、历史学和文化人类学等等价值。几千年来狼一直是草原民族的图腾，从古匈奴、鲜卑、突厥，一直到蒙古，都崇拜狼图腾。既然狼被草原民族提升到民族图腾的崇高位置上，狼的精神价值不言而喻。“兵者，诡道也”。知己知彼、兵贵神速、出其不意、攻其不备，等等。这些都是狼的拿手好戏，是条狼就会

一块普通而不起眼的石头，只因为小男孩把它放在了不同的地方去卖，，价值变得越来越高，最后甚至与宝石等价，竟被传为稀世珍宝，这到底怎么一回事?石头的价值并不仅仅在于它的外表是如何的，更在于小男孩是如何看待它的。小男孩越珍惜这块石头，石头的价值就越高。我们自己的价值就如同这块石头一样，在不同的环境下，价值和意义也会不同。只有自己相信自己，珍惜自己，人生才会有价值，才回像那块石头一样不断地涨价!

等到炎炎夏日一步步走向终结，你会坐在田埂上守望着成熟的秋天。你会发现你的收获远比想象中的要丰硕得多。我相信，你不会被丰收的果实蒙蔽了双眼，你不会为自己的所得而沉迷，你更不会将它当作是一个简单的等价交换。 

哲人说：“假如你有两块面包，你得用一块换一朵水仙花。”的确，在忙碌的都市生活中，人们脚步匆匆，似乎一切的奔走只为求取那囊中的“面包”，甚至连欢娱，都充满着迅速与等价。歌舞升平中的人们，搅乱了原本宁静的精神家园，我似乎听到了先人们的叹息。

“人没有什么牺牲的话就什么都得不到，为了得到什么东西，就需要付出同等的代价。在那个时候我们坚信这就是世界的真实……”漫画里的男孩用稚嫩而满怀期望的声音栓释着一个不变的真理。成长，付出时间和努力，收获经验和成就，等价交换，不是吗？有付出就有收获，可能听起来傻呼呼的，但是仍旧是一成不变的真理呀！

一部名为《钢之炼金术士》的日本动漫又让家长们担足了心：古老炼金术被21世纪的年轻人津津乐道，他们画着别人看不懂的图形，说着属于自己的“语言”，更“可怕”的是那个“等价交换”原则。家长担心孩子被“迷信”套住了，担心他们会变得冷酷无情。

雨果说过：“丧失尊严的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更卑鄙，更低劣，更有罪。”是啊！没有尊严的人生是可悲的，没有尊严的人无异于行尸走肉。自古以来，生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点，它使生命变得更壮美，使精神变得富有，使青春变得充满意义。