这里保留了几个特殊的洞窟，没有惟妙惟肖的佛像，没有风动满窟的壁画，只留下残缺的衣袖和墙体上粗暴的刻痕——大英博物馆里收藏了英吉利军队劫掠来的珍宝，那些斑驳的“中国古代石版画”正是带着与这里同样的伤痕离去。洞窟的泪渗出，很快结成同样斑驳的泪痕——我不相信那仅仅是盐渍，我只知道它的确会流泪。

周末住家陪我们出去玩，领略英国的风景，到了伦敦，看着古老的建筑，看着大英博物馆里的文物，想起以前那个工业强国海上霸主，在二战被日本打的没有了战斗力，当时天气很冷，下着小雪，可是英国的风景把我们勾引了过去，一点也感不到寒冷。

总之，想要从失败中走出来，就必须勤奋。马克思终身好学不倦，为了写《资本论》，花了四十年的工夫阅读资料和摘写笔记。他在伦敦，每天到大英博物馆阅读，竟在座位前的地板上踩出一双脚印。何况，我还没有到无可挽回的地步，所以只要勤奋就能摆脱失败的束缚，也就能看到光明。

双方争论得不分上下。正方又举了一个例子：马克思开卷，受益良多。他先后在波恩大学、柏林大学研究法学、历史和哲学，因而在以后的革命中有两个空前的伟大发现。他为了写资本论，读了自藏书一千多本，还到大英博物馆里看了三间房子的书。这时，课堂上响起了雷鸣般的掌声。

马克思开卷甚多，他写《资本论》时，就读了一千多余的自藏书，还到大英博物馆读了三间屋子的书。如果马克思不开卷读书，也许就写不出资本论出来了。　这难道不足以说明开卷有益吗？我们读书多了，对那些对身心不健康的书，一看见鉴别出来了，就知道不能看。

在国外的日子里，作为一个热爱历史的人，我看到了历史，人类的历史。无论是在埃及开罗的国家博物馆，在美国纽约的大都会博物馆，在不列颠伦敦的大英博物馆，还是在澳大利亚墨尔本的国家艺术博物馆，我都怀着同样强烈的兴趣逆死嗬?返某ず樱?衷谥沼谂缮狭擞贸

我隔着那心中的七弦古琴寻找你，雾霭散去。啊！你是那谱写《资本论》的马克思吗？我看到你手中摇晃不停的钢笔，眼中坚定不移的目光。你说，你要给全人类指出一个方向。你可知，整个大英博物馆也因此颤抖，你几乎是吸干了他的知识和精华，那被磨出了两个脚印的水门汀便是最好的见证。

我隔着那心中的七弦古琴寻找你，雾霭散去。啊！你是那谱写《资本论》的马克思吗？我看到你手中摇晃不停的钢笔，眼中坚定不移的目光。你说，你要给全人类指出一个方向。你可知，整个大英博物馆也因此颤抖，你几乎是吸干了他的知识和精华，那被磨出了两个脚印的水门汀便是最好的见证。

在大英博物馆里还有一颗水晶头颅，自1898年水晶头颅入展后，各国考古学家们纷至沓来，竞相考证，询问这件珍品的来历。但是，这里的统计资料往往使他们大失所望，因为上面只有那句简单说明词∶「水晶人头，1898年从美国纽约『提法尼』珠宝店购进，可能是殖民时代拉丁美洲阿祖提人的杰作。」

早上的时候，我要喝一杯果汁和一个水果挞。然后去参观大英博物馆。到中午的时候，我要吃一盘拉面，再去大本钟参观，拍照。下午，我要去咖啡厅喝下午茶。吃一个小蛋糕和喝一杯热气腾腾的红茶。然后去商场买一些水果，回家里做果酱。晚上，我要去餐厅吃一盘原汁原味的牛排，再去参观杜莎夫人蜡像馆。参观完后，我很困了，就回家睡觉喽。

乘上汽车，我们首先参观了大英博物馆。走进博物馆，映入眼帘的是一尊雕像，随后便是盘旋而上的楼梯。刚上楼梯，就看到排成一列的古钟，很有特色。听老师说其中有一个是来自于中国的，我真想把它抱走。哎，只是体积太大，没办法。

早上的时候，我要喝一杯果汁和一个水果挞。然后去参观大英博物馆。到中午的时候，我要吃一盘拉面，再去大本钟参观，拍照。下午，我要去咖啡厅喝下午茶。吃一个小蛋糕和喝一杯热气腾腾的红茶。然后去商场买一些水果，回家里做果酱。晚上，我要去餐厅吃一盘原汁原味的牛排，再去参观杜莎夫人蜡像馆。参观完后，我很困了，就回家睡觉喽。

我们一个个面红耳赤，互不相让。我勇敢地站起来说：“马克思开卷甚多，他写《资本论》时，就读了一千多余的自藏书，还到大英博物馆读了三间屋子的书。如果马克思不开卷读书，也就写不出《资本论》出来了。这难道不足以说明开卷有益吗？我们读书多了，对那些身心不健康的书，一看就能鉴别出来了，就知道不能看。”

希腊文明在愤然，在召唤，召唤者远在英国，伦敦，大英博物馆内的文物。那些被陈列，被编排的文物思念着阿克洛里斯山头的巴特农神庙。爱情海将希腊文明沉淀，巴特农与之遥遥相对，沉淀了希腊人民几世的崇拜，庄重而威严，作为民族之魂与希腊土壤紧紧相连。

昨晚，父亲把他西欧之行的照片给我看。看了一个多小时，我正疑惑看不到英国的街景，父亲突然想起：“去英国的时候相机没充电，所以没有拍照……大英博物馆里有很多珍贵的文物，没有拍下真是浪费了……”我心念一动：大英博物馆？就是那个用来炫耀日不落帝国昔日辉煌、专门陈列从别国掠夺得来的文物的博物馆？先前有点遗憾的心情荡然无存，小小的庆幸油然而生。在一个美轮美奂的博物馆里一个叫“中国陈列室”的地方，欣赏着祖先一脉相传的稀世珍宝，啧啧赞叹着祖国文明的伟大，然后缓步走出门口，才猛然发现身处异国，那些宝贝原是祖国在极悲壮极惨痛极屈辱之时流失的血液。就像一个被胁持的人质，本是我们的骄傲，现在成为了在对方手中用以鄙夷奚落我们的工具。这种强烈反差我不忍承受，亦不敢想像。父亲说，他们一行参观的时候，都唏嘘不已。

昨晚，父亲把他西欧之行的照片给我看。看了一个多小时，我正疑惑看不到英国的街景，父亲突然想起：“去英国的时候相机没充电，所以没有拍照……大英博物馆里有很多珍贵的文物，没有拍下真是浪费了……”我心念一动：大英博物馆？就是那个用来炫耀日不落帝国昔日辉煌、专门陈列从别国掠夺得来的文物的博物馆？先前有点遗憾的心情荡然无存，小小的庆幸油然而生。在一个美轮美奂的博物馆里一个叫“中国陈列室”的地方，欣赏着祖先一脉相传的稀世珍宝，啧啧赞叹着祖国文明的伟大，然后缓步走出门口，才猛然发现身处异国，那些宝贝原是祖国在极悲壮极惨痛极屈辱之时流失的血液。就像一个被胁持的人质，本是我们的骄傲，现在成为了在对方手中用以鄙夷奚落我们的工具。这种强烈反差我不忍承受，亦不敢想像。父亲说，他们一行参观的时候，都唏嘘不已。

马克思作为世界无产阶级的革命导师，用毕生的心血写成了光辉巨著《资本论》，他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然，大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗，之后的奋笔疾书，见证了他那前无古人后无来者的理论。但是如果没有他翻前人之作时的专注，摘抄资料时的认真，圣西门、傅立叶他们的空想理论，他也不会成功的。甚至可以断言，如果没有他们，《资本论》也许不会这么快地完成，我们也许还要在黑暗中摸索着前进。可见，在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。其实不用更多的证明，那指导我们走上富裕之路的邓小平理论，那真知灼见的“三个代表”重要思想便雄辩地说明了继承和创新的关系。 

这种纪念碑式的雕像究竟代表谁？纪念谁？考古学家们说法也不一。有的说，他们是祖宗、家长；有的说，他们是部落首领，部落之间的不和、纷争则体现在那些被推倒、被砍头的石像身上。其实，不管代表谁，在经受了数百年、上千年风风雨雨之后，摩艾们必将永远站在这个太平洋小岛上，不断冥思，不断默祷。只有一座摩艾远离故土，近一百五十年来一直独自呆在伦敦大英博物馆，它是所有石像中雕凿得最精致的，躯干部分刻有双臂和乳头，“侯哈卡纳奈阿”是其鼎鼎大名，在拉帕努伊语中意为“被偷走的朋友”。由于珍奇而世所罕有，智利的拉帕努伊国家公园于一九九五年被联合国教科文组织列为“世界遗产”。

为什么有的人是伟人、名人，有的人直到白发苍苍还是默默无闻？答案并不玄奥，关键在于前者是珍惜时间的富翁，而后者是浪费时间的愚夫；前者是善于把握今天的强者，而后者是惯于打发今天的懒汉。有的人，一旦确定生活目标，就狠抓今天，奋力拼搏，坚持不懈，最终成名。中国古代的读书人总结利用时间的经验是“枕上”“马上”“厕上”，而青年马克思在大英博物馆废寝忘食、遨游书海时，竟然在书桌底下踩出两个深深的脚印。这些事例难道不耐人寻味、发人深思？有的人，不思进取，虚度光阴，得过且过，醉生梦死，要么躺在昨天的功劳簿上睡大觉，要么不务正业，游戏人生，碌碌无为，一事无成，这能怪谁呢！

突然我的脑海里浮现出基督教的“上帝”,伊斯兰教的“真主安拉”.但令人惋惜的是,在三大宗教中信仰佛教的约3.34亿人,占世界人口的6%,而基督教的信徒约19.7亿人,占世界人口的伊斯兰教也不低有10亿人,占世界人口的从这一数据就能充分的反应当今佛教在世界的地位.中国虽然不是佛教的发源地,但早在汉朝时就传入中国,滋养着中华民族的文化精神,影响着一代又一代,直到今天.佛教不仅在这片神州大地上发扬光大,同时还为后人留下了许多珍贵的文物,它们是历史的见证,更是前人智慧血汗的结晶.可是回顾近代的屈辱历史,多少中华的愧宝惨遭侵略者破坏,流落他乡.敦煌莫高窟里《金刚经》,至今还沉睡在大英博物馆里.

突然我的脑海里浮现出基督教的“上帝”,伊斯兰教的“真主安拉”.但令人惋惜的是,在三大宗教中信仰佛教的约3.34亿人,占世界人口的6%,而基督教的信徒约19.7亿人,占世界人口的33.5%,伊斯兰教也不低有10亿人,占世界人口的18.2%.从这一数据就能充分的反应当今佛教在世界的地位.中国虽然不是佛教的发源地,但早在汉朝时就传入中国,滋养着中华民族的文化精神,影响着一代又一代,直到今天.佛教不仅在这片神州大地上发扬光大,同时还为后人留下了许多珍贵的文物,它们是历史的见证,更是前人智慧血汗的结晶.可是回顾近代的屈辱历史,多少中华的愧宝惨遭侵略者破坏,流落他乡.敦煌莫高窟里《金刚经》,至今还沉睡在大英博物馆里.

来到英国的日子Angel倍感高兴，父亲领着她浏览了许多名胜古迹：“大本钟”“伦敦塔”“大英博物馆”……等等，使她增长了许多知识。但冥冥之中她也有一些魂不守舍，因为她的心仿佛已扎根在中国，扎根在那个生她养她的地方。在这里，她没有朋友，她无法交流。父亲仿佛看出了她的心思，当晚，父亲和Angel商量了为她找英语家教的事，Angel也同意了。地点的改变并没有使她改变坚持写日记的习惯。她打开左边第二个抽屉，拿出了从小学到现在的所有日记，她轻轻翻看日记本，回忆原本的幸福时光，时光渐渐的流逝，她用纸巾擦拭了那饱含深情的一滴滴眼泪，她把它们重新放回了抽屉里，同时拿出了一个崭新的日记本，记录了在英国的点滴生活……

柔软精细的沙滩，幽静的环岛滨海小径，还有诺曼城堡、萨克逊教堂、女皇庄园，还有大笨钟、大英博物馆，这些不仅让我领略了英国美丽的自然风光，还增长了见识，丰富了我们人文和历史知识。还有和蔼、亲切的寄宿家庭，就是中午给我们带的汉堡总有种怪怪的味道，领队老师说那是加了特殊的调料，可还是吃不惯，我又挺胖吃不太饱。印象最深的还是那些彬彬有礼、乐于助人的陌生人，记得有几次我过马路，走到路中间已经变红灯了，正当我在路中央不知所措时，停在信号灯两侧的司机都面带微笑地招手示意让我们先过去。这些都让我懂得了不光要学习和使用他们的语言，更要学习这个国家的文明礼仪、有修养、对别人亲切、友善，以及轻松、乐观的生活态度。

在全新的21世纪，知识爆炸的时代，一种更神奇的桥占据了发展浪潮的最高峰。若说前面所讲的桥是看得见的桥，那么这种桥就是看不见的桥——全球互联网络。这种桥实是世界人民智慧的结晶，随着世界经济的飞速发展，这种信息传递之桥已深入到多数家庭。通过这座无形的“桥”，我们可以游遍世界：可以足不出户，去参观大英博物馆，去游玩迪尼斯乐园，去了解爱斯基摩人的原始生活方式，去尼罗河畔体会人类发展的艰难步伐;还可以在家里倾听远方教授的讲课，和世界人民一起共享人类智慧的累累硕果。比尔·盖茨说过：“互联网是我与地球村的桥梁。”是啊，互联网已把整个地球连成一个村落，世界各国人民也像一个大家庭，大家共同合作，团结友爱，共建成地球这个美好的家园。

穿越时空的隧道，图书馆在历史的长河里，曾经养充和滋润了古今中外无数个成功者，他们都充分利用图书馆博览群书，从图书馆藏书中受益，而成为知识渊博的杰出人物，他们都与图书馆结下过不解之缘。据我所知，老子李耳就曾任周朝史官（图书馆馆长），后来骑青牛出关修道时，被关令尹喜盛情留驻，请其着书，这才有了名垂千古的洋洋五千言，九九八十一章的《老子道德经》这部书影响了中国乃至世界近三千年，而今仍方兴未艾。马克思在伦敦大英博物馆图书馆留下了永恒的脚印，参考大量书籍完成了名着《资本论》。毛泽东具有渊博的知识，这与他青年时代在长沙图书馆和北京大学图书馆边工作边学习是分不开的。这就是为什么一个民族甚至世界的伟人，必定是一个喜欢在图书馆阅读的人，他们的成功都离不开图书馆的滋养，熏陶和启迪，是图书馆造就了他们。

唐代剪纸已处于大发展时期，杜甫诗中有“暖水濯我足，剪纸招我魂”的句子，以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间。现藏于大英博物馆的唐代剪纸均可看出当时剪纸手工艺术水平已极高，画面构图完整，表达一种天上人间的理想境界。（图3-1）唐代流行颉，其镂花木版纹样具有剪纸特色，如现藏日本正仓院的“对羊”，其羊的纹样就是典型的剪纸手工艺术表现手法。唐代民间还出现了利用剪纸形式制作的漏版印花板，人们用厚纸雕刻成花版，将染料漏印到布匹上，形成美丽的图案。

再比如，听到家乡的音乐，欣赏家乡的舞蹈，也可引起遐想。1999年11月11日，我到大英博物馆参观正在那里展出的“陕西出土文物精品展”，几位来自大陆和台湾的艺术家在一楼大厅里演奏了民族器乐，表演了民族歌舞。他们演奏的曲子没有一首是我熟悉的，表演的舞蹈以前也不曾欣赏过。但他们使用的乐器如笛子、琵琶、二胡均为我所熟知，他们演奏的乐曲的韵律、所表演的舞蹈的动作我也觉得好像都很熟悉、亲切。欣赏着这样的音乐和舞蹈，我觉得好像不是在伦敦，而是在北京，是我的心回到了北京……

2007年9月13日，这是个难忘的日子。经过漫长而艰巨的中英两国外交谈判，这一天，秦始皇的兵马俑大军将挥师西渡英吉利海峡，挺进英国，在大英博物馆展出。这次展出的共有120件文物，其中一级品的就有51件。如此惊世而又庞大的古文物群的展览，简直是震撼了英国人的眼球，看那一颗颗蓝莹莹的眼球，就在英国的大地上到处转悠。他们说，自从上个世纪希特勒计划攻打英国以来，世界上还没有哪支军队敢进犯英国的。而两千多年前的中国军队，却在21世纪的今天，轻而易举地就登上了英伦大地。英国人被彻底地征服了。

高尔基曾经说过：书籍是人类进步的阶梯。他小时候到处流浪，那时候没钱买书，他就在别人打工，干活，干几天才能读到一本书。而马克思就在大英博物馆读了一千多册书，3间房的书，可想而之，他是多么爱读书呀！读书不仅聪慧了我的知识，而且提高了我的写作水平，每当老师布置有写作文的作业时，我都拍手叫好，每当一下笔许多好词好句从我的笔记下“顺流而出”而且每一次姨妈来我家都要看我的作文，而且一边看一边称赞，每次我都有点不好意思了。因为这都是我从书中提取的精华。读书的好处多吧！

圆明园，见证了一个帝国的辉煌与衰败。《圆明园》，记录着一个民族的荣耀与屈辱。假借文明的名义，强盗们点燃的野蛮大火烧尽了一座举世无双的世界建筑瑰宝。然而，野蛮的大火烧不尽她的华贵，在大英博物馆和法国丹枫白露城里，我们依然可以体味到她散发的艺术气质。野蛮的大火同样烧不尽一个民族对她的追思，因为她承载着一个民族的荣辱历史与文化血脉。

伦敦是一个博物馆的聚集地：它以众多高水平的博物馆、美术馆享誉世界。国家美术馆河泰特美术馆保存了英国重要的国家级艺术品，几乎囊括了所有世界顶级画家的真品。大英博物馆更是举世注目，里面藏有无数世界级珍宝，馆藏量堪称世界之最……

一次，这位教授到英国去开一个国际性的学术会。很不幸的是到了伦敦，他在机场发现自己的行李丢了。唯有身上带的那本非常小的书还在。他在伦敦就只能看这一本书，这是一本介绍敦煌的册子。几天下来，反复翻阅，正好在大英博物馆，也借阅敦煌的资料。这样的因缘际会，引发他针对这本《云谣集》下工夫，这也成为潘重规在敦煌学上的成就。

双方争论得不分上下。正方又举了一个例子：马克思开卷，受益良多。他先后在波恩大学、柏林大学研究法学、历史和哲学，因而在以后的革命中有两个空前的伟大发现。他为了写资本论，读了自藏书一千多本，还到大英博物馆里看了三间房子的书。这时，课堂上响起了雷鸣般的掌声。

那是八月中旬的一个清晨，我在上海博物馆门口一眼望不到头的队伍里苦苦等待。“大英博物馆百物展”的几张海报我望眼欲穿。如果将我们在燥热的空气、三四个小时排队煎熬下的心情用速度来形容，那我的心情就快得像一架超音速飞机——不光飞快，还有一次猛烈的“音爆”蓄势待发。

我也有个梦想，这个梦想有些遥不可及但是想要实现却也不难，我现在12岁，我的梦想是最迟在我20岁的时候能够去一次伦敦，我一定要去看看白金汉宫的富丽堂皇，我一定要去看看大英博物馆的精美绝伦，我一定要去看看大本钟的巍峨挺拔，我还要去看看泰晤士河、伦敦塔桥、伦敦眼、圣保罗大教堂等等。