唉，那个胖得有理的时代已然逝去，大唐盛世不复再现，以胖为美也只是胖人们的镜中花、水中月了，竟然我的一位同事QQ取名“大唐太阳”，就可想见其形之硕，如若见到，定有贵妃出浴的感觉，对于此等男士来说就又另有一番品味在眼中了。而今女的恨不能越显越瘦，如三月杨柳也可，如六月荷茎也可，更显妩媚求之不得；男的却不同了，那种贵妃式的身材比比皆是者不足为怪，路上行人碰见一个腆着大肚子的男人和一个娇小的女人挽在一起走，那是很正常的事。男人的“福”就体现在了肥油的多少上，原本有人说有钱人是讲究保养而不会身材走形的，走形的那不是真正的大老板，可实际上有多少人能抵挡住美食的诱惑和饥饿的考验而定形的呢？如此，肥也成了男人们时髦的体态了。

凄凄杨柳，哀哀高坡。随着军士的手起刀落，一代贵妃就这样香消玉殒，你也悄悄落下的眼泪。我睁大眼睛，这才辨认出这人是唐玄宗李隆基。唉，我知道你的难过之处。想当初大唐盛世那是多么繁华，全国统一，四海之外谁不臣服，国家经济发达，繁荣昌盛，还有美丽的杨贵妃陪在自己身边。可在这环境下，唐玄宗逐渐骄傲自满，疏于朝政，整天和杨贵妃玩乐，沉迷于酒色之中，终于被安禄山逮到机会，发起兵变，一瞬间全国大半江山沦入敌手。而自己，也只能逃出京城，躲在破茅草屋里，眼睁睁地看着自己心爱的贵妃被人杀死。我念起了《智慧背囊》里的句子：“若你不骄傲自满，懒得管理朝政，百姓的许多意见都会传到你耳朵里，官员们的劝谏文书也会送到你桌上，‘民间疾苦，悉达天听’，怎么会给安禄山他们造反的机会呢？记住，骄傲始终是人类最可怕的敌人啊！”

我想握住你的手，是因为我对你的崇敬，我崇敬的不仅仅是你的真言本身，更是你强大的人格力量，因为这些敢于真言的人，一定有冲破一切阻力的勇气，而这勇气一定是来自于兼济天下的责任感与悲天悯人的情怀。魏征，一个中国历史上有名的谏臣，他并不把皇帝的脸色作为自己言语的风向标，针砭时弊，直言不讳才是他的作风。我相信他一定有着治世盛国的使命感才能如此，他甘当一块明镜，照出一个大唐盛世。钟南山，揭露非典的第一人，出于一位人民医生的责任感，他从对非典遮遮掩掩的人群中走出来，大声呼吁，立即通知世界卫生组织，用全社会力量抗击非典。因为他的振臂一呼，才点破了那层迷雾，换来了人们的众志成城，齐心协力。你看，一句真话对于社会的作用如此重要，我们怎能不崇敬那些直言的勇士。

大唐盛世造就的雄厚基业，让子孙后代有享不尽的富贵和荣耀。也许从那一刻起，就注定了大宋王朝崇尚的将是一派莺歌燕舞、歌舞升平。也许从赵匡胤杯酒释兵权开始，就注定了宋朝的重文轻武，最后导致大金蚕食，命陨踏平欧亚大陆无敌手的强盛大元。最可笑的是到南唐后主李煜那，作为一国之君，一心沉迷在词曲歌舞上，他面对宋朝的强大压力，无心治理国家，只图逆来顺受，以图苟且偷安，郁闷中只能是饮鸩止渴，最后命丧他乡。宋朝开国后宽松的政治、经济、文化环境，文强武弱的事实摧生了宋代文化的大发展，成就了一批文化名人，造就了宋词的异军突起，使宋词由仅合十七八女孩儿执红牙拍板，唱杨柳岸晓风残月的迷迷之音，发展到须关西大汉，执铁板，唱大江东去的时代强音。这不能不说是时代创造了宋词，宋词又还时代一个奇迹。使宋词无论在内容上，还是在形式上形成了一个前无古人，后无来者的历史高峰。

走在熟悉的路上往往给人一种安全感，但这种假象的安全又能持续多久？中国古代由秦一统到唐宋盛至明清衰，都同样沿用了封建中央集权制。同样的制度，不同的结局。秦创中央集权制，重在创新，走在了世界进程的前列。唐宋革新制度，鼓励创新学习，造就闻名中外的大唐盛世。明清却守旧用旧，大兴文字狱，打压新思想，紧闭国门，最终导致了落后挨打。沿用旧制度，用起来得心应手，但却十分落后，缺乏创新。我们应学会站在巨人的肩上，更应在肩上学会向上攀爬更高的境界。晚于我国发展的西方列国，却因不断向前，开创新制度，开发新科技，最终遥遥领先赢在了新世纪的起跑线上。所以，墨守成规，只会落后。勇于创新，方能遗世独立。

自古传有大唐盛世，多少人为利所扰，为权所争，而他，李白，却放弃了与皇共论的荣耀，流连于山水之间；而他，李白，却放弃了琼浆玉露，在市井酒楼里饮一壶浊酒；而他，李白！却放弃了金樽清酒，玉盘珍馐，欲渡黄河，欲登千里太行！这是何等的旷达不拘，乐观自信，又是何等的气势不凡，胸襟广阔！“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！”的豪放奇丽，名垂千古；“长风破浪会有时，直挂云帆济苍海。”豪情壮志，无不表现了李白面对现实的信心，对“天生我才必有用”的认可。“上有青冥之长天，下有绿水之波澜”的情真意切，“昔日横波目，今作流泪泉”的缠绵细腻，又表现了李白有时虚无消沉，“长醉不愿起”的一面，他矛盾的思想，使再了解他的人，也猜不透他的心思。

我想握住你的手，是因为我对你的崇敬，我崇敬的不仅仅是你的真言本身，更是你强大的人格力量，因为这些敢于真言的人，一定有冲破一切阻力的勇气，而这勇气一定是来自于兼济天下的责任感与悲天悯人的情怀。魏征，一个中国历史上有名的谏臣，他并不把皇帝的脸色作为自己言语的风向标，针砭时弊，直言不讳才是他的作风。我相信他一定有着治世盛国的使命感才能如此，他甘当一块明镜，照出一个大唐盛世。钟南山，揭露非典的第一人，出于一位人民医生的责任感，他从对非典遮遮掩掩的人群中走出来，大声呼吁，立即通知世界卫生组织，用全社会力量抗击非典。因为他的振臂一呼，才点破了那层迷雾，换来了人们的众志成城，齐心协力。你看，一句真话对于社会的作用如此重要，我们怎能不崇敬那些直言的勇士。

是的，我不得不承认我小时候有多么的调皮，我也承认我小时候的想象力是多么的丰富，那时，我会爬树，我时常一个人坐在黄角树上，我会想着，大唐盛世的杨贵妃其实并不美，只不过那日去御花园时，蚊子太多了，用了点杀虫剂，结果“羞花”之名却越传越远，从古至今，偷笑……呵呵，随手将眼光转移到黄角兰上，真是漂亮而又朴实，端庄而又不失典雅，宛若林黛玉般脆弱，微风吹拂，星星点点的花儿雨粒落了下来，那一朵朵的黄角兰随风随雨，似乎太出于无奈了，飘飘荡荡的落下了一片片黄角兰的花瓣，跳下数，时起了那一瓣，“滴滴”“哒哒”我带着那片花瓣回到了家，我在那里种下了一个梦，交织着雨水。原来，花落有声……

世界，因为文明而美丽。华夏五千年的文明史啊，从拥有四海的君主，成吉思汗无边的领土，到一代天骄，唐太宗的大唐盛世，国富民强。更有那连绵不断的长城，孟姜女的眼泪海落在那里，那是我们中华民族劳动的结晶，那是历史的文明，几次修筑不是兴师动众，劳民伤财，但是，这为中国的文明留下不可磨灭的印记。再说那个古老的金字塔，精密的计算何超常人的逻辑，是当今科学领域仍然无法解答的问题，被人们视为一个迷，谁又能想象的到，在几千年之前，人类的文明程度竟然如此之高！世界有四大文明古国，巴比伦，中国，埃及，印度。这其中的美，我们又如何能够真正理解，只是，它本身的却很美罢了。

忆往昔，孔夫子曾梦呓般长叹：“逝者如斯夫……”然而历史的滚滚红尘掩不住中国人的豪迈：魏、蜀、吴三国战场上飞扬的尘土，隋朝运河湍流的激浪，大唐盛世的绫罗绸缎，明朝下西洋船队猎猎飘展的“郑”字大旗，抗日战争中的炮弹与大刀……这一切我都可以潇洒地对“史事”说声“再见”。我只看见2001年世贸组织大门向中国隆隆洞开，炎黄子孙得以扬眉吐气，2008年华夏大地燃烧起奥运圣火，齐天大圣的芭蕉扇也未必能应付。旧中国的“东亚病夫”已成为当今社会的快节奏，不允许我们“矫情”地忘怀。社会飞速的发展，生活质量的提高，全国百姓的富足，中国人正在踏步地奔向小康社会，中国社会正呈现出国富民足的盛况。对于商品店里的洋玩意，我们可以不屑一顾；面对世界，我们可以扬眉吐气地喊一声：“我们的名字叫中国人！”

世界，因为文明而美丽。华夏五千年的文明史啊，从拥有四海的君主，成吉思汗无边的领土，到一代天骄，唐太宗的大唐盛世，国富民强。更有那连绵不断的长城，孟姜女的眼泪海落在那里，那是我们中华民族劳动的结晶，那是历史的文明，几次修筑不是兴师动众，劳民伤财，但是，这为中国的文明留下不可磨灭的印记。再说那个古老的金字塔，精密的计算何超常人的逻辑，是当今科学领域仍然无法解答的问题，被人们视为一个迷，谁又能想象的到，在几千年之前，人类的文明程度竟然如此之高！世界有四大文明古国，巴比伦，中国，埃及，印度。这其中的美，我们又如何能够真正理解，只是，它本身的却很美罢了。

难忘大唐盛世，难忘李世民与魏征的千古佳话，难忘那个时代贞观之治、开元盛世的繁华富贵，难忘那个时代诗人们的激昂潇洒，难忘大唐王朝包容、开阔的胸襟，难忘它接纳一切外域异类的傲世勇气。大唐盛世是古代中华民族的巅峰，它打开了国门，走出了国门，凡来交往之国，莫不与之相交。那个时代是唐朝的时代，是中国的时代，是中华民族的时代。大唐盛世，是中华民族心中永远不会褪色的梦。一切都会过去，一切又都会留下痕迹。大唐王朝最终泯灭于历史中，化为后人心中最美的梦。

每当被情缘所缚，就会想起王维的一句诗“行到水穷处，坐看云起时”。唐代的诗僧数不胜数，诗佛却唯独只有王摩诘。许多人对他的喜爱，皆是因了他的诗境，可以在瞬间将你带离纷扰的世俗，给山穷水尽的人，寻找到柳暗花明的转机。有人说他是消极的，禁不起贬谪的落拓，就背着行囊，逃离到终南山，做起了佛前的一粒芥子。在寂静的山林弹琴长啸，一任青苔慢慢地爬满自己的衣襟，那个如花的大唐盛世，仿佛已成了前世的回眸和错肩。 

同为深宫中的娇羞女子，武则天，为我阐释了另一种征服。一朵铿锵玫瑰在三从四德的夹缝中傲然淀成了至尊红颜。你头戴冠冕，接受朝臣的膜拜。打破世俗的，是你的权利，而征服世俗的却是你的才干。治弘贞观，政启开元，你是大唐盛世到来前的傲梅。你成为历史上为数不多的明君之一，用实际行动证实了巾帼不让须眉。你的无字碑着实为后世留下了一个谜。你的魅力，不是你至高无上的地位，而是你挑战世俗的勇敢。你的魅力使我时常遥想，在心底揣测你孤傲清俊的目光。

杜甫出生在一个富足的家庭，他自幼好学，七岁便能作诗，有志于“致君尧舜上，再使风俗淳”。杜甫年轻时曾在齐赵之地游览，那时正值开元之治，大唐盛世，他对这个国家的未来充满信心，对自己的未来充满希望。他心比天高，在旅途中写下“会当凌绝顶，一览众山小”此等豪气冲天的诗句。他就像一颗树苗，无限的希望就是它此时的养分，它在对未来美好的期盼中茁壮成长。

那棵树，曾经新鲜过纣王鹿台的燕语莺声，好奇过周武王的猎猎人马，悲伤过秦军坑赵几十万人马的血行，楚汉相争，三国称雄，大唐盛世，大宋的悲声，胡儿的挥戈，明朝的中兴，清朝几百年的岁月，早已将他的眼睛看累，将他的记忆模糊：去的去了，来的来着，来去的世间，又是怎样的变迁呢？几千年的盛衰兴亡，在他的耳边，早就化作了昨日的云烟。宠辱何在？不如且听那山间瑟瑟的风声！

当然，我们也不能完全依靠自己来认识自己，他人对自己的评价也有很大的作用。他人就像是一面镜子，从他人那里我们可以看到自身的不足。魏征就是唐太宗的一面镜子。从魏征那儿，唐太宗得知自己做的不对之处，并加以改正，才成为大唐盛世的奠基人。毕竟人无完人，自己要做到完全正确地认识自己是不切实际的。所以，我们就需要他人客观的评论来完善对自我的认识。当然，他人的评判只能在认识自我中起辅助作用，真正认识自我，还要更多地靠我们自己。

在中华民族在世界东方踽踽独行的五千年里，许多曾经煊赫一时的王朝由崛起走向覆灭，许多曾经绚烂一季的民族从兴盛走向衰亡。而我们中华民族，五千年前我们在神州大地上发轫，五千年后我们依然在这里繁荣，我们经历了秦皇汉武的铁马金戈，经历了大唐盛世的霓裳羽衣，经历了屈辱岁月的血雨腥风，更经历了八年抗战的威武不屈。我们中华民族，我们中国，存在就是一种美！我的中国心在胸腔中跳动，你的也是一样吧？这样的祖国这样的民族，我们岂能不热爱？我们又岂能做出对其有危害的事？

在中华民族在世界东方踽踽独行的五千年里，许多曾经煊赫一时的王朝由崛起走向覆灭，许多曾经绚烂一季的民族从兴盛走向衰亡。而我们中华民族，五千年前我们在神州大地上发轫，五千年后我们依然在这里繁荣，我们经历了秦皇汉武的铁马金戈，经历了大唐盛世的霓裳羽衣，经历了屈辱岁月的血雨腥风，更经历了八年抗战的威武不屈。我们中华民族，我们中国，存在就是一种美!我的中国心在胸腔中跳动，你的也是一样吧?这样的祖国这样的民族，我们岂能不热爱?我们又岂能做出对其有危害的事?

明月划过历史的石碑，映出一个伟大的名字——唐太宗。大堂盛世，贞观之治，太宗垂拱而治，天下太平。“以人为鉴，可以明得失”，唐太宗宽容了一个李建成的谋士，一个曾对抗他的敌人，一个多次当庭反驳他数落他的谏臣，一个魏征，送一轮明月给魏征，送一轮明月给天下，于是魏征归心，天下归心，明月高照在大唐盛世，铭记在千古的丰碑上，一直照到今。听到了吗？那是宽容的柔和之风。

4.余秋雨走出了书斋，走出了都市繁华，一个人，悄悄地，从秋风塞北到春雨江南，一任唐朝的风沙宋朝的烟尘的扑打，又黑又瘦，一路探寻着我们这个古老民族的苏生力量和文化更新的鲜活血脉，而对自然山水、风物，面对一堆堆文化的断壁残垣，余秋雨发出了苍凉的人生浩叹。这是真正的大忧患大悲怆，说是历史的泼墨一点都没夸张。你看整个“文化苦旅”，从大西北的敦煌起步，转到大西南的武侯祠、都江堰，再到东南的吴越春秋，最后的落脚点竟是南洋的垒垒丛冢。起初，你还会拥有一份自豪，一丝安慰，因为我们毕竟拥有过一个大唐盛世以及大唐盛世所创造下的辉煌的敦煌文明，尽管后世不肖子孙是如何地把她糟踏了。接着你便感到了寒冷，因为文人的孤魂野鬼出现了，慢慢地你会沉默，你会忧伤，你会呜咽，最后面对一群黑头发、黄皮肤的华裔却不再操华语的异乡故人，你能不悲鸣?中国的文化啊，难道你真的就断送于此吗?难道你真的最终也像古埃及、古希腊一样文明沉沦了吗?不，不会的！

我们正想解释一番，几位穿着公差服装的人分开人群，出现在我们面前：“二位是哪国人，到此有何贵干？可有关文？”我和老爸说：“我们就是中国人，来自2008年到这里游玩一下，拜访一下诗人李白。”几个公差顿时怒容满面：“满口胡言，现在才是760年，乃大唐盛世也！你们如何能从2008年来到这里，你们一定是奸细！”为首的人拿出一条绳子，“弟兄们，把这俩奸细抓起来，送到衙门问个究竟！”我正要逃，却被两个穿着盔甲的人抓住了。哼！我拼啦!（仗着自己平时爱踹几脚，和这俩人人“撕扯”起来）“我今儿倒要看看，是你们厉害还是本小姐厉害!”这时，老爸摆脱开和他纠缠的俩人，冲过来，拿着他的多功能手机朝着与我缠斗的俩人的眼睛射去，一道强光照的那俩人赶快停止打斗，捂上眼睛。老爸拉着我飞快的冲出人群，跳上了我们的小车，老爸启动了汽车，我急忙按了一下公元2008年的小方块，汽车一下飞了起来：“真是有惊无险啊！可惜没见着李白。”我对老爸说。

新学期，当我走进学校的初次感受就是“好绿呀！”听说，我们的校园是绿的，无论春夏秋冬都是绿的。春天，校园里一片生机勃勃的嫩绿。各种树儿都穿着绿装，披着融融春光，迎着悠悠春风，翩翩地舞出婆娑的倩影。夏天，校园里一片浓绿。在校园上空，树木伸出宽大的叶子，撑开了一把巨大的绿伞，遮住了直射的太阳，整个校园绿荫荫的。春、夏的校园绿得新鲜、妩媚，那秋、冬的校园则绿得深沉、苍劲。秋天，当起风时，树上的叶子一片一片地离开了树枝，像一只只黄色的小舟一样，在空中荡来荡去，直到静静地躺下，为校园铺上了一张金灿灿的毯子。冬天，冬青树，伸展着绿得发亮的叶子，仿佛要把自己的绿色献给校园。“呵！好一个绿色的世界呀！”这是新学期给我的第一个感受。 第二个感受便是累。因为我们要把初一的教学楼打扫干净。一路上楼，灰尘四起，里面还夹杂着同学们的说笑声和吵闹声，拉桌椅的响声，这些声音融成一片，此景沸沸扬扬与大唐盛世的京城不分上下，这使我头晕目眩，疲惫不堪。一想到在家里拿着一大杯可口可乐，坐在柔软的沙发上，享受着“美的”空调，看着自己喜爱的卡通人物和动画片，可现在……唉，这样一想，更使我累得不行，整个人就像快要垮掉一样。

忆往昔，孔夫子曾梦呓般长叹：“逝者如斯夫……。。”然而历史的滚滚红尘掩饰不住中国人的豪迈：魏，蜀，吴三国战场上飞扬的尘土，隋唐运河湍流的激浪，大唐盛世的绫罗绸缎，明朝下西洋船队猎猎飘展的“郑”字大旗，抗日战争中的炮弹与大刀……这一切我都可以潇洒地对史事说声“byebye”，我只看见眼前的花红柳绿，要知道，不是我们忘记过去，而是因为当今社会的快节奏不允许我们“矫情”地忘怀。社会飞速地发展，生活质量地提高，全国百姓的富足，中国人正大踏步地奔向小康社会，中国社会正呈现出国富民足的盛况。对于商品店里的洋玩意，我们可以不屑一顾；面对世界，我们可以扬眉吐气地喊一声：“我们的名字叫中国人！”

清明假期最后一天，我们早早地来到大洋湾，刚走出地下车库，就听到公园里面响彻云霄的锣鼓声，我赶紧向前奔去，来到门口，我踮起脚尖，目光穿过拥挤的人群，看到一群穿着古代衣服的男女排着整齐的队，浩浩荡荡地向公园里面走去。队伍的最前面有四个士兵抬着一个娇子，娇子上坐着一位身着金黄色凤袍的女子，她的发髻高高挽起，金色的凤凰头饰在阳光的照射下闪闪发光，一看就是非富即贵的达人。这时导游指着坐着娇子的女子说：“坐着娇子的就是我国史上唯一的女皇帝———‘武则天’”。我睁大眼睛，思绪万千，原来是创造大唐盛世武则天啊！我很想跟上他们的脚步，可惜妈妈还在买票，只能带着敬仰，目送他们远去。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”这是三闾大夫屈原的长叹！说起屈原，有多少人不禁摇头惋惜。多年苦读《试卷》，深究诗理，终创《楚辞》。如果是生在大唐盛世，必定是如李白一般的“谪仙人”，但怎奈何生于春秋乱世，怎奈何报于昏庸之君。“长叹息以掩涕兮，哀民生之多忧。”当我读到这句诗时，不免轻声叹息，不由得质问上天为何待屈原如此不平。生于乱世、效于昏君，却依然坚持对故土的那份守候。有时我不禁暗想：屈原是以何种心情投江的呢？直到读到“举世皆浊唯我独清，举世皆醉唯我独醒”时，我才懂得那种心情――那种对天下欲弃而不可弃、对君王欲离而不可离、对尘世欲留却不能留的心酸、失望。

李白青壮年时期，正是唐玄宗的开元盛世。不仅政治、经济繁荣，文化的包容性更显淋漓尽致。从唐朝出的书法作品字迹也可看到大唐的兴盛。“庄严、敦厚、饱满、圆健”是唐代没血的真实写照之一。且当时唐朝开放兼容的政策孕育了唐代浩大明亮的文化境界，这些都可以从历史书上寻到。读了祝勇的《纸上的李白》，我方知原来唐代艺术之自由与浩荡，也有一部分原因是因为前朝的纷乱与当朝的安定的差距所带来的变化。“到了唐代，曾经的悲惨和痛苦，都由负面价值神奇地转化成了正面价值，成为锻造大唐文化性格的大熔炉。”如此好的时代，正给予了文人一个大放异彩的舞台，包容四海，兼容并蓄，摒弃了秦朝粗暴的思想统一，也不同于明清的思想专制，从而造就了唐代文学的时空感。大唐盛世，恢弘浩大，正是我心仪的朝代。

五千年的历史，留下了瑰丽的诗篇。第一部诗歌总集------《诗经》吟出“关关雎鸠，在河之洲”。开始，诗词就已萌出了新芽，而后“汉乐府”带领我们走进诗情画意的江南“江南可采莲，莲叶荷田田”。三国归魏后，“建安文学”的创作成了难得的佳话，你还能想象到曹操在沧海边的深吟------“东临碣石，以观沧海。”当李渊开启繁荣昌盛的大唐盛世后，陈子昂的一声“前不见古人，后不见来者”的感叹唤醒了初唐诗坛，初唐四杰留下了深深的足迹，而后唐代诗坛也是众星纷起，或是李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的狂傲，或是杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的担优，或是王维“明月松间照，清泉石上流”的幽静，或是孟浩然“故人具鸡黍，邀我至田家”的深厚情谊......

秦朝时，秦始皇第一次统一了全国，并建立封建社会，他修建了长城，统一文字、货币、度量衡，还抢夺河套地区，修建官路……为中国长远发展立下汗马功劳。唐朝，素有大唐盛世之称，是我国历史上最繁荣的朝代，唐太宗李世民很重视商业发展，丝绸之路上的来往商贩络绎不绝，不仅促进了经济发展，也加速了亚欧文化的互通和友好往来。这些辉煌瞬间总让我自豪不已。

来到现场，“大唐盛世”四个大字映入眼帘，到处张灯结彩。你瞧！那彩色的旗子迎风飘扬；你瞧！那一间间店铺——射箭坊、邸店、九珠环铺……当然还有我最喜欢的以诗会友！它们都在人群的簇拥下隆重开张！兴趣班的老师们摇身变成了精打细算的掌柜，“我！我！我来试试！”“别挤，我先来！”同学们跃跃欲试，打算大显身手，而老师们也擦亮双眼，期待一睹同学们的风采。

聆听那五千年历史之声，历经了岁月沉淀与年轮洗涤，从那悠久之声中不仅听出了古老与文明，还能听出那兴盛与繁荣的嘹亮，听到那本色的古声重新发散开来。听到那秦皇一统天下的豪迈，听到那大隋覆灭的不该，听到那大唐盛世人民富足的喜悦，听到那八国联军侵华时，一头“睡狮”无力的哀嚎，聆听历史，梦回过去，用心去感受那已逝的美好，以史之声，兴今之国；以史之声，明今之理；以史之声，观今之势。

在歌舞升平的大唐盛世，你是一个神话，一道风景。雄伟堂皇的宫廷潜得下帝王包举四海，吞并八方的雄心，却容纳不下一个豪放的灵魂。酒入豪肠，三分啸成剑气，七分化作月光，绣口一吐就是半个盛唐。谪仙牵马慢慢消失在天涯路尽头，余下阵阵酒香。力士脱靴，贵妃研墨，那是你用“安能摧眉折腰事权贵，使我不能开心颜”的孤傲不羁，无奈写出“金玉其外败絮其中”的大唐宫廷艳曲。

哇！这里就是唐朝的京城长安啊！真热闹，大街上人来人往，街的两旁是一排排古色古香的房子，有酒楼，有商铺，有客栈，还有专门给伶人表演的舞台，真不愧是大唐盛世啊！人们穿的衣服也是五颜六色，让人眼花缭乱，有许多是丝绸做成的衣服，漂亮极了！“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州……”咦，谁在吟诗？循声望去，原来是一群孩子手拉手正在吟诵李白的诗歌……

那天上谪仙见了盛宴，书下贵妃容颜，赏得天曲下凡。极乐宴中，酒后落笔，云想衣裳花想容。谪仙人也便是在那大唐盛世中，为华丽的乐章，添上最浓重的一笔。纵然那酒中仙没能抵住酒的醇香，月的呼唤，终是在梦归青莲前奏出只属于大唐的繁华。

随着丝绸之路慢慢向前，观黄沙满天，驼铃悠悠，在饱经风雨的长安城旁，听那古朴的石砖浅唱低吟，背诵着李白、白居易等名家的千古绝唱，看着如火的牡丹开满城墙……如果，我回到了大唐盛世该多好。想着想着，我的耳边响起了驼铃声……

有那么一个人，站在中华灿烂文化的山峰之巅，身披一片明月，脚踩大唐盛世，手执酒壶，衣袂飘飞。他的诗豪迈奔放，飘逸出尘，意境奇妙，有着惊人的艺术想象力，所以他是世人心中的诗仙。他的才华不容置疑，更难得的是他在世俗面前不畏权贵的反抗精神和率性洒脱的真性情。他就是我的偶像——李白。

短短十四字，便道出整个盛唐的灿烂与繁华，美丽与缥缈。岐王宅、崔九堂，都象征着那个歌舞升平的“开元全盛日”。唐朝，金戈铁马，乱世风云，快刀斩乱麻般的残酷，亦有柔情似水的浪漫。只是历史的风尘，让大多数人忆起的不只是大唐盛世风流奇丽的画面还有花落断肠的结局。

“将进酒，杯莫停……”那一袭青衫，手持酒壶的男子，高声吟诵着《将进酒》，在繁华歌舞，三月春风中沉醉。贵妃的霓裳羽衣曲跳得华丽翩然，好似大唐盛世中盛开的繁花。而这位“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的李太白，则在这盛世中，把酒高歌，潇洒一世。