说是自由，维吉尼亚不想别人认为她有病而牵绊她的行为，把她当作是一个随时会做出傻事的疯子，她一度想逃离苏塞克斯郡，她在车站跟她的丈夫起了争执，她说：“我没病，你们一直认为我有病，你们这样束缚着我，迟早有一天我会被关出病来。”像一个满腹委屈的孩子一样，维吉尼亚显得如此形单影只的孤苦，她愤怒地强烈指责着他们，指责着那些没给她的身体，灵魂意识以尊重的他们。如果说维吉尼亚要的是自由，那么所说的自由一定是原始的，个人的自由，狭小的自由。从西方，《独立宣言》开始，保障了自由的权利，自由是一种权利，更适合从人类广义的角度加以阐释。任何一个人都有国家给他保障的自由权利，维吉尼亚不例外，自由的概念以人为单位使用，显然太含糊了。所以，我一直不赞成用自由来说明一个人的翘首以盼。确切地说，维吉尼亚需要的是对她身体、人格的尊重，不要对她束缚是一种渴望尊重的表现，绝不是用自由代替的。

一节再普通不过的物理课，因为老师要做实验，所以同学们情绪高涨。当老师开始做实验时，我无意中发现同桌低下了头，身子紧贴着桌面。正当我以为她身体不舒服，想要安慰她时，她的一席话，却令我刻骨铭心，同桌，你也把头低下，这样后面的同学就可以看见了。她说的每一个字，声音都很轻，可她说的每一字都令我震撼。我也做出了和同桌一样的动作，我笑着问她为什么想到这样做。她的回答有一次深深地震撼了我的心灵，只因她也在后面坐过，只因她也体会过看不见实验过程的无奈。她的成绩不算好，可在那一瞬间，她是这个班最令我敬佩的人。以前，我和她一同坐在后面时，前面的同学把头抬得很高，在中间，偶尔会有几个同学站起来，我们坐在后面根本就看不见。从开学至今，有很多同学都在后面坐过，只有她一人做出了这个最不起眼的动作。从那节课开始，我不再认为她只是一个整天贪玩的女孩，一个娇身惯养得公主，在我心中，我把她当作坠入凡间的天使。当这个社会一点一点被自私，冷漠吞噬时，她这个简单的动作重新点燃了我对爱的渴望，也温暖了我那颗日渐冰冷的心。

路遥和《平凡的世界》之所以能产生巨大的影响，关键在于他的作品贯注了昂扬的奋斗精神和人生哲理。“人生就是永不休止的奋斗!只有选定目标并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻”;“只有一个人对世界了解得更广大，对人生看得更深刻，那么，他才有可能对自己所处的艰难和困苦有更好意义的理解，甚至也会心平气和的对待欢乐和幸福”;“活在人世间，最为珍视的应该是什么?金钱?权力?荣誉?是的，有这些东西也并不坏。但是，没有什么东西能比得上温暖的人情更为珍贵――你感受到的生活的真正美好，莫过于这一点了”。回味着这些至理名言，我们不禁对生活充满了信心和希望。《平凡的世界》告诉给我们的就是这样的人生真谛，劳动者是幸福的，无论在哪个时代。在亘古的大地与苍凉的宇宙间，有一种平凡的声音，荡气回肠：“人，无论多么贫寒，无论在地位如何，只要一颗火热的心，只要是热爱生活，上苍对他就是平等的。只有做一名劳动者，不把不幸当作负担，才能做生活的主人。”

品味着清代著名文学家、戏曲家蒋士铨前辈《岁暮到家》的诗作，“爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼诗儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。”让你在朴素的语言中，感受着一个年根岁尾游子回家的激动心情。开头就道出了天下母亲给予儿女的爱是无穷无尽的，当作者腊月回到家过年，母亲见到朝思暮想的儿子，高兴地说回来的正是时候。母亲急忙抱出新棉衣让儿子试，看着密密麻麻的针线想到母亲是多么的辛苦。桌子上有母亲写给让他过年回家的信的墨迹还是新的，可想母思儿心切的心情。一见面母亲就爱怜地端详着说儿子的脸庞瘦了，连声问儿子在外苦不苦？他惭愧自己没有尽到儿子应该照顾年迈母亲的责任，不敢直率地告诉在外的风尘之苦，而是婉转地回答着母亲的问话，以免老人家听了心里担心难受。读罢后使看客不由地拷问起自己的孝心来，感觉诗里面藏匿着一把鞭挞孝心的鞭，拷问着天下所有儿女对父母爱的回报。

我的梦想就是当一个作家……从小，我就萌生过很多很多不可思议的梦想：7岁时，我想到国防军校学习，当一个了不起的士兵，因为那些女兵真的很威风，很光荣！但很快，这个梦想就被电视描述的那些艰辛给磨灭了。9岁时，我第一次获得区里的画画奖项，我又想当画家了，但只坚持了一个学期就没兴趣了。11岁时，我就萌生了一个作家梦，只因为一个续写小说就让我对屏幕上的那些优美的句段产生了前所未有的好感，这让我对作文有了不一样的看法，当我看到一个个汉字精灵在不停地描写着一个又一个令人期待的故事时，我是多么喜欢它们啊，它们让我为剧情中的人物伤心、快乐。我多想有一天这屏幕上展示的是我的作品啊！这是我坚持过最久的一个梦想，我也尝试过，虽然都没有达到成功的标准，但我从未停止向梦想的道路前进。而现在，我更不会放弃。因为，我的初衷并是想要当作家，而是喜欢写文章，我想让我的人生里，有一个让自己最值得回忆的梦。

1852年秋天，屠格涅夫在斯帕斯科耶打猎时，无意在松林中捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页，竟被一篇题名为《童年》的小说所吸引，作者是一个初出茅庐的无名小辈，但屠格涅夫却十分欣赏，钟爱有加。他四处打听作者的住处，最后得知作者两岁丧母，七岁失父，是由姑母一手抚养照顾长大的，为了走出生命途中的泥泞，作者刚跨出学门便去高加索部队当兵了。于是，屠格涅夫倾注了极大的同情和关注，几经周折，找到他的姑母，表达了他对作者的欣赏与肯定。姑母很快就写信告诉自己的侄儿：“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动，大名鼎鼎、写《猎人笔记》的作家屠格涅夫逢人就称赞你。他说：‘这位青年人如果能继续写下去，他的前途一定不可限量！’”作者收到姑母的信后，惊喜若狂，他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦以打发心中的寂寥，并无当作家的妄念。由于名家屠格涅夫的欣赏，竟一下子点燃心中的火焰，找回了自信和人身的价值，于是一发而不可收地写下去，最终成为具有世界声誉和世界意义的艺术家和思想家。他，就是《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》和《复活》的作者——列夫·托尔斯泰。

其实，作文是表情达意的工具，不应该是痛苦的事，而应该是快乐的事。心中不快，通过作文渲泄，达到心平气和，心中欢喜，通过作文诉说，心情恢复平正。在作文里，可以上天入地，呼风唤雨，可以连接千里，审视古今；可以嬉笑怒骂，痛快淋漓……当然要想做到这一点，必须克服畏惧作文的心理障碍，要以平常心对待作文，要把作文当作自己的伙伴，当作贴心的朋友，对它哭，对它笑，对它诉说心事，对它畅想前程，无话不说，无所不谈，一天不见就不舒服，一天不和它沟通就嘴痒痒的、心痒痒的，只有这样，才能彻底走出作文教学的怪圈，才能彻底放松学生的手脚，才能有真正意义上的快乐作文。那么，怎样才能让学生把作文当作最好的伙伴呢

我的理想是当一位着作等身的作家，我把韩寒当作我的目标，小学2年级时我的语文成绩不好每次考试只有70多分，怀揣这失败的试卷我无颜拿它去给我的父母看，每次面对失败的成绩不是抱怨试题太难，就是埋怨老师没有把知识讲到，我深知学不好语文，当作家就是异想天开，于是我下苦功，语文成绩在班级里名列前茅，因此也练就了写作文的基本功。可是追梦的路上哪有一帆风顺，有一次，老师让我们写一篇立意创新的文章，眼看下课时间就要到了，对文章毫无思绪，随手写了一篇文章，结果作文本发下来一个没有及格的分数映入我眼帘，老师当着全班同学的面批评我的作文。那次，失败把我击倒了。

在工作中，在生活中，无论做人，做事，都要注意细节，从小事做起。古语有云：天下大事，必作于细；天下难事，必成于易。有些人奉行做大事，认为自己高人一等，胜人一筹，从而忽视小节，结果不但没有提升自己，反而更加失败。因为他们不明白，浩瀚的大海是由一滴滴水融会而成，茂盛的森林是千百棵树连接而成，骄人的战绩更是无数细小的成功凝聚而成。让我们把握生命中的细节，酝酿过程中的细节之美。只有这样，你才会取得不断的成功。看不到细节，或者不把细节当回事的人，对工作缺乏认真的态度，对事情只能是敷衍了事。这种人无法把工作当作一种乐趣，而只是当作一种不得不受的苦役，因而在工作中缺乏工作热情。他们只能永远做别人分配给他们做的工作，甚至即便这样也不能把事情做好。而考虑到细节，注重细节的人，不仅认真对待工作，将小事做细，而且注重在做事的细节中找到机会，从而使自己走上成功之路。

理想是灯，照亮漆黑的夜晚；理想是帆，带我们驶向成功的彼岸。人生因为有了理想而丰富多彩。每个人都有自己的理想，而我的理想是当一名作家。在一次偶然的机会中，我看到了一位笔名为“猪小萌”的自我介绍:“……谁让她写作的歪理就是可以买到更多好吃的东西，可以早上赖床自由睡觉，不用担心上课、上班会迟到！···”这样的生活让我很是羡慕。他们笔尖一动，就能让一件普普通通、微不足道的小事变成一篇绚丽多彩，读起来朗朗上口的文章。朱自清的散文《匆匆》让我感受到了时间的来去匆匆；林清玄的《桃花心木》让我明白了“只有经得起生活中风风雨雨的考验，才能成为坚强，有作为的人”；出自老舍之手的《北京的春节》更是让我感受到了浓浓的北京气息。这些深入人心的美文，不但激发了我写作的欲望，而且这些欲望更加坚定了我当作家的决心。

我从小就喜欢看书，书看得越多，我就越崇拜那些作家，佩服他们高超的写作技巧与丰富的想象力。只见他们笔尖一动，就把一件平凡的小事变得那样丰富多彩，让人读起来朗朗上口，经久不忘；一个普通的景点经过他们的描绘可以变得有声有色，让人如身临其境，流连忘返；一位长得极其平凡的人，在作家手中可以变得像明星般大放光彩；一些不起眼的小东西，在作家的手下可以变得栩栩如生……真可谓妙笔生花也！朱自清先生的散文《匆匆》，让我感受到了时间流逝得如此匆匆；丹麦作家安徒生笔下的卖火柴的小女孩的悲惨遭遇，不禁让我流下了同情的泪水；英国作家笛福笔下的鲁滨逊，让我明白即使身处绝境，也要展开顽强的斗争，勇敢地生活下去。这些美文激发了我写作的欲望，也更加坚定了我当作家的决心。

老师也不止一次教导我不要浪费时间，可我都把老师的话当作耳旁风，左耳朵进右耳朵出。心想；不就是不珍惜时间嘛，有什么大不了？可是当我读了鲁迅的一句话后，竟然改变了主意。“时间对任何人都是公正的。有志者勤奋者，善于去挣，去挤，它就有；蠢人懒汉不去挣不去挤，它就没有。”我和鲁迅先生一比，我不禁感到自愧不如。鲁迅先生一个生命垂危的老人，他在临死前二天，还替苏联小说集写了序言。逝世前一天还在记日记。大家都知道鲁迅是个天才，可是鲁迅先生却说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在了工作上了”，这可见他多么爱惜时间。而我呢，平时做作业拖拖拉拉；一有时间我就见缝插针，在椅子上休息一下；每一次作业都要开夜工。

首先真的要感谢罗兰大师为我们创造了这部享誉文坛的巨作，他用生动而又通俗的语言以及丰富的材料向人们道出：任何伟人的天才必定要经过一个与同他对立的社会激烈斗争的过程，才能完全展现他们的天才，完成他们的创作。欣赏《贝多芬传》时，与其把它当作是一部人物传记，不如把它当成是文学作品来欣赏，因为它既有大量翔实的史料，又有通俗生动的文学语言，既有传记的真实性，又有文学作品的审美观。罗兰的《贝多芬传》在揭示贝多芬面对各种困难——爱情的破灭、贫困的侵扰、致命的耳聋——但在精神上依旧坚贞不屈，而且最终在欢乐的凯歌中完成了举世闻名的第九交响曲乐章，从中投射出了罗兰对伟人强烈的敬仰之情。

最后，还是说说它的艺术成就，鲁迅曾经指出：“总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”鲁迅所谓的“都打破了”指的是“敢于如实描写，并无讳饰，和以前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物”。《红楼梦》没有把人物写某种思想或性格的化身，更没有把人物当作说教的工具。作者以细腻的笔墨展现了生活本身所固有的生动性、丰富性和复杂性。《红楼梦》打破了传统小说的单线结构。它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻关系为中心线索，同时展开贵族大家庭的其他人物、事件的描写。在紧紧抓住贾宝玉、林黛玉、薛宝钗恋爱、婚姻悲剧的同时，展开广阔的社会环境描写，从而写出了产生这一悲剧的社会根源。

陶行知认为，在教学过程中，先生的责任不在于教，也不在于教学，而在于教学生学。教师如果只“教”或只“教学”，这是把学生当作“容器”，被动地接受知识，调动不起学生学的积极性，也不能启发学生的独立思考；教师只有“教学生学”，交给学生的学习方法和钥匙，启发他们的思维，培养他们的自学能力，才能“探知识的本源，求知识的归宿。”教师在教学过程中也不能主观地“拿学生来凑他的教法，配他的教材”，而应该主动地去了解学生，了解他们的兴趣和爱好，改进教学方法，因材施教。因为学生的禀赋不同，接受能力各异，教学方法也不能强求一律，“教的法子必须根据学的法子”。同时教师要“一面教，一面学”，不断提高自己；只有自己水平提高了，才能教好学生。这是他主张“教学合一”的理由。

另一个比较俗的办法是粘贴友情。既不拉帮结派，也不故作淡雅，而是大幅度降低朋友的标准，扩大友情的范围，一团和气，广种博收。非常需要友情，又不大信任友情，试图用数量的堆积来抵拒荒凉。这是一件非常劳累的事，哪一份邀请都要接受，哪一声招呼都要反应，哪一位老兄都不敢得罪，结果，哪一个朋友都没有把他当作知己。如此大的联系网络难免出现种种麻烦，他不知如何表态，又没有协调的能力，于是经常目光游移，语气闪烁，模棱两可，不能不被任何一方都怀疑、都看轻。这样的人大多不是坏人，不做什么坏事，朋友间出现裂缝他去粘粘贴贴，朋友对自己产生了隔阂他也粘粘贴贴，最终他在内心也对这种友情产生了苦涩的疑惑，没有别的办法，也只能在自己的内心粘粘贴贴。永远是满面笑容，永远是行色匆匆，却永远没有搞清：友情究竟是什么？

回顾这一生，我体会到，人生价值的真谛，在于让自己过得愉快，也让别人过得愉快，就是善待自己、善待别人。人世间只有两种人，一个是自己，一个是别人。要让自己和别人都愉快的话，首先要把自己当成别人。当自己遇到痛苦、忧伤的时候，把自己当成别人，让痛苦和忧伤减轻一点。而当自己欣喜若狂的时候，把自己当作别人，这种狂喜的心情会变得平和、中正一些。这就叫“以平常心看悲喜”。人每天遇到的无非两种心情，一种是高兴的、喜的心情，有好事、赚到钱、升了官、评上职称、遇到好朋友等等;另一种就是悲，你心里难受，遭到批评了，碰到挫折、失败了，反正是遇到不顺心的事了。人每天遇到的就是这两种心情，一个悲，一个喜。如果以平常心来对待悲和喜的话，就会感到愉快。

第三位是张兴海。记住他，早在上高一时。那时，我在周至中学就读。学校聘请张兴海来校为我们做了一场报告。他的成名作《死囚车上的采访》就是我当时的班主任白一凡老师推荐的。我记得很清，白老师当着大家的面说“这本书写得很不错！”。这就是张兴海给我的初次印象，然而却由于白老师，我记住了这个名字。又令我意外的是，却不巧又在国稳社的书里见到了他。这就令我倍感亲切。于是跳跃式地就将书翻到了《水的诗学——长篇小说<圣者老子>意向解读》中。作者在该文中说“在结构原则上，《圣者老子》是一部不以故事见长、不以情节取胜的散文化的长篇小说，可以当作小说来阅读，随时翻览、随时中断，不会影响阅读效果。它的理想读者，更在乎的应该是其中丰沛的艺术含量、繁茂的文化元素和频密的意象安排。”尽管这部小说，我也未曾读过，但作者精准的点评，已经激起了我阅读的欲望。

从生活的点点滴滴中，我不仅感受到了母爱的无私，还学到了许多做人的道理。我为自己有一个好母亲而感到幸福。或许,是我们从小就习惯被爱,或许,是我们太专注于自身,我们对于父母的爱总是那么的吝啬,以至于当我们痛苦地经历些什么的时候,才学会着把爱变成一个动力。一位老人曾这样总结:”母亲的爱往往不是用皱纹记录的,这样的爱只能用血记录.爱在心?在口?在于细节?也许都是.重要的是,当子女把爱当作一个动词的反馈,那么,这样的爱才有了最幸福的结局.”流星划过天际，我错过了许愿；浪花拍上岩石，我错过了祝福；故事讲了一遍，我错过了聆听；人生只有一回，我庆幸没有错过明白你为我的点滴付出。

渐渐地，我在陈老师的辛勤辅导下，认真感悟并整理出一套独特的写作方法：诸如当作文题目是关于“选择”时，我的脑海里便立即浮现出历代文人中的三个人物——屈原、司马迁和陶源明。然后便开始精心的制作标题，巧妙的谋篇布局，搭建好文章的大致结构，并在心中打好腹稿后，便下笔写之，大笔一提，我的眼前便浮现出屈原死前的汨罗江边，先是来一段凄婉感人的情景描写，动静相衬，点面结合，将屈原投江自尽的画面如电影特写般历历再现，把屈原在反动阶级的统治下痛不欲生、生死抉择的情景描写的淋漓尽致，末了再用几句楚辞边议边论加以总结收尾，这样就既不拖泥带水，又潇洒自如地迎合了“选择”这个主题。接下来便临纸直书：详细描写司马迁惨遭宫刑的生死抉择，然后同样以名言警句收尾，最后再来一段“画龙点睛”，妙笔生华，使文章大放光彩。

美德有时候也存在于学习之中。学习亦是枯燥，若你学的好，你当然会乐此不疲；可若你不好，总会遭到种种的批判，有埋怨，有懊悔，有鼓励，有批评。那是莫大的压力，任何气馁，放手，都有可能让你陷入低谷，自暴自弃。听起来似乎很可怕，但那时，你不过需要乐观和自信。没有人敢说自己的一生没有低谷，我们每个人都遇到过挫折，似乎很大部分着重于学习方面。比如小考总是靠砸，不免要被父母批一顿；某个知识点总是弄不清楚，花大量精力钻研却毫无成果；想要超越某个对手，可怎么也超不过……记得有一次，我第一次考了全班倒数第四，作文写跑了题，扣去全分，被老师拎出来狠狠地说了一顿。下了课，有不少同学看见我难受的样子，纷纷安慰我。当时我想哭都哭不出来，勉强笑笑，说没事。一位同学说了一句令我终生难忘的话：“过去了的就让它过去，过去不是未来，过去只能当作未来的借鉴，失败会让有心的人成功，我相信你是有心人。”自那时起，我便把所有的挫折看作生活对我的考验，像打游戏一样，攻破一道道关卡，迎接着新的阻碍，若是遇到了难以突破的城墙，也要静下心来，调整好状态，一点点攻破。乐观和自信则是必备的武器。

案例四：讽刺性地评论。情节：我成功地考入大学，成为一名新生。我还想成为一名作家，认为自己能实现理想。高中时，老师还不断鼓励我，所以我很有信心。我交给P教授(我永远不会忘记他的名字)我写的第一篇英语论文，等待着他的表扬。论文发下来了，我迫不及待地翻到最后一页，期待老师的高度评价。红笔只简单地写着：“英语是你的母语吗?”在这个案例中，这位老师用了诋毁性地评价方式。事实上像这种带有人身攻击的评价方式会带来很多意想不到的后果，可能会堵塞学生的思维，降低学生的自信，破灭学生当作家的理想。对于老师而言，要提高学生的写作，这种评价方式是于事无补的。鼓励型的老师知道，挖苦与嘲讽不能有效改善学生的学业状况。他们会采用生成性的评价方式。作文题目是种子，学生尝试写作就是播种，老师纠正学生的某些错误，帮助学生进步，就是培育种子，鼓励与表扬是阳光，反复写作激励学生成长，出色的成稿是努力开出的花朵。讽刺性的评论只会将蓓蕾扼杀在萌芽中。

鲁迅先生想通过医学启发中国人的觉悟。但他的这种梦想并没有维持多久就被严酷的现实粉碎了。在日本，作为一个弱国子民的鲁迅，经常受到具有军国主义倾向的日本人的高度歧视。在他们的眼睛里，凡是中国人都是“低能儿”，鲁迅的解剖学成绩是59。3分，就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他，这使鲁迅深感作为一个弱国子民的悲哀。有一次，一场电影中，鲁迅看到众多的“体格强壮，神情麻木”的中国人，在淡然地围观被当作俄国侦探处死的同胞。鲁迅受到极大的打击，这时他已认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。于是他弃医从文，离开仙台医学专门学校，回到东京，翻译外国文学作品，筹办文学杂志，发表文章，从事文学活动。当时，他与朋友们讨论最多的是关于中国国民性的问题：怎样才是理想的人性？中国国民性中最缺乏的是什么？它的病根何在？通过这种思考，鲁迅把个人的人生体验同整个中华民族的命运联系起来，奠定了他后来作为一个文学家、思想家的基本思想基础。

想必大家看到我这标题，会为之震撼吧。其实我也觉得，文章标题，取得很妙，也很有创意。如果不出意外，这肯定是一篇全国特等奖作文。当然这不是我自夸，也不是我太疯狂，其事实，却是如此。近来，为什么喜欢写一些有创意的作文呢？原因很简单：想摆脱自己以前那种俗套构思，同时也是想尝试一下新的风格。哎，说这些，好像都是些废话，也有点偏题。但我还想在罗嗦一下，你们想知道我是怎样想到这标题的吗？你们可别说我小气，其实我很大方。告诉你们吧：我这标题，是昨天看电表度数，想到的。因为屋外电表安得太高，站着看不见，之后我并拿了四块砖，堆了四层------站上去看完电表度数------然后我又把四块砖，一块一块拆了下来。也不知是什么原因，就在这千分之一秒，脑海突然有了灵感。随后，我并想到了“拆砖见五朝”这一标题。在这里我还要慎重提醒大家：请你们不要把我当作天才，因为我承受不起，也没那能力，以免后日，影响我正常写作。人归正状，最后还是请大家静下心来，听我娓娓道诉“拆砖见五朝”的精彩内容吧：

文章的前半部分随着回忆，以时间为序，信笔而书，笔触所至。无不渗透深情，行文如水流成溪，质朴中显风采，平淡中藏深味。想起了我的母亲在我10岁、20岁的一些往事。10岁那年，作者的作文获奖，母亲很高兴，说自己当年的作文还要好，我当时很不服气，年幼的作者没有读懂当时母亲的喜悦和自豪。母亲过世以后，作者回想起这件事，内心充满了对母亲深深的眷恋。20岁腿残废后，母亲为了能够让我重新站起来，用心良苦，所有的心事都放在了为我求医的事情上。在医院、甚至连作者自己都放弃了之后，母亲也没有放弃。天下父母心，任何父母，对待自己的子女，何尝不是这样呢？而当作者30岁的时候，他的第一篇小说发表了，母亲却已不在人世。读到这里，真是让人感到深深的遗憾。作者母亲在儿子双腿瘫痪了后，尽力为儿子寻医，无论何时何地，母亲都是儿子的坚定的支持者。当母亲发现作者写小说时，就帮助儿子借书，顶着雨冒着雪推着儿子去看电影。给受重创的儿子点燃了希望之火。作者作品的发表，正是对母亲最大、最好的安慰，可是母亲却没能见到，连分享儿女成功的喜悦也常常被无情的生命剥夺。

但是事与愿违，我的好几篇投稿都失败了。在把文章送出去的几天中，我日日在楼下等待“奇迹”的出现，但是几天过去了，我寄出去的稿件就像石沉大海，杳无音信。一个月后，我沮丧的相信了失败这个事实。此时我对写作的满腔热情立刻化为乌有，留下的只有空虚的内心和对写作的厌烦，甚至憎恨。但是小荷上的一个朋友帮助了我，让我明白了一个更重要的道理：永远不要把写作当作一件事来完成，它就是发泄心情的一种方式，一定要用快乐的心态来对待它。三思之后，我一下豁然开朗，从此写作不再给我带来压抑了，而带来的是快乐。也真如之前说的我现在觉得每完成一篇文章，都是一个很大的成就。

《最苍凉的海岸》一篇表面上是写作者对二战中诺曼底登陆战役的回忆，实际上是在控诉战争的罪行。七十年前的6月6日，为了全世界的和平，288万盟军士兵在诺曼底登陆，然后冒着枪林弹雨冲向德军防线。他们在用尸体开辟欧洲第二战场。战役胜利了，但鲜血染红了海滩。艾森豪威尔将军作为这场战役的指挥官被人们当作英雄永远铭记，然而那些牺牲的士兵却逐渐被人们淡忘了。就像作者说的：“有谁还会在意这样一片坟墓呢——也许是人类为自己制造的墓葬太多太多了！”人类虽然在六十九前就战胜了法西斯，但黑暗一直没有消失，它躲在某个角落里，伺机而动。躺在庞大坟墓中的战士们的英灵一直以来似乎都在压制着黑暗，然而当人们将他们淡忘时，这种压制力量也将土崩瓦解，黑暗有可能再次笼罩世界。因此，为了和平与光明，人们应永远都不能忘记无名的英雄们！

“把困难视作磨练，已经是很高的境界了。而更高的境界，是把艰辛转化为一种享受。事实上，当一个忠诚的人全力以赴地工作时，她感受到的智慧是工作的乐趣。”有人说过成长是一个痛苦的过程，这点相信每个人都深有体会，我也一样，成长就是要经历一次又一次的蜕变，过程很痛苦，结果却能让人兴奋不已。通过这两句话的阐述，让我更加明确工作中的困难甚至是磨难，那都是不值一提的事，我应该做的是打起十二分的精神来迎接它。困难并不可怕，关键是看你以什么样的态度对待它，如果你害怕了，那它就真正成了你的阻力，但如果你能够接受书中的论点，把它当作工作中的乐趣，那么他将推你走向成功的巅峰！所以，我一定会将这个理念，传递给我的朋友们，让他们以无限的热情去迎接生活和工作中出现的问题，这才是成功人生应该具备的理念！

“吾生而有涯，而知也无涯”从懵懂学童到耄耋老人，人类始终把学习当作一个永恒的主题，现在的时代是一个知识爆炸的时代，谁不学习，谁就要落后。因此，我们应树立学习、学习再学习的理念，调动我们的学习的激情、培养我们的学习习惯，使我们自觉把学习作为一种态度、一种责任、一种追求、一种境界，以在学习中拓宽视野、提升能力、增强本领；在学习中陶冶情操、开阔胸襟、提高修养。我们工作的环境为我们提供了很多学习的机会，工作中遇到的问题众多，每天都会给你新的课题；你的周围有众多的领导、同事，每个人都有其突出的一面，每个人都有值得你学习的地方。你学习的知识和技能可以立即运用于工作，工作会给你反复练习、增加自我心得的机会。边学边用，边用边学，知识和技能迅即深入你的头脑，最终演练成你一生的傍身之技。

最后，还是说说它的艺术成就，鲁迅曾经指出：“总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”鲁迅所谓的“都打破了”指的是“敢于如实描写，并无讳饰，和以前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物”。《红楼梦》没有把人物写某种思想或性格的化身，更没有把人物当作说教的工具。作者以细腻的笔墨展现了生活本身所固有的生动性、丰富性和复杂性。《红楼梦》打破了传统小说的单线结构。它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻关系为中心线索，同时展开贵族大家庭的其他人物、事件的描写。在紧紧抓住贾宝玉、林黛玉、薛宝钗恋爱、婚姻悲剧的同时，展开广阔的社会环境描写，从而写出了产生这一悲剧的社会根源。

我单纯认为，写好作文并能受到老师的表扬，就能当作家。经过不断学习，我才发现自己是幼稚的。要想当一名卓越的作家，就一定要努力。要与人为善，乐于助人。更要学会观察生活，有一双能够发现美的眼睛。好好学习，打好基础。我天天在家练习，只见本子撕了又撕，自己不满意。我枯燥了，我苦恼了，我坚持不下去了，但我想到朋友们的鼓励，想到坚持就是胜利，我又起劲了。我应该从写作中发现乐趣，写出生活的一点一滴。

妈妈感言：我是60群湖北玲子，儿子初一了，一直以来，作文是他的老大难，每次辅导他作文也成为我头痛的事情，儿子对作文也充满惧怕和讨厌，几个月前在一个偶然机会中看到非常老师讲辅导作文，真是恍然大悟，相见恨晚。把非常老师的方法讲给儿子听，儿子也有所启发，现在也对写好作文有了信心。这是儿子的一篇单元作文，正好听到老师讲读后感怎么写，然后就告诉儿子，写读后感就是把别人的故事变成自己的故事，也像写游记，把故事情节当作景点来描写，写出心中的感想。这篇作文得到了老师的好评，还在班上念了，儿子非常高兴，希望能得到老师的点评，给儿子增加信心，谢谢！

《爸爸的花儿落了》写了爸爸与“我”之间的往事，写了作者父亲的严厉、慈祥。当我读到“夹竹桃是你爸爸种的，戴着它，就像爸爸看见你上台一样！”这就预示着作者的父亲不能看着女儿上台做代表。作者仅仅以一朵夹竹桃衬托她渴望父亲去看的心情。上台做代表，是作者在父亲鼓励下努力的成果，然而父亲病了。作者一直以来都把父亲的话记在心里，一直努力拼搏下去，而我呢？爸爸常常提醒我要努力学习，常常提醒我不要害怕困难，可是我一直没有去做，把他说的话当作耳边风，直到后悔了，爸爸照常鼓励我。

本本主义又称“教条主义”，指的是不对具体事物进行调查研究，只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风。本本主义是主观主义的一种表现形式。它是一种把理论当作教条、视书本为圣经的思想作风。其主要特征是理论与实践相分离，主观与客观相脱离，轻视实践，轻视感性认识，夸大理性认识的作用。不从实际出发，一切从书本上的个别定义、公式、结论出发，死记硬背，生搬硬套，拒绝对具体地分析具体情况，否认实践是检验真理的唯一标准。

我们可以把莱蒙托夫的《当代英雄》当作一部心理分析小说来阅读，事实上这也是俄国文学史上第一部心理分析小说。该部长篇小说共分为五个部分，作者匠心独运，先是由在高加索服役的军官马克西姆？马克西梅奇向作者（身份是一个过路军官）讲述毕巧林和切尔克斯姑娘贝拉的爱情故事（《贝拉》），接着由这位作家讲述途中见到毕巧林的印象（《马克西姆？马克西梅奇》），并由此引出《毕巧林日记》里种的三篇小说（《塔曼》、《梅丽公爵小姐》、《宿命论者》），这时已经不是由第三者来介绍毕巧林，而是由主人公自己通过日记的形式来剖析自己的心灵。

我甚至毫不怀疑我小时候一定有过一个当作家的梦想——尽管我发在网上的小说鲜少有人留言。但正如我开头说到的那样，这个所谓梦想早就被我揉成一团塞到了记忆的角落，当我做完一系列出国学理工科的想法后，才在这个无所事事的夜晚施施然地冒出头来，小小声地问我是不是已经忘了它，而我对于这个问题困于回答。

当作者拿着剪刀扔向高帽子时，我认为高帽子是罪有应得，但作者被群鸦“狂轰滥炸”时，我想：作者真是不识时务，既然发现了高帽子与其他乌鸦不一样，难道没有想过它可能是头领吗？当然，作者有可能是因为生气而来不及细想这么多。不过，后来作者十分清楚，如果不归还并且再把幼鸟吃了，那么自己就没有“干净”日了。

再比如灵芝：它有最宝贵的药用价值，生长在悬崖峭壁上，却又起死回生的作用。当它被人当作药采回家煮了时，便结束了自己“医药天使”般的生命。可是它却把他/她的生命无私奉献给了别人。我们应该学习这种勇于奉献的精神，做一个阳光少年。

5、做不可替代的工作。南丹·尼乐卡尼喜欢把平坦世界中的工作分成“可替代的和不可替代的”。所谓可替代的是指能够轻易被数字化、自动化或转移到国外的工作。不可替代当然指你与众不同的特长，只有你或者只有少数的人才能做到。比如伟大的乔丹，他因为做到了别人无法替代的事，所以几乎被当作神一样的追捧。

埃舍尔独树一帜，自成一格，他的作品已经构成了一个自足而丰富的世界。对于这个世界，普通人往往不得其门，只是把它当作一幅幅有趣的、奇怪的图画。而学者们则各取所需，其中虽有阐微发隐，也不乏自说自话。对埃舍尔的误解更是常见，比如时常有人称埃舍尔为错觉图形大师，也不时有人说埃舍尔精通自然科学或者数学。