怀揣对黄鹤楼的憧憬之情，我们一家三人，购买门票步入，登临主楼。一层大厅的巨幅“白云黄鹤”陶瓷壁画，气魄宏伟，形象飞动，和两旁立柱上悬挂的长达7米的楹联“爽气西来，云雾扫开天地撼；大江东去，波涛洗净古今愁”浑然一体，相得益彰；二层大厅正面墙上是大理石镌刻的唐代阎伯理撰写的《黄鹤楼记》，记述了黄鹤楼兴废沿革和名人轶事。楼记两侧为两幅壁画，一为“孙权筑城”，形象地说明黄鹤楼和武昌城相继诞生的历史，二为“周瑜设宴”，反映三国英豪在黄鹤楼的剪影活动；三层大厅的壁画为崔颢、李白、白居易、陆游等唐宋名人的“绣像画”，也摘录了他们吟咏黄鹤楼的名词佳句；四层大厅是用屏风分割几个小厅，内置当代名人字画，供游客欣赏、选购；五层大厅置《长江万里图》长卷壁画，让人思绪飞扬，咏史怀古。

他，曾是一位居庙堂之高的进士，他，又是一位处江湖之远的隐士。他，胸怀济世为民之壮志，却灭不了仕途横流的私欲；他，心存坚忍不拔之毅力，却涉不过官场滩多流急。昨夜旖旎，今宵就成了冷寂，可他的脸上总是波澜不惊，眼中只有秋风洛水清波，身旁只有竹杖芒鞋雨蓑，决不苟同于凡夫俗子。一骑扬尘，东坡谪居黄州，愁绪飘飞成一段《记承天寺夜游》；壬戌之秋，也曾赤壁泛轻舟，把盏临风，举酒属客，携飞仙以遨游，抱明月而长终。孟德在赤壁低吟悲歌，公瑾在赤壁谈笑风生，而子瞻望乱石穿空，听惊涛拍岸，卷起千堆雪，也卷起万丈豪情。他故国神游，道出“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的绝唱，留下“人生如梦，一樽还酹江月”的感伤，以如椽巨笔挥洒一段难解的沧桑。乌台诗案，不过是一场游历的序幕，把曾经的东坡遗忘在京都，如今的东坡，开始了一场真正让人心仪让人醉的人生。

感谢伊将最美好的青春留给了君，其实青春就犹如涛涛不绝的江水，每当船笛声鸣起，逼近着江水涌向岸边，水流声冲击着岸边古老的江石，溅起朵朵浪花，似乎鸟儿也被这大自然的旋律打动了，张开翅膀，掠过江面，时而低飞，时而溅水，君问鸟儿，君和伊的情怀是否会随着这江水涌浪一样，大江东去，一去不复返了，难道君和伊注定像喷洒在江面的阳光一样，金色的浪花，犹如星星点缀，但却昙花一现，过眼烟云。其实，没有伊的日子，君习惯了忧伤，习惯了寂寞，如果没有伊，没有过去，君不会有伤心，但是有如果，还是要把最好的给伊，如果没有你，君在哪里，又有什么可惜，反正一切来得突如其来，让君是那样的措手不及。

在文字的圣殿中，“词”以他独有的品质引领一代风骚。宋代，是词的“黄金时代”，词曲创作历朝最广，耸立着争雄对峙，相映生辉的两座奇峰，这就是以柳永、李清照为旗帜的婉约派和以苏轼、辛弃疾为代表的豪放派。两派均以其丰富的音乐性，审美艺术被世人传颂，从而占据着诗词的半壁江山。豪放派诗词人以其豁达的胸襟，广阔的视野泼墨抒怀，颇具潇洒，宛如太白“飞流直下三千尺”的豪壮。读东坡“大江东去，浪淘尽”时，甚有感触，引用当代学者周国平一语，有“浮生若梦，何妨就当它是梦，尽兴地梦它一场；世事如云，何妨就当它是云，从容地观它千变”之感。而婉约派恰恰相反，用其语言的忧伤之美与读者产生心灵的共鸣。宋词的流派，明确提出分婉约和豪放者，学术界一般认为是明人张苓。关于豪放派和婉约派的差异，俞文豹《吹剑录》的一段记载有画龙点睛之笔：

曾经才华横溢，舞文弄墨于股掌之间的苏轼，在一夜之间成了侣鱼虾而友麋鹿的闲人。悲乎荣华富贵、精忠报国……一切世俗顷刻被“乌台诗案”的一盆污水泼走了，只剩下孤独的苏轼在荒凉的赤壁。其实他完全可以终日借酒消愁，或是像阮籍那般驱车到穷途，放声大哭。可是他没有，他选择了笑对挫折。在赤壁我们没有看到忧心忡忡，神恶痛绝，整日茶饭不思的苏轼；我们看到的是感叹“大江东去”，喜欢“纵一苇之所如，凌万千之茫然”，享受“江上之清风与山间之明月”，仍坚持“拣尽寒枝不肯栖”，却已明白“物与我皆无尽也”的苏轼。乐哉！在挫折面前选择退一步而笑之，似是弱者，然而他却奏响了人生的最强音，秀气一吐便是半壁宋词江山！

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”长江的壮美展现在眼前，给人以雄奇壮丽之感。滔滔的江水在日以继夜地奔流着，豪迈的胸怀面对着这样的情景时，使人产生对以往英雄的崇敬。你在这美景中触景生情，面对着滚滚不息的长河，感到历史的逝去，就像那东去的大河，于是你提笔写下了这句话，并在缅怀故人时写出了《念奴娇赤壁怀古》的壮美诗词。就像你一样，豪迈的胸怀使你在不经意间总能捕捉那小小的刹那。如今，现代人足不出户，何来的豪迈壮阔？何来的汹涌澎湃？即使有，那也只是昙花一现，开不了多久。人的性情如同澎湃的大海，瞬息万变，一会儿晴朗无比，一会儿愁云不散，现实总是和理想那么遥远。

掬一捧江水，寻一份豪气，从苏东坡的大江东去里缓缓走来。他眼中的赤壁，是个壮美的错误。东坡的一生，本来就受到许多错误的对待。释舟楫之安，而服车马之劳，弃雕梁之美，而居松茅之椽。在不公的命运里，他尚且吟啸徐行，这小小的赤鼻矶，又何足挂齿？错误的地点遇上不错的人，错误的地点引发不错的诗情。很多时候，我们只是在为情感找一个载体。不必太在意载体的对错，只要能让你向着天地高昂起灵魂的旗帜，便已足够。你还在为小小错误纠缠不清吗？且看东坡壮怀激烈，歌大江东去。

向远处望去，那些错落有致的建筑已经隐没在绵绵的细雨中了，江面上笼罩着一层白雾。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”只有这样，我才能将现代的那些建筑想象成古代的楼宇，它们都经历着雨的洗涤，洗去岁月的灰尘，重新显露出原先的姿态。我多想回到古代，登上那高高的楼宇，俯瞰江面风起浪涌，看岸边系着的小舟似落叶在水中挣扎。在那里，我可以感受苏轼“大江东去”的豪放，也可以看到曹操《观沧海》中“秋风萧瑟，洪波涌起”的情景。

一曲“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”可引起了你的注意？你可曾联想到他？官场失意，被贬至黄州的他，一身白衣，临江而望。江，是一望无际的，岸边堆积着数丈高的岩石，时而淘气的浪潮用力撞击着，似乎不撞碎就不甘心被巨浪带起的江风也那般不近人情，硬生生地扑打在他的身上。衣袂飘飞，仙姿道骨，此时的他已卸下身上本重千斤的担子，不再理会朝廷中的尔虞我诈、波涛汹涌。眼中有的、心里装的，只有“大江东去，惊涛拍岸”的豪情壮志！

借着“五一”假期，在父母的陪伴下，随着旅行团，我来到了长江边。两天来，波光粼粼的西子湖，如在画中的拙政园，江南的隽秀却如这里的女子般婀娜多姿。但总觉得欠缺了什么，脑子里忽然闪现了苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈。既然来到了长江边，何不体味“海日生残夜”的感觉。在我如簧之舌的软磨硬泡下，导游同意临时增加一个“观奖赏日出”的景点，时间定在明天黎明时分。我终于可以在另一种氛围下领略日出的美了。

豪放！年少得志而后又屡遭贬斥，学富五车、才华绝伦的他，从滔滔的江水中找到了知己。“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的豪气，已在江边回荡了数千年。水的奔腾不息是他人生的写照。在人生的长河中，他读懂了：每个人都是一滴水，想要汇入大海，要激起浪花，要折射光芒，都需要经过穿峡破谷的磨练。若不燃起自己对生活的热情，那么这滴水永远只会停滞在一潭死水中。苏轼在经历了人生的大风大浪之后，还能保持着这份如水的奔放与豁达，是那么难能可贵。

江南曾有高山，流水的相遇，可我只想和你共谱一曲知音。行走在三月江南，穿林打雨，淅淅沥沥，此时此刻你和我同握伞柄，无需言语，只需倾听油纸伞上滴落的音符。依窗而卧，听雨而眠，流水轻吟、渔舟晚唱。小楼一夜的风雨声，怜惜得让多少人轻问花落谁家？深巷明朝的卖花声，甜美得让多少人总想寻声探望？我想前世，你是那浅唱采莲曲，低吟浣沙溪的江南女子，我是那狂歌大江东去，醉里挑灯看剑的男子，今天我们才可以在江南的灯火阑珊处，携手同行，共枕入梦，谱写前世的约定。

你还会浮躁吗？在那亦或清婉亦或豪迈的诗词里。那里有着深沉的思想，古人的昭华。雨夜里，那是"碧海无波，遥台有路"，回眸间，能在心中看见雨汇成溪，汇入江河，便有"大江东去"的豪迈。侧转身，轻风吹过，翻动你的诗页，"吹面不寒杨柳风"便跃然纸上……雨凄凄，是"寂寞梧桐深院锁清秋"；雨磅礴，更有"吾将上下而求索"的思考。所有的浮躁之气都被墨香所驱散，安静的夜里，只留一份诗韵，一份柔情。

苏东坡在落难的时候，才在岸边写下“大江东去，浪淘尽”这样完美的诗句。受到皇帝的赏识时，他的书法漂亮，工整，华丽，而且得意。因为他是一个才子，才子总是很得意的。但是他从来没有想过，他让很多人受过伤。他得意的时候，很多人恨得要死，别人没有他的才气，当然要恨他。但是他落难时写的书法，这么笨，这么拙，歪歪倒倒无所谓，却成为中国书法的极品。

走过无数的世态炎凉与人间沧桑，我们在这里高举酒杯要太白饮人生悲欢离合，“莫使金樽空对月。”我们高居幽州台与子昂齐“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”我们面临大江，和东坡唱到“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”我们伫立于杨柳堤岸，同柳永轻吟“杨柳岸晓风残月”我们走在元宵佳节的路上和辛弃疾一起“暮然回首，那人却在灯火阑珊处。”这是来源于心灵深处的思想，这是无比沧桑的历史和精妙绝伦的文字汇成的世界，这是诗的殿堂，这是词的巅峰。这是人类情感、智慧和思想结合的伟大艺术和文化，这就是中华民族千古流芳的诗词，这是千古之绝唱，举世之风流！

人说苏轼如曜日，豪放自恣，而我却以为他如晔月，清辉蔓延，昭质未损。 他明朗如“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，只是，常有小人嘁嘁耳。 乌台诗案后，苏东坡官场失意，政治低迷，他却淡定吟咏，忧伤日渐明媚。“一蓑烟雨任凭生”！闲适如此，率性如此，文字在这般旷达的驾驭下，似无半点杂质的银色月华，在那时代洒满中华大地。耀眼，却不是曜日的炫目。苏东坡的素养使他拥有旷达胸怀，高唱“大江东去”。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽多少英雄豪杰。苏轼站在曾经是三国人物竞风流的赤壁面前，像一个关西大汉，手持铁板，大声高呼“大江东去浪淘尽，千古风流人物，故垒西边”“惊涛拍岸，卷起千堆雪”“江山如画，一时多少豪杰”“人生如梦，一樽还酹江月”。这是他历经风雨后的坦然，这是他真情的告白。他知道在有生之年要用美酒来面对如画的江山，如梦的人生。

北宋著名词人苏东坡曾作词《念奴娇·赤壁怀古》 :大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁 ……”如今，硝烟散去，英雄不在，只剩那书中擂鼓呐喊，硝烟弥漫的战场，还有文臣武将争权夺利的纷争。群雄纷争，逐鹿中原，充满了豪迈，也造就了英雄：例如神机妙算的诸葛亮；忠诚的关羽；莽撞的张飞；足智多谋的孙权；久经沙场的周瑜；他们的聪明才智，真令我佩服。

人生如白驹之过隙，忽然而已，恍忽间，我倏尔忆起了什么，于是便驾一叶扁舟在溪水上漫溯，随着历史的长风而摇曳。呼吸着古老的空气，感受“大江东去”的岁月沧桑；体会“去留无意，宠辱不惊不惊”的宁静与淡泊；慨叹历史的久远、时光的匆匆。千年啊，黯淡了刀光剑影，远去了大江奔流。然而，无论岁月如何流淌，有些逝者却永远叫人难以淡忘，永远触动着我们那根最敏感的心弦。

就这么静静的我看到了李白举杯邀过的明月，对过的花影；东坡咏过的大江东去、三国赤壁；也赏过易安居士那“揉破黄金万点轻，剪成碧玉叶层层。”“何需浅碧深红色，自是花中第一流”的桂花；也曾在“日幕诗成天又雪，与梅并作十分春”的时刻陶醉在点点梅光中，沉迷的忘了夜色已深；也曾发出：“共君今夜不须眠，未到晓钟犹是春”的邀请……

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。伫立于赤壁矶头，站在苏东坡曾经登临的高处，俯视和远眺，仍可以看到他吟唱昔日英雄谈笑间，樯橹灰飞烟灭的神采飞扬。赤壁矶，乱石穿空，惊涛拍岸，浪花翻腾着昔人的绝唱。可惜，木秀于林，风必摧之，东坡如遗世独立，在暮色苍茫中，在温暖的海南静静地踏上了末路。一代才人在经历了数不尽的宦海浮沉，终是挥挥衣袖，淡然踏上陌路。海南的三年，他的生命已进入了冬日，却仍然像巉耳山一样傲然挺立，文情诗思像万泉河水一样浩荡奔流，真是运至苍苍，江水泱泱。孑然一身的孤独，恶壤穷乡的艰苦，他又怎会放在眼里。吟唱赤壁的豪情伴随着他的一生，漫漫末路上仍流淌着他不羁的情思。恍惚中，他手持书卷，大袖宽袍，屹立在椰风蕉雨中。

我谓江南文化以灵动，水的灵动；我谓西北文化以沉稳，山的沉稳。求之于诗，若江南文化是轻盈明快的七绝，西北文化则是古朴厚拙的五古；若江南文化是李白的清新俊逸，西北文化则是杜甫的沉郁顿挫。求之于词，若江南文化是柳永的缠绵悱恻，西北文化则是东坡的超旷豪放；若江南文化是“杨柳岸，晓风残月”，西北文化则是“大江东去，浪淘尽的千古风流人物”。求之于乐器，若江南文化是幽咽欲泣的二胡，西北文化则是悠扬嘹亮的唢呐。求之于人物，若江南文化是溪边濯足的浣纱女，西北文化则是鬓发染霜的牧羊人；若江南文化是活泼伶俐的黄蓉，西北文化则是端凝厚重的郭靖。求之于时序，若江南文化是朵花生树群莺乱飞的阳春三月，西北文化则是秋

他，曾是一位居庙堂之高的进士，他，又是一位处江湖之远的隐士。他，胸怀济世为民之壮志，却灭不了仕途横流的私欲；他，心存坚忍不拔之毅力，却涉不过官场滩多流急。昨夜旖旎，今宵就成了冷寂，可他的脸上总是波澜不惊，眼中只有秋风洛水清波，身旁只有竹杖芒鞋雨蓑，决不苟同于凡夫俗子。一骑扬尘，东坡谪居黄州，愁绪飘飞成一段《记承天寺夜游》；壬戌之秋，也曾赤壁泛轻舟，把盏临风，举酒属客，携飞仙以遨游，抱明月而长终。孟德在赤壁低吟悲歌，公瑾在赤壁谈笑风生，而子瞻望乱石穿空，听惊涛拍岸，卷起千堆雪，也卷起万丈豪情。他故国神游，道出“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的绝唱，留下“人生如梦，一樽还酹江月”的感伤，以如椽巨笔挥洒一段难解的沧桑。乌台诗案，不过是一场游历的序幕，把曾经的东坡遗忘在京都，如今的东坡，开始了一场真正让人心仪让人醉的人生。

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，在茫茫历史长河中，“各领风骚数百年”风流人物比比皆是。从卧薪尝胆的勾践到临到改革开放中国重新建立的毛泽东，哪个不是家喻户晓？正所谓“江山代有才人出，各领风骚数百年。”在各个时代，各个阶层中都有值得中国铭记的人物。秦始皇，一代鲁莽行事的暴君，却在无形中塑造了孟姜女哭长城的千古传言，领导着古代辛勤的劳动人们用血液和汗水铸建了12600多里长的万里长城，其中的辛勤视乎没多少人知道，这是一段沉默而又心酸的历史。。。。千百年来人们仍记得秦始皇的暴政。心怀愤懑的写出【离骚】后，投尼罗江自尽，那是一种怎样清高有忧国忧民的情节呀？精心布置鸿门宴却得到失败的英雄项羽，在他那种男子气概的淋漓尽致的历史佳话中，我能感受到“他无颜面对江东父老乡亲”的雄心壮志和“四面楚歌”的凄凉悲惨。

登上狼山山顶，放眼大江东去，水天一色，令人心旷神怡：而泛舟江流，凭栏远眺，五山则又如同一幅山色空漾的水墨画，一尊精美绝伦的水石盆景。山顶以佛殿禅寺为主体，统称广教禅寺。“抚台平楼碑”立于明嘉靖三十九年(公元1560年)，碑文记述了巡抚御史李遂率领精兵，全歼入侵倭寇的功绩。“葵竹山房”位于南坡山腰，依山取势，深邃幽静，是庭院园林建筑中的佳作，被收入《江南园林图录》。院内二十余处景点，一步一景，令人流连忘返。山下大江奔腾，烟波浩淼，鸥飞凫浮，田野阡陌，山门前石柱上刻写的楹联“长啸一声山鸣谷应，举头四顾海阔天空”，不由人忘情释忧。支云塔是狼山的最高建筑。

词中，亦有豪迈之词。集豪放派之大成者，莫过于苏东坡、辛稼轩。苏轼凭吊古迹，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”在自己意志消沉之时，怀古抒情，以旷达之心关注历史关注人生，道尽周郎之英才，展现豪迈之心迹。北宋时，豪放的旗帜传到南京。辛稼轩一句“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。”道出了渴望北伐抗金，上阵杀敌的热血男儿的情怀，然而无人前来询问“廉颇老矣，尚能饭否”。报国无门的失意，无收复失地的痛苦，唯有“千古兴亡，百年悲笑，一时登览”这样的豪迈来化解。

竹杖芒鞋，轻快如风。迎着料峭的春寒，苏轼他来了。他年少成名，有着“春风得意马蹄疾”一回看尽长安花的功名成就，也有着“当时的年少春衫薄。骑马倚斜桥，满楼红袖招”的风流倜傥。曾有过的抱负与志向在朝臣的排挤中化为乌有，理想与现实的落差让他饱受煎熬。他该如何？沉沦还是超脱？他选择了后者。于是，东坡走出了迷茫。他挣脱了政坛的尔虞我诈，选择了一蓑烟雨任平生，以豪情满腔高唱大江东去。

“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”你缓缓低吟着。在你的诵读中，我听出了你的豪迈、你的气势。你的眉眼间尽显睥睨，犹如王者临世。透过你，我仿佛看见了那些鬓若刀裁，眉如墨画，目如秋波的三国俊杰；仿佛看见了一袭白衣，衣袂翻滚间成就你的大文豪苏东坡。我不禁惊叹于你的才华，是你让我懂得了什么是才高八斗，学富五车。每当我倦怠时，我就会想起你，我的知己。是你激励我不断前进，不断汲取知识，不断充实自我，努力做最好的自己。

他，一改宋词中的婉约风格，开创豪放宋词；他，才华横溢，却一直怀才不遇；他，不为挫折，历经坎坷，终于铸成壮丽诗篇！“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”只属于李清照的女子之情。“杨柳岸，晓风残月，”只属于柳三变的多愁善感。“恰似一江春水向东流，”的忧虑只为李后主吟唱。他只吟“大江东去”的豪迈，他只唱“千古风流人物的激昂。风雨的一生，多情的一生，豁达的一生。这便是旷世奇才——苏东坡。

宋代文坛流行写词，苏东坡自然会“凑凑热闹”。我最爱《念奴娇·赤壁怀古》，每读此词，好像自己站在高山之巅，望江水滔滔远去，身边有一痴狂书生，在天地间吟诵诗词，、冲天宣誓，向地敬酒。东坡的词可放可收，有“大江东去”的豪放，也有“人间至味是清欢”的婉约。我有时会幻想：我是一名宋人，我愿意做苏东坡身边的小童生，和他成为朋友，同他一起经历风雨。

回眸《上下五千年》记载我们炎黄子孙展望世纪沿着黄河与长江的源头漂流而下，从《诗经》中“坎坎代擅”的江边，到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界；从郦道元的《水经注》，到苏东波的《大江东去》。我看青藏高原脉动的祖国；我看黄土高波起伏的祖国；我看烟花苍茫，千帆竞发的争流的祖国。我看群山腾越平原奔驰，长河扬鞭的祖国。

沿着黄河与长江的源头，漂流而下，从《诗经》中“坎坎伐檀”的江边，到《史记》中“金戈铁马”的楚河汉界；从郦道元的《水经注》，到苏东坡的“大江东去”，我看到了青藏高原脉动的祖国，看到了黄土高坡起伏的祖国，看到了烟花苍茫，千帆竞发，百舸争流的祖国，看到了群峰腾跃，平原奔驰，长河扬鞭的祖国。祖国，我为你骄傲！

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”苏轼的豪放洒脱，势不可挡；“此情无计摁可消除，亦下眉头，却上心头”，李清照的似水柔情，委婉细腻；“牵衣顿足拦道哭，哭声直上千云宵”，杜甫的笔底波澜，人间疾苦……你与古人约会，心情顿时舒畅。

"大江东去浪淘尽,千古风流人物."诗人站在汹涌奔腾着的大江面前联想到了历史上的风流人物,他们建功立业,年少有成,这不禁激发了作者也渴望有一番大作为的抱负,这江水寄托着诗人一腔爱国热忱与伟大抱负,水成了热情与抱负的载体.

沿着黄河与长江的源头，漂流而下，从《诗经》中“坎坎伐檀”的江边到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界；从郦道元的《水经注》到苏东坡的《大江东去》。我看青藏高原脉动的祖国，看黄土高坡起伏的祖国，看烟花苍茫，千帆竞发，百舸争流的祖国，看群峰腾跃，平原奔驰，长河扬鞭的祖国。