傣族，中国少数民族之一。主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州和耿马、孟连、景谷、新平、金平、元江、双江等地，现有人口1075128人。主要从事农业。寺塔和竹楼、竹桥显示出别具一格的建筑艺术。傣族是一个有着悠久历史的民族，其先民汉晋时期被称为“滇越”、“掸”、“擅”、“僚”、“鸠僚”，同时其分布地区亦被称之为“乘象国”；唐宋时期被称为“茫蛮”、“金齿”、“银齿”、“白衣”等；元明时期被称为“白衣”、“百夷”等；清以后被称为“摆夷”或“摆衣”。“傣”为本民族自称。按分布地区又有“傣力”、“傣雅”、“傣那”、“傣绷”、“傣端”等自称，新中国成立以后根据本民族意愿统一称为傣族。此外，不同地区的傣族，因其风俗习惯、服饰特点的差异，分别被称为“旱傣”、“水傣”和“花腰傣”。

傣语叫“戛洛涌”、“烦洛涌”或“戛楠洛”。这是傣族人民最为喜闻乐见的舞蹈，流传于云南德宏傣族景颇族自治州和西双版纳傣族自治州境内。富饶美丽的傣乡，素有“孔雀之乡”的美称，过去每当晨曦微明或夕阳斜照时，常见姿态旖旎[yǐnǐ]的孔雀翩翩起舞，因此，孔雀在傣族人民心中是吉祥、幸福、美丽、善良的象征。每逢佳节，傣族人民都要云集一堂，观看由民间艺人表演的根据民间故事、神话传说，以及佛经故事等编成的孔雀舞及表现孔雀习性的舞蹈。如根据神话故事《魔鬼与孔雀》而编演的孔雀舞至今在民间广为流传。舞蹈表现了魔鬼欲霸占孔雀为妻，人面鸟身的孔雀，奋力抖动自己美丽的羽毛，那绚丽、灿烂的光芒使魔鬼兄弟双目失明，孔雀取得了胜利。

一般持续三至七天，第一天用傣语叫做“麦日”于农历除夕相似；第二日叫做“恼日”（空日）；第三天叫做“叭网玛”竟为守岁。人们把“叭网玛”这一天视为最美好、最吉祥的日子。节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着水去佛像前浴佛，然后就互相泼水，互祝吉祥，幸福，健康。人们翩翩起舞，一边呼喊：“水！水！水！”古锣之声响彻云霄，祝福的水花四处飞溅，在这一天谁身上的水最多，谁今年就更幸福，更美满！每到泼水节，傣族人民就去山上采集一些鲜花和树叶，到了节日这一天傣族男女老少到佛寺浴佛是，拿着采集的花叶沾水，开始互相泼水，一朵朵水花在天空胜开，它象征着吉祥，幸福健康，青年手里明亮晶莹的水珠，还象征着甜蜜的爱情，大家互相泼呀泼。

傣族妇女的穿着打扮，是全世界最美丽的，它就像孔雀开屏一样，五彩缤纷，美不胜收，令人叹为观止。傣族妇女一般都长得身材苗条，面目清纯娇美，看上去亭亭玉立，仪态万方，因此素有“金孔雀”的美称。她们不仅长得美，而且还善于打扮，用独具特色的服饰把自己装扮得一个个如花似玉。傣族妇女一般喜欢穿窄袖短衣和统裙，把她们那修长苗条的身材充分展示出来。上面穿一件白色或绯色内衣，外面是紧身短上衣，圆领窄袖，有大襟，也有对襟，有水红、淡黄、浅绿、雪白、天蓝等多种色彩。现在多是用乔其纱、丝绸、的确良等料子缝制。窄袖短衫紧紧地套着胳膊，几乎没有一点空隙，有不少人还喜欢用肉色衣料缝制，若不仔细看，还看不出袖管，前后衣襟刚好齐腰，紧紧裹住身子，再用一根银腰带系着短袖衫和统裙口，下着长至脚踝的统裙，腰身纤巧细小，下摆宽大

泼水节是傣族的传统节日。于傣历六月（清明节前后）举行。傣历以六月为岁首，也是傣历新年。源于小乘佛教用水为佛洗尘，故又称浴佛节。相传这是为纪念一位战胜魔王的姑娘而举行的节日。传说有一个魔王作恶多端，人民十分痛恨。一位姑娘被魔王抢去为妻，她立志为民除害，于是，乘魔王熟睡，拔下魔王头发，将魔王脑袋勒下。但魔王的头颅仍会作崇，用火烧则四处起火，丢到河里则河水滚沸泛滥成灾，埋到地里则臭气四溢。于是，魔王的12个妻子便轮流把魔王的头抱在自己身上，每天用水冲洗一次魔王的头。傣族人民为了感谢这12个妻子，在每年的傣历新年时以泼水表示纪念，以示冲洗身上的污秽，以后逐渐演变成俗 泼水节一般为三四天，开始的这一天送旧，最后一天迎新。

傣族主要聚居子云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州及耿马和孟连两个自治县。傣族大多居住在群山环抱的河谷平坝地区，雨量充沛，四季长春。不仅如此，这个地方还盛产稻谷及甘蔗、樟脑、咖啡等多种经济作物出产柚木、铁力木等珍贵木材，还有野象、犀牛、金丝猴、孔雀等珍禽异兽，被称为“孔雀之乡”。

我还要去看看许多祖国的大好河山，我要看看玉龙雪山有多纯洁，是不是和天山上的雪山一样美？我要在那儿堆雪人、打雪仗、滚雪球。我要瞧瞧傣族人民有多么好客。我听妈妈说，傣族人可好客了，可热情了，而且傣族的舞蹈也很好玩。我还要亲口尝尝傣族的饭菜可口不？

在泼水节的前一天，我早早就来到了西双版纳，准备与傣族人民共度这一届的泼水节，傣族人民很欢迎我，刚刚到”站”，便左手拿食，右手拿物出来迎接我，披着长发的傣族姑娘相继走了出来，这也让我想起了泼水节的起源传说……

终于到了傣族村，我们看见了一片很大的广场，中间有一座圆形尖顶的房子，墙壁上雕满了漂亮的花，房子里面是一口大水井，房屋旁边还有一个好大的祭天牌，，圆形的石牌上刻满了傣族的文字和各种动物图案，石牌柱子下还有石头做的大象、牛、虎和狮子的雕像，听说傣族人特别喜欢大象。

傣族大多有日食两餐的习惯，以大米和糯米为主食。德宏的傣族主食粳米，西双版纳的傣族则主食糯米。通常是现舂现吃，民间认为：粳米和糯米只有现吃现舂，才不失其原有的色泽和香味，因而不食或很少食用隔夜米，习惯用手捏饭吃。

傣族民族服饰傣族妇女的穿着打扮，五彩缤纷，美不胜收。傣族妇女一般都长得身材苗条，面目清纯娇美，看上去婷婷玉立，仪态万方，因此素有“金孔雀”的美称。她们不仅长得美，而且还善于打扮，一个个用独具特色的服饰把自己装扮得如花似玉。 

“汤小雨，你先来！”王老师只好将军大点兵，叫了把头使劲往下埋的小组长汤小雨，并附带一句：“你可以把资料带上来，以防万一。”哦，老师万岁，太善解人意了！汤小雨略显紧张又故作镇定地给我们介绍起了傣族。讲着讲着便渐入佳境，仿佛他就是来自傣族的一名少年，把我们带入了傣族的奇风异俗。

在泼水节的前一天，我早早就来到了西双版纳，准备与傣族人民共度这一届的泼水节，傣族人民很欢迎我，刚刚到”站”，便左手拿食，右手拿物出来迎接我，披着长发的傣族姑娘相继走了出来，这也让我想起了泼水节的起源传说……

傣族园是傣族人民世世代代生活的地方。第一代的房子是用竹子建造起来的，第二代的房子是用木头建造起来的，第三代他们就用砖头盖房子了。听导游阿姨说，他们这里和我们唯一不同的是，他们第一层不能住人，因为这里四五月份的时候是热带雨季，所以底下就很潮湿，所以不能住人，以前用来养家畜的，但现在用来停车的。

我爸爸是个爱旅游的人，也常常带我们一家人去旅游，记得，去年，爸爸带我们一家去了傣族人民生活的地区去旅游。我正想着为什么爸爸偏带我们去傣族呢，原来呀，这里将要举行深大的“泼水节”开幕仪式。我高兴的一蹦三尺高。

这一天清晨，傣族男女老少就穿上节日的盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥，幸福，健康。人们一边翩翩起舞，一边高声呼喊：“水！水！水！”锣鼓之声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，场面十分壮观。傣族人们认为，在节日里谁被泼的水最多，他得到的幸福也最多。

1．读书使我视野开阔．我没有去过非洲，没有见到过南极，北极，没有瞧过傣族村寨，也没有见过外星人，但却领略了非洲大陆的粗犷雄浑，为南极，北极圣洁的天地所陶醉，深知傣族的民族风情，早知道了ＵＦＯ的神秘．因为书让我足不出户地了解了它们．

每当傣族新年到来时，人们泼水嬉戏。可是为什么会有这样一个节日呢？传说故事是这样的：相传在远古时期，傣族人民原本幸福地生活在这片土地上，但是好日子不长久，这里突然狂风大作，天上乌云翻滚，一团黑色的云雾钻进了水里，原来这是一个无恶不作的大魔王，它长期到处欺压百姓，现在又到这里来捣乱了。

傣族那里还有好吃的水果，你走进随便一家，年轻的姑娘就会和你打招呼热情的招待你。桌上摆着许许多多的水果：香蕉，西柚，特别是菠萝蜜，你可以随便的大吃大喝。当地还产一种“百香果”，色泽鲜亮，美味可口，一定会让你垂涎三尺。

只听“嗖——”的一声长鸣，高升就象一条青龙似的，冒着白烟飞上了云霄，顿时无影无踪。村寨的傣族男女坐在龙舟上，操着桨，严阵以待。一声号令，大家齐刷刷、争先恐后地用力向前划去，水面上溅起一串串水花，在阳光的映射下，泛出五彩斑斓的图画。两岸的观众齐声喝彩加油，得胜的人们笑得可灿烂了。

外星人朋友，你好！ 我是来自地球的一位小女孩儿，我叫刘欣欣，今年9岁了，马上就要上四年级，我的家在北京。 外星人朋友，我们这儿有春、夏、秋、冬四个季节。春天是个春暖花开、万物复苏的季节；夏天是个炎热的季节，到了夏天我就可以和全家人一起到游泳馆去游泳了；秋天是个丰收的季节，瓜果蔬菜都成熟了；冬天是个寒冷的季节，到了冬天我就可以堆雪人和小朋友们一块打雪杖。这就是我们这里的季节特征。 我国有56个民族，每个民族都有不同的风俗习惯。例如“傣族”就有自己的语言和文字，孔雀舞是傣族人民最喜闻乐见的舞蹈。泼水节是傣族最隆重的传统节日。 外星人朋友，我非常期望你能到我们地球作客，我会带你去动物园，看猴子、大象、熊猫等许许多多的动物。我还会带你去海洋馆看海洋生物和海洋生物精采的表演。 我有很多的问题想问你，我国神舟八号发射到太空是什么样的？你看到了吗？你们星球有分春、夏、秋、冬四个季节吗？有多少个民族？有传统节日和风俗习惯吗？你们说的是什么语言？我能听得懂吗？ 期待你的回信！

第六站，西双班纳，首先前往原始森林公园里找对到野牛和犀鸟的身影，西双版纳是孔雀和大象的家乡，孔雀和大象便是傣族的象征。野象谷里虽没有看到野象，但亚洲大象的表演还是很精彩的。我还坐上了大象的鼻子合影留念了呢。行走在热带植物园的丛林之中，处处会看到有一种奇特的树种，它们满身被藤蔓死缠，有的主干已经枯死，有的似乎还在抗争，导游说，这是热带森林里奇特的绞杀树。在这里，我终于见到了传说中的“见血封喉”到底长的是什么样子。热带雨林的植被和水果和海南岛有些相似。在晚上，我们参加了湄公河歌舞晚会，看出华丽的演出后，游人都集中在外面的广场，开始大型的篝火晚会。放灯、跳舞，我们过了一个愉快的夜晚。第二天我们又坐上了游船游览澜沧江，在船上学习傣族舞比赛，我获得了第一名，得到了葫芦丝作为奖品。我们还又参观了“哈尼族文化园”、傣族园，了解了他们的文化，生活，感受到了少数民族的风土人情。

我还有一个美丽的传说，古时候西双版纳有一位美丽善良的傣族农家少女，名叫多依，她天生酷爱舞蹈，且舞技超群，出神入化。她常常在农闲之际巡回于各族村寨，为广大贫苦的老百姓表演舞蹈，身形优美、翩翩起舞的她好似林间泉边饮水嬉戏的金孔雀，又象田野上空自由飞翔的白仙鹤，观看她跳舞的人都不禁沉醉其间，忘记了烦恼，忘记了忧愁，忘记了痛苦，甚至忘记了自己。天长日久，多依名声渐起，声名远扬。后来，一个可恶的大土司带领众多家丁将多依强抢到他家，并要求多依每天为他跳舞。多依誓死不从，以死相抗，趁看守家丁不注意时逃出来，跳进澜沧江，自溺而亡。许多穷苦的老百姓自发组织起来打捞了多依的尸体，并为她举行了隆重的葬礼。后来，多依的坟上就长出了一种漂亮的小草，每当音乐响起，它便和节而舞，人们都称之为“跳舞草”，并视之为多依的化身。另据传说，古时候有一傣族少女殉情自杀，死后便化身为跳舞草。所以，一旦遇到多情的小伙子高唱情歌，它就会随歌起舞。

今天，我们来到了位于云南南部，距成都一千多公里的西双版纳景洪的泼水节广场。西双版纳是热带雨林季风气候，一会出太阳，一会下雨，这里有成片的橡胶林和味道甜美的菠萝，泼水节源于印度，曾经是印度婆罗门教的一种宗教仪式，其后为佛教所吸收，经缅甸传入云南傣族地区，时间约在十三世纪末至十四世纪初，距今有700年历史。随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大，泼水节的习谷也日益广泛。泼水节为傣历新年的庆祝活动，一般在阳历4月13日至4月15日之间。届时人们先至佛寺浴佛，然后互相泼水，用飞溅的水花表示真诚的祝福。到处欢声笑语，充满了节日气氛。我们今天进行的是一个专门为旅游者开发的一个泼水活动，不是真正的泼水节。泼水的地点有点像一个游泳池，它是圆形的，靠近岸边的水很浅，越往里走水越深，中心有三头大象，它们站在一起，形成了一个稳固的三角阵，它们是汉白玉做成的，高高翘起的鼻子喷出了美丽的水花，散落在水面上，我和刘思远换上一身蓝色的民族服装，做好了泼人和被人泼的准备。

到了那，老师整了一下队，我们就兴致勃勃地走进了博物馆。一进大门，几只大孔雀标本摆在我们眼前，许多同学都忍不住叫道：“哇！好漂亮啊！”博物馆的阿姨介绍：这是一只公孔雀，要知道只有公孔雀才会开屏，来吸引母孔雀来交配，请问谁知道孔雀是哪里的吉祥鸟？有些同学回答：傣族！阿姨听了说：“对，还有一点，孔雀还被人们称为百鸟之王！好，大家请进生态厅。”说完，我们走进了生态厅，感到非常稀奇，又有图片，又有小鸟的叫声。大家东看看，西瞧瞧，阿姨说：“你们知道图片上的红红的植物是什么呢？它叫黄须菜，它生长在盐碱地，还有营养，可以较好的吸收盐分。大家接着看，那个绿色的草是什么？”大家异口同声地说：“小草！”阿姨笑了笑说：“不对，它是芦苇，它的适应能力很强，一般在水边，或干枯的水塘里，具有强大的生命力！”我们又忽然看见有一只很大很大的鸟，我仔细看了看，就看出它是丹顶鹤，阿姨说：“它是一只成年的丹顶鹤，是国家级保护动物。”忽然，我们听见清脆的声音，一位同学问：“这什么鸟呀，叫声真好听！”阿姨说：“就是树上的那个黄色的鸟标本，它就是黄鹂，叫声十分清脆。”

寨边的木棉，张开舒展的双臂，绽放着红色的花蕾，等不及绿叶的陪衬，就将激情点燃。多情的桃花，似粉红的云霞，印染在绿树之间，好似娇羞少女脸上飞出的红晕，增添了几分柔情。稻田伸向山边，在竹树间绽放，在阡陌间勾勒，一丝灵动与飘逸，溢满了浓浓的诗意。春天的稻田更让人着迷，勤劳的傣族儿女把秧苗插到山边的同时，也为稻田赋予了格外的美丽。错落有致的稻田装满了清洌的山泉，如散落在哀牢山间的奇幻魔镜，将七彩的云霞，绚烂的彩虹，将天地万物都倒映其间，将天下最美的景致都折射其中。阳光洒在水面，放射出粼粼波光。一分苍茫的安然和沉静，一样斑驳流溢的倒影，就像一幅山水画卷，撑起了浑厚凝重的一线蓝天。靠着勤奋和才智，傣家在这里创造出了光辉灿烂的文明印记。一片片稻田，把傣家的村寨，山野和大自然那么和谐的连在了一起。

传说有一个火魔，它的身体和头发都很烫，火魔的洞口离一个居住着傣族人民的村子很近。一天，火魔把所有人叫到它洞口旁，从里面挑出六位漂亮的女子做它的妻子。第二天，它又发现了一位聪明漂亮的女子，就让这位女子做它的妻子。因为火魔今天不是把这个人烧死，就是把那个人烤死，所以那位最小的妻子问它：大王你是不是什么都不怕？”火魔说：“我怕有人从我头上拨下一根头发”。于是，她等火魔睡觉时，召集六位姐妹一齐把火魔头上的头发拨下来，拨下来时，火魔疼得嗷嗷直叫，并变成了一个大火球，滚出洞门。最小的那位妻子为了不让它滚，就把火球托起来，可那火球不燃火了，却往下掉稀泥，这时，人们闻讯赶来，用河边的水撒向她身上，这水代表着喜庆、除魔。

沈石溪，原名：沈一鸣。上海人，生于1952年10月，汉族。中共党员。大专文化。职称文学创作2级。1982年10月加入省作协，1985年9月加入中国作协。 生于上海亭子间。从小体弱多病，与各种体育奖杯无缘。1969年初中毕业赴西双版纳傣族村寨插队落户。会捉鱼会盖房会犁田会栽秧。当过水电站民工、山村男教师。1975年应征入伍，官拜宣传股长。在云南边疆生活了18年左右，娶一妻，生一子。1992年调任成都军训创作室。擅长写动物小说。是动物学界的大王  。代表作有《第七条猎狗》，《再被狐狸骗一次》，《狼王梦》、《白象家族》、《斑羚飞渡》、《最后一头战象》、《一只猎雕的遭遇》。

北方的 达斡尔族 有拜年的习惯，春节时，人们穿上节日盛装，逐家走访，互相祝贺。每家都备有蒸糕。 北方的 蒙古族 节前家家户户都备下了当年生长的公羊和各种奶制品以及几坛美酒。壮族称春节为“新年节”。这一天，人们出门无论遇到谁都要相互祝贺，认为这样一年才能吉祥。 居住在中国西南边疆的 布依族 ，每年除夕晚上，都通宵达旦地守岁。天一亮，姑娘们争着到屋外去挑水，谁先挑回第一担水，谁就是最勤劳的姑娘。 春节 哈尼族 居住的村寨妇女们都忙着舂粑粑，而小伙子们则忙着上山砍竹子，准备立秋千。傣族青年男女喜爱甩糠包的游戏。居住在中国台湾省的 高山族 除夕晚上，全家老纱围坐在放有火锅的园桌上聚餐，叫做“围炉”。平常滴酒不沾的妇女，也要象征性地喝一口酒，以示吉利。“围炉”时吃的蔬菜不用刀切，洗净后带根煮熟，表示祝愿父母长寿。

中国有五千年的文明史，延续到今天，处处展现出丰富多彩的中国传统文化。有精美的民间工艺。如：剪纸、陶瓷、版画、雕塑、木刻、染织、虎头鞋、麦草画、烙画、唐三彩、面人；有古老的民间艺术，如：戏剧、评书、皮影、国画、刺绣、风筝、园林建筑、服装饰品、；还有独特的风俗习惯，如：春节贴春联、元宵闹花灯、端午赛龙舟、中秋吃月饼、土家族的“走婚”、傣族的“泼水节”。在我国有好多传统节日：春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、。其中最为隆重的是春节和中秋节了，最有纪念意义的是端午节。春节，这是中国人最隆重的节日，世界上有华人的地方，就都过春节，不管离开家多远，不管走到那里，春节这一天都要赶回妈妈身边。为了这一天，家家户户都要早早地打扫家、贴窗花、买年货、贴对联、放鞭炮、穿新衣、吃饺子、辞旧迎新、为新的一年键健康康，一帆风顺。

看完第四层后我们来到第三层的《抗战岁月》。介绍了我们中国的伟人，有毛泽东主席，周恩来总理，朱德元帅、聂荣臻元帅、张学良将军、杨虎城将军和一些抗战烈士等等。我们又来到《历代钱币》。有贝壳币、刀币、对子币、铜钱币、银币其中有一张金额非常大的纸币，面额60亿元，让我们大吃一惊！《汉代雕塑艺术》吸引了许许多多的中外游客。我们来到《西南民族民俗风情》。有傣族、白族、高山族、羌族我还看了他们的民族服装，五花八门，漂亮极了！我们返回的时候去看了《远古巴渝》。一走到里面就好像进入了时空隧道。看到10万年前的野人是怎样生存的。

我们顺流而上，只见周围琼山峻岭、绿树苍翠，盘旋的山涧，依稀可见几座风味独特的木房。不尽意间，船已进入立新，目光巡视，一排排沙滩抢入眼帘；傣族风味的建筑争相竟美，仿佛让我觉得进入了云南傣乡；泊舟上岸，有一棵已经过千年风霜的大樟树，粗壮的要三个比较强健的人才能围住他。夷望也有一棵古樟树，它没有很美观的形象，也没有千年樟树的历史悠久，所以没有人来注意它，让我不得不觉得承认千年古树的美。

1日29日，星期六，下午5:15,我和彭形影一家一起坐上了去云南昆明的飞机。在飞机上我兴奋的不得了。一下飞机就见到了这次云南之旅的导游，张导、刘导，她们俩用热情的微笑迎接了我们，这次旅游由她们俩负责。张导是主导，刘导是全陪。云南被称为‘春城’、‘花都’，因为他四季长春，不论春夏秋冬，总是那么暖和。云南拥有25个少数民族，比如：傣族、彝族、白族、侗族、独龙族等等。好吃的也有很多，比如过桥米线、气锅鸡、饵块包油条等等。一出飞机场她们就带我们来到了兰桂坊啤酒街，晚上9:30我们在昆明三星级宾馆新金花宾馆里住了下来。

回到家里，召树屯问明父亲，知道原来是那个恶毒的巫师陷害兰吾罗娜，就去找巫师报仇。那巫师其实是一只秃鹰变的，听闻召树屯来找他，立刻化成原形，飞上天空想逃跑，召树屯抽出最后一支黄金箭，正义之气随着箭象闪电一样，将万恶的巫师射死了。从此，那象征和平与幸福的孔雀公主的故事也在傣族人民中间广为流传，感染着一代又一代人们的心灵。

我们一家一起坐上了去云南的飞机。在飞机上我兴奋的不得了。一下飞机就见到了这次云南之旅的导游，刘导，她用热情的微笑迎接了我们，这次旅游由她负责。云南被称为‘春城’、‘花都’，因为他四季长春，不论春夏秋冬，总是那么暖和。云南拥有25个少数民族，比如：傣族、彝族、白族、侗族、独龙族等等。好吃的也有很多，比如过桥米线、气锅鸡、饵块包油条等等。一出飞机场她就带我们来到了兰桂坊啤酒街，晚上9:30我们在五星级宾馆里住了下来。

演出是晚上7点钟开始，而我们下午4点半就到学校做准备。老师为我们每个小朋友化妆，每个人都编起了长长的辫子，眉毛眉框涂上了鲜亮的墨色，脸上敷上了一层淡红，嘴唇抹上了鲜红的唇膏，穿上了嫩绿色的傣族衣裙，上面缀满了金光闪闪的圆片，……小朋友们都变了个样，个个笑容满面，就像一朵朵带着露珠的花骨朵。

从前，有一个多民族的寨子，里面住着苗族、汉族和傣族等各族勤劳的村民。有一个汉族小女孩，她叫凤儿，她的邻居是一位腿脚不灵便的苗族奶奶——湘阿婆。凤儿经常在学校就把作业写完，以便放学后陪儿女不在身边的湘阿婆聊天。

泼水节是傣族一年一度的传统节日（阳历四月十三至十五日）。傣语叫做“楞贺尚罕”，即“六月新年”或“傣历新年”。实际上泼水节就是傣历的元旦，因为傣文历法，新的一年是从六月开始计算的。关于泼水节的由来，还有一个传说呢。

到了傣族村子，给我很深印象因为这里有的房子很纯朴，用实木构建，而且并不豪华，连楼梯都是木梯，有的房子仿照的泰国建筑，墙身漆着红漆，房顶铺着黄色的琉璃瓦，之所以建成这样，是因为西双版纳这里的人都信仰小乘佛教，泰国人都信仰大乘佛教，所以西双版纳这边的建筑好多都是泰式建筑。

去年冬天，我在云南边疆在温暖如春的大盈江畔。江水透明如镜，一丛丛清秀的竹子，像少妇，在镜中偷望自己的身影。昔马山人高唱着山歌，阿昌嫂嫂锤打着镰刀，年轻的猎人在悄悄瞄准，一行傣族姑娘，担着刚收下的谷子，在安静的小路上，向竹楼，向大青树起去了。