不知不觉中我已走进了村庄，在村民敞开的屋舍前徘徊，那是什么？白白的一大片？我好奇地伸长脖子，在一户农家的门口探头探脑地张望。这当儿，一位村姑来到我的身边，笑着问我：“小姑娘，是来乡下玩的吗？你看什么？进来看好了！”我指了指院内的那片白色。她爽气地说：“那是我家的凤尾菇。”“凤尾菇？”我不由跟着她走进了院内，近了，好一片又肥又厚的风尾菇啊！那样的密密匝匝，那么白，我喜爱地伸手摸了摸，“真肥厚！好柔软！”我感叹着。“可不是吗？一笔可观的收入呢！”村姑自豪地说。我问村姑：“你们在发展第三产业吧？”村姑朴实地笑答：“什么第三产业？我不懂，我只知道党的富民政策……对！就是那个对外开放，对内搞活的政策……”村姑抑制不住内心的激动，竟向我这个陌生人娓娓道开了，从她的话里，我知道了在党的富民政策的号召下，村里人学会了人工培植蘑菇的技术，并在全推广，头年就大见成效，仅此一项人均纯收入就增加了500元，使城郊的农民生活一年更比一年富足了！

不知不觉中我已走进了村庄，在村民敞开的屋舍前徘徊，那是什么白白的一大片我好奇地伸长脖子，在一户农家的门口探头探脑地张望。这当儿，一位村姑来到我的身边，笑着问我：“小姑娘，是来乡下玩的吗你看什么进来看好了！”我指了指院内的那片白色。她爽气地说：“那是我家的凤尾菇。”“凤尾菇”我不由跟着她走进了院内，近了，好一片又肥又厚的风尾菇啊!那样的密密匝匝，那么白，我喜爱地伸手摸了摸，“真肥厚!好柔软!”我感叹着。“可不是吗一笔可观的收入呢！”村姑自豪地说。我问村姑：“你们在发展第三产业吧”村姑朴实地笑答：“什么第三产业我不懂，我只知道党的富民政策……对！就是那个对外开放，对内搞活的政策……”村姑抑制不住内心的激动，竟向我这个陌生人娓娓道开了，从她的话里，我知道了在党的富民政策的号召下，村里人学会了人工培植蘑菇的技术，并在全推广，头年就大见成效，仅此一项人均纯收入就增加了500元，使城郊的农民生活一年更比一年富足了！归来的路上，我仍在思索：是哪一阵春风把村民带入了春天。

乘坐小舟驶向湖心，你便看到夹岸湖苇向你招手，湖苇丛中摇荡出成群结队的牛羊，在低头觅食。勤劳的农人开始一天的忙碌。我们的小舟顺风驶在辽阔的湖面上。成群的鸭鹅在老汉的吆喝中争先出巢，欢叫着，纷纷跳入水中，翅膀拍打着水面。悠闲的渔人光着脚板在村头的树荫下谈论着，秀美的村姑系着白裙、红裙在石台上揉洗着衣服，看到远客到来，都抬头相望。如果你和好客的渔人攀谈，他们会热情地做你的导游；假若你与姑娘们交谈，她们会爽朗地和你说笑。再放眼四望，你便会发现碧如盘的荷叶掺杂着点点红光，团团雪球，成片成排地几十亩、几百亩地出现。那瞪着圆圆眼睛的老荷果和人摇头，渔人会笑着说：“那半闭着的莲蓬才是生吃的佳果。”小舟欢快地穿过鸡豆塘，越过菱角池，划向空白水处。长长的渔网不在眼前，一叶小舟在村姑的驾驶下，从荷塘中穿出，驶向下网处，村姑用手里的船桨拍打水面，吆喝着，样子逗人。渔人说，她遇上了大鱼，在向网中赶。远处的青山近了，层层树林、果林遍布群山。山脚下，宽敞的柏油马路人来人往，宽阔的码头，排排船队在静候着。

初入龟峰，只听见几声断断续续的鸟叫和看见四五座平淡无奇的山峰，过了锁春洞，似乎进入了一个美伦美幻的世界。蓝蓝的天空和绿色的植被是这个世界的背景，一座座奇形怪状的山峰腾空出世，成为了这个世界的主角，勾起我无限的遐想和幻想。老人峰可谓龟峰最为有特色的景点之一，从不同的角度观看，可领略到此座山峰的四种不同风韵。从正前方看，老人峰酷似一位白发苍苍的老者，屹立在白云之上，感受着“一览众山晓”的美好意境。在左侧方观赏，老者化身为一威风凛凛的无视，高昂着头颅，身被盔甲，似在等待出征的号令。突然之间，心里涌起一股“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的悲凉之感。至右方看，无视销声匿迹，取而代之的乃一村姑，此村姑略为发胖，背者一个沉沉的篓子，艰难地行走在被绿意萦绕的山间小路上，倒给人几粉滑稽之感。四看老人峰，趣味盎然。村姑变为我国的珍稀动物——大熊猫，这是一只圆润，肥胖的熊猫，她无忧无虑，自由自在地于丛草中嬉戏，喜悦之情溢于言表。

我看见了一个在卖梨的农村姑娘。她身穿着一件大袄，看上很老实。忽然，来了一个中年妇女,她带着她的女儿,问了问:“这梨多少钱一斤？”卖梨的农村姑娘说：“三元一斤。”那个妇女又问：“甜不甜啊？竟然卖三元”姑娘说：“甜，今天刚从树上摘下来的。”姑娘刚说完，妇女就挑了一个大的梨来吃。她的女儿说：“妈妈，妈妈，我也要一个梨吃。”她说：“小孩子能尝出什么味道？”她虽然这样说，但她还是挑了一个大梨给女儿吃。过了一会儿，那个中年妇女吃完了梨，用手抹抹嘴，说：“这梨哪甜啊？酸还不多。我们到别的摊子去看看。”小女孩却说：“甜……甜，很好吃。”那中年妇女顿时脸红了起来，挥起手，一巴掌向她的女儿的脸蛋打去。“啪”的一声，小女孩哭了。小女孩哭着说：“梨子好吃，是妈妈爱占小便宜才说不甜的。呜……呜。”那中年妇女有要打小女孩了，卖梨的农村姑娘说：“住手。”连忙从筐子里那出几个梨给那小女孩，接着挑起装满梨的两个筐子到别的地方去卖了。

一天唐僧师徒来到一座高山前，因唐僧感觉肚子饿，所以让孙悟空去找东西。在悟空刚走后，妖怪白骨精为了长生不老她摇身变作一个美貌的村姑。假装给他们送斋饭，然后趁机抓住唐僧吃了他，然后她就能长生不老了。正在这时孙悟空摘桃回来了，用火眼金睛看了看。见是妖怪变得。便抽出金箍棒，刚要打就被唐僧阻止了。孙悟空说：“师傅，他是妖怪，是来骗你的”。说完便当头一棒。这妖怪见状便用法术脱了身。悟空打开罐子，从中跳出几只青蛙、癞蛤蟆，唐僧这才有些相信这村姑是妖怪变的。不一会儿从右边山山上闪出了一个老妇人，悟空见又是那妖怪变的又没说话。当头一棒。妖怪逃脱留下一具假尸首。第三次悟空叫来众仙来作证终于杀了白骨精

春天，漫山遍野的映山红格外引人注目，远远看去，宛如村姑娘穿上了一件美丽的花衣裳，十分可爱。树梢的嫩叶发芽了，小草从地下探出头来，看看这里，望望那里，好像一群顽皮淘气的小孩。各种各样我叫不出名儿的野花穿着五颜六色的新潮时装向我们点头问好。草丛中，一不留神，你会感觉脚下似乎踩着了什么，当低头仔细观察时，你会惊讶地发现，地上的草丛里暗藏着许多让你数都数不清的野山菇，假如摘回家给爷爷把它与鹧鸪肉煮汤吃，啊！味道极为鲜美，那股清甜味，远胜过香菇，真是美味绝伦，让人赞不绝口。早晨，轻雾飘渺在半空中，山腰上仿佛系了一条轻纱，朦朦胧胧，千姿百态，犹如仙景一般。

笛声、歌声、葫芦丝声穿过花丛，穿过树牵引着我们来到了樱花园。好一片如霞似雾的樱花啊！步入园中，我的眼睛应接不暇。一棵棵充满了活力的樱花树都绽开了美丽的花朵。有的高大，有的矮小，有的独自站在湖边，像位美女临水自照，有的三五成群站在山坡上，似乎正眉飞色舞地聊着春天的快乐。它们的花儿也开得各有风韵，有的花儿白的“哀而不伤”，有的花儿粉的“乐而不淫”，有的多瓣层叠，有的五瓣单层，它们开得都那么欢快！园中最吸引人的是山樱和杭州早樱，山樱显得高大强壮，早樱细小娇弱，如果它们是两位姑娘，那么山樱就是一位清纯的山村姑娘，而早樱则是一位娇柔的江南小姐。

可是，女孩发现自从有了这一切后，自己家里天天都丢失东西，明显是出贼了。之前是丢失发簪，手链，珍珠之类的装饰品，后来却频繁丢失花瓶，宝石等值钱的财物，女孩觉得这样下去，自己的家迟早会没的。于是，她只好再次带金苹果去许愿：”老天爷，我希望我家不要太有钱了，一般般就行了。“然后，世界又变了，女孩又是一户人家的人了，现在的家没有曾经那么辉煌，有钱，常常受到其他人的排挤，很快，女孩要崩溃了，看着金苹果还有一次许愿的机会，实在不想用掉，但是，女孩受不了了，再去许愿：”老天爷，我还是想成为一名普通的公主。“可是，不知道为什么，许愿树不灵了，还是老天爷看不下了，女孩并没有变成普通的公主，而是变成了以前的山村姑娘了。

《苔丝》写的就是社会如何把一个纯洁、质朴、正直、刻苦、聪明、美丽的农村姑娘逼得走投无路，终于杀人的故事。她以不同的艺术形象成就了一个悲剧，老长老长的故事也因为这个悲剧的成功成为了很老很老的人们心中的疼痛。它的情节用现在的观点看似乎有点老套，但却深刻反映了古老的宗法制农村在资本主义势力侵蚀下瓦解的悲剧。苔丝的失贞主要是亚雷．德伯的责任，她第二次落入亚雷．德伯之手是她的父母、安机．克莱和亚雷．德伯共同的责任，而她终于杀死亚雷．德伯则是一位受尽欺凌的弱者的最后反抗。在苔丝身上，我们自始至终看到的是她纯洁本性对逼迫她的力量的苦苦挣扎。

我在枸杞园里逡巡，大片大片的土地被杞乡的人种上了枸杞树，枸杞已开出了淡黄色和浅紫色的花，喇叭形的枸杞花不骄嫩却有着气定神闲的气质，如美丽的村姑。在枸杞地的树行间中种着几株辣椒，几行葱，还有爬着藤的结着豆角的藤蔓在顺着架杆向上攀爬，同枸杞树挣着高低。枸杞树在夏天里向天空索取着阳光，杞乡人在向枸杞树索取着收获。我站在这片曾经熟悉如今却有点陌生的枸杞园里感慨万端的时候，姐姐家的大女儿抱着孩子告诉我酒席开始了。看见枸杞园在南风中摇曳的枸杞树，姐姐家的儿子折了一窜红了的枸杞枝条，用小手摘了一颗往嘴里放，我顺间取景拍照，小外孙女不时摇晃着手中的枸杞枝条，逗得我们开心地笑个不停。

笛声、歌声、葫芦丝声穿过花丛，穿过树牵引着我们来到了樱花园。好一片如霞似雾的樱花啊！步入园中，我的眼睛应接不暇。一棵棵充满了活力的樱花树都绽开了美丽的花朵。有的高大，有的矮小，有的独自站在湖边，像位美女临水自照，有的三五成群站在山坡上，似乎正眉飞色舞地聊着春天的快乐。它们的花儿也开得各有风韵，有的花儿白的“哀而不伤”，有的花儿粉的“乐而不淫”，有的多瓣层叠，有的五瓣单层，它们开得都那么欢快！园中最吸引人的是山樱和杭州早樱，山樱显得高大强壮，早樱细小娇弱，如果它们是两位姑娘，那么山樱就是一位清纯的山村姑娘，而早樱则是一位娇柔的 江南 小姐。

我站在车站牌旁边，胆战心惊地望着阴着的天，默默祈祷着千万不要下雨，否则我一定会“在劫难逃”。“反正闲着也是闲着，不如找个地方坐坐吧！”我一边想着，一边回过头，正好有一个空位，天助我也！我兴奋地跑了过去，没想到一个红色的身影抢先一步，安安稳稳地坐了下来。我只好又尴尬的走了回去，继续忍受寒风的摧残。仔细一看那个抢我位置的是何方神圣，原来是一个围着红围巾的村姑，都什么年代了还戴红围巾，土！我从头到脚的把她打量了一遍：发型土、模样土、衣服土，简直是一个十足的“土老帽”，再看她的脸，像奶奶家刚挖出的红薯一样，红了吧唧，十四岁看着像四十，还是一个字：土！

忽而，不远处飘来几串银铃般的笑。寻声望去，只见几个少女，傍着桃花树，在林间拍照留影。她们快乐的身影，春光灿烂的笑，使人不由吟咏起来：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”恍然间，似乎看见浪漫多情的诗人，衣冠楚楚，飘逸动人；似乎看见庭院桃花分外灼人，分外妖艳；似乎看见村姑身资婀娜，面颊绯红，眼波流；似乎看见诗人空对桃花，惆怅暗叹。桃花太美，总被赋予人性，在描写桃花的诗词里，也总有若隐若现的可人的女子：“桃花窗外春意暖，桃花帘内晨妆懒。窗外桃花帘内人，人与桃花隔不远。桃花帘外开依旧，帘中人比桃花秀。花解怜人弄清柔，隔帘折枝风吹透。”花美若人，人怜娇花，花人相和，精妙如此，不仅引人浮想遐思。

文字优美无比，是《时文选粹》中文字的一大特点。比如：“山村茶田，万山含黛，层层迷雾，笼罩山冈，沐浴绿色的波浪。山，那么高峻，俯瞰浩浩天宇，像茫茫雾海中的一个沙墩。泉，那么清澈，哗哗的响声和着高山溪流的韵律，激得山村姑娘绾起了长发，裸露着粉嫩的肌肤。古藤护卫着茶田的绿意，掩映着茶农们欢乐的笑声，层层茶田展示着大自然赐予的无限生机。绿色海涛中，采茶姑娘踏着碎步，艳丽的衣裙在风中飘飞，甜美的歌声在山中回响，偌大茶田鲜活而灵动，高天流云空旷而高远。像雾像雨又像风，看不够摸不透的奥妙令人神往！”极为夸张、渲染、描述之能事，将山村茶田描绘得如诗如画、美不胜收。行文层层递进，步步深入，由实到虚，浑然天成。全文语言整齐优美，文采飞扬灵动，使人仿佛置身茶田，共享这“世外桃源”般的人间美景。

山野上，最引人注目的就是那漫山漫野的菊花，星星点点的菊花分布在路野边，有白色的、黄色的，还有粉红色的。它们耀眼的颜色映满了整个秋天。还散发着淡淡的清香，沁人心脾，野菊花在微风中轻轻晃着脑袋，享受着秋风无限的亲近。摆弄它那美妙的身姿，为这安静的秋天伴舞，美丽朴实的乡村姑娘梳着柳条辫。挎着盛满水果的竹篮，一步步走下来，经过路边时，俯下身子，摘下一朵白色的小野菊插在自己美丽的头发上，竹篮里的水果多么诱人啊！鲜红的苹果，硕大的柚子，香甜的雪梨，姑娘的头发上的小野菊经不住诱惑而脱离了姑娘的头发，轻轻的落在鲜艳的水果上，美丽的姑娘没有察觉，向着山下走去。夕阳的余辉映在姑娘的脸上，一切的事物都映着那金秋。

我们刚走进古色古香的廊，远远就看到湖中屹立着一位用汉白玉雕刻的女像。难道她就是“玉女”吗？是的，但她并不是神仙，而是一个普通的村姑，那是她暗恋在子云亭读书的才子扬雄，后来，他俩成为了恋人。扬雄要赶考功名去长安，扬雄答应她等取得功名后就娶她为妻。扬雄走后，村姑每天都站在那儿遥望长安得方向，但扬雄却迟迟没有回来。村姑整天以泪洗面，最后村姑流下的眼泪化作了湖，人们为了纪念村姑和扬雄这段纯洁感人的爱情故事，因此雕刻了这尊女像。

有这个想法，很正常。沉闷的冬已经过去，春来了。花在枝头含笑，春虫唧唧苏醒，春风像扫帚一样，一扫，大地立马洁静更新——麦苗绿了，菜花黄了。风含情水含笑，小河也淙淙了。有时候我扮村姑，也的的确确是村姑哈，只是缺少了村姑该有的蓝印花布衣裳。我喜欢手洗衣服，然后到河埠头去漂洗，宁愿费些力气和时间来打理这些衣物，也不愿在这些个春日里浪费玩水的乐趣。有时候，干脆坐在河堤上发呆，看小河对面的麦田和菜花。

昨天真是气煞我也，同桌潘库又说我是村姑，村姑就村姑呗，我不搞民族歧视，最可气的是他居然说我是三八婆，回家时我抬头望天，灰蒙蒙的，仿佛天气也跟我过不去，噼里啪啦就下起雨来了，我特好奇刚才还晴空万里来着，现在就乌云密布，我可不敢想这么多，抱着头跑回家，早知道就拿把伞了。等回到家全是水湿漉漉的，像一只小鸡。害我今天感冒，看着窗外明媚地耀眼的阳光，我咬着牙说我是该着了。算了，睡觉好了。

第七章是写贾梅和林晓梅被一位姓胡的女导演招去当演员，没想胡导演是让她俩演有四个特写镜头的村姑。高傲的林晓梅认为演村姑埋没了她的才华，就甩手不干了，而贾梅却留下来演了村姑，演得很棒！贾梅所在的学校都组织同学去看了那部电影。通过这个故事，我明白了，要想在竞争激烈的社会生存下来，受到大家的青睐，不光要有真材实学，还不可以心急浮躁，要一步一步从零开始，因为良好的开端是成功的一半！

我记得，那时我才四年级，老爸想到农村体验生活，四年级嘛，没怎么见过农村，只是一味觉得很好玩，便答应老爸去了。进了村，老爸找到了一间不错的房子就住下来了，他们在整理屋子，我可对这些没有任何兴趣，看见旁边还有一所房子，就跑下楼去一探究竟。在外面有一只小白兔，被关在一个长得很奇葩的笼子，貌似是鸡笼，我想喂喂小兔子，可是我不知道这个奇怪的兔笼怎么打开，便无奈地蹲在兔笼旁边，突然，从屋子里走出来一个比我大个一两岁的姐姐，她长发及腰，梳着刘海，散着头发，没有任何修饰却非常美丽，穿了一身毛衣和白色的长裙，我觉得，她不想一个农村姑娘，眉清目秀，就像明星，我对她有说不出的喜欢，那个姐姐冲我笑笑，两个可爱的酒窝露了出来，我越发喜欢她了！我问：“姐姐，这是你的兔子吗？我想抱抱它行吗？”“可以啊，你等一会儿，我去拿萝卜，你还可以喂喂它呢！还有，我叫白朴，你叫我白朴姐姐吧！”姐姐又冲我笑笑，我不敢相信，这样一个女孩，不像我们城里的孩子这样羞涩，而是落落大方地告诉你名字，跟你打交道，我开始佩服白朴姐姐了，我也对她笑，两个酒窝也露了出来。

跨过古朴凝重的三扇朱漆大门，进入殿区，右侧便是西施殿。西施殿依山而建，是一重檐歇山型仿古建筑。正殿三间两弄，坐北朝南，“西施殿”匾额题字，出于著名书画家刘海粟之手。殿前以拱桥为主轴线，配以水池和东西侧厢。据称，殿区所用的一万多件建筑构件，都征集于民间明、清时期的木雕、石雕原件，工艺水平高超，组合巧妙合理，布局错落有致，基调典雅古朴，可谓匠心独具，使整个建筑，成了明清两代的民间艺术博物馆，加重了西施殿的历史文化底蕴。殿中的西施塑像，凝坐于台座之上，风姿绰约，后妃装束，但又不失越女村姑的风采，同古典风格的建筑十分协调。塑像由中国美术学院雕塑系诸暨籍教授傅维安创作。西施殿前两侧，各植一棵合欢树，又称“夜闭楸”，是日本专访西施故里代表团带来的，1990年9月栽种于此。旁有仿刻的日本蚶满寺西施碑。一边是刻有“象泻雨，淋打合欢树上花，楚楚赛西施”句石碑，据说是三百多年前，日本圣松尾芭蕉先生的手迹，足见西施美名早已远播异域。

经过我俩的努力，总算割好了两篮子的猪草，当然绝大部分功劳是她的。我俩提着装满猪草的篮子，高兴地走在回家的路上。在回家的路上，我们遇见了一个穿着华丽的城里人，那个城里人一见我们脏兮兮的，衣服上还沾着不少泥土，手里还提着装满猪草的篮子，拿着农具，便知道我们是农村人，于是用轻佻的眼神看着我们，阴阳怪气地说：“真是勤劳的农村姑娘呀！这么热的天都出来干农活儿，佩服，佩服！”我气愤极了，指着他说：“你有什么资格说我们！你知道吗？这是我们辛苦劳作的成果，你不应该瞧不起农村人！”“哎哟哟，小姑娘生气了，瞧你们那个脏样子，是几个月没洗过澡吧？！”他一边说一边装模作样地用手捂着鼻子。“你……你……”我气得咬牙切齿，正要反驳他。小雪却蒙住我的嘴，示意我不要把反驳的话说出来，然后拉着我默默地走了。回到家，她低声对我说：“我是农村人，注定是辛苦的份儿，被城里人看不起也是应该的，但我不是说你，你对我很好。”我很难过，同时也为我们城里人侮辱小雪而感到无比羞愧，小雪反倒来安慰我，这让我对城里人的这种行为更加厌恶。

堂吉诃德自小就喜欢骑士小说，他梦想着过上古代骑士的生活，于是，他拼凑了一副破烂的铠甲，把他看上的乡村姑娘当作心中的女神，还带上一个叫桑丘的侍从，然后骑上一匹自以为是世界上最强壮的马——驽马难得，便开始出发了，由于那些骑士小说，他误把风车当成巨人，展开了“惊天”搏斗，把羊群当作敌人，又一次展开了“拼杀”，把受害的苦役当作落难的骑士，为了解救他们而不惜姓名……就这样，他不分好坏乱打一气，只为了成就他的“骑士精神”，而他身边的小侍从桑丘，总是惊呼着告诉主人真相，而主人则以“魔法师的杰作”蒙蔽桑丘，桑丘则又悔恨自己不该为了小利益（骑士曾许诺给他一个小岛）来和堂吉诃德瞎混，于是，堂吉诃德的邻居参孙·加尔拉斯果学士知道了这件事，他为了医治堂吉诃德的“精神病”，便假装成骑士来打败堂吉诃德，可是反被英勇的堂吉诃德打败了，但是他并没有放弃，他又一次向堂吉诃德挑战，终于打败了伟大的骑士，因为事先的条件，堂吉诃德回到家中，在临终时才明白一切的虚幻，并嘱咐外甥女不能嫁给看过骑士小说的人。就这样，这位伟大的骑士走了，一切故事都以完结了。

我忘不了在我说脏话时老师对我说：“不能不讲文明。”我忘不了在我扶起小朋友的时候，妈妈对我说：“好孩子，就应该这样……我被这些文明包围着，我想不文明的人，也会变的特别文明。记得有一次，我和姑姑一起去我家附近的菜市场买水果。姑姑正在挑西瓜，我闲得没事干，就到另外水果摊里去看水果。正在这时，我看见一个穿着看起来很富贵的年轻妇女走来，身边还带着个孩子。这时，我们身旁的水果摊里。我只见她拿了一个梨，问店主：“嘿，这是什么梨？甜不甜？多少钱一仅斤？”店主是个农村姑娘，姑娘说：“这是鸭梨，很甜的，到货不久，就卖光快了。反正剩下不多了，就算你5角一斤吧！”年轻妇女看了看这鸭梨，用手绢擦了擦，咬了一口，没嚼几下，就吐在了地上。我看了。十分生气，马上跑到她面前对她说：“阿姨，虽然您这么做是您的自由，但我做旁观者的也无法忍受您这样不文明的举止。”那个阿姨听了，连脸一下子变红了，小声说：“对不起。”马上把地上吐的东西用餐巾纸包住，扔进了垃圾桶。

《苔丝》写的就是社会如何把一个纯洁、质朴、正直、刻苦、聪明、美丽的农村姑娘逼得走投无路，终于杀人的故事。她以不同的艺术形象成就了一个悲剧，老长老长的故事也因为这个悲剧的成功成为了很老很老的人们心中的疼痛。它的情节用现在的观点看似乎有点老套，但却深刻反映了古老的宗法制农村在资本主义势力侵蚀下瓦解的悲剧。苔丝的失贞主要是亚雷．德伯的责任，她第二次落入亚雷．德伯之手是她的父母、安机．克莱和亚雷．德伯共同的责任，而她终于杀死亚雷．德伯则是一位受尽欺凌的弱者的最后反抗。在苔丝身上，我们自始至终看到的是她纯洁本性对逼迫她的力量的苦苦挣扎。

八戒润了润喉咙：“我乃猪……不！天蓬元帅！想当年，我在天庭可是堂堂大帅哥，虽然现在投错了胎，可仍然那么帅……”一边说，他的耳朵一动一动的，大概是太激动的缘故吧！“哇”怎么啦？原来同学一听这句话都到厕所里吐了。“唉帅哥就是帅哥，见了我都跑了。”八戒自我安慰道。“好，现在由你们的校长-……天蓬元帅来给你们讲一讲，取经的经过吧。记得那一次，有一个白骨精变成一个村姑想吃我师傅的肉，师傅，师弟，师哥都没认出来，在千钧一发的时刻，我猪……天蓬元帅挺身而出……”这些话，都被躲在云层上的悟空听见了，他对着地面说：“八戒的脸皮真厚，我看连美国的原子弹也打不进去。”这么一说，同学都向着天上的悟空招手，把八戒冷落在一边。现在我想大家都知道结果了，当然是悟空当了校长啦！

滴水之恩，当以涌泉相报。在大学期间，我积极参加志愿活动，努力回馈社会。同时，我也深知自己作为一名大学生肩上的社会责任和价值所在。在平时的生活学习中，我把自己对农业农村农民问题的兴趣积极转化为实践应用，经常在班级中组织相关讨论。并于2013年暑假，担任“赴陕西长武县暑期社会实践团”团长，学以致用，带领其他六名成员一起深入陕西长武县进行苹果产业实地调研，形成了相关的论文并发表，更重要的是，我们把调研结果向当地果业部门做了汇报，为其相关政策的形成提供了新的角度。是知识让我真切地感受到了力量和价值；是国家的助学政策圆了一个农村姑娘的求学梦。

一天楚楚动人的姑娘来到她们家，她是牡丹仙子，是玉帝派来寻找花仙子的，因为花仙子触犯天规，所以被打下凡间。可现在很需要花仙子回去帮忙，因为只有她能唤起所有花，用花的香气打败蛇怪。而这位村姑很可能就是花仙子转世，牡丹来是检测婷婷是不是花仙子。她假意打伤自己，在她们家养伤和婷婷以姐妹相称，她伤养好了，就和婷婷出去，她用仙法变出了一朵毒花，并对婷婷说：“妹妹，这是…。”“啊----”快扔了，这花有毒”婷婷赶紧把它扔了。牡丹经过这几日的相处，确定了婷婷就是花仙子，就跟婷婷说了她的一切。婷婷不信，就说：“姐借，别骗我了好吗？”“我没有骗你，天庭很需要你，你成仙吧！”“不”婷婷惊叫了一声：“不可能”现在有妖怪在人间作乱只有你救的了人类呀！”…。经过劝告，婷婷…。。终于成仙了。

曾几何时，这条小河便闯入我的眼帘，影印在我童年的记忆里。每年春天，当和煦的春风轻轻拂来，吹绿了岸边的小草，嫩嫩的，绿绿的，地毯似的。那几株柳树也鼓起苞儿，抽出嫩芽，柳条像村姑长长的秀发，微微地拂动着。村里开始响起嘹亮的柳笛声，鸽哨一般，撩拨着每一个乡村孩童的心。这时，我也会怂恿着淘气的哥哥，拽着他的衣襟，来到屋后的柳树下。哥哥仰头高大的柳树，耸耸肩膀，甩掉脚下的烂鞋，双手紧抱着大树，猴子似的爬上柳树，骑在树杈上，挑选适宜做柳笛的枝条，别在裤腰上，麻利地下树来。这时哥哥便会坐在绿草地上，给我制作大大小小的柳笛。我跳着，笑着，看清澈的河水里，几只鸭子游来游去，白色的翅膀扑打着河水，它们似乎也在感受着我的快乐！水面上漂浮的残叶，是我折叠的小船吗？引来了几条小鱼，追逐嬉戏，它们也和我一样自由自在！

寒冷刺骨的冬天，“我这是在哪儿啊？”我一边小声嘀咕，一边又看了看自己的衣着，不会吧，头上戴着头布（像个村姑似的），穿着的衣服差不多有50多个补丁，脚上穿着又大又不合适又破又脏的拖鞋。手中挎着篮子，里面装着许多把火柴。正在气头上呢！突然，两辆马车飞奔而来，这时，我才发现自己站在马路中间，应忙于一时躲闪，那双又大又不合适又破又脏的拖鞋有一只掉在了马路中间。刚要去捡时，却被一个小男孩捡了起来，本来还以为他捡起来是给我的，想说“谢谢”，那个小男孩笑嘻嘻地说：“将来他有孩子可以拿它来当摇篮。”

《三打白骨精》主要讲了白骨精依次化作美貌的村姑，老奶奶和老爷爷以被孙悟空打死的借口蒙骗唐僧，让唐僧对悟空失去信心将孙悟空逐回花果山，这样就可以享受唐僧肉。无论白骨精怎样变化多端都逃不出孙悟空的火眼金睛。尽管受到了唐僧的多方阻挠，可孙悟空仍依然为了师傅和师弟与白骨精决斗到底。最终孙悟空找出众神来在半空中为作证，孙悟空誓要把白骨精打回原形，于是，他举起金箍棒打死了白骨精，白骨精化成了一堆骷髅这才使唐僧相信的悟空。

于是，春生背着行李来到了县城车站，他在一个熟人的带领下准备去南方打工。离开村子时，他甚至没有向身后看一眼，即使身后有爹娘絮絮叨叨的叮咛和几位村姑动情的凝视，他不需要这种牵挂与羁绊，他们的眸子里闪着光，看到的似乎不是眼前的景物，对脚下这条伸向远方的道路，充满了热烈的向往与无尽的神秘想象，对一条路居然能够延伸到几千里之外感到不可思议，他的双眼贪婪的看着从身边流过的一切新鲜的事物和一切美丽动人的女子。

旮旯村是旮旯乡出名、旮旯县挂号、全省知名度颇高的超级贫困村。也难怪旮旯村贫穷，这里地处偏远山区，虽说四周都是山却没有一块可以开采的石头，土地更是瘠薄的要命，村民们除了每年勉强养几只羊打盐买油以外，人均年收入几乎为零。时至今日，这里却仍然是三不通：不通电、不通柏油路、不通电话。外村姑娘进步来，本村尽往外跑，全村百多户，光光棍汉就占了一少半，旮旯村因此有了一个别名：和尚村。

这激动人心的一刻刚结束，主持人“村姑”高泸文说，请邓老师唱一曲好不好！大伙一听说邓老师演唱，掌声、哨声、呼喊声响成一片，我们的老师才不理他们的“嘶叫”，走上台说：“不好意思，我唱在“左边了”，你们就往“右边听……”于是邓老师用我们州的彝族语言演唱了《彝家祝酒歌》。曲调好听，歌词一句我也没有听懂。以贺嘉铖为首的一群“小不点”，非要邓老师用汉语再唱一遍，邓老师为了不扫大家的兴，难得有这么高兴，又用汉语唱了《彝家祝酒歌》。这次我听懂了，难怪每次爸爸请客，高兴的叔叔们都要用彝语演唱，表示心中的愉快。

人与景在此相谐相和。不经意，一道残阳已然落下，驱走华光，岸边河草上拖着又一条墨带，细而长，随河水波动。是不远处的一个村姑，正拿着一棒槌，在水边与自然为伴，洗条衣袜，没有肥皂，亦没有泡沫，没有尘世的痕，有的只是一如既往的清澈与透亮。

我不敢放肆，轻轻叫了他一声，这个男人抬起头来。我脸上肌肉渐渐僵住了，真是冤家路窄，一共见了两次面，我给他留下的印象都是提着黑色塑料袋的村姑……这个家伙似乎也和我想得一样，他一看见我，稍微愣了一会儿，继而又嘿嘿笑了。

虽然面部乌黑，衣服脏的像快抹布，并且举止十分不雅，甚至说是粗俗，但是她身上的独特气质却并没有被掩盖，更加的突出，完全不像是一名普通的村姑。那个叫朴儿的小孩，虽然身上、脸上都很脏，但是他的举止却很得体，一直用筷子来夹菜，坐姿也是极为优雅，看样子应该是大户人家，后来自家败落了才和他姐姐出来的。

这天清早，太阳才露出鱼肚白，我和表哥一起去放牛，我们把牛赶到一片青草地上，任牛悠闲自在地吃着青草，我站在草地上，向远处望去，稻田里一片金黄，荷塘里莲花在风晨里竟相开放，有早起的农民在稻田里劳动，村姑在荷塘里采摘莲子……乡间的早晨比城里的早晨忙碌而充实。这时，我感觉自己也是这草地的一株绿草，是这乡村的一部份。

人与景在此相谐相和。不经意，一道残阳已然落下，驱走华光，岸边河草上拖着又一条墨带，细而长，随河水波动。是不远处的一个村姑，正拿着一棒槌，在水边与自然为伴，洗条衣袜，没有肥皂，亦没有泡沫，没有尘世的痕，有的只是一如既往的清澈与透亮。