人生在 沈从文 先生的笔下俨然成了悲剧，这大概是带了时代性和地域性的。翠翠一出生便是悲剧，她是畸形恋情的产物。不久，翠翠的父母便相继死去，这成了翠翠人生悲剧的基础。悲剧之所以成为悲剧，不是悲剧的产生，而是悲剧的永恒。翠翠平安地度过了人生开端的十几年，然而一连串的人和事触动了翠翠敏感的心，一个情窦初开的小姑娘的心。一个简单而又复杂的三角恋结成一个结捆住了翠翠。但这个结实际上又拉住了翠翠，前面就是悬崖，让她在甜蜜和矛盾中享受人生最大的快乐。不久，这个三角形的一条边折断了，翠翠的命运已无法稳定。她像坠入深渊，天保遇险丧命，外祖父的离世，傩送的出走，点动成线，悲剧似乎具有了延续性。 沈从文 先生也许心里也不好受，给了故事一个幻想。虽然是这样，悲剧的惯性仍然冲击着我的心，使我不得不猜想着傩送再也没有回来。然而看惯喜剧的我又不忍而想着有情人终成眷属。这样让人同时产生两种情感，这大概就是《边城》的魅力。

在小说中，地处湘川黔三省交界的边城茶峒，青山绿水，美不胜收。秀丽的自然风光教化着茶峒白塔下两个相依为命的摆渡人。外公年逾古稀，却精神矍铄。翠翠情窦初开，善良而清纯。他们依着绿水，伴着黄狗，守着渡船，向来往船客展示着边城乡民的古道热肠。谁又能想到，在这古朴而绚丽的湘西画卷中，铺衍的竟是一个美丽而凄凉的爱情故事。翠翠与外公失散，幸得美少年傩送相助，从此翠翠平添了一件不能明言也无法明言的心事。正是“以我心换你心，始知相忆深”而愿“两心永相依”的美好爱情的萌芽，谁知傩送的哥哥天保也爱上了翠翠。为了成全傩送与翠翠，天保外出闯滩，不幸遇难，傩送也因此离开翠翠驾舟出走。疼爱着翠翠并为她的未来担忧的外公终于经不住如此打击，在一个暴风雨之夜溘然长逝。翠翠守着渡船深情地等待着那个用歌声把她的灵魂载浮起来的年轻人，雁来音信无凭，路遥归梦难成，翠翠也知道“这个人也许永远不回来了，”她也希冀，“也许明天回来！”，令人无限感慨。　　

在小说中，地处湘川黔三省交界的边城茶峒，青山绿水，美不胜收。秀丽的自然风光教化着茶峒白塔下两个相依为命的摆渡人。外公年逾古稀，却精神矍铄。翠翠情窦初开，善良而清纯。他们依着绿水，伴着黄狗，守着渡船，向来往船客展示着边城乡民的古道热肠。谁又能想到，在这古朴而绚丽的湘西画卷中，铺衍的竟是一个美丽而凄凉的爱情故事。翠翠与外公失散，幸得美少年傩送相助，从此翠翠平添了一件不能明言也无法明言的心事。正是“以我心换你心，始知相忆深”而愿“两心永相依”的美好爱情的萌芽，谁知傩送的哥哥天保也爱上了翠翠。为了成全傩送与翠翠，天保外出闯滩，不幸遇难，傩送也因此离开翠翠驾舟出走。疼爱着翠翠并为她的未来担忧的外公终于经不住如此打击，在一个暴风雨之夜溘然长逝。翠翠守着渡船深情地等待着那个用歌声把她的灵魂载浮起来的年轻人，雁来音信无凭，路遥归梦难成，翠翠也知道“这个人也许永远不回来了，”她也希冀，“也许明天回来！”，令人无限感慨。

这一只鹦鹉有一双绿宝石似的眼睛，一个尖尖的嘴巴。它腹部的羽毛像浅绿色的衬衫，背上映着翠绿色的花纹，头上好像披着一条红色的头巾。我给它取名为翠翠。翠翠又调皮又可爱。一天，我去给翠翠添食物。翠翠一见我来了，就想出以一个鬼主意，躺在那里装死。我看见了，大惊失色，忙喊：“翠翠，你可不能死呀，翠翠！”翠翠听见我这样说，知道我上当了，就“扑”地一声飞起来。翠翠看到我脸上挂着几滴眼泪，好像很高兴，在鸟笼里到处乱蹦乱跳，到处飞。我对它说：“你这个坏东西，没良心！”“没良心！”翠翠竟跟着我说了一句“没良心”。我高兴坏了，在阳台上大喊大叫：“我的翠翠会说话了！我的翠翠会说话了！”我叫它再说一遍，它却不肯说了。我给它倒了一点谷子，盛了一盆清水，对它说：“开饭了！”它就大口大口地吃起来。翠翠吃饭，我就在那批评它，教训它。翠翠刚吃饱，我就对它说：“翠翠，你以后不准再这样了，否则，我对你可不客气了……”我对翠翠唠叨了好一会儿，就看见翠翠十分惭愧，它把头埋得很深，就像一个做错事的小孩。我看它这副模样，也就原谅它了。我对翠翠说：“好了，翠翠，没事了，以后不许再这样了，懂吗？”翠翠抬起头，望着我轻轻地点了点头。

这一只鹦鹉有一双绿宝石似的眼睛，一个尖尖的嘴巴。它腹部的羽毛像浅绿色的衬衫，背上映着翠绿色的花纹，头上好像披着一条红色的头巾。我给它取名为翠翠。翠翠又调皮又可爱。一天，我去给翠翠添食物。翠翠一见我来了，就想出以一个鬼主意，躺在那里装死。我看见了，大惊失色，忙喊：“翠翠，你可不能死呀，翠翠！”翠翠听见我这样说，知道我上当了，就“扑”地一声飞起来。翠翠看到我脸上挂着几滴眼泪，好像很高兴，在鸟笼里到处乱蹦乱跳，到处飞。我对它说：“你这个坏东西，没良心！”“没良心！”翠翠竟跟着我说了一句“没良心”。我高兴坏了，在阳台上大喊大叫：“我的翠翠会说话了！我的翠翠会说话了！”我叫它再说一遍，它却不肯说了。我给它倒了一点谷子，盛了一盆清水，对它说：“开饭了！”它就大口大口地吃起来。翠翠吃饭，我就在那批评它，教训它。翠翠刚吃饱，我就对它说：“翠翠，你以后不准再这样了，否则，我对你可不客气了……”我对翠翠唠叨了好一会儿，就看见翠翠十分惭愧，它把头埋得很深，就像一个做错事的小孩。我看它这副模样，也就原谅它了。我对翠翠说：“好了，翠翠，没事了，以后不许再这样了，懂吗？”翠翠抬起头，望着我轻轻地点了点头。

“可是到了冬天，那个塌了的白塔又重新修好了，那个月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。”如今的翠翠，是否还在溪边的小房子里面静静地等待？是否仍在矢志不渝地等待着心上人的归来？也许，对于翠翠来说，生活在那样一个风景秀丽的湘西边地，她唯一的愿望无非就是希望自己的心上人早日归来。但是，如果翠翠没有等他，那是否又会有一个完美的结局呢？不，不会的。因为她是翠翠，她是那个天真善良、清纯乖巧的翠翠。她有着自己的初衷，有着自己的梦想。但这也有只有在湘西那个人有着淳朴民风的地方才会有。人的自然天性也毫无保留的在翠翠身上体现出来。

著名作家沈从文在边城一书里就深刻的写下了一段爱与美的爱情，主人公翠翠，心的善良，长相漂亮，可谓貌德兼备，正是因为他人性美，长相美，才有了后面傩送，天保二人对他的追求。傩送二人也是品德兼优，不仅讲礼貌，幽默，还对人和善。有一种与生俱来的风格美，所以翠翠才将爱情的小船驶向傩送。还有翠翠的爷爷，经验丰富，为人老实，善良，将钱财认作身外之物，从不在乎一钱半两，靠渡船为生，并且不收去一分钱，全靠别人好意赠送的粮食为食。要知道，天底下像这样的好人屈指可数，正所谓上梁不正下梁歪，而翠翠的爷爷为人处事做的一点也不歪，翠翠在爷爷的影响下自然养成了人格美，在此看来沈从文作家应该也赞同爱和美之间有诺大的关联。

翠翠对祖父的爱带着一些任性、一些娇气，而对天保兄弟的爱则带着少女的羞涩和幻想。由于她感觉到祖父不理解自己，便设想着自己出走给祖父带来的“惩罚”——让祖父尝尝失去她的痛苦；可是当她想到祖父的无奈便又为他担心起来，于是一次次地叫祖父回家，生怕两人真的就会分手。这生动地反映出翠翠对祖父的依恋之情。文章最精彩之处就在于翠翠的“哭”。哭得那么的突然，那么的深沉，那么的久长。翠翠的哭，祖父自然不理解，连翠翠自己也觉得好笑。但正是这哭，反映了翠翠内心对祖父的负疚感、无人解怀的孤寂感以及梦与现实的矛盾感。淋漓尽致地刻画出一个青春少女的躁动不安的心理。

翠翠对祖父的爱带着一些任性、一些娇气，而对天保兄弟的爱则带着少女的羞涩和幻想。由于她感觉到祖父不理解自己，便设想着自己出走给祖父带来的“惩罚”——让祖父尝尝失去她的痛苦；可是当她想到祖父的无奈便又为他担心起来，于是一次次地叫祖父回家，生怕两人真的就会分手。这生动地反映出翠翠对祖父的依恋之情。文章最精彩之处就在于翠翠的“哭”。哭得那么的突然，那么的深沉，那么的久长。翠翠的哭，祖父自然不理解，连翠翠自己也觉得好笑。但正是这哭，反映了翠翠内心对祖父的负疚感、无人解怀的孤寂感以及梦与现实的矛盾感。淋漓尽致地刻画出一个青春少女的躁动不安的心理。

翠翠对祖父的爱带着一些任性、一些娇气，而对天保兄弟的爱则带着少女的羞涩和幻想。由于她感觉到祖父不理解自己，便设想着自己出走给祖父带来的“惩罚”——让祖父尝尝失去她的痛苦；可是当她想到祖父的无奈便又为他担心起来，于是一次次地叫祖父回家，生怕两人真的就会分手。这生动地反映出翠翠对祖父的依恋之情。文章最精彩之处就在于翠翠的“哭”。哭得那么的突然，那么的深沉，那么的久长。翠翠的哭，祖父自然不理解，连翠翠自己也觉得好笑。但正是这哭，反映了翠翠内心对祖父的负疚感、无人解怀的孤寂感以及梦与现实的矛盾感。淋漓尽致地刻画出一个青春少女的躁动不安的心理。

翠翠是这篇小说的主人公，她是湘西山水孕育出来的一个精灵，天真善良，温柔清纯。而文章开头说的老人，既不是翠翠的父亲也不是她的叔叔伯伯，却是她的祖父。读了文章后不免觉得这是一位奇怪的老头。他是一位管渡船的老人，但是他从来不收别人的过渡费，即使有人硬塞给他，他也会用这钱买些茶叶和草烟，过渡的谁需要这东西必慷慨奉赠。这是一种何等的可贵啊！翠翠对于祖父，有的是任性与娇气，但是这却是她爱的表示，她的心盛得都是满满的“爱”。翠翠和祖父生活在这白塔之下，从没有抱怨过，没有忧愁过，没有愤怒过，虽然他们的生活并不富裕，但是他们仍然生活得逍遥自在，充满欢乐。

“这个人永远不会来了，也许明天就回来”沈从文轻轻将《边城》的结局淌出，流露了翠翠在等待中的美好。傩送走后，她每日在河旁做家务，渡船，等待着那个熟悉的声音在对岸唤起。夜晚她辗转反侧，脑海里全是他们一起的画面，不知不觉便又像以前一样害羞着抿着嘴儿，笑靥也被晕红了。昨日的歌好像依旧回荡在今日的山头，傩送也曾等待着她的答案，他也愿意永远等待下去只要看到翠翠的笑容。那个笑容成了他心中一条湍湍的河流，即使无法泅渡，那条河流的声音也会依然成为他每日每夜歌声的等待。而现在她等着他回家，他们的互相等待都让他们拥有那明媚的幸福，就像安妮宝贝说的：“一辈子的爱人不是承诺和誓言。”那个人也许明天就回来。而现在爱情中的男女主角多少盟起誓说要等到天涯海角，却也抵不过岁月一笑。

翠翠是沈从文心目中的湘西苗族文化女神。“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶，自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麋一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇到陌生人对她有所注意时，便把光光的眼啾着那陌生人。作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无心机后，就从从容容在水边玩耍了。”这个形象可以说是“优美、健康、自然”，也正表现了沈从文先生发自心底的对于湘西苗族人民的热爱。不过这形象也含有深深的隐痛，“黄麋一样……随时皆可举步逃入深山”，隐喻苗族先人在汉族的压力下，从中原地区向洞庭湖地区迁徙，并溯沅水退入湘西的深山里，深山是他们最后的庇护所和自由天地。

读书，倘或不能从书里得到些甚么，就觉得失落，而一旦得到的太多，同样失落。读《边城》就因为得到的太多而惆怅。翠翠和爷爷的那种生活尚构不上悲剧，因人总归有生离死别的；而翠翠的爱情更称不上轰轰烈烈，只是因为天保大老的落水，一下子平添许多波折。因此，这边城里的人同我们这些阅读的人一样有七情六欲。然而，那里的民无一不朴素、善良而又爱憎分明，倘若因此就认为这些人或者和我们一样的思想、情欲，就辜负看书的心情，这些边城里的人，于从文先生的笔下慢慢走过地时候，就和刚脱生地一般，令人分外惊喜。仿佛是初生的我们自己一般，久而久之下去，我们便以为那些人是我们了，因为我们也试图那样过着生活。就像浸在水里的青豆，从水里捞起来的时候，总要脱下一层沾染腥气的衣，剐下这么一层薄薄的皮，而里面是实心的，齐全的，未曾有过一点沤烂的迹象。

当作者在那个山区“劳动改造”的时候，他第一次看到了那美丽缤纷的桐花，他也目睹了那儿像桐花一样美丽而苦难的女子。莲莲和翠翠是两姐妹，她们善良、勤劳，有着芳菲桐花的美丽，更有着寂寞桐花的顽强。然而，命运偏偏如此安排；翠翠在县里就读几天就被迫辍学了，一个有着青春妙龄的女孩美丽的梦也破灭了。姐姐莲莲被嫁给了一个好吃懒做的男人，每天都被生活的重担压得喘不过气来，常常还未坐稳板凳就被游手好闲的丈夫支使着去做家务。苦难的生活使得不到30岁的她就像一个老太婆，在一个倒春寒的桐花时节死开非命。而可怜的翠翠迟早会像姐姐一样被摧残——多么短暂的青春，就在繁琐的劳动中慢慢消逝；多么美丽的姑娘，就在苦难中像桐花一样匆匆凋谢。

凤凰古城，湘水河畔，我彳亍于那漫透露水的石板路上，顺势远眺，我犹望见了江心中那摆渡少女的身影，这便是先生笔下的边城。当翠翠叫喊着与黄狗紧追那刚过渡口的人群，我期待着一场精彩的冲突场面即将上演，而原来，却是因为商人多给了乘船的钱，爷爷执拗的要还回去。我不禁感慨，浆首荡涤的绿波，竟把人心洗练的这般澄澈。二老最后凫水而归，上岸后手中提着一只鸭，望见了翠翠“到我家去，到那边点了灯的楼上去”“你这个悖时砍脑壳的”二老满头雾水之时，翠翠却早已把这话当做羞辱一般。天淡，山青，水静，沐浴在这片纯洁阳光下的人儿，性情也似这方田地一样度上一层翠绿。纯真，不羁，善良，先生笔下的文字如唤一楼春风，给人心增添良多恬静与淡然，给人世佩饰了几分灵动与美好。

沈从文的小说，总是给人营造出一角理想的天空，营造出一角精神生活的后花园。这儿，有清清的流水，有高高的白塔，有边城，还有边城的人和洁净的爱情：翠翠在这儿撑着船，间或见人说笑，眼睛会小兽一般一眨，低下头去；傩送在有月亮的夜晚，会登上岩头，唱着清亮亮的歌。这儿有吊脚楼，楼窗打开，白白团团的脸儿笑着露出；这儿有端午的鼓声，有“雨落下，水面一片烟”的迷蒙。这是一个和谐的环境，一片诗意的田园，无论是生活的，无论是精神的。可惜，我们只可远望，只可羡慕，却始终无法走近，无法进入。翠翠，还有翠翠们的山歌，就如一轮圆月，悬挂在边城的上空，悬挂在边城的夜晚，让我们可望而不可即。

凤凰古城，湘水河畔，我彳亍于那漫透露水的石板路上，顺势远眺，我犹望见了江心中那摆渡少女的身影，这便是先生笔下的边城。当翠翠叫喊着与黄狗紧追那刚过渡口的人群，我期待着一场精彩的冲突场面即将上演，而原来，却是因为商人多给了乘船的钱，爷爷执拗的要还回去。我不禁感慨，浆首荡涤的绿波，竟把人心洗练的这般澄澈。二老最后凫水而归，上岸后手中提着一只鸭，望见了翠翠“到我家去，到那边点了灯的楼上去”“你这个悖时砍脑壳的”二老满头雾水之时，翠翠却早已把这话当做羞辱一般。天淡，山青，水静，沐浴在这片纯洁阳光下的人儿，性情也似这方田地一样度上一层翠绿。纯真，不羁，善良，先生笔下的文字如唤一楼春风，给人心增添良多恬静与淡然，给人世佩饰了几分灵动与美好。

而悲凉则是因为，天保的负气离去，落水死亡，让傩送和翠翠的爱情成为悲剧，而翠翠日日的等待则令我动容。全书以翠翠的爱情悲剧为线索，一个女孩的对爱情懵懂，对爱情的觉悟，到对爱情的执着追求。似乎闭上眼睛就能看见山水明净，绿塔白水处翠翠等待的身影。

翠翠和她的爷爷靠摆渡相依为命15年，迎来了她对爱情的抉择，大老二老都喜欢翠翠，可大老的殒命却弄得物是人非：二老不再那么坚定地要娶翠翠，船总开始对爷爷有偏见，之后的一场暴风带走了爷爷年迈的生命，也许，它也同样粉碎了翠翠刚刚萌芽的幸福。

这一只鹦鹉有一双绿宝石似的眼睛，一个尖尖的嘴巴。它腹部的羽毛像浅绿色的衬衫，背上映着翠绿色的花纹，头上好像披着一条红色的头巾。我给它取名为翠翠。翠翠又调皮又可爱。一天，我去给翠翠添食物。翠翠一见我来了，就想出以一个鬼主意，躺在那里装死。我看见了，大惊失色，忙喊：“翠翠，你可不能死呀，翠翠！”翠翠听见我这样说，知道我上当了，就“扑”地一声飞起来。翠翠看到我脸上挂着几滴眼泪，好像很高兴，在鸟笼里到处乱蹦乱跳，到处飞。我对它说：“你这个坏东西，没良心！”“没良心！”翠翠竟跟着我说了一句“没良心”。我高兴坏了，在阳台上大喊大叫：“我的翠翠会说话了！我的翠翠会说话了！”我叫它再说一遍，它却不肯说了。我给它倒了一点谷子，盛了一盆清水，对它说：“开饭了！”它就大口大口地吃起来。翠翠吃饭，我就在那批评它，教训它。翠翠刚吃饱，我就对它说：“翠翠，你以后不准再这样了，否则，我对你可不客气了……”我对翠翠唠叨了好一会儿，就看见翠翠十分惭愧，它把头埋得很深，就像一个做错事的小孩。我看它这副模样，也就原谅它了。我对翠翠说：“好了，翠翠，没事了，以后不许再这样了，懂吗？”翠翠抬起头，望着我轻轻地点了点头。

本应该是圆满美好的家庭，在母亲与父亲相聚不得志而前后离世下，翠翠从小就过着与爷爷相依为命的生活，他们的孤单与悲凉时不时的涌流心头。“黄昏来时，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕阳烧成桃花色的薄云”、“听着渡口飘来那生意人杂乱的声音，心中有些几薄薄凄凉。”、“他在日头升起时，感到生活的力量，当日头落下时，又不至思量与日头同时死去的，是那个伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友为一只渡船与一只黄狗，唯一的亲人便只那个女孩子。”其中，还让我们看到不幸的是，作为“水鸭子”的大老却在水中淹死；以歌声让翠翠的心飞翔的二老却离家出走；与翠翠朝暮相处、形影不离的爷爷，又在雷鸣夜晚中悄悄离世……这一切的发生，犹如一个个巨石压抑着翠翠幼小的心灵。在《边城》结尾，作者想通过二老“也许明天回来”来点燃翠翠心灵的一时希望。但“这个人也许永远不回来了”又岂不是给她一种无限的困惑、迷茫。一个从小就遭受人生悲惨命运的心灵，本想寻得一处关爱、拯救的归宿，却一直得不到实现。这也岂不成了许多人的写照？

本应该是圆满美好的家庭，在母亲与父亲相聚不得志而前后离世下，翠翠从小就过着与爷爷相依为命的生活，他们的孤单与悲凉时不时的涌流心头。“黄昏来时，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕阳烧成桃花色的薄云”、“听着渡口飘来那生意人杂乱的声音，心中有些几薄薄凄凉。”、“他在日头升起时，感到生活的力量，当日头落下时，又不至思量与日头同时死去的，是那个伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友为一只渡船与一只黄狗，唯一的亲人便只那个女孩子。”其中，还让我们看到不幸的是，作为“水鸭子”的大老却在水中淹死；以歌声让翠翠的心飞翔的二老却离家出走；与翠翠朝暮相处、形影不离的爷爷，又在雷鸣夜晚中悄悄离世……这一切的发生，犹如一个个巨石压抑着翠翠幼小的心灵。在《边城》结尾，作者想通过二老“也许明天回来”来点燃翠翠心灵的一时希望。但“这个人也许永远不回来了”又岂不是给她一种无限的困惑、迷茫。一个从小就遭受人生悲惨命运的心灵，本想寻得一处关爱、拯救的归宿，却一直得不到实现。这也岂不成了许多人的写照？

有的人因处境艰难，遗失了美好的善良品格，忘却了"穷且益艰，不坠青云之志。"殊不知，"李小二"的力量，其实你的力量就是中国梦中不可或缺的源泉。我们会沉迷在虚幻的世界里，那是一副民风淳朴的风情画，倚南窗的翠翠，她的爱情是自然，朦胧，执着，纤尘不染，如水晶般纯洁透明。是啊，呼吸着葱绿山林滤过的空气，蹋着古色古香的小城，站在木纹鲜活的吊脚楼上，可是这只是一个虚幻的爱情故事吗？分明是借着翠翠这个人物赞扬美德。那里有渡船老人的善良朴实，那里有老黄狗的忠诚……一个民族的美德，不也是要靠这样传承下来吗？让我们看看“世世熙熙皆为利来，世上攘攘皆为利往”，如果是这样，我们那还会有中国梦？我们一味抱怨世人的现实无情冷漠，我们意味随波逐流，又怎么看得到桃花源，人生的境界又怎么存在？庄子有“万物都有所待”如果我们没有精神世界的凭借，有何来中国梦？记住“至人无己，神人无功，圣人无名。”可是我们的精神世界要妄想吗？

翠翠不爱天宝，她就爱着傩送。她不会所谓的同情，因为爱情不需要施舍；她也不会拿乔的周旋于两兄弟间，复杂的纠缠不清，她的心意明确，然后便付诸于行动倾洒满腔爱意！在那个命运安排的夜幕，月色演绎的十分暧昧。傩送如天神一般从水面突然浮出，一滴滴的水珠从发梢流过棱廓分明的脸庞，流过年轻结实的胸膛，流过强壮有力的大腿，也流进了一个情窦初开的女孩子的心。就像缺水的鱼儿重回水中，突然而至的幸福让她像窒息了般。调侃的话语，嬉笑的神情，便也从此注定了一个女孩心的沦陷。于是就有了这流淌于日出与日落间的浓的化不开思念与哀愁。那时时发呆的神情，那不经意间流露出的幸福傻笑，那为了爱情义无反顾的执着，那坚守的诺言，望穿秋水等待的寂寞与绝望……这样的爱情，在如今这个物欲横流、金钱至上的时代，已是可遇而不可求了。所以，我们不需要现实中的翠翠，只要她永远活在书中就好，如此，这一份爱情最初的本真就会永远的流传下去。

继续往前走我们看到用青翠的松柏中有一块无瑕的翠翠---龙池；来到龙池你会感到龙池的水很清，清得可看见水底的沙土，当你泛舟在龙池，你会感到龙池的水很清，静得让你感党不到它的流动，只有船浆激起微波扩散出一道道水纹。才感到水在流动，目府视中，你可以看出水中，不时倒映出青松、翠竹的一座山，有的像白象有的像老人，有的像骆骑峰罗列，形态万千，最让你暇意的是水中矽桃花水母，粉红的水母俏皮着若有若无近看滚四右的躺着有的在水中三五成群一起嬉戏，他们像绿色翡翠上的一颗颗星星闪闪发光，桃花水母对水质要求非常高，水中不能有任何毒性物质、水温适宜在20摄氏度可见龙池水之好。

翠翠，你有一个好爷爷，他淳厚善良，守信朴实，重义轻利。你们相依为命，在极俭朴的生活中，互相得到对方的体贴和关照。有时爷爷在大石头上睡着了，人在对岸招手喊过渡，是你不让爷爷起身，跳下船去，很敏捷地替爷爷把路人渡过溪，从不误事。端午节到了，爷爷在城里买过节的东西，因他侠义大度，卖酒给人喝，船总顺顺把酒葫芦扣下了，回来得很晚，东西没买多少，钱却花光了，你没有埋怨他，是多么温柔善良，善解人意啊！你的爷爷为了你的婚事，急得“发了痧”，真是骨肉相连，但好人不长命，一场大雨，冲走了渡船，轰倒了白塔，爷爷因受到了巨大的打击，离开了他用一生守护的你，你心中一定很悲痛吧，但请你不要伤心，爷爷会在天国守护你。

翠翠，你有一个好爷爷，他淳厚善良，守信朴实，重义轻利。你们相依为命，在极俭朴的生活中，互相得到对方的体贴和关照。有时爷爷在大石头上睡着了，人在对岸招手喊过渡，是你不让爷爷起身，跳下船去，很敏捷地替爷爷把路人渡过溪，从不误事。端午节到了，爷爷在城里买过节的东西，因他侠义大度，卖酒给人喝，船总顺顺把酒葫芦扣下了，回来得很晚，东西没买多少，钱却花光了，你没有埋怨他，是多么温柔善良，善解人意啊！你的爷爷为了你的婚事，急得“发了痧”，真是骨肉相连，但好人不长命，一场大雨，冲走了渡船，轰倒了白塔，爷爷因受到了巨大的打击，离开了他用一生守护的你，你心中一定很悲痛吧，但请你不要伤心，爷爷会在天国守护你。

而在《边城》里面让我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。“管理这渡船的，就是住在塔下的那个老人。活了七十年，从二十岁起便守在这溪边，五十年来不知把船来去渡了多少年。年纪虽那么老了，本来应当休息了，但天不许他休息，他仿佛不能够同这一分生活离开，他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。”在写到主人公翠翠的时候是：“自然既长养她且教育她，故天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄鹿一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。”

“天真活泼，处处俨然如一只小兽物，乖巧如山头黄鹿一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气”的女孩儿翠翠；“活了七十年，从二十岁起便守在这溪边，五十年来不知把船来去渡了多少年。年纪虽那么老了，本来应当休息了，但天不许他休息，他仿佛不能够同这一分生活离开，他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去”的爷爷，祖孙俩生活拮据，可爷爷却为人如此的“不爱钱”，似乎与钱有仇般，处处与钱为难。当事情与钱发生关系时，爷爷的处理方式一定是互相推诿，仿佛钱是人人都不要的东西。——与屠夫的争执，还有一个定要留钱的摆渡客；更让人称奇的是那只小狗也格外显得乖巧、懂事、通人性……这里是一片淳朴、勤俭、友善、和平的景象。

与许多人一样，主人公“翠翠”一位少女，她有着自己所忧愁的世界。她无父无母，可以说是一位可怜的孤儿。然而她是由自己唯一的祖父带大的。祖父是一位乐善好施的人。他是一位船夫，只是每天无条件的帮助要过渡的人，而人们诚心塞给他的钱，他最后也无可奈何的收了，换了一些茶叶泡制成茶，给过渡疲劳的人们解渴。祖父就是这么一个朴实无私的人！

这是一幅民风淳朴的风情画，他以淡墨勾勒出的线条疏朗，绵延逶迤的就像翠翠和祖父的那艘渡船，在温软的小河里泛起一圈圈涟漪。在这幅风情画中，作者沈从文向我们展示的是一种优美、健康而又不悖乎人性的人生形式。他笔下的边城天朗水清、他笔下的儿女们单纯善良。在那个动荡的年代，这个安静而生机盎然的小城镇仍然有着平静质朴的民风民情。

翠翠，一个青涩、情窦初开的女孩儿，她的羞涩是自然的、不做作的，但却是中国几千年道德、文化在每一个女人血液中的沉淀——是的，是经济文化的产物，而非原初性的；是属于东方的，而非人性的；是人类社会的产物，而非动物的本能。——是的，那深刻在女性血脉中的面对男性的自卑，那压抑真实感情、等待幸福降临的被动，都是人类几千年历史所赋予女性的性别特质。

香水兰花的幼苗非常像刚出生的小草，长大后就有点像韭菜了，约有一尺长。打开窗户，微风吹来，叶子如同仙女的飘带，在微风中跳起了舞，像是在炫耀自己。离远一看，翠翠绿绿的，越发让人喜爱。又过了一些日子，香水兰花的茎上长出了花骨朵儿来了。再过了一些日子，花骨朵儿有翠绿渐渐变成了淡黄色。我想香水兰花是要开花了。于是我每天早晨都去看。1月28日那天，香水兰花终于开放，那花是淡黄色的，其中的一片花瓣上有个橘红色的小点儿，花蕊就像一个礼花。闻一闻，哎呀，真香！怪不得人们叫它香水兰花。

你好，血红的苹果，你翠翠甜甜，深得人们的喜爱。你披着俏丽的彩衣，是要去参加选美比赛吗？你好，挺拔的果树，你在这土地上长了几十年了吧！血红的苹果衬托你挺拔的身姿，好似身材魁梧的将军。你好，彩色的毒蘑菇，你用华丽的外衣吸引各个《“居民”，你的心肠多坏啊，但你的花衣，是可以和彩虹相媲美。你好，翠绿的树叶，你哺育着果子，你是农民和土地的结晶。

忘不了的，还有那独具魅力的苗族文化表演。尤其是森林舞台剧——《边城》。“等一场烟雨，渡一世情缘”，唱出了让人憧憬的轰轰烈烈的爱情；而一声“翠翠，你，还在等吗？”不禁让多少人泪流神伤。那是边城人的忧伤，也是边城人对爱的守望。

他说，茹久终于走了，她还太年轻了，什么都不懂。他还说，余善啊，以后要争气，不要像哥一样，连驾照都考不到。你一定要争气。后来他抓着我的手突然没了力气，然后倒在沙发上。我记得他说的最后一句话是说，翠翠不是他害死的，是它老了，所以死了。

残缺的人性只会让原本美好的一切变得丑陋。二老对翠翠的真情却遭到父亲的阻挠，他的父亲只想到摆在眼前秀色可餐的利益，完全没有顾及儿子的感受，没有理会属于二老感情的自由。在整本书看来，我就觉得这里是让人气恼的，原本二人郎有情妹有意，是一件幸福美满的事情，却让父亲硬生生破坏了，也突显出他丑陋的面孔，令人讨厌。

关于爱情。《边城》，第一次让我这个少不谙事的中学生接触到了“爱情”这个词语。要知道，爱情，是我们不敢提起，却又非常想讨论的话题。翠翠与傩送有着不食人间烟火似在天上的纯净感情，他们的情爱是多么的淳朴。淡淡的忧伤，淡淡的生活，却抑制不住生命内部的情不自禁。

《边城》以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情，借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。边城》里的故事凄美动人，像一根轻柔的丝线悠悠地牵动着我心灵的一隅，不知不觉间已潸然泪下！