描写椽子的段落
描写椽子的精彩片段
  • 椽子

    描写椽子的段落

    蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子。建造和搬迁都很方便,适于牧业生产和游牧生活。蒙古包古代称作穹庐、“毡包”或“毡帐”。据《黑鞑事略》记载:“穹庐有二样:燕京之制,用柳木为骨,正如南方罘思,可以卷舒,面前开门,上如伞骨,顶开一窍,谓之天窗,皆以毡为衣,马上可载。草地之制,以柳木组定成硬圈,径用毡挞定,不可卷舒,车上载行。”随着畜牧业经济的发展和牧民生活的改善,穹庐或毡帐逐渐被蒙古包代替。蒙古包呈圆形尖顶,顶上和四周以一至两层厚毡覆盖。普通蒙古包,顶高10-15尺,围墙高约50尺左右,包门朝南或东南开。包内四大结构为:哈那(即蒙古包围墙支架)、天窗(蒙语“套脑”)、椽子和门。蒙古包以哈那的多少区分大小,通常分为4个、6个、8个、10个和12个哈那。12个哈那的蒙古包,在草原是罕见的,面积可达600多平方米,远看如同一座城堡。过去几十个如此大的蒙古包聚在一起,十分壮观。

    蒙古包》的优美段落摘抄
描写椽子的段落
  • 蒙古包古称穹庐,还称毡帐,帐幕,毡包等,随着畜牧业经济的发展和牧民生活的改善,这些名称逐渐被“蒙古包”所代替。蒙古包整体为圆形凸顶,顶上和四周被厚厚的毡子覆盖。普通的蒙古包,顶高3。3~5米,围墙高17米左右,大门朝南或东南。最小的蒙古包,直径有300厘米左右,大的则可以容纳数百人。它共有四大结构:哈那,天窗,椽子和门。哈那就是蒙古包围墙支架,蒙古包的大小以哈那的多少来区分,通常分为40个,60个,80个,100个和120个。哈那为120个的蒙古包,面积非常大,有6000多平方米,远远望去,如同一座巨大的城堡,十分壮观。但是,面积这么大的蒙古包在草原上并不常见。

  • 哀牢山脉连绵的群峰秀色更浓了,在绿色的主旋律中有一种山漆树叶红于枫叶,漫山遍野都是,点点娇艳。万绿丛中山樱桃树伸出光秃秃的丫枝在秋风中乱摆,显得有些沮丧,真验了那句俗话:出头的椽子先烂。其实,山樱桃在农历七、八月就落尽了叶,晚秋时节却有了新芽苞,为来年早春备下一份花叶齐放的景礼。偶尔也会有一两天连阴雨或飘点雪花,待到放晴,巍峨的哀牢山主峰就会戴上一顶洁白的斗笠。

  • 到了对岸,我们就漫步在百丈廊了。百丈廊是由两排仿古的木桩连接起来,又间隔一定的距离,上面再架上仿古的椽子组成的狭长通道,长度有一百丈,所以叫百丈廊。它里面是由一块块长方形的青石铺成的道路,走上去很平坦。向百丈廊两边一看,是一望无际的芦苇,碧绿碧绿的,真美呀!我一边走一边看,走着走着,爸爸说:“你俩看,这些木板上雕刻的是啥字?”我和刘泽哥哥走上前,一个字一个字的念着,好多字我都不认识。爸爸说:“这上面雕刻的是中国最古老的诗歌,是《诗经》里的第一首诗。”

  • 从父亲修建堂屋过程的描述中,我可以明显地感受到他当时修建堂屋之艰难。虽说后来父亲木匠手艺日益长进,甚至成了我们那个地方比较有名的“掌尺”(老家人对手艺高的木匠的称谓),但当时父亲想通过自己不太成熟的手艺,修建堂屋也是有很大困难的,这一点也许只有父亲自己最清楚。父亲说,我家的堂屋落成之后,装饰了当时最流行的“带小方格”的花窗,非常好看。虽说,由于经济拮据,堂屋的椽子、檩子、大梁等没能使用上等的松木,木料的直径都比较小,但当时也算是比较好的了。

描写椽子的段落300字
  • 有好几次,家里生活拮据,但是父亲都舍不得卖掉这几棵毛杨树,因为父亲对它们早已产生了无法割舍的感情。在我的记忆里父亲曾经几次温暖地对我说:“除非给你盖房子,否则怎么也不会砍掉的。”从那时起,父亲在我心里和毛杨树一样高大、坚强。然而,美好的事情总是那么容易破碎。为了供给生活,父亲不得不在两年前卖掉这几棵毛杨树。价格很低,买树的人说毛杨树很便宜,现在别人都在种速生杨。几棵倒下去的毛杨树再也没有了往日的光彩,尽是愧疚的神色。父亲当时愤怒地说:“在以前至少值一千多块,现在都长了十年了。”不知道后来父亲怎样,也许真的流过泪。我说现在盖房子也用不着毛杨树了,就卖掉算了。可是父亲总觉得用梁啊檩啊椽子啊,那才叫房子,住着才舒服。

  • 有好几次,家里生活拮据,但是父亲都舍不得卖掉这几棵毛杨树,因为父亲对它们早已产生了无法割舍的感情。在我的记忆里父亲曾经几次温暖地对我说:“除非给你盖房子,否则怎么也不会砍掉的。”从那时起,父亲在我心里和毛杨树一样高大、坚强。然而,美好的事情总是那么容易破碎。为了供给生活,父亲不得不在两年前卖掉这几棵毛杨树。价格很低,买树的人说毛杨树很便宜,现在别人都在种速生杨。几棵倒下去的毛杨树再也没有了往日的光彩,尽是愧疚的神色。父亲当时愤怒地说:“在以前至少值一千多块,现在都长了十年了。”不知道后来父亲怎样,也许真的流过泪。我说现在盖房子也用不着毛杨树了,就卖掉算了。可是父亲总觉得用梁啊檩啊椽子啊,那才叫房子,住着才舒服。

  • 白天他在人家里砍柱子,推板子,钉椽子,做窗子,锯梁子,却从来不能够给自家安置点什么,哪怕只是一块床板,甚至只是老人百年后的归宿。不是没空就是没有材料,只要一有空,尤其是晚饭后的那段时间,耳边都会传来一曲曲或悲惋;或激越;或煽情;或亢奋;抑或是人家娶亲赶马甚至迁坟丧葬的曲调,这些让人难以磨灭的音符,都给童年以至于现在的我留下了太多的值得回味与珍藏的启蒙。听妈妈说这把二胡是舅舅十五岁那年,和外公去集市上卖鞍杖哭着缠着外公给他买的,就因为这件事,外婆还埋怨了外公好几天呢。通身都是赭红的油漆,一张麻子蟒皮将音筒装点,两根笔直的琴弦沿着把的走向紧靠着。就凭着这样简单的装备,拉出来的东西却装满了我幼小的思维空间和整个童年生活。

  • 后来大了,上学了,认识了几个字,发现这眼井好像不简单。四根方方正正的青石柱子,撑着一个飞檐翘角的木卷棚,卷棚上有脊,脊两头有陶兽,对把粗的椽子上一扬一合扣着两层瓦,细密而又整齐,风大掀不飞,雨猛不渗水。临街的两根柱子,分别刻着字,斑斑驳驳,那时候不知道是对联,手指着一个一个字念下来,上联是“读书荣己荣乡邻,”下联是“打井为家为他人”,上面有个匾额,题“秀才井”三个字,于是模模糊糊知道了这眼老井的来历了。但是,还是不明白究竟谁家的老祖宗当上秀才,做了这样一件好事呢?我们村子有好些井,无论哪一眼也没有老家门口的这眼井讲究,有气魄。水质也好,出奇地清凉甘甜……

  • 蒙古包古称穹庐,还称毡帐,帐幕,毡包等,随着畜牧业经济的发展和牧民生活的改善,这些名称逐渐被“蒙古包”所代替。蒙古包整体为圆形凸顶,顶上和四周被厚厚的毡子覆盖。普通的蒙古包,顶高3。3~5米,围墙高17米左右,大门朝南或东南。最小的蒙古包,直径有300厘米左右,大的则可以容纳数百人。它共有四大结构:哈那,天窗,椽子和门。哈那就是蒙古包围墙支架,蒙古包的大小以哈那的多少来区分,通常分为40个,60个,80个,100个和120个。哈那为120个的蒙古包,面积非常大,有6000多平方米,远远望去,如同一座巨大的城堡,十分壮观。但是,面积这么大的蒙古包在草原上并不常见。

描写椽子的段落200字
  • 布依族居住在依山傍水的石板房里。石板房以石条或石块砌墙,墙可垒至五六米高;以石板盖顶,铺成整齐的菱形或随料铺成鳞纹,石头民居不仅不透风雨,而且古朴美观,屋顶举重若轻,安居而不压抑。总之,除檀条椽子是木料外,其余全是石料,甚至家庭日常用的桌、凳、灶、钵、碓、磨、槽、缸、盆等,都是石头凿的。一切都朴实淳厚。这种房屋冬暖夏凉,防潮防火,只是采光较差。

  • 而又有另一句俗话说:“出头的椽子先烂”,此话也不假。二战时的法西斯集团,为了自身的妄想,打着“优良种族”的旗号不顾一切地发动第二次世界大战。致使全世界都陷入了战争的火海中,遭受沉重的打击。这样的“出头”是我们需要的吗?答案当然是“不”!这样的行为,所导向的只是无边的黑暗。所以,在出头之前,请停一停、缓一缓,仔细思考,理性地选择前方的路。出头,需要无畏的心,但更需要理智的头脑。

  • 古典的冬天,吃完饭便早早睡觉,将身子紧裹在被子里,紧裹起的还有冬天特有的黑甜梦乡.风在屋顶的椽子间稀里哗啦作响,像是群鼠奔窜.夜半常常被惊醒,只见月色满窗,不如春的迷离,秋的明澈,夏的温和,却有冬的玉洁高雅.万籁俱寂中突然响起夜归人的脚步声,踏在卵石路上,分外响亮.那脚步声渐远渐近,又渐近渐远,伴随着寒风敲窗,越加衬托出被窝里的温暖.再次坠进梦乡,就像坠进云端一样。

  • 在成立集团之前,我们学校已拥有两个分校区,其时学生人数在四千多,其面积却小得可怜,人均占地面积几乎成了全省最小的了,至少在全县已找不出这样人口密集的学校了。总支书记曾笑言在我们的老校区拥有着最好的师资和学生,有着一流的教学质量,但却拥有全县最老旧的房子,最狭小的空间。那些老房子已有几十年的历史,虽然年年都在修却补不上年龄的衰老,有一次好像有一根椽子也掉下来过,日光灯也有掉下来的。另一边的木结构老房子教师宿舍,踩上去的每一步都会发出惊心的声音,我也曾在一楼住过,还闹过电线短路的惊吓。

  • 到了对岸,我们就漫步在百丈廊了。百丈廊是由两排仿古的木桩连接起来,又间隔一定的距离,上面再架上仿古的椽子组成的狭长通道,长度有一百丈,所以叫百丈廊。它里面是由一块块长方形的青石铺成的道路,走上去很平坦。向百丈廊两边一看,是一望无际的芦苇,碧绿碧绿的,真美呀!我一边走一边看,走着走着,爸爸说:“你俩看,这些木板上雕刻的是啥字?”我和刘泽哥哥走上前,一个字一个字的念着,好多字我都不认识。爸爸说:“这上面雕刻的是中国最古老的诗歌,是《诗经》里的第一首诗。”

描写椽子的段落100字
  • 老屋是父亲用心血,铸造在岁月里的形象,它的一窗一棂,有着父亲奇苦无比的杰作,那些老旧的椽子和梁木都是父亲几经周折,建起来的辛苦。一砖一瓦的厚墙,更是父亲在苍老中竖起的一面石壁,藏着父亲的憨厚和耿直,老屋是岁月的形象,更是父亲的形象。

  • 长到五六岁时,冲天的小辫儿变成了硕壮的椽子,浓密的绿已经在为怕晒的懒狗和倒沫的老牛遮阳。放学后的孩子再也撼不动她的腿脚,小雨前的清风也再扭不动她的腰肢,毛驴靠在她身上蹭痒,她不恼;山羊抵在她身上磨角,她不烦。她早已成熟得像陕北的母亲们那样,过早地开始履行生育的天职,开始承受生活的苦累。

  • 我国中国,有一句话,叫做“墙高众人推”;还有一句话,叫做“出头的椽子先烂”。高调,总是要招惹是非的;有人说,高处自然风光,却会成为众矢之的。还是少计较、少争执、少高调,少消耗心血,少消耗精力,少消耗体力。有人说:这叫以逸待劳。用最少的投入,不“超负荷的付出”,做成最大的事,做成最好的事,还不是智慧呀?这就是“淡而有味”。

  • 丹尼的脸上泛着喜悦的红光。他的笑容燃亮了整个教堂,照耀着教堂内的每一根椽子,把兴奋送进每个人的心中。他高兴极了。他举着铜烛杖,就像它是一根至高无上的宝杖。当三个孩子慢慢往回走的时候,他们的周围似乎笼罩着一圈柔和的光晕。 

  • 我曾观察过暴雨中的瓦,把赤裸裸的脊背朝向漫天的雨点,它紧抓住椽子,在雨点的猛烈打击下呻吟,却绝不屈服;我曾设想过烈日下的瓦,任凭阳光在它背上肆虐,却固执地要把阴凉留给人们;我曾看到过狂风中的瓦,无助地风掀起,狠狠地在坚硬的地面摔得粉碎,却没有一句怨言。

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