仰起头，让这天使的信者轻轻的吻着你的脸颊，倾听这天上的小精灵给你讲述这天堂的故事，这些故事只给那些能读懂雨的人，给那些看透生活的人。嘈杂的雨沙沙的声音，好像春蚕咀嚼着桑叶，也好似音乐家轻轻的拨动了琴弦，拉出了一首首的曼歌清曲，温柔而又静谧，朦胧而又委婉。清雨漫过了树干，这树干也好似涂了一层的油脂一样，映着路灯橘黄的柔光，好像这树也因为承接了上天的恩泽而熠熠闪光了。借着路灯那轻柔看这夜雨是极富有诗情画意的，遮住路灯，挡住强光，你单单就看那雨在如烟似雾的弱光下飘洒，你会感觉到一定是天上有位仙女在用金的线，银的丝在编织这雨的网，从天上温柔，轻快的扑就下来，笼住了苍穹，罩住了尘世。“丝丝缕缕连成线，缕缕丝丝剪不断”。再加上了细细的微风，这雨滴就好像要裙袂飞扬，翩翩起舞了！舞给天空，舞给大地，也舞给那些以它们为知音的人们！

有一次，我们村中要建造一个冷库，由于这个工程投资较大，效益好，所以许多徒有虚名的承包队纷纷想来承接这个工作。为了让我阿公采用，他们便也用最普通的方法——送礼，拎了大包小包的营养品健康品和家乡土产。但阿公每次都宛然谢绝了，并语重心长地说：“我们这个靠的是技术本领。而不是礼物。你们若是有能力，有可行可靠的计划图纸，能把它建的尽善尽美。即使你们不送礼，我们也会采用。但如果没有实用。那么送再多礼也毫无用处。因为这关系到了人民的安危，岂能儿戏。”最后阿公选择了一家最有实力的承包团来建造。所以直到现在，人们说起那座冷库，就会想起我的外公。阿公忠诚地为人民服务。虽然说阿公现在已经退休了，但阿公是一个真正的廉政者。

而那些把国家把民族担在肩头的人，则是圣人，是伟人，是社会的良心、民族的砥柱。他们的豪情是陈维崧那样“男儿身手和谁赌，老来猛气还轩举”的凌云，他们的愁苦是苏轼“惊起却回头，有恨无人省”的沉响，他们的心愿是杜甫“大庇天下俱欢颜”、“吾庐独破受冻死亦足”的感人。这样的人投身教育便是孔子，是朱熹，三千弟子不足奇，千载岳麓不足奇，那颗为民的大师之心才是奇；这样的人投身艺术便是朱许，是毕加索，“哭之笑之”的墨迹价值连城，Currnica已成无价之宝，这样世界性的认证正是因为他们对家国苦难艺术化的承接。这种人的灵魂像是延展性最好的金箔，包容日月天地。为因家、民族担当的人是太阳，把历史的书册照得熠熠生辉。

常言道：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”这是何等的悲哀。孔子有有云：“入则孝，出则弟。”孝是一个人的本能，在何等情况下都不可丢弃。古人有卧冰求鲤，拔竹求笋之说，黄庭坚也有嫡亲溺教的孝。连动物都有乌鸦反哺，狐死首丘，作为人，尽孝更是我们义不容辞的责任。父母望子成龙，望女成凤，老来只求一份安宁，在我们成长的途中他们给予了我们太多，足以我们以一生来回报。等到他们老了，我们就应让他们安享晚年。2012年度感动中国十大人物之一的陈斌强也用自己的行动再次阐明了孝的定义。孝是中华名族传承了千年的美德，它的内涵亘古不变，它也必将一如既往被我们承接与发扬。关注生活中的片段，用细小的行为尽孝，安抚父母，感动他人，也温暖世界。

常言道：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”这是何等的悲哀。孔子有有云：“入则孝，出则弟。”孝是一个人的本能，在何等情况下都不可丢弃。古人有卧冰求鲤，拔竹求笋之说，黄庭坚也有嫡亲溺教的孝。连动物都有乌鸦反哺，狐死首丘，作为人，尽孝更是我们义不容辞的责任。父母望子成龙，望女成凤，老来只求一份安宁，在我们成长的途中他们给予了我们太多，足以我们以一生来回报。等到他们老了，我们就应让他们安享晚年年度感动中国十大人物之一的陈斌强也用自己的行动再次阐明了孝的定义。孝是中华名族传承了千年的美德，它的内涵亘古不变，它也必将一如既往被我们承接与发扬。关注生活中的片段，用细小的行为尽孝，安抚父母，感动他人，也温暖世界。

“乌鸦反哺亲，羊羔知跪乳”，普普通通的动物尚知感恩，何况作为万物之灵的我们？感恩，一个熟悉的不能再熟悉的词语。小而言之，在我们简短的一生之中，要承接太多的恩情，父母的养育之恩、老师的教育之恩、领导的关怀之恩、同事的相助之恩，甚至步入晚年还需要接受晚辈的赡养之恩；大而言之，每一个“个体人”都是作为“社会人”而存在的，都是生活在一个繁而之繁的社会大环境之中，我们每个人都不可能离开他人的帮助。试想，如果没有父母的养育、没有老师的教诲、没有领导的关怀、没有朋友的帮助，我们又如何能够存于天地之间？所以，感恩不仅仅只是中华民族的传统美德，更是一个人安身立命的基本条件。

现在，我有了一个更大的家，那是祖国——我的未来之家。军事和科技快速发展，经济和文化不断腾飞：在60周年的阅兵式上，国防部向全世界展示了我国国产现代化新式武器，令世界人民对我国刮目相看；几年来，我国航天事业不断地取得成功——一次次载人宇宙飞船直上云霄，一个个卫星直达银河；虽然世界经济出现了危机，但中国，以它惊人的耐力，挺过去了！还有，如今，大家都注重素质教育，人们的文化水平逐渐提高，承接中华文明古国的优良传统。将来的我，是未来之家的一位成员。许多年以后的我或许会成为一位学者，我会用手中的笔，把祖国茁壮发展以来所经历的沧桑，和这么多年来发展的腾飞，这点点滴滴，都融入到这五彩斑斓的色彩中，描绘出我心中的家——祖国美好的蓝图！

在阴山以北，雪花横扫，花期漫长，有时候不免飘渺的令人难过，伸手承接雪花一如承接阳光，那样肆无忌惮地笑成了孩童，冻红了面颊，哈气悠悠地升向晕不开水彩的天空。在寒风中，所有的污垢都可以被掩埋，所有的过错都可以被原谅，所有的笑声都披上尘世的翅膀，所有的灵魂都不会在长河落日中缺席，这是塞北的冬天。因为寒冷，所以温情；因为雪重，所以情深——阴山溯雪白予我，不问鬼神问情深。

每一片稻田边都会有一条小溪尽职地流淌，四季不变。翻过森森围墙后就是一片湖，湖中总有那么几只白鹅，显露无知的笨拙。田路的尽头会是一条碎石路，可以听见橡胶轮胎压过的悸动。你的身上有古老的韵律跳动，似承接了“日出而作，日落而息，守望相助”的和平生活。童年，我赤足踏过你青草盈盈的田路，踩过铁路，还可以记起背后扬起的独特的铁锈味道，走过石子小路，可以感受到尖端承接血肉的锐利。你是苍苍的原野，收纳着从云端坠落灵魂的呜咽，呈现最美好的模样，接受生命的原罪。而我，将童年放于其中，并在几年后，行于城市间，为此感到无比骄傲与自豪。

巴勒斯坦有两个内海，一个海里面有各种格言的水草和鱼虾，叫加利利海，另一个海里面却没有任何生物，叫死海，为什么会有这个差别呢？加利利海承接的水源之后，将水给了下游，而死海纳入上流的水之后，却没有出口，因此水中累积了大量的盐分，没有生物能够存活，一个懂得分享的人，生命就像加利利海一样，充沛而且充满活力。海水如此，更何况人呢！因为我们懂得：分享是一种智慧的表现，分享是一种胸襟的坦露，分享是一种心灵的交融……

想到这里，我心里轻松多了，原来自我安慰还能让自己快乐，我扬起微笑，抬头看着夕阳，此时的夕阳是深红色，发着金色的光芒，散落在树梢，房屋，大地，河里，连原本毫无色彩的云朵也着了一身金灿灿的衣服。一阵风带过，河里泛起涟漪，像波浪线的河面被夕阳金黄色的光芒照得金光闪闪。哟，这不是我最爱的夕阳情景吗？我抬手承接夕阳的光，暖和暖和的。

可爱的九寨，山山水水间，还有它的生命气象的寨子，这里有搭建的棚子，房屋，标志性的民族风情的墙壁，异域风情，它的牦牛肉量的销售，防寒衣帽的叫卖，饰品宝刀的精致。开发的山腰公路是曲折蜿蜒，盘旋扭转，围着山山水水，可以风景好看，耐看，闹看，栈道是自主选择风景，逗留在原始森林，惊叹它又是一个风景看点，这里的飞鸟飞了，树叶莎莎，聆听了一种声音，掠过心房里的雁声。一路前行返回了，迷人的九寨，山神的力量，海子的诉说，故事寻常之间，它总是承接着山水的赋予的神奇和妙境，九寨美景——水跃灵飞俏，山抹俊逸飘。

新学期伊始，有个别学生就被语数英等老师叫去批评了，什么原因呢？还不是作业没做或草草了事、随便应付的结果？其实，新学期并不代表过去的抹杀，而恰恰是以前的承接，没有好的过往，也不会有新的收获，历史不可能中断，学习也不可能独立地来看待，有一个查漏补缺的寒假，也才能有一个充实的新学期，计划也好，打算也好，如果不能建立在以前的基础上，都只能是空中楼阁，且关键的还是人的自觉性问题。

正常人，谁不珍视灯下亲人的对视、巴山夜雨的回顾?家，意味着温饱、安全、亲情、生命的承接和延续。即使在“性解放”的根据地美国，一个小小的莱温斯基，也几乎把总统掀下宝座，可见大洋彼岸至少在公开的社会道德平台上，家庭庄严性的祛码仍然重于“性解放”的自由。这或许是包括中国在内的世界各地家庭，均把住房作为消费首选，且装修越来越讲究精美的内在原因。

再往上走，几座小村庄鳞次栉比排列着，木质檀条高高的立在头的上方，细细端凝，条条凹陷饱经岁月侵蚀切割，被翻起的白色“木肉”加重了层层褶皱，由里到外秀出了一股难得可贵的原木的气息。横接着屋旁的是一座桥，林立梁山间，下方是涓涓溪流。古屋古桥古风情，蕴藏着群山浩荡的气派，炊烟袅袅，演绎山的壮阔；山影溟蒙，氤氲水的柔情；烟水浩淼，承接大自然的声息。大自然啊！你是多么心灵手巧，雕琢了这群山，也只有你，才能承受着声息的汹涌潮水，着美得让人窒息的气息，嵌入了心房，缓缓辗过心底……

我们坐下来，与养航法师喝茶交谈。他自言道：我这里讲究一切简单清淡，莫要见怪。他简要介绍了这些年来此地弘法的情况，言语中，没有自豪和张扬，显得平淡，表达的却是对弘扬祖禅之壮心。2005年4月，时年34岁沩仰宗第十一世传人养航法师受一诚长老指派，从五台山移锡仰山，承接起传承沩仰法脉，重振宗脉之重任。8年来，他率众弟子荜路蓝缕、四方化缘，在仰山原址一片荒芜之地，重新建起了气势恢宏的祖庭栖隐禅寺。沩仰祖庭在养航法师主持下重见天日，再现辉煌。为道如此，功垂千古，在禅宗史上当大书其功。

这就是我可爱的地球，锦绣的梁邹大地。郁郁葱葱的长白山，气势雄伟；青龙山是你挺拔的脊背，承接着古老的脚步，背负着明天美好的企冀。清澈灵动的黛溪浪花是你飞腾的旋律，回应着历史，畅想这未来。济青高速，胶济铁路在你的腹地延伸，朝向梦的目的地。鹤伴山的万般风韵丰富了你的内涵，唐李庵的美好传说，讲述着神气的洞天福地！飘香的土地啊，跳跃着最欢快的音符，流淌着世间最美妙的旋律。

内环路上，茶杯粗的楠竹整齐地站立路边，每根竹干上都旁逸着几束青青的竹叶。厚厚的雪花盖住了竹叶的叶柄，好像美少女头上戴了一条洁白的纱巾，尖尖的竹叶像少女的青丝一样在纱巾下面飞动。几团红叶石兰可能是最爱雪花的，经过花工的造型，她们株型紧凑，小叶向上蔸起，承接了厚厚的雪，但覆盖雪花的圆球上面伸出几个火红的新梢，向人们昭示着她即将勃发的生机。

四明山脉，携东海而歌，秀丽的它山，与其隔江对和，无数座青峰直指蓝天，承接下晶莹剔透的水珠，汇流成溪。那些溪水都有好听的名字，赤水、樟溪、光溪、龙王溪，即带来水的甘甜，也带来水的灾难。就在这个叫做鄞江的地方，一千多年前的唐代，诞生了一个伟大的古水利工程――它山堰。它阻咸，蓄淡，排涝，引灌，设计方面的科学性颇具现代原理，许多原理还是二十世纪才发现的。

音乐课，承接了我太多的回忆，曾几何时，它在我心中最逃避的地方。那，起源于小学三年级。那是节音乐课，老师抽同学独唱。至今不会忘记那一幕，才唱了一半，老师就冷冷地叫停了我，那全面的否定使我僵在那里，大脑甚至没转回来，同学们那震耳的笑声，那嘲讽的眼神刺伤了我，在我的心中蒙上阴影。我不愿再开口，对音乐也怀着深深的抵触，每当看到同学们放声歌唱，拥有着那般荣耀，成就者生活的主角，我都十分地羡慕，又带着几分苦涩无奈：什么时候，我能像他们一样？

我们看见生命以不同的形态在时光中行走匆匆，站在生命的终点来看，匆匆的不仅是时光，更是行走的生命。尽管生命匆匆，但生命中许多特性将时光撕破，填满了欢乐、痛苦以及更多难以名状的经历，让生命得以延伸。人是生命的拥有者，但生命的延伸并不是人的延伸，反而是人的终结，毕竟人难逃一死。但生命却可以跨越死亡走进永恒。而在人与生命的意识转换之间，必有一个承接彼此的物质。这物质伴随着人的诞生而开始承担传递的使命，将人的精神意识以实物的形式传递于他人，保证生命意识的不衰竭。不衰竭就不致产生毁灭。巧妙地将有形的人体和无形的生命意识分离，以便生命的延续、重组，即我们所常说的生命力。当生命意识可以易于被传递而难于被破坏时，就构成了生命强大的保障。而这传递的物质也就日益变得重要起来，象征人类文明，意味着生命意识。 

谭双剑并不满足，向同事借来电工进修专业教材，又从书店买回电工书籍，一边自学，一边在实践中摸索。1999年，谭双剑考取了行业认证的高级电工证书。这年冬天，一家安装公司承接了国家气象局的一项弱电工程。刚去不久，就听说另外一个组安装的配电柜出了故障，谭双剑自告奋勇地站出来，“让我试试吧。”经理有些迟疑：“你行吗？”他从源头排查起，顺藤摸瓜找到了故障所在，接着又连夜维修起来……20个小时后，故障终于排除，避免了数万元的误工损失！发工资时，经理额外拿出2000元作为奖励，谭双剑却坚持只收下自己的工资，多一分也不要。经理拍拍他的肩：“这个呼机你拿着，等我呼你。”

此时，星星已陆续升起，眨着困惑的小眼睛躲闪在墨色天宇，水一样的月光流泻在窗前，使着劲儿想钻进我们这小小的空间，试图照遍每一个阴暗角落。月下有你我低喃细语，老公，依偎在你身边，可知我心在微微颤抖，时光的经纬中，我们每时每刻都在承接着猝不及防的灾难……十几年前，病魔绕我，差点命丧其中，多亏你的悉心照料，还我一个健康的身体。而今，命运的再次捉弄，把我的心捻碎了，真想，遭受病痛折磨的是自己，你承担的已经很多很多了!我情愿承受所有的灾难，看到你每天拖着疲惫的身体迈进家门;看到你笑容徒减，我的心在滴血，我知道那是你隐忍着腰疼的折磨，唯恐我担忧，强装笑颜，极力克制着自己……此时，心中百味，我说不清!窗外月光独明，你我心事却如此沉重。

歇马虽然处于大山深处，文化、交通、信息闭塞，经济发展相对落后，但近些年，家乡人的创新思维突变，尤其是男女青年们，思想观念转变了，生活理念改变了，他们在总结和借鉴了其他地区的成功经验后，在承接荆楚文化给予的不屈精神和无限灵气的基础上，采取了迂回战术，纷纷走出家门、走出大山，征战南北，他们北上创业，南下打工。尽管家乡的男子骁勇、女子强悍，但还是要用卑微的尊严，勤劳的双手拾金掇银，年年用泪流满面的喜悦，沉淀累积，等攒足了，回家盖上一幢象样的新房。过去那干打垒的土瓦房好些已经彻底眠架了，替代的都是比较前卫的欧式小洋楼，那气派都快赶上深圳的别墅了。

不是故弄玄虚或危言耸听，我们这些都市里生活的人在情感深处都潜伏着对以往或现时乡村的眷念和怜悯，无论我们怎样卡拉OK招手打“的”炒股摇奖红灯停绿灯行地陶醉奔忙于其中，我总觉得那是暂时的忘却与挥霍；一旦视角心灵被属于乡村的意象牵连，触景生情地相思即会顷刻间洋溢身心。不是吗？我们曾经远离或者背叛过我们的出生地而步入城镇。然而，我们能马上褪掉自己的胎记吗？它永远是血肉相连的基因承接过程，沿袭的决不止于一两代人。我们不是忘恩负义的冷血动物，于是，我们的思想便会遭受无数折磨，生存就有了凝重的负疚感。因此，我总觉得有一种呼唤和呐感，呼唤什么？呐喊什么？都装在我的心里，我却又解释不清。但总感觉这里面似有一种可称作“场”的神秘凝聚力，叫人久违之后每一念及，心中便会油然而涌起“归去来兮，田园将芜”的无边感慨。

我包了一个“火炮”水饺，在它的“炮筒”里装满了馅，然后在下面捏一个“架子”就成了。接着，我扯开嗓门大声对高亿威手中的“火箭”说：“你那火箭还不如我的火炮！”高亿威也不甘落后：“我的火箭一升天，你就打不着了！”我也不肯认输：“我这是高射炮，可以打上太空！” （承接上段进行具体描写，既生动，又巧妙地补充说明了上段提到的“奇形怪状”，两人互不相让再现了现场的氛围。）

下一站是熊猫海瀑布，我听着名字就觉得有意思，还真的有熊猫吗？到了实地，导游正介绍，我却又闲不住了！瞧瞧吧，这个哪里是瀑布啊？高大概有多少？五十米？八十米？还是一百米？我不知道，但是我知道的是这瀑布的水，就绝不是一般的水。我们都知道，水是液体，但是我此时所看到的，就如同雾气一般，从瀑布顶开始数：一折、两折、三折……一共有十一折，每一折的巨石都将从天而降的白绫击碎，幻化成千千万万的小水珠腾空而起又飞快的落下，这一波还没完下一波有接上了，这般一波波承接着，一气呵成，便有了雷霆万钧之势。

接着同学们表演了各种各样的节目，如：跳舞、诗朗诵……最使我难以忘怀的是一、二年级小同学们跳的舞蹈。看得出来，那些小同学跳得特别卖力，舞姿是那么优美。她们的一颦一笑，都是那么可爱，那么的富有童真，而又不乏成熟的气息。然后，就轮到一年级入队仪式了，他们是继我们之后的又一代，承接着民族的优良传统，也应了大队会的标题“承传民族精神，争做车城主人！”

纵观人类的进化史，就如攀登一道蜿蜒而上的天梯。天梯绵延在浓重的雾气中，永无尽头。而每一位先辈前贤在向上攀登一点后都会在天梯上铭刻自己最精华的知识与感悟，那一本本古朴典雅的书籍成为了人类不断前进的动力源泉，构成了这层层天梯。绵延的阶梯承载着人类的希望，也承载着无数你我一样少年的梦想。捧起一缕书香，承接先贤的思想，指引人类前进的方向！

我怀着兴奋的心情继续往下读，没想到事情发生了一点转变。“到一个小寺容易马上出名”，玄奘琢磨了很久，觉得有道理，便向方丈辞行。我想了想是有点道理，可方丈会同意吗？方丈得知后，领玄奘去了一个山头，那里的树林稀少，方丈指着那棵最大的树说：“它是这里最大的，可它能做什么呢？”玄奘见这棵松树乱枝纵横，树干又短又扭曲，便说：“它只能做煮粥的薪柴。”方丈又领玄奘到一片松林，那里的树棵棵高大，争着向上生长，方丈说：“这些树为了承接天上的阳光努力生长，才能成为栋梁呀！”玄奘立刻明白了，决定不离开法门寺。

遥望成年，事业和家庭将会紧紧缠绕着我们的生活，在现实的锻炼下，热情和活力的篝火将会缓缓熄灭，变得冷酷无情，虽是聪慧坚强，但何不显得疲倦了？所以，才有了青春。这充满活力的岁月如同人生文章中的一个过渡，承接了曾经的无知，引出了未来的多愁。

恐惧症是一种可以说是心理上的一种轻微的疾病，既然是心理上的问题那就一定有源头和尾根，心里承接的负荷超过了心理和思维所能承受就会成为心理疾病，就像是卡车装货超标了一样的例子。但一般轻微的恐惧心理是可以很快地消除的。

小草在雨后探着脑袋，好奇的窥探的这个七彩的世界，叶尖承接着春的露水，晨曦的映照下晶莹剔透，小小的水珠反射着大千世界。百年的古树在雨后也显的精神饱满，它们挺立着，斗志昂然，迎着太阳的方向，笑得无比欢颜，刚抽芽的绿枝像婴儿的小手一样摆动着，和着风，奏响了春的进行曲……

其实，发展了什么都意味着有一件新的产物出生，至于这个产物是好是坏就不得人知了，但我相信，以前的文化终会有人承接下来，代与代之间的隔阂终会消失，人们终日在幻想的笑容终会在自己的面前展现，倘使真要这么做的话，那么唯一途径应该要选择教育罢。

走出家门，我走向自然。放眼花红草绿，我感恩大自然的无尽美好，感恩上天的无私给予，感恩大地的宽容浩博。生活的每一天，我都充满着感恩情怀，我学会了宽容，学会了承接，学会了付出，学会了感动，懂得了回报。用微笑去对待每一天，用微笑去对待世界，对待人生，对待朋友，对待困难。所以，每天，我都有一个好心情，我幸福的生活着每一天。