当今发达的商品经济社会和古代的社会环境不能同日而语，读《弟子规》我想在现实和传统之间有没有一个承继关系？中国有五千年的传统文化，博大精深，讲得最多是一个“育人”的问题，所谓至乐莫如育人，怎样教育人，怎样增加修养，做一个完善的人？这是我们应从传统中继承和发扬的。在物质丰富、科技发展的现实环境下，很多人在精神上已没有依托，往往在纷繁的生活中迷失了自己，失去了指导原则，而在《弟子规》中所提到的做人的总纲“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行而有余力，则以学文”的教诲，以此成为做人的原则，那么我们在工作和学习时，就能加深自己的修养，在物质社会的时代不迷失，不动摇，时时保持清醒，和谐和同事之间、领导之间、亲人之间、朋友之间以及陌生人之间的关系，进而和谐整个社会成员的关系，那么共建和谐社会就不会是一句空话。

欧美通俗演唱方法，主要是已富有激情和即兴的表演方式来体现。同时，承继了严肃音乐一部分的发声状态。比如真假声转换，高音华彩部分、跳跃技巧，连续跨越八度音区的声音展现。如果不具备相当纯熟的演唱方法，根本无法完成有一定难度的作品。也可以说不能够叫作欧美通俗唱法。当然，也不是欧洲人演唱中，都有技巧。在近年举行的GRAMMY颁奖晚会上，获得者经常是以清纯、自然唱非的风格。那么欧美通俗唱法也就是说有很多种类、风格各不相同。但在我们课堂所讲的，还是赞赏科学的发声方法，去演唱通俗作品。

你对我的影响那么大，让我惊讶。同学们说我温柔，我不信。但细想来，要真有温柔的举止，也是源于你对我的塑造吧！性格里，我祈盼有你大家闺秀的风采，我承继你小家碧玉的娇羞。你指导我揖礼“要像女儿家那样‘怀中抱月’”，若问你“喝醉了，文雅点该怎样说”，你美唇一吐“玉山颓”，让我久久迷醉……记忆里，“知书达礼”不是母亲教的，倒是成长中，你将这四个字一点点刻进我心里。 

古希腊在每届奥运会举行以前,人们都要高举着在赫拉神庙前点燃的火炬,奔赴各个城邦,去传递停战的神谕和奥运会召开的消息。现代奥林匹克运动创立以后,最初并没有承继这个传统。直到1920年安特卫普第7届奥运会上,为了悼念第一次世界大战中死去的人们,主办者在主会场点燃了象征和平的火炬,但没有进行火炬传递活动,火种也不是从奥林匹亚采集的年,国际奥委会在雅典正式做出决定,在奥运会期间,从开幕到闭幕,主会场要燃烧奥林匹克圣火,并且火种必须采自奥林匹亚,以火炬接力的形式传到奥运会主办城市。从此,圣火传递成为每一届奥运会必不可少的仪式。

古城改造，小街也变得艳丽。可我觉到小城的美丽远远不应只是悬挂在沿江的灯笼美艳上，不应是修建在整齐崭新的牌楼穿梭中，也不应全是卖着古玩、旧物和游人纪念品的小街，更不应将她和所有开放的旅游城市中的观赏景地一样，用人为的俗气去装扮和夸张她的门面。小城的美丽，应依然在她的沱江河面上，依然在她宁静的山谷中，依然在她淳朴的乡民和带点“匪”性的神秘文化承继里。住的是临江的房间，木质的门窗和栏杆，站在阳台可以看到凤凰大桥和沱江两岸的风景。附近还有一家孟婆汤酒吧，“世间本无忘忧草，红尘轮回孟婆汤”，倒是契合旅人的心境。

但历史总是后人来写的。无论是帝王还是将相，不甘寂寞之心是永恒的。在欲望地膨胀下，他们又以各种不同的理由，用战争杀戮征服敌人扩疆开域。然后是称霸一方，论功行赏，加官进爵，香车美女前呼后拥。历史就是在这样，在循环往复中绞织着演变。人类也就是从那一刻起，欲望出现无限制地膨胀，其基因也绵延不断地承继着。再之后，依然是战争和杀戮，黎庶涂炭，民不聊生。

生性“仁明孝友”的朱允炆，22岁的时候被推上了权力的巅峰，承继了朱元璋开创的一统天下，改年号为建文。然而，细心的大臣会发现，新君的脸上并没有君临天下的惊喜，更多的则是愁容。是啊，年轻的皇帝面前有两道难解的题目：一是如何改变太祖建国以来形成的动辄杀戮的严峻政治氛围；二是如何解决太祖分封宗藩形成的尾大不掉的局面。也许太祖朱元璋生前并没有想到，外表仁弱的皇太孙登基伊始就开始着手变革他所开创的大明王朝。

我的家乡坐落在美丽的呼伦贝尔草原，一个自然的生态小城——满洲里。它拥有悠久历史，独领中俄蒙三国风情、中西蒙文化交融，素有“东亚之窗”的美誉。绿草如茵的大草原，辽远无际；碧波荡漾的呼伦湖，纤尘不染；巍峨耸立的国门，庄严肃穆；热情奔放的蒙古风情，雄浑厚重；承继远古文明的扎赉诺尔文化，源远流长；中西交融的城市风格，独具魅力。这一幅幅美丽的自然景观画，让中外游客流连忘返，赞叹不已。

同学们，作为祖国未来的建设者，我们应该承继传统美德，弘扬民族精神。弘扬中华传统美德首先要热爱自己的祖国，古往今来，多少文人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严在爱国和气节方面为后人做出了榜样，无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族的爱国精神，然而在中国历史上面对物质世界的诱惑卖国求荣的夜大有人在，这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。弘扬中华传统美德还要求我们要立志奋发，一个人、一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，有志者事竟成，奋发图强既要从大处着眼更要从小处着手，从自我做起。

当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候；当你向有困难的同学伸出援助之手的时候；当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候；当你学会珍惜每一粒粮食的时候；当你学会“宽于待人，严于律己”的时候；当你敢于承认自己的错误的时候；当你志存高远而又脚踏实地的时候？？你所做的一切，不都是在承继和弘扬中华美德和民族精神吗？

2003年10月15日09时00分，这将是每个中国人都将铭记的日子——我国首次发射的载人航天飞船神州五号的航天旅程圆满成功，这次的成功发射标志着中国成为继前苏联（现由俄罗斯承继）和美国之后，第三个有能力独自将人送上太空的国家。也同时实现了中华儿女多年飞天梦想，更是我国航天发展史上的里程碑！

光阴似箭，如今我们的党有90岁了。我们党领导中国人民从当年的“风雨血腥”走到现在的“雨后彩虹”，从当年的战争走到现在的和平，从当年的贫穷落后走到现在的繁荣昌盛。让我们一起从现在开始，承继革命先辈为实现共产主义理想而不惜牺牲一切的崇高精神，努力学习，携手为祖国的明天而努力奋斗，谱写新的华章。

我们每个人都是这座城市的创造者，也都是时间利用来演化一切的工具。我们每踏出一步，城市便分出无数多个岔路口，而每条都是一种可能，弯弯曲曲通向一个不可预测的故事。我们都是彼此的影子，互相承继着彼此的时间。我们都以同样的命运存在，存在在这座时光迷城里。

这世上本没有节日，过的人多了，也就成了节日。既然这些节日出现在我们的生活中，它们就必然赋予了我们特殊的意义，那么我们就该过出各个节日的文化色彩和传统特色，不盲从西方，不人云亦云，不扭曲节日的意义，尊重五千年历史，承继中华传统文明，使我们的生活更加充实和多姿多彩！

在如今这个信息化社会，“百度一下”已被大多数人欣然接受，到图书馆查阅资料已然过时，我却仍然相信这句话——开卷有益。我分明看见，从精神的荒园到沃土，世界承继着先人的智慧而气度非凡。对于我们个人，读书亦是一个懂得人生道理，开拓视野的重要途径。

母语作为人与生俱来最初学会的语言，我们有理由维护它，有理由发扬它。正是因为母语，我们才学会了更多的知识，懂得了更多的道理，使我们成为一个有知识有理想的人，才能使得我们中华民族优良的传统文化秉承继续，发扬光大。

母校座落在十三朝古都——西安，有着厚重的历史文化底蕴，人杰地灵；母校与沣河相伴，与秦岭为邻，依山傍水。古人说：“仁者乐山，智者乐水”，母校有终南的厚重，仁德并重，有沣河的清柔，智美兼之。它承继了东方神韵，吸收了西方华章。母校有如此厚重的文化氛围，难道我不应该感恩吗？

一个富有智慧和远见的民族，总是把信任的目光投向青年，总是把千钧的担子交给青年。在革命、建设、改革的各个历史时期，青年人赢得了期许与信赖，挑起了重担。而新的时代又赋予青年以新的使命和责任，五四精神也必定在青年的承继中丰富更新内涵。

其实，生命就很像捧在手中的水，任凭我们的十指如何靠拢，始终挡不住它的流失；生命就像给我们每个人预存在银行的一笔钱，我们无法得知它增长的数目，但有一点是确定的：我们一天天在消耗。生命，不需要华丽外表的修饰，必须要高尚精神的承继，唯有热情与信念可以撑起我们的人生！

巴老作为鲁迅先生的抬棺人，承继刀客的刀柄，而荒唐的文革却扼杀了他及许多人。严文井不得不有感于晚年，三九之后四十年纸笔未沾，有人问沈从文所受之痛，而白发苍苍的老者竟像孩子抽泣掩头，旁人莫不吞泪，这是中国历史上一个莫大的悲哀。

当杜雍和终于能行走时，他由祖上承继来的那种对财富的不可遏制的欲望，使他将自己的儿子也卷入了一场梦想。他决心将沉没于深水的财富以及由它带来的优越、自足与尊敬， 重新找回来。早在他无奈地躺在病榻上时，他就在心中日夜暗暗筹划了。油麻地最富庶的一户人家，败也不能败在他的手中。大红门是永远的。他拉着拐棍，走了所有的亲戚和所有他认为欠过他人情的人家，恳求他们帮助他度过难关。他要借钱。他发誓，钱若还不上，他拆屋子还。他终于又筹集到了一笔款。春天，他从鸭坊买下了五百只小鸭。他曾在年轻时放过鸭。他有的是养鸭的经验。他要把这些鸭子好好养大，到了秋天，它们就能下蛋了。

培养和践行社会主义核心价值观，就要加强对中华优秀传统美德的发现和挖掘。我想，有利于创建亿万国民的精神力量的，就是“文明”了！文明，是一个国家的灵魂，人民素养的体现。国家的文明程度，直接导致国家的性质。文明，作为国家层面的核心。现在，多少中国人已经遗忘了这个祖先给我们留下的美德！外国有多少个标志是中国字？外国又有多少景点是不给中国人入内的？难道我们就这么不文明吗！我们的民族自尊心就没有受损吗！我们是中国人，中国人就得有自己特色的精神风貌！为国家争光，为民族争气！文明是文化建设的重中之重。作为国家层面的核心价值，我们不能忘掉文明！我们这一代，理应承继中华文化的精髓，追求强国之梦，不断汲取奋发向上的力量！

在历史的长河中，还有很多人都具备这种坚韧不拔，不达目的决不罢休的精神。而对于今天的我们，当我们赞颂古人、模仿身边人的举止言行、幻想着美好的明天时，可曾想过今天的我们要怎样做，才不愧为21世纪的接班人。我想，我们不需要把终生的思想感情，都用在对过去的缅怀，而应该承担起我们承继古人、启发后来者的责任。而这一切的一切，不能光凭说，还要拿出实际行动。毕竟事在人为，只要我们敢于正视自己的不足，敢于面对困难、挫折，像影片中的石娃那样敢于挑起生活中的重担。当然，我并不是说让我们都去当一回山区的孩子，去扮一回石娃，那样只会空有躯壳，而无内涵。我们重要的是要学习石娃在学习上的冲劲，在生活上的节俭和他对父亲、对姐姐的一片深情、一份责任。我们不应该成为“冷血动物”，而是应该以我们对亲人的深情为动力，鞭策我们在学习中前进。

我们总以为父母养育子女是理所当然的事，可是我们也应该明白子女孝敬父母更是天经地义，义不容辞的。最近，张尚昀同志的事迹轰动了全国，上级领导号召我们向张尚昀学习，这不仅是我们学习他百折不挠、自强不息的时代精神，更是要我们学习他孝敬父母，大义至孝的传统美德。中国是一个文明古国，我们不仅要从祖先那里继承博大精深的文化知识，而且要承继先人们孝敬父母的优良传统。古时候，大舜孝动天地，董永卖身葬父，王祥为母卧寒冰。还有神话《宝莲灯》中“勇沉香劈山救母”的故事都足以让我们明白这样一个道理：古人尚能如此的至孝，而我们这些作为新世纪的人更应该学习这种与孝心同行—学会感恩。

从陶行知身上，我学到了尊敬师长。陶行知自幼聪明好学，邻近的以为塾师认定他长大以后必能成就大事，就让他免费入学读书。有一天下大雪，路上、树上、屋顶上到处都是白茫茫的一片，放眼望去，就仿佛给大地穿上了一件雪白的衣服。当陶行知赶到学校时，老师已经开始上课了。陶行知怕打扰他们就站在门外专心致志地听老师把课讲完。这种学习精神感动了学校的每一个人，也感动了我。这么寒冷的冬天，他在雪地里站了一节课，就是为了不影响老师讲课，不影响其他同学上课，这是一种先人后己的精神，时时处处为别人着想的精神，心中时刻怀着对老师的尊敬。今天，尊师重道仍然是我们必须承继的传统美德，一声轻轻的问候，一本整洁的作业，一个深深的敬礼……都会把我们的爱师之情传递。当灿烂的笑容浮现在老师的脸上，那就是我们最幸福、最快乐的时刻。

夏天到了，雨承继了夏日的特点，奔放而粗犷，往往是连雷的预告也没有，几片乌云黑压压的压过来，豆大的雨点就吡里啪啦的砸了下来，可是这是你却也绝对不会不愉快，燥热的夏天已经使你全身的毛孔舒张开来，张开贪婪的小嘴，眼巴巴的等着甘霖的降临。真是雨点打下来的时候，打伞，穿雨衣的比比皆是，不过就在雨中享受一番雨浴的也不在少数。我就喜欢在雨里淋呀淋的，直到睫毛上，头发上，全有细密的水珠才罢休。

同学们，作为祖国未来的建设者，我们应该承继传统美德，弘扬民族精神。弘扬中华传统美德首先要热爱自己的祖国，古往今来，多少文人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严在爱国和气节方面为后人做出了榜样，无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族的爱国精神，然而在中国历史上面对物质世界的诱惑卖国求荣的夜大有人在，这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。弘扬中华传统美德还要求我们要立志奋发，一个人、一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，有志者事竟成，奋发图强既要从大处着眼更要从小处着手，从自我做起。

巴中之厚，厚于人文历史。英才辈出，功勋汗青，磬竹扬名，流芳至今。南龛摩崖造像，承继盛唐古风。烈士陵园，彰显红军精魂。遥想夏商西周，助武伐纣。近思明主革命，赤潮淹城。楚汉争霸始设汉昌，东汉乱世改姓巴西，北魏年间称之巴州，更名替姓往而反复，赳赳千年雄姿依旧。大唐太子，魁星楼上吟诗作画，挥毫飒爽似仙女洒玉露，轻飘带雨润尘物。大汉名将，大巴山下暗渡陈仓，排兵布阵若清源思博弈，铁马金戈终乱世。太白登阁，观烟波浩渺。子美临江，抒豪情万丈。历史遗迹锤炼红色名城，人文遗风铸造巴中精神。

同学们，作为祖国未来的建设者，我们应该承继传统美德，弘扬民族精神。弘扬中华传统美德首先要热爱自己的祖国，古往今来，多少文人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严在爱国和气节方面为后人做出了榜样，无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族的爱国精神，然而在中国历史上面对物质世界的诱惑卖国求荣的夜大有人在，这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。弘扬中华传统美德还要求我们要立志奋发，一个人、一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，有志者事竟成，奋发图强既要从大处着眼更要从小处着手，从自我做起。

作为祖国未来的建设者，我们应该承继传统美德，弘扬民族精神。弘扬中华传统美德首先要热爱自己的祖国，古往今来，多少文人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严在爱国和气节方面为后人做出了榜样，无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族的爱国精神，然而在中国历史上面对物质世界的诱惑卖国求荣的也大有人在，这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。弘扬中华传统美德还要求我们要立志奋发，一个人、一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，有志者事竟成，奋发图强既要从大处着眼更要从小处着手，从自我做起。

从关羽身上我们应该学习他义薄云天，学习他守信用、有计谋，学习他胆大心细、忠诚正直，要从他骄傲导致失败上学到不能骄傲。我们也应该维护和承继中华民族优秀道德传统，促进和增强海内外华人对民族文化的认同，这便是关公精神和关公文化在当代社会中所具有的新价值和新作用。

历史在断裂的同时总试图保持一份延续，因为人类需要心灵的寄托，人类需要栖息的精神家园。‚老规矩‛的重新回归就是明证。我们需要重建承继传统，重新唤醒民众灵魂与人性之美。守护这份传统，保有这份人性，让我们在这个喧嚣的社会找到心灵的栖息地，让诚信、友爱、礼貌等如一泓清泉，去抵御外界带来的污浊和焦躁。 

同学们，中华民族的传统美德源远流长：当你向老师问好的时候；当你向有困难的同学伸出援助之手的时候；当你敢于承认自己错误的时候，不都在传承中华美德吗？作为祖国的建设者，让我们一起“承继传统美德，弘扬民族精神”吧！

古的篝火还在燃烧着，照亮上下五千年历史的天空，三国纷争的刀马继续演绎着大汉的壁画里的故事，明清时的繁华承继着唐宋的诗词里的辉煌，还有那些数不清的星火无一不在显示着他与众不同的身份——这是一个大国，一个名副其实的大国。

母语作为人与生俱来最初学会的语言，我们有理由维护它，有理由发扬它。正是因为母语，我们才学会了更多的知识，懂得了更多的道理，使我们成为一个有知识有理想的人，才能使得我们中华民族优良的传统文化秉承继续，发扬光大。