描写茶文化的段落
描写茶文化的精彩片段
  • 描写茶文化的段落

    你知道茶的历史吗?茶最早是被人们当作食物应用的,尤其是在物资匮乏的原始社会,茶更是一种充饥之物。后来随着人类文明的发展,食茶也逐渐成为一种风俗,甚至在一些地区形成了食茶文化。茶叶被食用之后,其药用功效逐渐被人们发现和认识,茶叶随之转化为养生、治病的良方。人们在食茶和把茶作为药物使用的过程中,逐渐发现茶的药性很弱,但是具有一定的兴奋作用,因此茶开始转化为饮料。直到汉代,饮茶才成为一种新的潮流,渗透于社会的各个阶层。三国以前是茶文化的启蒙,晋代南北朝是茶文化的萌芽时期,唐代是茶文化的繁盛时期,宋代是茶文化的兴盛期,辽金元时期是茶文化的返璞期,明清是茶文化的普及期,现代是茶文化的发展期。

    我最喜欢的茶文化》的优美段落摘抄
描写茶文化的段落
  • 梅家坞茶文化村,地处杭州西湖风景名胜区西部腹地,梅灵隧道以南,沿梅灵路两侧纵深长达十余里,有“十里梅坞”之称。梅家坞是一个有着六百多年历史的古村,现有农居500余户,常住农业人口1262人,居民502人。有山有貌,有坞有水,有茶有文,梅家坞茶文化村是西湖龙井茶一级保护区和主产地之一,也是杭州城郊最富茶乡特色的农家自然村落和茶文化休闲观光旅游区。梅家坞茶文化村先后被省市有关部门评为“杭州市园林绿化村”、“文明村”、“浙江省爱国主义教育基地”等,并被授予“杭州市十佳农业示范园区”、“全面小康建设示范村”、“浙江省农家乐特色示范村”、“全国农业旅游示范点等。

  • 晚上我们有去《印象大红袍》剧场观看了《印象大红袍》大型山水实景演出,《印象大红袍》是由着名导演张艺谋、王潮歌、樊跃共同组成的“印象铁三角”领衔,继《印象刘三姐》、《印象丽江》、《印象西湖》、《印象海南岛》后创作的第五个印象作品。以世界双文化遗产胜地武夷山为地域背景,以武夷茶文化为表现主题的大型山水实景演出。巧妙地把自然景观、茶文化及民俗文化融入到一场山水实景演出中,集武夷自然山水、武夷茶文化及中国精英艺术家创作于一体,整场演出华丽璀璨,包罗万象。同时剧场地理位置也是得天独厚,位于在武夷山国家旅游度假区武夷茶博园西南角、崇阳溪东侧河岸,背倚绮丽的武夷山水,占地面积约为11。2亩。站在此处,秀美山水遥遥在望,茶魁大红袍缭绕于心,以山水为伴,尽享视听盛宴。

  • 日,粉红的映在大地;风,吹向那甜蜜的丝絮。把茶的香气传给另外一个界。不知喝了多少茶,就迷迷糊糊地倒在上。也许是那阵阵迷恋,把我带到了那纯纯的茶香中……茶,何在?在忙碌的日子里,我们往往会忘记享受,而是努力奔波在前线。而中国的茶文化,却带给了我们另外一个世界。有人常说,只有有品位的人才会接受这玩意儿,事实却不是如此,无论高低品味的茶,都能品出浓香。一杯热气腾腾的茶,暖了我们的心,就仿佛老朋友伴随在身边。品尝一下茶的味,其中饱含着中国的悠久文化。一口喝下,咂咂嘴,香味在口中停留。观其色,淡黄不失幽雅。茶叶与茶水融为一体,衬托出清香。我们往往会忘记它,当人们的消费水平提高,就把茶抛弃了,变成可口可乐与咖啡。唉,茶文化何在?不知会有多少人,还会静下心来品茶,也不知茶还能在人间停留多久。一阵鸟鸣。一阵风吹。一阵清香。茶,伴随着我们。不知还要走多远。哪怕只在这人间留下这最后一抹沉醉。

  • 湖北出了茶圣陆羽,荆楚大地茶文化源远流长。谷城五山镇的“玉皇剑”春茶已跻身中国名优茶系列,畅销海内外,谷城凭借她的茶文化让世界记住了这个充满茶香的魅力小城。关于五山茶有歌道:“五山杵天穿彩云,云雾山里踏歌声,茶香随歌漂万里,天上人间都爱饮,天宫玉皇口涎垂,率领众仙五山行,品茗胜过蟠桃会,茶香袭人直追魂。众仙齐赞五山茶,个个都把拇指伸,仙女要当采茶女,要在五山找郎君,王母不愿回天庭,众仙难舍又难分,玉皇临行赠宝剑,玉皇剑成茶品名。”从民间传说和歌谣中说明五山早有产好茶的历史,农民有种好茶的习惯和技能。瞧,一个个古色古香的茶店里煮着谷城的香茶,茶香四溢;山好,茶好,水也好,在大街小巷的店铺里,还卖着谷城的优质矿泉水,告诉你,谷城温坪的优质矿泉水在广交会上评比可是名列全国第四呢!

  • 现在,我开起了茶具店!店的面积不大,偶尔会有人来光临。我心疼我的茶具店,把茶具店当成了我的心肝宝贝,擦一擦,摸一摸,亮极了,光滑透了。我这个茶店主人也有些情调,总爱放不同风格的音乐,吸引着路人的视线,想让茶文化受到众家儿的喜欢。茶具店像树立在寒雪层面的冬天,像一个奔波的旅人。茶具店有古老的、过时的、新产儿的,品种皆有,颜色各色各样的。以前,她只是在我生命里出现的一个卑微的角色,当时感觉她很委屈,现在感觉很庆幸,因为她终于在我生命里留下了深刻的影子。我总是摸着自己苍老的脊梁骨,像一个足不出户的冬眠老人,街道的四周没有了我这么一个茶具先生的影子,心疼着茶店里的茶具,害怕一转身,就不翼而飞了。上帝荣幸的给我开设了千分之一的茶具店,就像开国年间的皮影戏,颇有滋味,在我的生活里注下了黄金儿、银条儿、铜板儿……

  • 喝茶对文人墨客们来说是一种道,在喝茶的活动中他们能品出人生百味。我不懂茶道,可我喜欢喝茶。但我不喜欢去自助茶楼里喝茶,我总觉得在自助茶楼里喝茶,是对茶文化的亵渎,不过有时也常常会邀上三、二知己去西湖边或梅家坞农家茶楼里放飞一下心情,远离这喧嚣嘈杂的都市,泡上一杯清茶,让人暂时忘却生活的烦恼与不如意,在心灵与时空的交换中,往往能触发我美好往事的回忆,一边品着清香的茶,品味着自己的心情,清清的茶,静静的心,仿佛人与大自然浑然融成了一体。看着远处的湖山,也显得格外悠闲,和朋友们一起感受这如画的一切,这真是一种难得的享受。在如此融洽的环境中,感受着那种像茶叶入杯中的心境,体会着透过清清的茶水看到里面和谐的一切。当茶与水交融时,我总会感觉到从未有过的那种期待与喜悦。看着杯中每一片茶叶安静的翻与沉浮,你又会是怎样的心情呢。

  • 小有闲暇时,我也会去光顾茶社,每次店主会给我表演茶艺,还会讲茶经,什么茶用什么水,什么器具什么火候什么程序……还和泡茶的天时地利乃至泡茶人的什么心情有关,也许每一点点细微的差别都会对茶味造成影响,但我总不能为了喝到一口好茶先渴个半死,退一万步,先喝够了水再泡茶,恐怕泡完也不想喝了,因为不再需要。再讲到茶入口,什么先苦再涩后味甘,或者有的茶味道与之正相反……我知道这是中国几千年来茶文化的结晶,我知道这才是对茶真正的了解和敬重。然而,我竟然没有兴趣听这种絮絮叨叨的讲解,正像小和尚听不进老和尚念经,我喜欢喝茶,不是因为茶有着丰厚的文化底蕴,我喜欢它,更不是因为它的光环。一同学送我一桶龙井,我如获至宝,先喝好的后喝次的,不到半个月,半斤茶叶就没了。

  • 如果有人会问:“税收与国家有什么关系?这根本就是两码事嘛!”那么,我就会坚定地反驳:“关系可大了!”据我所知,税收是国库的一项重要收入,没有税务就如同雄狮没有牙齿,大雕没有翅膀一样,只是空有名没有实罢了。税收其实是共和国的血脉,是共和国大厦的基石,因为我国财政收入有90%以上来源于税收,它已成为国民经济的支柱。21世纪的今天,税收已形成了一种文化。它像酒文化,茶文化那样渗透在人们的日常生活中,当你作为一名普通消费者,购买一身漂亮衣服,一件高档电器,一套称心家具的时候,你已缴纳了税金。在我们衣食住行的每时每刻,我们都在自觉不自觉地同税收打交道。然而商品意识与沉睡的纳税意识产生强烈的碰撞使我们不得不深思:有的人认为把辛苦挣来的钱往外掏冤枉,有的人奉行“要想富,吃税务”的信条,变着法子赚税钱,发税财。

  • 故乡人很少有人研读过《茶经》,但故乡人却得了《茶经》的真传,让又煎又煮的罐罐茶代代飘香,历久不衰,为源远流长的茶文化添上了精彩的一笔。在“月上柳梢头,人约黄昏后”,农家小院里的罐罐茶便散发出诱人的魅力。坐在红红的火塘旁,一边烤火品茗,一边听老人吧嗒着旱烟讲那似梦似幻的悠悠往事,听乡场上青年男女的嬉笑打闹声,荷塘里的蛙鸣声,渠水的哗哗声,乡间小道上摩托车的轰鸣声汇成一曲欢快的乡村小夜曲,那是一天中最浪漫温馨的时光了。看着月光下朦胧的村庄,静静流淌的河水,嗅着夜来香馥郁的香味,默诵着“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的诗句,几杯茶下肚,便会有一种身在童话中的感觉。

  • 第三天我们去了有“日本的九寨沟”之称的富士山忍野八海风景区。我想:今天应该可以看到雪了吧?!听说富士山是一座被皑皑白雪覆盖的火山呢!我已经到日本两天了,竟然还没有看到雪的踪迹,我已经迫不及待想看到雪啦!到了富士山脚下的忍野八海景区,我终于看见了富士雪山,平生第一次看见了下雪。白色的、六角形的雪花从天上慢慢飘下来,落到手上感觉凉凉的,一摸它就会化成水滴。我和小伙伴们在日本著名的富士山脚下痛痛快快地打了一场雪仗呢!午后,我们欣赏了富有日本庭院色彩的平和公园内的舍利白塔、漫步于三十三观音平安赐福古道。接着,我们还去了牧之原绿茶之乡,在那里品尝了最纯正的日本煎茶,体验了日本传统的茶文化。

  • 喝茶对文人墨客们来说是一种道,在喝茶的活动中他们能品出人生百味。我不懂茶道,可我喜欢喝茶。但我不喜欢去自助茶楼里喝茶,我总觉得在自助茶楼里喝茶,是对茶文化的亵渎,不过有时也常常会邀上三、二知己去西湖边或梅家坞农家茶楼里放飞一下心情,远离这喧嚣嘈杂的都市,泡上一杯清茶,让人暂时忘却生活的烦恼与不如意,在心灵与时空的交换中,往往能触发我美好往事的回忆,一边品着清香的茶,品味着自己的心情,清清的茶,静静的心,仿佛人与大自然浑然融成了一体。看着远处的湖山,也显得格外悠闲,和朋友们一起感受这如画的一切,这真是一种难得的享受。在如此融洽的环境中,感受着那种像茶叶入杯中的心境,体会着透过清清的茶水看到里面和谐的一切。当茶与水交融时,我总会感觉到从未有过的那种期待与喜悦。看着杯中每一片茶叶安静的翻转与沉浮,你又会是怎样的心情呢。

  • 我的高中生活就如茶文化一般丰富多彩,“可笑的个性”是苦涩的,“痛苦的蜕变”是甘甜的,“无穷的回味”则是在寂寞中品味到的清新。我的高中生活并不顺利,它不像可乐或果汁一般受人们喜爱或是关注,幸运的是茶的醇香比前两者更持久,它让我无法忘记自己的梦想——离开束缚飞向广阔的天空,我一直毫不谦虚地深信在天空中我会是只绽放才华的自由鸟。生活可能会夺走很多东西,但它永远把梦想的权利留给你——茶文化蕴含的小小哲理。

  • 中国是茶的故乡,茶文化是中华五千年历史的瑰宝,如今茶文化更是风靡全世界。这不仅仅是因为喝茶对人体有很多好处,更因为品茶本身就是一种极优雅的艺术享受。品味了茶香的沁人心脾,感悟了白落梅《茶缘,一个从容不惊的过客》的禅意,就想在江南某个临水的地方开间茶楼、茶庄,我可以安稳的在这里,静守简单的流年。生命如莲花,纯净的是灵,虚无的是魄。茶的境界不是我能悟出来的,世事所谓的执念只是虚妄,所谓的抵达也不过是到了终点,它洗涤了我内心的迷茫,沉淀了当初的萌动,让我“欲辨已忘言”。做一个身心俱安的俗子,相信,相信世间总有一朵我该修篱种下的菊。

  • 在中国,茶具有非常悠久的历史,并且已经形成了中国茶文化。与此同时,茶有益于我们的健康,因此受到许多人的喜爱。中国茶文化博大精深,不但包含物质文化层面,还包含深厚的精神文明层面。谈到中国的茶叶。可以追溯到远古时代,它是从唐代与宋代兴盛起来的。从此茶的精神渗透到了宫廷和社会,深入到中国的诗词、绘画、书法、宗教和医学。几千年来,中国积累了大量关于茶叶种植、生产的物质文化,而且丰富了有关茶的精神文化。

  • 茶自古以来就是万木之英,每一种茶都有自己独特的语言,茶文化更是博大精深,源源流长的华夏文明的重要组成部分。对我来说,品茶不仅是在品尝一种味道,感受一种心情,更像是在欣赏一位恩师。普洱茶,乌润褐红,汤色浓重如资历深后的老师,款款走入你的内心,等待你吸取他们身上的知识。岁岁年年,他们送走一批批的学子,哪一种经由岁月沉淀的风韵,总叫人怀念,叫人向往。 

  • 我对隶书也钟爱有加。看着《张迁碑》和《曹全碑》,立马被里面字形稍扁,笔画饱和的字体所吸引。看《文化中国》讲中国茶文化时,说茶道的境界就三个字:致、中、和。我想,隶书又未尝不是如此呢?隶书风骨之致,笔道之中,意境之和,真是上上品啊!从隶书中我也悟出了一个道理:做人应如隶书一般平和淡然,这不正应了范仲淹在《岳阳楼记》中“不以物喜,不以己悲”的境界吗?

  • 茶:有花茶、绿茶、铁观音、普洱茶等等,然而想品到它们真正的味道,就必须细心的去泡、用心去品,才会品出味道,才会品出其中的奥妙,才会品出茶文化对人生的真正含义。无论是父亲的一杯“浓浓热茶”,还是老师一杯“清淡香茶”,不但是让我品茶,更是让我去品味人生,让我对人生从认识、理解到塑造自己、完美自己、实现自己。一次偶然让我收益一生,一次偶然让我领悟一生茶是琼浆甘露,茶就是无私的爱,茶是伟大的爱。茶似爱。

  • 说到成都,就不能不说一下成都的茶文化。成都是个休闲的天堂,而最能代表成都这种“休闲”气氛的,莫过于“茶”了,漫步在成都的大街小巷,茶铺、茶楼、茶坊比比皆是,给这个现代化都市凭添了几分悠闲和安逸,到了成都,不能不到茶馆去坐坐,喝着盖碗茶,摆着“龙门阵”,逗着鸟,看着川剧变脸,你就会发现,这里最能体现成都的闲适生活,这里是一种现代休闲的代名词,是一道独特的巴蜀文化风景线。成都,一座你来了就不想离开的城市。

  • 下了车,走到村口,看到村子变了许多。一年没回来,村子里多了亭子,多了树 ,还有树下的石桌石凳。老人们围坐着下象棋,喝着好像许久都没见过、没喝过的茶,笑着和我打招呼。我愣了一会儿,笑了:“叔,怎么不打麻将了?”“麻将是‘国粹’,茶也是啊,茶后饭余话宾朋不是更好吗?”哈哈,的确。“眼明身健何妨老,饭白茶甘不觉贫”,千年的茶文化可不是现在变了质的麻将文化所能比的;“品茗悟道闲中趣,谈古论今座上宾”,无穷的乐趣在淡淡的茶香中徐徐展开,以茶代赌,更多了一份恬静和茶趣。我能感觉到,他们的交流更多了,感情更深了。

  • 安溪人恪守的成功之道,就是以诚实赢得信任,以诚信博得商海。唯有这样,才能取得客人的信任,将茶事业越做越大。如果一位客人对我们的茶叶满意的话,他就会介绍给别人。这样一传十,十传百,安溪茶叶就畅销世界各地了。为了弘扬安溪“铁观音”茶文化,许多制茶艺人经常三五成群,带上各自做的茶叶,互相切磋手艺,取长补短,总结经验,使“铁观音”的质量得到了进一步提高。“季布无二诺”,李白的诗铿锵在耳,诚信才是每个人心中应该永久屹立的石碑。倘能如此,“诚信安溪”将是我们“铁观音”之乡的另一枚驰名商标。

描写茶文化的段落400字
  • 夜读香茗,读到茶叶的深远历史。地球上的茶树植物已有千万年历史,茶被人们发现和饮用,还只是四五千年前的事。我国最早的一部字书《尔雅.释木篇》中有茶的记述,唐代陆羽的《茶经》也将茶的产地进一步挑明。“茶,南方之嘉木也”。具体到谁第一个发现茶,并尝试饮品,东汉时期《神农木草》中有明确记述:“神农尝百草,日蓄七十二毒,得茶解之”。随便翻动那一个朝代的诗,关于茶的记述也都飘香其间,让人弄不明白是茶香醉人还是诗歌醉人。经过二千多年的发展,种茶成了一种农事活动,饮茶成了一种习俗文化。20世纪80年代,随着产业的发展,茶文化迅速掘起,茶不仅是世人公认为最好的保健饮料,还形成一种重要的茶文化。科学技术的发展,又发现茶有许多等待开发利用的价值,含在我们口中的一点茶水居然还有药理作用。胡米茶是止腹泄肚良药,酒点茶为伤风头痛单方,这是产茶的老家妇孺皆知的常识。从大的方面讲,饮茶能防蛀牙,能减肥,能降血脂,抗衰老,有助于防癌症。茶杯不离手的人也许不了解这些,你小小的饮茶习惯已让你搭上了健康快车,正享受着茶叶的特别思典和特殊保护。

  • 哇!好美呀!好多的树木呀!我们惊叹着走进天目湖景园。我深深地大口地呼吸着清新甜润的空气,好似一个天然的氧吧!导游阿姨带领我们先来到游船码头,我们一看游船一下子惊讶起来:“真是太气派的游船了”有两层,我们疾奔上二层船舱的露天台。嘟!嘟!嘟!游船起航了,瞬间船尾卷起一层层白色的波浪,船缓缓的前进着,只见宛若碧玉的湖面划开层层的涟漪,远处的山好似也在移动了、树木也向后远远的退去,我站在甲板上,闭上眼,感受着清凉的风,带着清新、甜润,此刻我好像已融入着美丽的自然之中。不知不觉,船要靠岸了,我们上岸来到了“龙兴岛”岛上有许多茂密的树木、我们一边听到有介绍这里的景区特色景观,一边往最远处奔跑。突然在我们往东南方的转弯的地方,远的听到哗哗的流水声,我们大家纷纷猜测起来:是小河?是小溪?是瀑布?导游告诉们说是:“白龙瀑”我们急忙飞奔向前。哇!只见一处小山上面奔腾下一股股泉水,高度越有十多米呢!飞溅的泉水形成了一股瀑布,落下时溅起一朵朵水花,我们快活的合影拍照,水花不时的飞溅到我们身上,顿觉凉爽!接着,我们有参观了蝴蝶谷、清香的茶文化园、还坐了惊险刺激的湖上索道……

  • 在人的感受中,苦涩算一个。一杯茶中几片茶叶或浮在水面上,或沉在杯底,作为杭州人,饮茶文化历史悠久,着有西湖龙井。品茶也是一门学问,茶水在清淡茶香中带有些许苦涩,而分手对相爱已久的恋人来讲却有几分苦涩。在暖小团的《致前任男友的一封信》中夹杂着淡淡的苦涩和俏皮。所谓的好聚好散就是在轰轰烈烈的爱情之后平静得分开,也许还能成为好朋友。在杨丞琳和郑恺主演的电视剧《一见不钟情》中讨厌‘处心积虑’让情侣分手的分手专家陆哲希,爱永远对爱情保持向往的婚礼顾问费洛洛。现实并不像偶像剧中总有一个完美的结局,但分手也要把最美好的祝福送给对方。“你是好人,所以我才祝福你。我羡慕你的妻子。她未必在婚后能有多少钱,她未必能在未来成为衣食无忧的阔太太,她未必能成为人群中最耀眼的那一个,但,走到了这个年纪,我还是知道的,对一个女人而言,最重要的事情其实并不是老公赚多少钱,事业多牛逼,或者是住了多大的房子。嫁个靠谱的人,能稳稳当当地过日子就是最大的造化。起码你想哭的时候,也能有个人看。这就够了。”我希望你过得好,我希望你可以幸福一辈子。

  • 慢慢地喝下一杯铁观音,我也明白了为什么茶文化能够经久不衰,品着那柔和的味道,引起我的无限遐想,在我的脑海中,人生,与这茶有着异曲同工之妙,因为这两者都是有苦有甜,有很多名言对人生的苦做出了解释:“不经苦中苦,难为人上人”、“不经历风雨,怎么见彩虹”、“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”说的都是要先吃苦,才能的到甜,就像一把好剑,要经过千锤百炼,还要经过最危险的淬火才能算是成型,然后还要经过各种打磨,才能锋芒毕露,展现出它的风采,人也是如此,要在少年时期经受各种苦难,甚至欺凌,长大后才能有所成就,这就是为什么穷苦山庄的孩子学习好的原因,因为他们懂得珍惜这来之不易的学习机会,而被人欺负的孩子,懂得了没有实力,就只能被他人踩在脚底下,因此他会为了能与他人抗衡,拼尽一切去向前努力,虽然心中或许会忿忿不平,但这种不公,却可能成为他以后的财富,因为,他们比那些一直在上层徘徊的人多了一丝韧性,多了一点坚定,少了一丝浮躁。

描写茶文化的段落300字
  • 带着好奇和猜想,我乘坐次航班回到了阔别多年的故乡——芜湖。下了班机,通过机场的“订车通”选择了自己喜欢的出租车。踏上故土,一切既熟悉又陌生,好客的出租车司机一路上热情地向我介绍着芜湖的变化。首先是我们的民族产业——奇瑞汽车公司,已经成为跨国公司,生产的都是无噪音、无尾气排放的绿色环保汽车;美丽的步行街经改扩建,成为世界第一大商业步行街,荣登“吉尼斯世界纪录”;优美的滨江公园,成为“外滩第二”魅力无比;南陵大米,一直维护着芜湖米市的美誉;峨桥成了中国茶文化的基地……听着司机的介绍我倍感作为芜湖人的骄傲。看着车外蓝蓝的天,我的心情异常激动。并要司机带我去我的母校——赭山小学。

  • 后来老师夸奖我:“你是我见过的最有毅力的学生,相信你会在书法这条道路上,走得很远。”这句话直到现在我还记忆犹新,心里充满了自豪,往后的每一天,当别的同学做完作业在家里悠闲地看电视,快乐地玩耍时,我却在老师家挥汗如雨,每天坚持练字两个小时,风雨无阻一练就练了一年半。一分耕耘一分收获,在我付出的同时,也收获了许多。在2014年象山县艺术节比赛中,我凭着自己的努力,在比赛中脱颖而出,获得了小学组高段毛笔书法一等奖,同时,也在象山县“茶文化”比赛中获得一等奖。虽然获得了一些荣誉,但我并不认为自己就高人一等了,因为我知道,在书法这条博大精深的道路上,我只是刚刚迈开了坚实的脚步,前面的路,还很长。

  • 该去博览会了,走进大厅,一股文化用品的新鲜味儿,我看见一家卖橡皮的,里面有各种各样的橡皮。我是一个爱收藏橡皮的人,看重了三块装在一个小盒子里的橡皮,这里不会也不零卖吧,我想。可转眼间,老板就对我说:这个卖你一块钱,最近还比较流行呢,买不买??我当然很高兴,立马买下了,便宜吧?接着,我又看到一家卖记号笔的,全是外国进口的,一支五毛钱,在超市里要卖三块五毛钱呢,我买了一大堆,还有很多实惠的东西,24色的美国原装进口笔4块钱,精致的便签条200多张两块钱,每一张还几乎跟上一张都不一样呢••••••最有趣的是,这里不仅仅卖文化用品,连茶,玉石,酒都卖起来了,我的一个大胆的朋友问他们:不是文化用品博览会嘛,你们怎么卖起茶来了。”回答都是一样的:我们是茶文化呀,我们是玉石文化呀,我们是酒文化呀,很好玩儿,对吧!!

  • 喝茶对文人墨客们来说是一种道,在喝茶的活动中他们能品出人生百味。我不懂茶道,可我喜欢喝茶。但我不喜欢去自助茶楼里喝茶,我总觉得在自助茶楼里喝茶,是对茶文化的亵渎,不过有时也常常会邀上三、二知己去西湖边或梅家坞农家茶楼里放飞一下心情,远离这喧嚣嘈杂的都市,泡上一杯清茶,让人暂时忘却生活的烦恼与不如意,在心灵与时空的交换中,往往能触发我美好往事的回忆,一边品着清香的茶,品味着自己的心情,清清的茶,静静的心,仿佛人与大自然浑然融成了一体。看着远处的湖山,也显得格外悠闲,和朋友们一起感受这如画的一切,这真是一种难得的享受。在如此融洽的环境中,感受着那种像茶叶入杯中的心境,体会着透过清清的茶水看到里面和谐的一切。当茶与水交融时,我总会感觉到从未有过的那种期待与喜悦。看着杯中每一片茶叶安静的翻转与沉浮,你又会是怎样的心情呢。

  • 冬日的午后,阳光温暖的洒落在窗前,空气中弥漫着阳光清新的味道,一个人独坐在书房或向阳的窗子下,面前放一本热茶,手捧一本爱读的书,自由散漫的看书,漫随心意的想事情,或呆呆地看着茶叶在水中缓缓的舒展,婀娜的身姿似蹁跹起舞的绿蝶,舞出自己曼妙的风采。轻呷一口,初始淡淡的苦涩,随着味蕾的扩散,才会感到缕缕的甘甜渗透至肺腑,清透在周身蔓延。喜欢这样的感觉,苦中带涩,涩中有甘,感受那或浓或淡的苦、或有或无的香,书韵茶香交融,人生百味皆尝,时间仿佛凝固在这一刻,一切哀乐悲欢、阴晴圆缺都消失殆尽,留下来的是心如止水,宁静而致远,人称这是“泡一杯浅绿,泡一杯散淡,泡一杯悠闲”,它把品茗之人带入了一个隽永宁静的至高境界,是高雅享受的充分展示和体现。古往今来有许多名人雅士都与茶叶结下了不解之缘,留下了许多轶闻趣事,成为茶文化中一朵璀璨的奇葩。

描写茶文化的段落200字
  • 透过窗台,他清楚地看到村民正和茶商谈得热火朝天,为了价钱争论不休。不知过了多久,双方都带着满意的笑将双手紧紧相握。路上挑着茶担的茶农川流不息,各自满怀希望地追寻成功的轨迹。他眼里充满喜悦,他静静地思索着——这路虽不如大漠丝绸之路著名,也不如红军长征路辉煌,却肩负着传播茶文化的历史使命。它还在延伸,继续着乡人未完的梦……

  • 做很多事情我们需要的却常常是“慢”。陆羽编写《茶经》,历时12年,周游各地,把当地茶的做法、味道以及茶树的生长环境、水质情况等都一一记录下来。此后,又利用5年时间,潜心研究并编著《茶经》。又经过5年,将《茶经》反复修改,整理成册。终于,历时22年,经过陆羽精心编撰的《茶经》问世了。《茶经》一出来,就获得了世人的关注,也为日后发扬“茶文化”奠定了基础。

  • 闲来无事,坐在阳台一方小木桌旁,招徕几位老友,诉说心事,啜饮清茶,是多少人向往的生活啊!《礼记·礼运》中说:“饮食男女,人之大欲存焉”。口腹之欲和男女之情,是人最基本的欲望,这是孔夫子也承认的一点,然而欲望无穷,必须有礼来约束它。我国的茶道博大精深,在工艺、茶艺等方面都有严格的礼制要求,因而,茶文化结成了欲望与节制平衡共生的统一体,散发着中国独特的人文色彩和浓郁的历史气息。

  • 市中心的人民公园,以前叫少城公园,如今已有百年历史。闲谈、唠嗑、侃大山,是中国各地“聊天”的同义词。生活在这里的人们却有自己独特的说法—摆龙门阵。所谓“摆龙门阵”,就是轻松地,随意地聊天。在这里,无需上好佳肴,山珍海味,只消一杯清茶,一把竹椅,便可家长里短,海阔天空地摆上一整天的龙门阵。茶艺也是此处一绝。长嘴铜壶,不仅是“高山流水”的泡茶功夫活儿,更是杂技与茶文化的集中体现。茶师傅上前为你倒杯清茶,便耍起茶壶子来,看得眼花缭乱时,不经意间就把这茶享完了。你还没尝出什么味时,他便又转身来,再倒一杯,容你品味,不要小费,只是轻鞠一躬,只听身后掌声。

  • 爷爷是爱茶的一个人,或者说他真正喜欢的是已流淌千年的茶文化。大街小巷的茶叶市场早已被爷爷跑遍。爷爷喜欢骑着自行车,载着我去挑选茶叶,他一只手牵着我,另一只手则细细地抚摸着茶叶,嘴里喃喃地说着什么,仿佛有千言万语要对这茶叶倾诉。在回家的路上,爷爷略微有些吃力地蹬着自行车,我则安静地坐在后座上。纵使路程有些颠簸,也无法影响到爷爷愉悦的心情。他对我说:“茶,不一定要名贵,但,一定要经得住时间的品味。”说到这里,爷爷兀自咯咯地笑了起来。我感受到爷爷对茶的热爱与执着,而爷爷,也用他的自行车,推出了我的童年。

描写茶文化的段落100字
  • 茶水在这混沌的世界里显的犹为难得。但是已没有几人真正爱茶了,大多爱喝甜甜的饮料和浓郁的咖啡,刺激的酒。中国的茶文化已渐渐落寞,茶已经淡出人们的视线。但当你仔细品味,茶比那些所谓解渴的饮品,强太多太多了。强的不仅仅是味道,还有茶里的玄机。茶如人生,人生如茶。

  • 画宋代着名的哲学家、教育家朱熹曾经长时间隐居于武夷山之五曲隐屏下,筑“武夷精舍”。武夷是自古以来有名的茶乡,朱熹喜欢饮茶也不足为奇。在居住期间,朱熹就写下了《饮茶》这首诗,来表现朱熹对茶文化和饮茶的热爱。

  • 在福州金鸡山顶有一座茉莉花生活馆,很多外地人都会来这里品尝福州的茉莉花茶,来了解福州茉莉花的茶文化。因此,我也喜欢早晨起床时泡上一杯清新可口的茉莉花来享受,出去旅行时,也会在便利店买茉莉花茶饮料,就会感觉到无比的自豪。

  • 杭州是浙江省省会城市,素有“鱼米之乡”、“丝绸之府”、“人间天堂”之美誉,杭州人文古迹众多,西湖及其周边有大量的自然及人文景观遗迹,具代表性的有西湖文化、良渚文化、丝绸文化、茶文化,以及流传下来的许多传说故事成为杭州文化代表,新世纪以来,随着阿里巴巴及移动支付等高科技企业的带动,互联网经济已成为杭州新的名片。

  • 茶道并不仅仅是简单的喝茶,茶是一种文化,它所反映的就是先苦后甜的做人态度,它不急不躁,不慢不骄,越是经历挫折,越是活得开心快乐。浮浮沉沉的茶才是一壶好茶,起起落落的人生才是成功的人生,这就是我心目中的茶文化。

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