描写产生共鸣的段落
描写产生共鸣的精彩片段
  • 描写产生共鸣的段落

    总之,说理诗要写得好,我认为首先要把握借助形象说话。就是赋物以明理,理寓物中,物包理内,物秉理成,理内物显,也就是,诗要自然地借助客观事物以明理,在具体的物象、事像之中阐发生活哲理。其次,要用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点选择和看待物象意象,这样的说理才深刻,具有普遍意义。如陆游的《游山西村》中的颔联“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,就是表达了当人们面对重重困难,但经过一番努力,克服眼前的道路的障碍,最终会到达目的的思想。思辨性很强。有些对历史的事件进行评论、说理的咏史诗,也同样要坚持这样的观点。现在有的作者,只是写出了历史事件,没有自己的观点,即没有借事说理,不懂得咏史诗中其实是隐含着一条思辨的意脉的,这样的诗是没有艺术价值的,因为他不能给人以启发。第三,就是要用简洁明快的语言写,让人能看懂,让人能有感悟,产生共鸣。力戒晦涩,力戒用生僻的字词,提倡写今事,赞新风,有时代特色。

    用诗来说理》的优美段落摘抄
描写产生共鸣的段落
  • 没有宏观和远见着实的教育理念,教育就必然如薄冰似散沙。或朝夕多变,人云亦云、劳民伤财、急功近利。本书最让我产生共鸣的是第一章节,即生存基础:人口资源于生态。时空上,它逆古至今的阐述或精要的点提了社会发展的一些重要环节,从经济、政治、历史、科技、人口、资源方方面面阐述很具社科人文性,恰恰教育就是方方面面的。它是一本高瞻远瞩洞悉力强的教育研究文献。通过学习阅读丰满了我们前线教师的教育资源库。国与国的的竞争、资源的合理利用,整个人类社会的良性发展少不了社科的研究和科学合理利用地球有限的资源,即要考虑现代又要考虑子孙后代的生存发展,所以教育小到家庭国家大到国与国之间,是密不可分。在因特网的世界,让我们有了更好的平台去了解和交流这一切了。只有在了解的基础上,国与国的利益才会得到共享、权利才得到抗衡、世界的格局才会得到相对合理的重组,那么教育和人口素质尤为重要,具有科学的世界观对于我们教师来说就重中之重了,只具有狭窄的专业技能是远远不够的。

  • 只能说我感觉我是你的影子,在你的身上我仿佛看到了那个正处于青春张扬时期的我,我甚至认为在你的身上我寻觅到了我的叛逆,我的不羁,我觉得我的灵魂仿佛和你相融,我可以从内心深处感知你的一切,并与之产生共鸣,洞悉你接下来的所作所为,也许,我们是同一类人,时间的流逝带走的不过是错乱的流年,可你和我的性格却形成了一个个深刻的烙印,我并不反感你的一切,相反的是我爱你这种性格,这是人类身上难避免的错误,而我欣赏那个袒露在大众眼光下的你,也许你是一个坏女人,可是每一本书不都需要这样鲜明、有血有肉的角色来装点激进吗?我感谢小四,感谢他用自己的笔墨塑造了一个成功的你。至少,你能让我的内心产生共鸣。这样的一个你仿佛散发着一股魔力,强烈的抓住了我的心,我的感情就这样被你带入了一个深不可测却让我无法自拔的的深渊。你,南湘,敢爱敢恨,潇洒不羁的你你难道不是。

  • 十四五岁的我们,每天背负着家长那些所谓的未来使命,很烦很无奈。但是,我们步入了青春期,或许有着自己追的星,有了自己的小秘密,甚至有了自己那个自以为是终身的男孩。于是,我们不顾一切的离家出走,甩脸色,哭泣……有人说:“求学路上,只能以为自己是孤单的行走。”这种话听多了大概自认为享受了人世间的那种“至高无上”的寂寞,可是,在你的背后还是会有一个人一个眼神一张苍老的面容,那,或许不是父母,或许不是长辈,又或许不是老师,那是我们啊,是我们老去的样子。有些人给自己的成年写信,有人会笑他(她)痴,但是,你们知道吗?人会变,那么每个阶段的人都是自己的朋友最好的朋友,也亦是自己的一部分。当我们回忆他们的时候就会产生共鸣,就会觉得有股无法言喻的激动,瞬间,你想大声喊,却沉默了。

  • 总评:以勇气与自信为题材的作文很多,但如果不能写出真情,那无疑是让人失望的。同学们每天接触的事情很多,往往都需要勇气与自信,那么平时你是怎么培养起勇气和自信的呢? 这篇作文选材贴近生活,文辞朴实无华,真切感人,比如在描写“我心里有一种说不出的紧张感”时,“我脸上挂着一种非常不自然的笑容,看着前面的地板,我僵硬地迈出了脚步”,这么生动的描绘就真切自然,又使同龄人产生共鸣;在写到自己“充满自信地走了起来”时,作者接着就是“只听见耳边传来一阵热烈的掌声”,这种把心理与环境结合起来的衬托手法,既有现场感,又能反映出作者的勇气与自信是源自一种水到渠成般的感动。不足之处见文中标示。

  • 后来,我在南京求学时,也带上了我的葫芦丝。曾几何时,夜深人静。万籁俱寂时,思乡心切,抚着那伴我多年的葫芦丝,轻吹一首《断桥残月》,一个个带着愁绪的乐音从葫芦丝中轻轻涌出,沉浸在灯下,沉浸在月色,沉浸在淡淡的思乡愁绪中。而我,似乎也同此曲作者产生共鸣,与彼此的情感给予安抚安慰。又有些时候,看完一本《中国国家地理》,双眼如放光,心中满是对雄奇西部景色的向往与赞叹。这时,一曲《雪莲花开》真是再合适不过了。洋溢西域风情的旋律仿佛为我展现西域的各色奇景,让我热切的向住得到满足。返乡回家时,望着家乡高楼广厦粼次栉比,不禁想吹奏一曲《滨湖春晓》,让此曲作者对八百里巢湖新区的讴歌,与我对家乡发展的讴歌共同响应,彼此交融……

  • 抒情文和糜烂派是不同的,抒情文是以一种既熟练运用语言,同时又具有唯美的意境的文章,它同样也是一种表达自己的思想的文章,表现的是人对宇宙,对生命的一种思索,一种感慨,一种自然的,回归本我的感慨,一种我们可以从字里行间感受到语言的魅力,并从思想上,从情感上产生共鸣的感慨,读这种文章,是可以升华精神的。反之,糜烂的文章让我们感受到的只是一种浮躁,产生的只有一种对亵渎文化的无奈和悲哀,而本人的文章《高分作文—亩产粮食几万斤》所表现的就是我的无奈和悲哀:在应试教育制度所统治的中国这个客观环境中,在现代学生对高分的渴求中,糜烂派的这种毒瘤一样的文风在繁衍生息,在侵蚀着我们的心灵。也是因此,我可以大声疾呼应试教育害人,可以大声告诉你们,你们曲解了我的意思,冤枉了我。

  • 但如今,没有往日的荡气回肠、脍炙人口,只有现今的快节奏,歌词无内涵的胡乱押韵,本来“人才辈出”是件好事,可是那种哗众取宠的喧闹,让人片刻激情后便无心回味了。这样的歌哄哄那未经世事的少男少女恐怕也啰嗦,更何况这样的“经典”也会过早的夭折。因为没有很深厚的文化底蕴和浓郁的情感所“早产”的音乐,是经不起时间的洗礼和记忆的诠释,更不用说靠它去打动听者,让听者产生共鸣,从而真正意义上的感动观众。它们一味的追求个性,一味的张扬,一味自我陶醉,由于没有很好的情愫涵养,浓郁的情感,无形中给自己加上了前进的桎梏,从而只有独领风骚“几星期”而已,这也让歌曲的创作者们头痛不已。如今的歌坛歌曲泛滥,量多质不优,让人不禁感慨:是我们跟不上时代,还是感动已不复存在?

  • 由此看来,《阳光灿烂的日子》是拍他人到中年的困惑,《鬼子来了》是拍他对国民性的困惑,《太阳照常升起》是拍他梦境与现实的困惑,《让子弹飞》是拍他历史与当代的困惑,而《一步之遥》则更多的是人生转变的困惑。当他把这些困惑转变成电影拿给观众看时,能产生共鸣,会引起观众极大的追捧,视其为业界神化;不能产生共鸣时,观众便直接蒙圈,陷入与自己智商较劲的怪圈之中。

  • 春雨、杏花、江南。六个方块字,或许那片土地就在那里。而无论赤县也好神州也好中国也好,变来变去,只要仓颉的灵感不灭,美丽的中文不老,那形象、那磁石一样的向心力当必然存在。”这是台湾作家余光中先生《听听那冷雨》中的精选段。这字字句句无不使读者从身心产生共鸣,读者深切地感觉到老作家对祖国一片深沉而执着的爱。这是海外游子对祖国经久不变的情。

  • “东风吹散梅梢雪,一夜挽回天下春。”我喜欢听和煦春风的声音,闭上眼,我能感觉到它在我耳边呢喃,他在轻抚我的脸颊,并且随着嫩黄树叶一起跳舞的声音,轻快而温柔。那一声声低低的呼唤,都使我的心产生共鸣,我的心随着节拍有规律的跳动。春风,在这个寒冷的早春,带来丝丝暖意,如同一位体谅人的母亲,时刻都在关心他人。在春风里,从嘴里哈出来的白气都是暖的,我要像春风那样,要像母亲那样,做位宽容,关心他人的人。

  • 主持人陈老师宣布辩论会开始。我是正方二辩。我方一辩陈汀瑀站了起来,她讲得头头是道,先举了些名人的例子,然后又把我给扯进去当实际例子。我们都报以热烈的掌声。反方一辩林雅琪也不甘示弱,说了很多中学生因为看了不良书籍而走上犯罪道路的。我胸有成竹地站了起来反驳林雅琪:“世界名人培根说过:‘史鉴使人明智,诗歌使人巧慧……’这不足以说明开卷有益吗?人欲成才,士欲济世,务必开卷读书。”反方二辩吴婧怡马上站了起来,滔滔不绝,口若悬河地讲起那些不良书籍与读者产生共鸣以发生的犯罪。

  • 当你坐在云霄飞车上一冲而上,是否感觉到每一根神经都在疯狂叫嚣着的惊险与刺激?当你心情烦躁时,是否感到眼前的每一件事都让你很不顺心?当你倘徉于山水之间,是否体会出那份宁静而舒心的恬淡?体验,不可强求,是当你完全融入一个特定的环境,并且其中的某些事情能够触动你的心弦,让你产生共鸣的一瞬间才能获得的心灵感悟。体验,是偶然的,总是和我们不期而遇,它到来时犹如灵光一闪,无比逃脱,而当我们真正获得它之后,又显得深刻携永,让人回味无穷。

  • 我们写文章,最讲究的是“文以情动人”,即写出的文章要言之有物,要有真情实感,切忌言之无物,为了堆砌华丽的词藻而胡编乱造,因为只有真实的情感才能打动人,感染人。如果说文是写在纸上,将自己的所思所感记录下来,让读者产生审美愉悦,那么,所谓的秀,即西方人所说的show,就是利用新兴电视媒体把真人的表现记录下来,传播出去,让观众产生共鸣。既然“文以情动人”,那么这句话用在真人秀节目上,便可称为“秀以真动人”。

  • 不久前,相似的一幕又发生了,当我上前安慰她时,她却对我笑了笑,平静地说了声:“习惯了。”简简单单的三个字,却使我的心很沉重……委屈就是人心中最沉重的痛楚,也许它会是一件小事,但却会深深伤害到你,使你有种想哭的感觉。它是说不出口的,也是讲不明的,它是内心深处的一种苦,如果你不想承受而一吐为快,那时你就会发现有时倾听者并不会与你产生共鸣,并不能真正感受的你心底的痛,甚至会一笑置之。那时,你会感觉失望到极点,也会给你带来更大的伤害。

  • 总评:考试得100分时沾沾自喜是司空见惯的事情,而像作者这样反让自己“少了一分”却不多见,也正是这样,使得本文颇有看头。从行文来看,作者在事先的考了一百分“比神仙还快活”到事中的“惊魂未定”再到最后的“少了一分”,整个过程写出了自己的真情实感,心理描写也很细腻,由于很接近同学们的生活,相信同学们看了一定会产生共鸣。

  • 第一只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路。但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?如果这书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇,甚至连一般“流水帐”似的作文都不如,那么怎么会与读者产生共鸣呢?因此不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法,再不济也能认识几个字。这能说它无益吗?

  • 音乐是我们共同的语言,因为有知音,所以诠释的浑然天成,在音乐的对话中,听见真诚的友谊。我们在琴房内,抛开现实的摆布,慢慢咀嚼音乐,彼此体会一颗心在两个身体里的感觉,让两台钢琴的频率产生共鸣,让主奏与伴奏达到完全的默契,沉浸于两条旋律线交错的世界,卸下加附在身上的沉重,音符穿越身体赋予我们能量,在音乐中,我们嘴角挂着微笑,叹息中压抑的脸孔已被遗忘,因为有志同道合的朋友,我们为“一加一大于二”做出完美的解释,我们了解到除了一个真心的朋友之外,没有一样药剂是可以通心的。

  • 所谓的非凡文章,为了他人而写的文章就是好文章,但所作的文章,你都必须为它而负全责!好文章,是能够让读者受益,与读者产生共鸣,使读者读后余兴不绝,记入心底,便是神祗之作!有的好文章需要大量的美妙词语装饰,从而让人感到美的存在,但只有花花绿绿的文字一定是浮夸人之作,有表无实,却无道理,不知所云,若有不雅语言穿插,读者也深受其害。

  • 学校的梧桐一直伫立在幽静的空间里,每次路过那里,就算从未留心观察,还是会有一种神奇的力量让我产生共鸣,我知道那是生命强悍的昭示。梧桐树无论树根或枝干,还是每一片叶子上那清晰地脉络和每一瓣花片释放的清香,都让人无限敬畏。他的血液和灵魂无处不充斥着强大的生命力,带给人振奋的精神,用一种成熟的眼光去重新审视生活。

  • 生命是可贵的,我们要信仰生命,守护生命。汶川地震后,更让我们领悟到了生命价更高的理念。一个人生命就有一次,我们要学会去捍卫生命、珍惜生命、“经营”生命。当我们通过电教片,看到这些楷模不是教材里的符号,而是活生生的人时,看到电教片中的模拟“避险自救”,感受“用知识守护生命”时,我们必定会产生共鸣,重新认识生命、信仰生命,从而更深一步去理解生命、懂得活着的真正意义

描写产生共鸣的段落400字
  • 从一些资料中也可以看出鲁迅从天上到人间的生活。鲁迅出生在绍兴的一个大家之中,他的祖父周福清,号介孚,进士出身,身价不低,当着朝中大官。鲁迅一出生,位置就极为优越,因为他是周家的长孙。“长子长孙”的观念决定了鲁迅“幸福”的童年。确实,在前一段童年中他确实有着不错的生活,就像故乡所描写的那样。但是1893年时,一切戛然而止。周福清因受贿而入狱,为了不使周家的支柱被斩,周家的四五十亩水田变卖了一半,四处打点。而鲁迅的父亲因受牵连,忧愤交加,大病不起。从此“大少爷”也只能出入当铺和药店了。数次和庸医,骗子打交道,使鲁迅在童年即接触了许多社会上的阴暗面。但即使用出了周家的许多钱财,鲁迅的父亲仍然未能好转。直到鲁迅的父亲离世,周家也全部破产。试想,从一个大少爷突然变成了一个“乞丐”,又有谁能接受得了呢?可以说,鲁迅是深受封建社会的迫害的,所以他在抨击那个阴暗的社会是才能那么令人产生共鸣。面对自己的“仇人”,自然不会留情。所以鲁迅对社会的阴暗面的接触使他留下了阴影,成了一副猜疑,刻薄的性格。

  • 终于,有一日,我打开琴盖,我惊讶地发现钢琴原来是由上万个琴件而组成的,映入眼帘的居然是许多根琴旋紧绷着,多而密,一边排列着许多圆形的小琴椎,用手一按,木锤就击中琴锤,而琴键是通过许多琴件连接琴椎,发出了声音,嘿!原来学问多多的钢琴也不过如此,但看着眼前那一根根琴旋,不禁使我把踏板联想到了一起“为什么踩着踏板,发出的声音有所不同,它对琴弦又产生了什么作用呢?”又一脑子的疑问,打破了刚才的信心,我经不住不仅在家看,在琴行也看,功夫不负有心人,我终于明白了钢琴分为两类,有三角钢琴和立式钢琴,三角钢琴是钢琴里面由U根刚质琴弦,从左至右。一根比一根短,声音却一根比一根高,立式钢琴是由木锤击中琴弦,发出声音,而踏板分三个,中音、低音、高音,中音是木锤击中的地方向下垂了一点,声音也变得更清脆,节奏感强,第二个低音是在木椎击中的地方下铺一层厚布,所以声音就更低了,而高音是木椎全部都接触琴弦,产生共鸣,我既兴奋又喜悦,恍然大悟。

  • 品味书香,要漫步书境中。不管是杂文、散文还是随感、随笔,描摹情境的句子是经常可以看到的,每当此时,我便毫不犹豫地置身于文章的境界中,跟随着作者的感受一齐感受——感受作者的欣喜愉悦,感受作者的离散愁苦,感受作者的愤懑抑郁……总之,置身于文章的境界中,品读到的总会是那样真实,禁不住便与作者产生共鸣。几日前有幸读到张承志先生的《心灵史》,文章中写了二十世纪六十年代生活在沙沟庄子人们的凄苦生活(部分),作者笔下的情境真的将我深深感染。全村共四十户、二百零几口,就有过饿死七十多人的惨剧。那时村子里都吃苦苦菜。有家人的孩子进山挖苦苦菜,进了山就没有再回来。人们天天都吃苦苦菜,身子逐渐就透明了……其中有这样几句:儿子死在山里,同伴吓得跑回村,告诉那孩子的母亲。可是她刚刚弄来一碗糊糊汤,正打算等儿子挖回苦苦菜,给儿子喝,一听说儿子的死讯,这位母亲猛地抓起碗,只顾自己急急喝起来!读到这里你的大脑中会浮现出什么呢?是母亲狰狞的脸孔还是空气中弥漫的恐惧?还是……假若你就在桌旁,看着母亲这疯狂般的将糊糊汤喝下,估计,这该算是一种震撼了吧。

  • 品味书香,要漫步书境中。不管是杂文、散文还是随感、随笔,描摹情境的句子是经常可以看到的,每当此时,我便毫不犹豫地置身于文章的境界中,跟随着作者的感受一齐感受——感受作者的欣喜愉悦,感受作者的离散愁苦,感受作者的愤懑抑郁……总之,置身于文章的境界中,品读到的总会是那样真实,禁不住便与作者产生共鸣。几日前有幸读到张承志先生的《心灵史》,文章中写了二十世纪六十年代生活在沙沟庄子人们的凄苦生活(部分),作者笔下的情境真的将我深深感染。全村共四十户、二百零几口,就有过饿死七十多人的惨剧。那时村子里都吃苦苦菜。有家人的孩子进山挖苦苦菜,进了山就没有再回来。人们天天都吃苦苦菜,身子逐渐就透明了……其中有这样几句:儿子死在山里,同伴吓得跑回村,告诉那孩子的母亲。可是她刚刚弄来一碗糊糊汤,正打算等儿子挖回苦苦菜,给儿子喝,一听说儿子的死讯,这位母亲猛地抓起碗,只顾自己急急喝起来!读到这里你的大脑中会浮现出什么呢?是母亲狰狞的脸孔还是空气中弥漫的恐惧?还是……假若你就在桌旁,看着母亲这疯狂般的将糊糊汤喝下,估计,这该算是一种震撼了吧。

  • 静是一种美好的境界,能让我们听到内心的呐喊。我国著名的大思想家王阳明,从小就对儒学有着浓厚的兴趣,但是一直被功名世俗所困扰,便将这份想法藏在心底,在被奸臣诬陷后,他便整日整日地坐在竹子前,看竹树摇曳,听耳畔潺潺水声,静静地坐着,不断叩问着自己的心弦,问自己内心所求,最终,他听到了内心中一直诚挚地呐喊,不畏功名所扰,一心儒学,在静中生出了无穷智慧,成为了一名伟大的思想家。无独有偶,我国近代大文学家汪曾祺老先生就曾在自己常常坐在外祖父闲置的书房中静坐读书,放空自我,哪怕在文革时期也不例外,闲暇之时,望望窗外璀璨的星河,手捧一本旧书,静静地站在那里,在十多年后,他仍然每天早上泡一杯茶,悠然独坐,浮想联翩,或许这就是所谓的美好吧。在这样一份宁静中,他成功地听见了自己内心永不言弃、努力坚强的呐喊,让他收获了内心的共鸣。正是因为王阳明面竹而思的一份宁静,汪曾祺老先生的无事此静坐,这样美好的境界,他们才能听见自己内心的最真挚地那份呐喊,产生共鸣。

描写产生共鸣的段落300字
  • 我有许多爱好,如:绘画、听班得瑞的轻音乐、吹笛子、弹古琴、打羽毛球和篮球等。在这些中,我最爱的是绘画。目前,我只知道画和音乐是没有国界的。虽然你和他(她)素不相识,语言不通,但一幅画或一首乐曲可能会让他(她)和你产生共鸣。我觉得一幅画能代表作者作画时的心情。是孤独、悲伤、寂寞还是开心、激动、疯狂?一幅简简单单的画就能体现出来。就拿我说吧,我比较文静,喜欢幻想,喜欢朦胧的“世界”,所以我最拿手的和画得最多的是一条小河在前面缓缓流过,有一只小船停在岸边,岸上有些竹子,还有一顶帐篷,帐篷前铺上一块布,四角有四支蜡烛,中间是一盘小点心。在两侧还有几只水杯。在竹子旁有着一张古琴和一支笛子。当月亮升起时,烛光摇曳。

  • 在考场这个特定的环境里,因“母爱”这个作文话题的触及和碰撞,引起了小作者的心灵震颤。于是小作者敞开心扉,将来自心底的愧疚、悔悟、感激之情浓缩升华,倾吐而出。那么朴实无华,那么真切感人。“像空气一样的母爱”,多么贴切的比喻。,生活中无时无处不在的母爱,“让我赖以生存”。面对母爱,“却常常忘了它的存在”,甚至“伤害”它。而母爱在“手里端着一杯热腾腾的牛奶”“微笑着关切地说”“语气中带着一丝焦虑”“默默地收拾着”“轻轻地带上门”“走近而又离开”……这些镜头的回放中愈显宽容、博大。也正因为有了这些细节描写,朴实无华的文字,才让人感动。而那些发自肺腑的倾诉:“我知道妈妈是关心我的,我也知道,我伤害了妈妈。其实,我真的不想说那些尖利、刻薄的话,可不知为什么,一张口,这些话就像连珠炮一样射了出来”……真切自然,又使同龄人产生共鸣。(冯丽娟)

  • 所谓读后感,自然是有感而发,书中能够和作者产生共鸣的,第一句打动我的话是这样说的:“海军陆战队什么也不能带给你,而你能给海军陆战队什么呢?”这正是我处上班时想的问题,在我还没有毕业的时候,很多同学都很迷茫,我也一样,唯一不同的是我找到了一个很好的方法,那就是去看一些关于就业方面的书。幸运的是我看到有一本书上的说法,和这句话很相似,说的是年轻人想要发展,最重要的是进入一家什么样的医院,看的是你能为医院做什么,也就是在这个医院你能有多大的价值,在面试的时候不要在意你的薪水是多少,而要看这家医院能给你多少发展的空间,所以我就是抱着这样的目标去找工作。很有幸地遇到孝南妇幼,它给了我一个广阔的发展空间,让我自由的发挥,同时又有一些优秀的人给我指路,教导我成长。

  • 我不是学音乐的,但是最起码的唱功好坏,我还是能够区分。在第一轮的串烧演唱中,只要耳朵不是太聋的人,都可以听出来,郑靖雯的唱功最差。我曾经听一位音乐学的教授说过,真正唱歌的人,声音不是单纯从嗓子里面发出来的,而是从脑子里面某个部位发声,从而在听众的头脑中从产生共鸣。在第一轮的5人演唱中,其他4人都达到这个要求,郑靖雯明显落了一截。当纪敏佳往PK台上一站,就已经注定了PK对手的结果肯定是淘汰。可是,最后站出来跟纪敏佳PK的人,不是唱得最差的郑靖雯,却是评委眼中的才女丁叮。这个结果,让我很怀疑,柯楠两位评委,对郑靖雯的溺爱,是不是有些过火?

  • 写诗是一种艺术,读诗是一种享受。乐人之所乐,苦人之所苦,思人之所思。只有知道别人之所乐,才能得到更多幸福;只有理解别人之所苦,才能更加宽容博爱;只有明了别人之所思,才能变得更加明智。我读诗不为其它,只为闲暇、孤寂时一点兴趣。有时,读一首诗,我并不能从中读出什么。只是流水一般静静流淌过过辽阔的草原,说不出的滋润早已将根系灌溉。有时,也能心有感悟,与诗人产生共鸣,他是游鱼,我为活泉。自然,这些共鸣,也有可能只是我个人的一点感触,并不能与诗人内心情感相符一契。可是,那或润物无声,或波涛汹涌的情愫早已萌生。这些情愫有的只能一隅独处,慢慢品味其中喜怒哀乐,而后升华为自己的品格修养;有的只能静坐窗前,用一支纤瘦之笔还以另一首小诗;有的一如神妙的灵感,在脑中瞬间停留,不再对你留恋。这任何一种感受,无疑都打破了人内心虚空的沉寂。人生也因此变得充实而有意义了。

描写产生共鸣的段落200字
  • 主持人陈老师宣布辩论会开始。我是正方二辩。我方一辩陈汀瑀站了起来,她讲得头头是道,先举了些名人的例子,然后又把我给扯进去当实际例子。我们都报以热烈的掌声。反方一辩林雅琪也不甘示弱,说了很多中学生因为看了不良书籍而走上犯罪道路的。我胸有成竹地站了起来反驳林雅琪:“世界名人培根说过:‘史鉴使人明智,诗歌使人巧慧······’这不足以说明开卷有益吗?人欲成才,士欲济世,务必开卷读书。”反方二辩吴婧怡马上站了起来,滔滔不绝,口若悬河地讲起那些不良书籍与读者产生共鸣以发生的犯罪。

  • 始终都记得叶文玲的话,“音乐永远是我灵魂的伊甸园”。真正的音乐,不论是凄婉悲切的,还是激烈悠扬的,都要能触及心灵,直击灵魂。灵魂激荡,才是音乐最终的效果,而点缀生活倒是其次。人与音乐产生共鸣,绝不仅仅在于物理学上所谓的共振,而是每个人内心深处真正的渴望。像世界巨星泰勒斯威夫特之所以能成为音乐界的女王,其原因并不在于她的歌有什么独特的音乐技巧或她有什么炫酷的歌技,而是因为她的歌能抓住人心,能充盈灵魂,用真情实感去赢得共鸣。充盈灵魂,才是音乐之根本。

  • “读万卷书,行万里路。”读书必然重要而行万里路也不可忽缺。旅行可以让你大开眼界,了解其他地方的历史。风土、人情和特色。还可以让你欣赏到他乡别具一格的风景,使你流连忘返、沉醉其中,忘记生活的疲倦与烦恼,尽情地玩耍。在旅行的过程中,你也可能看到书中所写地方。这样你就会对这个地方更加了解,对书中的感悟更加深刻,与作者产生共鸣。

  • “书籍是全世界的营养品”。我也这么认为。在书中,我们有时会在某个角色中找到自己的影子,容易产生共鸣,从而发现自己的优势与不足。在读书中,你会品味到人生百态,感悟人生价值,激励你努力奋斗。你不可能到达世界的每一个地方,但书籍可以带你去到你想去的地方。在书中,你能看到千姿百态的世界,一切都是那么神奇与美丽。读书,也可以扩大交往范围。比如,几个人都喜欢同一本书,那么他们便会一起谈论此书,久而久之便成为了朋友。读书也可以使人与人之间的交谈更加丰富多彩。这样,会使人们身心愉悦,充满能量,使生活快乐精彩。

  • 最后,与同学产生共鸣的《卧春》一首再次将气氛推向了高潮:一名风趣幽默的同学大摇大摆地走向了讲台,准备演讲此诗,这时候,同学们的双目好像一颗颗星星似的看着他,就连太阳公公也忍不住竖起耳朵开始倾听。啊!他开始念了!世界忽然安静了下来:白云不再飘动了,树叶不再摇曳了,同学们的眼睛都瞪得大大的。“岸似绿,岸似透绿,岸似透黛绿!”“哈哈哈!”同学们都被那位无厘头的同学引得哄堂大笑,这简直就是三重奏啊!他话音刚落,也就是演讲结束时,台下瞬间一阵雷鸣般的掌声。

描写产生共鸣的段落100字
  • 明月高悬于夜空中,我坐在窗前,旋亮台灯,手里捧着一本我心爱的书籍,把自己沉浸在书的海洋中,我仿佛也进入到了书中所描绘的世界,仿佛也正与书中的人物一起哭,一起笑,一起吃零食,一起同生死共患难……此时,我感到无比幸福。原来,享受幸福很简单啊,读书时与书中的内容产生共鸣就可以了。

  • 我兴奋极了,终于可以跟这个家伙说再见了,可为什么我的手仍然抚摸着琴弦?终于可以跟这个家伙说再见了,可为什么我的脚却不肯迈出琴房?鬼使神差的,我再一次坐到了古筝面前,它静静地待着,像老朋友一样注视着我,等待着我与它产生共鸣。

  • 我兴奋极了,终于可以跟这个家伙说再见了,可为什么我的手仍然抚摸着琴弦?终于可以跟这个家伙说再见了,可为什么我的脚却不肯迈出琴房?鬼使神差的,我再一次坐到了古筝面前,它静静地待着,像老朋友一样注视着我,等待着我与它产生共鸣。

  • 斜躺在沙发上,阅读友人散发墨香的新书,也是在与读者探讨对话。她看过的风景、读过的书、爱过的人也常引起读书时的思索,产生共鸣,这便是阅读有意思之处。在微信成为主要交流方式的今天,我也会通过朋友圈或片言只语的聊天里知晓那一端友人、亲人生活状态。一声问候,一句祝福,一次叮咛里,那横平竖直的方块字顿时有了鲜活的生命。

  • 和风荡漾,春水涟漪。花香伴着书香,时时处处让我迷恋。自从乘上书的小舟,荡漾于书的海洋,我的世界瞬间开阔起来,我的言谈举止渐渐有了温度,有了暖意。因为读书后,我的词汇量就越来越多,语言表达也越来越顺畅,作文水平相应地也提高了不少。书,让我的生活更加有滋有味,书,使我的生活添加了不少色彩;书,时时与我心灵产生共鸣。

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