迷茫的大脑控制我的脸，去闭上疲惫的眼睛，我做了个梦。我苦苦去寻觅一个美好的工作，找到了一个我想做的事业，我努力地去做好自己该做的事。每天总起得很早也很按时，然后专心去完善自己，认真去做好每天该做的事。除了这些，我还偶尔找到一个美丽的风景就足以畅叙幽情，偶尔找到一个空旷的地方疯狂的唱歌跳舞，从中我可以得到了暂且的解脱。有一天，我创业成功了，我在人多的地方买了一套房子，在人少的地方买了一栋别墅。再买上一辆名车，我带上自己的家人离开了那深远的大山，找到了一个心爱的女人，然后继续努力工作，然后我的梦想就实现了。就在一个狂欢的夜里，我笑了，笑得很灿烂，但是感恩的泪水湿透了我的眼睛，于是我醒了。

曾经觉得旅行关乎路途。唯有长长的旅途后才能享尽唯美的风景。可是旅途劳顿，旅资缺乏牵绊了脚步，久久不能成行。如今方才意识到，只要有心，风景就在身边。因为植物，它们在每一个地方守候，只为等待有人能来欣赏。不为称赞，不为讨好。只为了在最美的年华，和你相遇。从不落寞，从不寻找。等待是它们最虔诚的心情。而我们，因为生活的悖谬逻辑，又无视它们多少年月？你背上重重的行囊，到另一个毫不相干的地方，与遥远地方的另一些植物邂逅；就在同时，另有一些旅人，经过长途的跋涉，来到你居住的地方，与等待你的植物结缘。那么我们还在执迷什么？俯身下去，就能闻到花的清香，又何用担心漫长的路途和巨额的开销，从这一刻起与身边的花草畅叙幽情。

没等到夕照街从喧嚣中静寂下来，老年人就回家安歇去了，他们心满意足地度过了又一个傍晚，或者说是一天，明天他们又会在夕阳西下之时再来夕照街。他们除了特别喜欢漫步、打望夕照街以外，他们最喜爱的是畅叙夕照街，畅叙夕照街的人和事，畅叙夕照街的未来。

阅读并不是揣度深邃寓意和其中的情感流向，更多的，是听到书中的呓语。秋雨先生领我于霜雪的阳关道外寻觅敦煌旧事，让我听到敦煌沉稳而又悲哀的搏动与叹息；张爱玲点燃一炷袅娜熏香，我仿佛回到旧上海，听旗袍飘逸的韵律，以及人力车穿梭中生命的喘息……一一翻过，一一聆听，在文采飞扬中，人情畅叙，那悸动于文字间灵魂的所有低唱。

不禁想起《兰亭序》中的一段话：“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之乐，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目聘怀，足以极听之娱，信可乐也。”

尽管，现在由于我们各自忙于工作，劳于家事，相互间联系少了，但绿色军营洒下的美好结成的友情，没有随风而去，已沉淀为酒，每每启封，总是回味无穷。今天，我们从天南海北，相聚在辽阳，畅叙往情，我想，通过这次老战友聚会，灿烂明天，辉煌未来。

回到那闪闪灯光中，我依稀跟上了曹操行军的步伐，混迹于芸芸士卒之中，举手投足间意气风发已是往昔的他，雄心依旧，壮志未酬，北征乌桓到此，望着那浑浑东逝的河水，浩淼接天，谈笑间，“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”的豪言畅叙而出，真就让人为之一震。

语文，你的魅力无处不在。你如春雨般滋润着万物，使大地上的一切生灵露出欣欣向荣的景象。你造就了一个又一个伟大的人格，使他们屹立在历史的风雨中永垂不朽。你影响着同我一样的学子，期待着与你会晤，畅叙心中倾慕、赞美之情。

我和明月由陌生走向熟悉，只是因为那一泉清泓勾起了我的思念，于是我便与明月对视，畅叙幽情。而当那朗朗晴空持续数日之后，我会因为繁杂琐事而忽略了与月光的交会，由此便是一段陌生的境遇。而又在某一次户外游玩时我又会有一种对于明月的深深的眷念，而她依旧如此温婉动人。

一位文友自美归来，与朋友们畅叙离情以后，就悄悄地回到乡间自己经营的三间小屋中，读书译作，静静地度过农历新年。她可说真懂得众人皆忙我独闲的诀窍。难怪另一位文友欣羡地说：“真希望什么时候也有个田园可归。但又觉得自己仍不够那份淡泊，俗愿尚多，大概没有那种福分。”

我想着街灯在这道路旁已守望多年，他的年龄看上去比我大许多，或许他是数十年前和近旁的那棵老树一起矗立在这里的呢。他和老树仿佛多年的知音好友，默默地陪伴在侧，虽无一觞一咏，也无法畅叙幽情，可这时这景的确是分明真切的。

他缓缓走出刘邦的帐下，对着皓皓明月长叹一声，心里充满着迷惘，痛苦。他随着逃亡的士兵漫无目的的走着。身后一阵马蹄响，萧何那清晰的声音如同那清冷的月色一起穿入他的心中：“韩信留步！”尔后是月下对酌，畅叙心曲。那晚，他会心的笑了，如那轮满月一样清纯。

当年的鹅池边今天的白鹅兴致勃勃地演绎着那段美丽的历史场景，疏觞亭前的溪流在物换星移千年之后换上了今天的活水。我们在漫步游赏中却依然清晰可见当年大书法家俯首洗墨的场景。我们还可以在穿过悠长的历史后遥想发生在眼前这个小溪边“一觞一咏，畅叙幽清”的雅士聚会。

这时，人们突然间发现绿变了——没有了先前的那娇嫩的晕黄，林带上那淡淡的绿烟也凝成了一堵黛色的长墙。整个大千世界都已经绿得密匝匝、厚嘟嘟、蓝汪汪。这绿鲜亮的直逼你的眼帘；这绿浓郁得要从树叶上滴下来，流了去，汇成河，变成洋。蝉儿躲进了密林续接着高亢的乐章，布谷鸟尽情畅叙着“早稻发棵”的幽情，田蛙则乘着月夜演奏着美妙的合唱。农人们则赶着季节的趟儿，忙着割麦、锄禾、点豆、插秧。正所谓“田家少闲月， 五月（农历）人倍忙”。

11月底，移民们举行盛大的庆祝活动。他们要感谢上帝的恩赐及印第安人的无私帮助。庆祝活动一共进行了三天。第一天黎明时分，移民们鸣放礼炮，列队走进一间用作教堂的屋子，虔诚地向上帝表达谢意，然后点起篝火举行盛大宴会。应邀前来的印第安人带来了五只鹿作为礼物。自山林中打来的野味和自产的玉米、南瓜、火鸡等被移民们制作成了佳肴。宾主围坐在熊熊篝火旁，共同欢宴，畅叙友情。在凉爽的秋风中，印第安小伙子同普利茅斯殖民地上的年轻人载歌载舞。第二天和第三天又举行了摔跤、赛跑、射箭等活动。从此，清教徒开始了新的生活。

暗夜里的苍穹上，墨色散开了。少陵野老手持一揽白卷，气宇轩昂地在上面写下“何时倚虚幌，双照泪痕干？”挥墨如雨，是一种无奈下的奔放。不愿虚妄此生，便以文字为友，倾诉衷肠。“名岂文章着，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。”因为他追求畅叙幽情似的生活，虽然社会麻木，但他依然选择坚持，坚持自己的人格理想。执政为官，书写人生。这时，老杜的精神再一次感染了我的全身，应充满坚持的信念。也许，正是因为坚持的弥漫，“诗圣”便是这样得来的罢！我想，即使不会像杜甫那样流芳百世，也不能遗臭万年。于是，我选择坚持，只因胸怀理想：对文学的膜拜，对文字的求诚。

此番游玩，吾以为应作一文而以记述之，原因有下：时下经济发展，处处开发，且不说门票昂贵，风景已失去本该有的自然之味，刺激感、豪迈感淡薄，能得一处美景已然不易，更何况去亲身游玩；学生闲暇甚广，与其整日宅不出户，不如约上一两好友登高望远，体会交流，畅叙幽情，一则锻炼身体，二则进深友谊，何乐不为？最后姑且还要提醒诸位，多多注意安全，务失误己便得不偿失了。

对酒当歌，人生几何。面对着美酒，唱着自己喜爱的歌曲，那就不必了。我只要能和朋友痛饮着普通的啤酒，一起畅叙幽情，或是与自己心仪的对象一起坐在一个安静的地方一边喝着奶茶一边促膝长谈，走在路上载笑载言就够了。人生正如清晨的露水，似乎在弹指之间就已经过了二十一年了。回忆起这二十一年里，有过童年的顽皮与欢乐，有过少年的叛逆与张扬，直到有了青年的意气风发。这一切无非是让这二十一年里充满了酸甜苦辣，闪烁过了五颜六色的光芒。不过每次回想起，不得不让我感叹出的是“去日苦多”。

天下“英才”，不论长幼贵贱，如能遇之得之并与之互相学习，共叙人生之志，畅叙理想抱负，不是件快乐的事吗？孔子弟子三千，其贤七十二，既有贵族，又有平民，既有求道者，又有干禄者。然孔子有教无类，以一种平等的姿态对待弟子，故常受弟子谬驳，但他却欣喜不已，言这是教学的至高境界；毛泽东与革命主义“信仰”者一同学习，一起借鉴见解，这也是一种独有的快乐呀！而我们，与朋友一起学习，与老师共同探讨，两者并驾，这不光是战胜困难的法宝，更是教学得乐的前提。得天下英才而教育之，却并不是高高在上的教育，而是一种融洽的互动学习，这不愧是人生的快乐啊！

我期待与久违的同学再相聚，感怀春风般的温馨与浪漫，畅叙细雨般的缠绵与遥思。我欣喜远方的同学，事业如盛夏骄阳的鼎盛，生活似雨后彩虹般的靓丽。我祝福同学每年都是收获的秋季，每天传来诸多的好消息。我期冀同学情怀，宛如寒冬中千里山脉的雪域。以纯洁的清丽晶莹着彼此生活的空宇。我憧憬同学的友谊，不仅仅是记忆中青葱岁月下的一段故事，更是生命旅途中永恒震撼心灵之壁的美丽传奇……

牛渚（今采石矶），汉时即属丹阳郡秣陵（今南京）。《续汉书·郡国志》说，秣陵县“南有牛渚”。早在一千六百年前，东晋于南京（当时叫建业）建都，镇守牛渚的谢尚月夜泛舟牛渚江上，听到有在运租船上讽咏自己的《咏史》诗，大为赞赏，于是邀请过船，此人即是袁宏。他们一见如故，吟诗畅叙直达天明。当时谢尚身为镇西将军，而袁宏只是个靠运租为业的穷书生，由于对才能的尊重，他们这间打破了身份的地位壁障。袁宏因受到谢尚的赞誉，从此名声大振。谢尚玩月闻袁宏咏史于前，文人雅士亦趋之于后，于是泛舟、登楼玩月者连绵不绝。唐朝大诗人李白游抵金陵闻知此事，即赋诗曰：“昔闻牛渚泳五章，今来何谢袁家郎？”感慨系之，登城西孙楚酒楼“玩月达曙”。唐欧阳詹作《玩月诗序》也说：“玩月古也，谢赋、鲍诗，眺之亭前，亮之楼中，皆玩月也”。唐明皇是夜游月宫，这些都是流传至今的玩月佳话。

乘着惠风和畅，乘着茂林修竹，乘着曲水流觞，乘着畅叙幽情，乘着酒酣兴盛，乘着挚友簇拥，在兰亭铺一片蚕茧素宣，手握鼠须笔， “仰观宇宙之大，仰察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”乐极而生悲念，作者对眼前快乐快逝的感慨油然而生，“夫人之相与，俯仰一世。”“俯仰之间，已为陈迹”，作者借文借书抒发出了自己对人生短暂世事多变的万分感慨。行文言简意丰，感情真挚、笔法细腻、结构严谨，“虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。”虽然时过境迁世事不同了，但人们的思想情趣是一样的，后世的读者在阅读这本诗集时，也将产生有感于人生苦短的感慨。书写行云流水，潇洒飘逸，骨格清秀，这就是被后人称之为“天下第一行书”王羲之前辈书写的《兰亭集序》手稿。唐太宗得到《兰亭》后爱不释手，死后都吩咐以真迹殉葬，可想而知唐太宗对作品中的“心跳”是多么的偏爱。

每个人都有迷惘的时期，那些鹤发苍苍目光深邃的老人，能拄着拐杖发誓自己一世都没有做过错事么？人之将死其言也善，你难道要在你走之前给我们90后宣泄怨气？你们生活经验不可以拿来告诫我们吗？我们在你们严厉批评下，会枯萎还是壮丽呢？其实啊我们都知道，你们老一辈的人曾经过着不如意的日子，也知道你们没有赶上一个好世纪。却没有必要将你们的郁郁寡欢的态度迁移到我们身上，或许幸福的生活是会让人忘记苦难的过去，忘记曾经的风风雨雨。但，只是暂时忘却，我们没有忘记战争年代的耻辱，悲壮的爱国热情依然如故。我们会讨厌日本人腥风血雨，以及表面一套彬彬有礼暗地一套笑里藏刀的腥腥作态！我们会讨厌美国的霸权主义所谓的“和平部队”，我们也永远忘不了至今烈士陵园所畅叙的激情豪迈，他们在为神州大地的统一抛头颅洒热血，不惜用肉体去抵挡泛着银光的冰凉的刺刀。

城市的氛围总让我感到痛苦，在插满钢管的土地上如何挥舞我自由的画笔？与一群只懂吃喝玩乐的人又如何能畅叙一番？逃离吧，逃离吧……呐喊声欲振穿胸膛而出；于是，我带上我的画具和仅有的几百块钱开始了我心中的逍遥人生：登青山观云海，临清流触天然，以天为盖，以地为席，鸟儿是我伴，风声箜篌弦，黑白灰勾勒一块璞玉浑金，重色彩晕染一派和谐详然。我的梦简单但遥不可及。一包接一包劣质的“红嘴鸡”，一瓶接一瓶热烈的“二锅头”，一顿没一顿的素菜冷汤——即使钱这么个用法依旧是很不够用。仅仅几天的工夫，我绝望地发现我还是过不了这种看似惬意的生活，我甚至开始恐慌它了。我还是承受不起。妈的，钱！钱！钱！

在这"一夜连双岁，五更分二年"的晚上，家人团圆，欢聚一堂。全家人围坐在一起，茶点瓜果放满一桌。大年摆供，苹果一大盘是少不了的，这叫作"平平安安"。在北方，有的人家还要供一盆饭，年前烧好，要供过年，叫作"隔年饭"，是年年有剩饭，一年到头吃不完，今年还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，北京俗话叫"二米子饭"，是为了有黄有白，这叫作"有金有银，金银满盆"的"金银饭"。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果， 都是想讨个吉利的口彩：吃枣(春来早)，吃柿饼(事事如意)吃杏仁(幸福人)，吃长生果(长生不老)，吃年糕(一年比一年高)。除夕之夜，一家老小，边吃边乐，谈笑畅叙。也有的俗户人家推牌九，掷骰子，赌梭哈，打麻将，喧哗笑闹之声汇成了除夕欢乐的高潮。

走进图书馆，在这书香四溢的空间里，穿梭于古色古香的书架间，和我欣慕已久的好书相约，然后端上一杯平淡的清茶，捧一本墨香馥郁的书，寻一隅清静的天地。在书里，你可以领略大自然的勃勃生机，重温伟人的生命历程，还可以与但丁共同朗诵《神曲》。感慨“大江东去浪滔尽，千古风流人物，故垒西边”的豪迈，聆听“生当做人杰，死亦为鬼雄”的呐喊，与刘墉侃谈人生，与金庸畅叙千古英雄，和黛玉一起因花落而伤感，听霍达讲述穆斯林文化的真谛……

渐渐地，随着岁月风轮的带动，我隐隐感知了些什么。庄子竹简上的“任凭弱水三千，我只取一瓢饮”；王羲之石碑上的“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”；李商隐手札上的“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”；纳兰容若宣纸上的“人生若只如初见”……时光穿越了千年，但这些文字依旧不朽。它们的载体换了又换，但它们的灵魂却依旧不变，代代才人在这些文字的深处诗意的栖止，任堂前花开花落，看天上云卷云舒。

当然，当我们在世俗琐事的浑水中挣扎时，别忽略了这片花瓣：学会欣赏和放松。古今中外多少名人拥有这种“宠辱皆忘”的欣赏意念。范仲淹登楼远望，福楼拜闲度假日，王羲之畅叙山水，贝多芬醉心乐章。嘈杂繁忙的尘世中，给自己的心灵放个假吧！获取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外；仅是倾听一首钢琴曲，亦或是当一回驴友，去游历一众大川山河，也会净化我们的心。

拥有两个端点的是线段。在虚拟时代中，这端的我，那端的她，构成了一条浅浅的隐约线段；现实生活中，人与人之间的信任并非百分之百，尚且是虚拟的网络时代呢？我和另一端的朋友均“隐姓埋名”，均给自己的心髓上了一把无形的锁，均以“小心”为处事方法。这条“两点一线”的桥梁，或者说两扇门，总要有一个人先来敲开它，我们交换了地址，我提笔畅叙，是信作为“信鸽”，还是那枚彩绘邮票作为“信鸽”？阳光都用同样的角度照射着昏暗中蓬勃的生命！白纸黑字的“真挚”，朝着另一个方向，发出迅速的射线……

国维曰：夫情者，撷景采意而生之；夫景者，情绪之抒也，一切景语皆情语也。困惑者，生之嬗变，途之易更也。情之难遣，思之衷怀也。呜呼！勃之已逝，王阁焉耀，帝之不重，俗之不解，绪久而无遣，华彩丽章，《滕王阁序》芳百世，赍志而没。牧之难觅，草堂尚在，乱之纷繁，民之疾苦，仇远而难怀，笔底波澜，《三吏三别》愤当朝，积郁而亡。志节修行，柏舟霜操，纵百事之感，千烦缠身，六欲不求，七情绝冥，唯心之所系，情之所绽，以畅叙己之幽情。

因此，当古道瘦马思念极苦的时候，不妨展开信笺，与人分担忧愁，遥寄祝福，何必摆出“帘卷西风，人比黄花瘦”的疲态？当春风得意，满心欢喜的时候，不妨携一壶浊酒，与人分享阳光，畅叙乐事，何必发出“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听”的悲叹？分享快乐、成功、彩虹，分担忧愁、不幸、风雨，携手走过，蓦然回首，你会发现春意盎然。

而现在，就算时间停摆，你也无悔抉择。内心世界的情感波澜，早已变为惊涛骇浪。你坚信，你的旁观是正确的，笑看红尘任逍遥。畅叙幽情于山水之间，虽无丝竹管弦之盛，诚可乐，诚可乐。故知死生亦大矣，你用肆意的态度来生活，信笔写华章，吟叹成绝唱。你是人间四月天，俯仰之间，你在旁观。

顺流而返，落晖晚照。日堕西山之下，星挂斗牛之背。月光为灯，坠红作毯。遂集聚之，好再来兮。啖彘肉而饮澄汁，食鲤鱼且喝清汤。语今日之闲意，话往事而同聊。俊赏雅间，已属非凡。壁洁似玉，莹光四射；丹青画卷，敷墙共鉴。待候少倾，宾友缓齐。遂淡宴席，畅叙爽饮。友席谙练，予尚存肄。举箸淡淡，不胜愧之。罢毕而归，歌以咏志。

回到那闪闪灯光中，我依稀跟上了曹操行军的步伐，混迹于芸芸士卒之中，举手投足间意气风发已是往昔的他，雄心依旧，壮志未酬，北征乌桓到此，望着那浑浑东逝的河水，浩淼接天，谈笑间，“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”的豪言畅叙而出，真就让人为之一震。

都是想讨个吉利的口彩：吃枣（春来早），吃柿饼（事事如意）吃杏仁（幸福人），吃长生果（长生不老），吃年糕（一年比一年高）。除夕之夜，一家老小，边吃边乐，谈笑畅叙。也有的俗户人家推牌九，掷骰子，赌梭哈，打麻将，喧哗笑闹之声汇成了除夕欢乐的高潮。