东坡居士云：“吾文如万斛泉涌，不择地而行，行于所当行，止于所不可不止。”又云：“我一生之至乐，在执笔为文之时，心中错综复杂之情绪，我笔皆可畅达之。我自谓人生之乐有过于此者也。”言，为心声。磊落的胸襟，旷达的情怀，超然物外的淡泊，不为俗世所缚的洒脱，如万斛泉涌，行止随意。散文之美，在于自然真实，独抒性灵。

挥笔刚刚走完，一行绝句未干，一曲婉约呈现。以清风引领，水在动，心亦动，以溪水为鉴，随一脉悠然流去。在自然与随意中追求那份畅达柔顺，迂回曲折。一路路随水绕山转，清风入襟，衣袂飘动，丝雨飞花。山势陡然变换，溪水受阴，勇往直前，是水的个性，奋然一跃，飞流直下三千尺，不为瓦全，宁溅珠碎玉。人生当如是。

一个人，只奉献不索取，只想着给他人带来开心、快乐、自由、幸福，而不给人设置藩篱和桎梏，不压制和管制他人，不夺人所好，不限制他人自由，不欺负欺压欺骗他人，不与人计较，不虐待和屠杀生命，珍惜一切生命，尊重一切生命，不挡别人的道，愿舍弃自己而成就他人，如此，就不会结怨，就不会遭恨，人生当然会顺利畅达。

［满分理由］由自然生发感慨是写作中常见的思路，要写出新意来并不是一件容易的事情。而本文的作者却能透过自然轮回、氤氲天地清香这一春之景象，表达自己对人生的哲理思辨。加之和谐的结构、畅达的语言，使文章虽通俗而显出深刻，虽朴实而别具韵味。托尔斯泰说：“人活着，一定要有生活的目标。”青春期的孩子容易流连于虚假的沧桑，容易沉湎于无知的叛逆。小作者的可贵之处就在于能够在纷乱繁杂中找回自我，找准方向。是的，路不在天上，而在脚下，只要认真去走，每一步都会那样真实，那样有价值。

东山魁夷说：“人人心中都有一股泉水。”心中有泉的人，一生都在浇灌真、善、美之花。宋代的苏轼步入仕途，遭遇了人生中的一大劫难“乌台诗案”。苏轼丢官降职，被贬湖北黄州。但他却没有颓废下去，依然能“不以物喜，不以己悲”，诵出了千古佳作――《念奴娇・赤壁怀古》。在过着“林舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳”这般闲适畅达的那段日子的同时，他还自励吟唱“是处青山可埋骨”、“此心安处是吾家”。面对人世的荒谬，他凭着内心那份超然世外和物外的宁静，温和而倔强地反抗着。在黄州的日子，可以说是上苍对他人生最完整的一次考核。

烟雨江南，始终躲不开无数中国文人心底的思念与企盼，他们的笔下的素墙黛瓦，黑的彻底，白的坦然，让无数没有到过江南的人们神往，让读者充满美丽的想象。与沈从文笔下湘西的河边由吊脚楼组成的小镇相比，江南的小镇少了一分古朴庄重，浑朴奇险，却多了一分轻巧灵动，畅达平稳。它的前面没有险滩和激流，后边没有荒漠，有的只是潺潺河水，有的只是乌蓬船上袅袅升起的一缕缕白烟，有的只是一座座雕刻得异常精美的石桥……

其实痛苦并不是别人带给你的，而你自己的修养不够，没有一定的承受能力。冷眼看尽繁华，平淡对待得失，畅达时不张狂，挫折时不消沉。记忆，好像早已被幻化为无数的照片，可惜却不知道那些快乐与开心的被藏到哪儿去了，剩下的都是些不想忆起的。似乎格式化自己，已成了我唯一的选择。可是就算清空过往，以此为新的起点，就不会再有烦恼与忧愁吗？你硬要把单纯的事情看得很严重，把简单的东西想的太复杂，那样子你会很痛苦。

淡，也是人生的一道独特而美丽的景观。它或许不能给人以外在的辉煌，却能使人有内在的超越。心淡，可以平淡对得失，冷眼向繁华。心淡的人，在畅达时不张狂，挫折时不失落。不献媚于权势，不屈从于金钱，坦坦荡荡，从从容容地活着。人越是淡薄，精神越是自由。淡泊使人轻松，内心常生出快乐。淡泊，使人对世事有一种旁观的心态。可看到，灯红酒绿下面心灵的苍白；欢歌笑语背后难言的孤独；豪华奢侈包裹着的精神贫穷；辉煌灿烂背后深深的空虚；而真正属于我们的，说到底是一颗平静的心……。静观变化，终不能改变最初的信念。

我想大概是上海人实在厌烦了路上交通的不畅，才下决心一定要以最快的速度实现地下交通的畅达。每次进车出车的速度都可以比“瞬间”还快，人们在起点站抢位置时的速度更是见所未见、闻所未闻，甚至让人感觉缺乏人性，缺少人情。不过，事实上，我们无法照顾太多，就像红绿灯，能让慢一秒的人通过，就能让慢两秒的人通过，以此类推，慢十秒、二十秒的自然也可以通过，以到完全作废了，于是就一秒都不能差，那倒是能让所有人都享受公平与自由的最佳选择。

随缘，是一种胸怀，是一种成熟，是对自我内心的一种自信和把握。读懂随缘的人，总能在风云变幻、艰难坎坷的生活中，收放自如、游刃有余；总能在逆境中，找寻到前行的方向，保持坦然愉快的心情。随缘，是对现实正确、清醒的认识，是对人生彻悟之后的精神自由，是“聚散离合本是缘”的达观，“得即高歌失即休”的超然，更是“一蓑烟雨任平生”的从容。拥有一份随缘之心，你就会发现，天空中无论是阴云密布，还是阳光灿烂；生活的道路上无论是坎坷还是畅达，心中总是会拥有一份平静和恬淡。 

这样过了两年，我又给自己套上了更大的“锁链”：每天写一文！“天哪，”有的老师惊叫起来，“你哪有时间、精力去这样做呢？”我毅然决然地去做了，因为我觉得它很有用。这两年中，我自己的语文水平在写作中得到了实实在在的提高，表达更加畅达了，同时还促进了我的阅读，更何况它还可以记录生活历史和思想，何乐而不为呢？如今，我一直在那样做，已是近500篇教师手记80万字，并每日在网上更新着，接受着学生们的品评。同学们喜欢我，这就是快乐，就是无悔。

水是流泻轻盈的，灵秀而畅达。母爱似水，水的名字很多。有时候，她叫甘露，去亲吻干涸的泥土；有时候，她叫细雨，用温情感化冷漠的冻土；有时候，她叫冰石，用坚毅期待闪着碎光的沃土。母亲永远是儿女可以停泊栖息的港湾，她的关爱和呵护会把你渡上一条风雨无阻的人生之路。人说，女人是水做的。母亲用涵养了一生一世的水，汇成一条流动的河，这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。

点评:“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。”读完这篇习作，不禁令人想起了岳飞《满江红》里的这几句话。铭记历史，居安思危，从抗战纪念日与南京大屠杀公祭日的设立我们可以看出，在娱乐至死的时代里，国家正在不断提醒人们不要忘记屈辱的过去。文章借历史抒发个人爱国情，在观看电影后，从人民的角度控诉了英法联军的罪行，表达了“只有富国、强国才能避免落后挨打”的真理。读来发人深省，令人深思。小作者勾连历史、行文畅达、气势恢宏，不失为一篇佳作。

点评：这是一篇“错失亲情”类的佳作，考生用深沉缠绵的笔调，写出了一个哀婉动人的故事。文章获得高分的理由：1、情感真切，有感染力；2、注重细节描写，突出文章主题。如对“奶奶”的眼睛、面庞以及手的细笔描画，表达出了“奶奶”未完成心愿的不舍与遗憾，“我用手轻轻地抚摸，这时她才安心地合上眼睑”则写出考生“错过”后的愧疚心情；3、线索明了，语言畅达，便于传情达意。4、详略得当，文章把主要笔墨放在后半部分，即放在去世后的“奶奶”身上着笔，这样就把“奶奶”的爱意和“我”的愧疚之情宣泄得淋漓酣畅。

写作要“文如其人”，散文更是这样。名家都有自己的风格，他们的作品即使不署名，读者也能从风格上看出作者。如鲁迅的散文深刻、精练、峭拔，虽然他写文章经常改换笔名，然而一看到文章，明眼人一眼就看出是他写的。郭沫若的散文气势浩荡，又清丽、缠绵。茅盾的散文与郭沫若的浩荡相反，表现为深刻而细微。还有，老舍的散文诙谐，冰心的散文慈爱，叶圣陶的散文严谨畅达，方纪的散文潇洒俊逸，等等。初学写作者一时不可能形成自己的散文风格，但是必须向这些各有风格的散文作家学习，经过多次实践、创作，努力形成

随缘，是一种胸怀，是一种成熟，是对自我内心的一种自信和把握。读懂随缘的人，总能在风云变幻、艰难坎坷的生活中，收放自如、游刃有余；总能在逆境中，找寻到前行的方向，保持坦然愉快的心情。随缘，是对现实正确、清醒的认识，是对人生彻悟之后的精神自由，是“聚散离合本是缘”的达观，“得即高歌失即休”的超然，更是“一蓑烟雨任平生”的从容。拥有一份随缘之心，你就会发现，天空中无论是阴云密布，还是阳光灿烂；生活的道路上无论是坎坷还是畅达，心中总是会拥有一份平静和恬淡。

全是雪，白白的雪。空中雪花飞舞，时而轻飘如柳絮，时而片片如鹅毛。洁净、漭漭！洁白的凉意冷却了我世俗浮躁的心，变得沉静。洁白的纯正覆盖了世间的嘈杂，变得宁静。润润的滋水恩泽着大地万物，变得安静。我愿成为枝干上的那一抹雪，枯草根上的那一滴水，成为空中的那一朵飘飞的雪花，在田野上、在丛林中、在山峰间翩翩飞舞，一览大地的广阔与旷达。不知疲倦的、尽情的飞舞。欢快、畅达、无拘无束、自由坦荡、并让我美妙的歌声唤醒枯寂的万物。

广东市的新变化，最主要体现在城市面容上，表现为空气、水环境质量的改善和交通畅达程度的提高。这不仅是成功举办亚运会的前提条件，也是广州近1500万市民的强烈愿望。这一愿望的实现从本质上改变了人民的生活环境，在炎夏之夜，市民得以在繁星点点的夜空下高谈阔论，互相分享亚运会带来的喜悦感；在生活之余，市民呼吸得到优质的空气，并随处可以见到洁净的水系环境。

其次，要吃得雅致。雅致有两方面，一是食物，二是环境。所谓食物的雅致，看上去恬静纯美，入口不腻不燥，下肚清新怡然，畅达而不梗塞，使人心情舒爽，感到生活别有洞天。环境也十分重要，古人好在野岭之中、江流之上烹鱼煮酒，洗过一般的空气沁人心脾，将杂尘烦恼一扫而空。一碟小菜开胃，二杯花雕过嘴，三盘鲜蔬入肠，再迎风舀一瓢东流之水，濑胃清肠，何等潇洒！于环宇之中寻一福地，共享人生繁华。

苏东坡，即苏轼，宋代重要的文学家，宋代文学最高成就的代表。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。同时还擅长书法：“自出新意，不践古人。”其中行书、楷书能自创新意，开创“尚意”书风，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣。与黄庭坚等三人并称“宋四家”。在绘画方面擅长画枯木竹石，反对程式束缚，重视神似，提倡“士人画”。

当东坡的生命携着明丽的色彩浩浩荡荡地穿空而过；当几纸金墨伴着喧嚣散落，我思索，是一种怎样的力量，用旷达塑造了英雄。他被一贬再贬，从京城到黄州，到密州甚至到了荒凉的海南，他却执著地挂念天下百姓，为官一任，造福一方。杭州有苏堤，惠州有苏公祠。朝庭待他不好，但他却从来待百姓不薄，他把民生扛在肩膀上，兴修水利，解缓灾役，他如此坦荡的胸怀没有装下半分勾心斗角的邪气，却将社稷与百姓放到比宠辱还重要的地方。他用他的肩膀，撑起热爱生命，关怀百姓的爱民之心，用他的肩膀担起“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿”的豪言壮语。他也是文人的奇迹，一杆竹管潇洒地涂画，但能镌刻山河，撼到寰宇；他还多才多艺，超然的风范更能倾倒众生，俯仰万世。他的诗是一种雄浑的蕴藏，可以令人思接千载，让时空飞腾，他的文是高山流水般的风雅，清新畅达，洗尽浮华。

在浙江上虞。上虞市位于浙江省的东北部，曹娥江中下游，地处杭州湾南岸，与上海市隔海相望。上虞是“中国葡萄之乡，”“建筑之乡”。近几年来上虞的交通建设可用一路高哥，突飞进来形容，正逐步实现“九县通衢”的新辉煌。国道，高速公路，畅达无阻，104，329两条国道贯穿全境，是途经上虞的两条大动脉。大家一定知道，义乌有中国小商品市场，绍兴柯桥有中国轻纺城，在我们上虞也有享誉全国的浙江石狮商贸城。浙江石狮商贸城位于沪杭甬高速公路上虞道口，自1998年创建以来，始终以建设健康环保的家园，提升消费者的居家生活为目标，创造绿色低碳，和谐阳光的消费环境，引领大众高品质的生活理念。你们说上虞好不好。

我的家乡在浙江上虞。上虞市位于浙江省的东北部，曹娥江中下游，地处杭州湾南岸，与上海市隔海相望。上虞是“中国葡萄之乡，”“建筑之乡”。近几年来上虞的交通建设可用一路高哥，突飞进来形容，正逐步实现“九县通衢”的新辉煌。国道，高速公路，畅达无阻，104，329两条国道贯穿全境，是途经上虞的两条大动脉。大家一定知道，义乌有中国小商品市场，绍兴柯桥有中国轻纺城，在我们上虞也有享誉全国的浙江石狮商贸城。浙江石狮商贸城位于沪杭甬高速公路上虞道口，自1998年创建以来，始终以建设健康环保的家园，提升消费者的居家生活为目标，创造绿色低碳，和谐阳光的消费环境，引领大众高品质的生活理念。你们说上虞好不好。

时间长达百年，人物多至数百，事件错综，头绪纷繁。而描述既要符合基本事实，又要注意艺术情节的连贯。因此，在结构的安排上是有很大困难的。可是作者却能写得井井有条，脉络分明，各回能独立成篇，全书又是一个完整的艺术整体。这主要得力于作者构思的宏伟而严密。他以蜀汉为中心，以三国的矛盾斗争为主线，来组织全书的故事情节，既写得曲折多变，而又前后连贯；既有主有从，而又主从密切配合。4.语言精练畅达，明白如话。今天看来，这种语言似乎半文不白，但在当时它却近于白话；用这种语言来写长篇小说，是一种创举，和过去某些小说粗糙芜杂的语言相比，是一个明显的进步。《三国演义》在艺术上的最大缺点，一是人物性格固定化，缺少发展变化。这可能是受了民间传说人物定型化的影响和历史材料的局限。二是想像、夸张有时不合情理。鲁迅先生说：“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”这批评是很中肯的。

水是流泻轻盈的，灵秀而畅达。母爱似水，水的名字很多。有时候，她叫甘露，去亲吻干涸的泥土；有时候，她叫细雨，用温情感化冷漠的冻土；有时候，她叫冰石，用坚毅期待闪着碎光的沃土。母亲永远是儿女可以停泊栖息的港湾，她的关爱和呵护会把你渡上一条风雨无阻的人生之路。人说，女人是水做的。母亲用涵养了一生一世的水，汇成一条流动的河，这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。

淡，也是人生的一道独特而美丽的景观。它或许不能给人以外在的辉煌，却能使人有内在的超越。心淡，可以平淡对得失，冷眼向繁华。心淡的人，在畅达时不张狂，挫折时不失落。不献媚于权势，不屈从于金钱，坦坦荡荡，从从容容地活着。人越是淡薄，精神越是自由。淡泊使人轻松，内心常生出快乐。淡泊，使人对世事有一种旁观的心态。可看到，灯红酒绿下面心灵的苍白；欢歌笑语背后难言的孤独；豪华奢侈包裹着的精神贫穷；辉煌灿烂背后深深的空虚；而真正属于我们的，说到底是一颗平静的心……。静观变化，终不能改变最初的信念。

《我爱这个七月》，关键在于“我用心走过”，这一点题之笔，贯穿全文。因为“用心走过”，“我”感受到了师生情谊和父母深情还有友情，因为“用心走过”，我知道七月是知识与力量的“总爆发”，是希望的摇篮，是迈向高等学府的必经之路。多么的自信与豪爽，多么的成熟与豁达！一个被众多学子惧怕诅咒的所谓“黑七月”，在这一考生的是那么的亲切与灿烂。“文贵乎情”，小作者的成功就在于从琐琐碎碎的生活小事中，感悟到了师情友情父母深情，因而凭感受真性情取胜。由于有了真情，行文也显得落落大方，语言畅达，思路清晰，表达方式多样化。（鹿丁联）

“文从字顺”，其意思包含两个方面：一是用词恰当、妥帖，作者心里想的是这样一个东西，所感的是这样一种情境，而所用的词语恰好能表达这样一个东西，这样一种情境，读者读后的感受于作者期望表达的意念完全一致；二是句与句之间顺从畅达，文气贯通，能很好地把作者的思想感情有条不紊、井然有序地表达出来，没有任何含混、错乱和别扭之处。

幸福像什么？幸福的意义是什么？如果说人生是一篇畅达的作文，那么幸福就像是这篇文章的着重号，把美好、珍贵、重要、难忘的各处片段都做上了永久的记号。当年岁已逝，想加快过去的时候，不用苦苦地在这篇文章中寻寻觅觅，只须看着这些醒目的“着重号”，虽然年华似流水，但是它却能把以往的精彩栩栩地展现给你。因为有了它，人生才不会像流水仗，生活也有了价值。

世界可能忽然变得畅达很多，更多的人可以直接清楚地听到对方的心声，沟通和交流的阻碍会大大地减小，增进了友谊、信任与和平……我对这个APP有太多希望和祈求，但终归要务实一些。负面的影响也没有想得太多，只求心灵安适即可。

何谓实政?立纪纲，饬法度，悬诸象魏之表，著乎令甲之中，首于岩廊朝宁，散于诸司百府，暨及于郡国海隅，经之纬之，鸿巨纤悉，莫不备具，充周严密，毫无渗漏者是也。何谓实心?振怠惰，励精明，发乎渊微之内，起于宥密之间，始于宫闱穆清，风于辇毂邦畿，灌注于边疆遐陬，沦之洽之，精神意虑，无不畅达，肌肤形骸，毫无壅阏者是也。

在喧嚣的城市，我仍然追寻生活的那份畅达与诗意，给心灵一片蓝天。黄昏坐在自家的阳台上，泡一杯“青山绿水”然后看着这些小嫩叶芽在杯中徐徐伸展开，就如同一个个正在跳舞的小精灵。随后再轻轻的啜上一口，回味无穷。顿时感觉高山流水、蓝天白云充盈五脏六腑甚至整个心灵空间。

自古以来，有多少文人墨客留下了多少前不见古人的灿烂诗文。他们在历史的丹青之上踩下了深深的足迹，淌过了浅浅的墨汁，烙上了清晰的笔迹。文思极其敏捷，行文极其畅达，他们似乎笔下如有神，挥洒笔墨行云流水。读起来，耳目一新，文采飞扬，此时“

你早就听说过那悲哀的探险者，用在距山顶一步之遥时笑得恣肆和引发雪崩。这一步，没人知道是平易还是坚辛，是畅达或是坎坷，一切只能靠你自己，凭那征战沙场的经验和踏实有力的脚步去体验。明天，需谨慎为权，虚心作陪，方可轻装上阵。