妈妈除了上班之外，还去一家名叫“百草堂”的大药店打工。我问她：“你又不缺钱花，给人家打工干嘛？”没想到她却语重心长地对我说：“你不懂，我这次最重要的目的不是打工，而是向人家学习经验。你妈妈医术又不高明，再不学习，这个诊所可就真的要关门了。”我听了之后，觉得有道理，便鼓励妈妈去百草堂打工。没想到妈妈在百草堂表现突出，竟然领了奖金回来。我高兴极了，心想妈妈一定会给我买礼物。但到了发奖金后的第二天，这个美好的愿望便化成了泡影。妈妈非但没有买来一丁点儿礼物，还抱了一大摞医书回来，她竟然还洋洋自得地对我说：“看，本人还是不错的，医术有待提高！”就这样，妈妈整天抱着这些医书，手不释卷，甚至炒菜做饭时也看，害的这些菜不是糊了就是生了，虽然爸爸把妈妈从头到脚地骂了一遍，可她总是左耳朵进，右耳朵出，不知悔改。哎，我这个工作狂妈妈，真叫人哭笑不得！

唐伯虎，因为满腹的才气而被镌刻入历史，其实我更爱唤他另一个名字，唐寅。记忆中的他，衣袂飘然，风流儒雅，随手携一把折扇，上面必定会刻着六个倨傲不逊的狂草：“江南第一才子”可惜那只是我的臆想。而真实的他，却是个生活潦倒，内心落寞的人。满腹才华为他招来的不是顺风顺水的仕途，而是科举舞弊的悲哀和一生的屈辱。唐寅自幼天资聪敏，熟读四书、五经，并博览史籍，16岁秀才考试得第一名，轰动了整个苏州城，二十九岁到南京参加乡试，又中第一名解元。正当他踌躇满志，第二年赴京会试时，却因牵涉科场舞弊案而交恶运。但不论历史如何记载那场考试，我却固执的坚信这其中肯定有着不可言说的内幕。这如一场噩梦萦绕在他的梦里，还有我的梦里。之后，他的诗中大抵都透着深深地悲戚和无奈。落魄的他用尽他所有卖画而得的钱财建了一个简陋草堂，这草堂有个梦呓般轻柔的名字——桃花庵。

成都还有各种各样的美食。特别是成都的火锅，非常地道。不仅味美、色佳，而且麻辣鲜香，百吃不厌，夏天吃了热腾腾,冬天吃了暖洋洋。每年过年时，我家新疆的二爷爷一家都会从大老远的地方回成都，每次都会大吃而特吃火锅、麻辣烫。成都还有麻婆豆腐、毛血旺、凉粉等，各具特色。写到这里，我这个小馋猫的口水就直往肚里咽。你们呢？成都还有一座著名的道教宫观——青羊宫。它位于风景优美的成都市西南郊，临近锦江。古代曾有两位皇帝来过，就连中国的圣人——老子，也来到这里讲学。另外还有中国著名的杜甫草堂，杜甫草堂是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。杜甫为了躲避“安史之乱”，携家来到成都。靠亲友的帮助下，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。在这里诗人居住了四年，写了大量诗歌。我为成都有这样的伟大诗人而自豪。

历史远去了刀光剑影，时间销蚀着一切繁华，盛唐气象渐渐成为隐在人们心底的梦想，华美的诗句闪烁着大唐的光芒。卷帙浩繁的唐诗成为一个时代的缩影，诉说兴衰哀乐。在紧张的尘世生活中，选一个古典的黄昏或浪漫的春夜，独处僻静之隅，捧一本古籍，在清茗的氤氲烟气和书香之中，倾听那自远古而来却清晰的声音，让心也随同它飞越时间的沟壑。我们可以看到唐诗在马驿坡下的长恨歌中哀悼，在成都草堂的茅草上飘扬，在长安酒家的杯盏中出售豪情，在浔阳江头琵琶女伤感的眼睛中停留，在霓裳羽衣舞的奢华中掠过，在哀鸿遍野的战场上空徘徊，在势拔五岳掩赤城的天姥山中漫步，在床前的明月光中结成细细的霜……唐诗是历史火化后珍贵的舍利子，闪放着那一时代的强光。没有唐诗就没有盛唐，就没有中华诗词最亮丽的瑰宝。

我来到"茅屋"，房间的中央摆着一张木榻。我在想，杜甫与朋友在榻上吟诗作对,饮酒欢歌.该是多么潇洒啊!我也能那样该多好呀，我不就有自己的草堂了吗 再来到了"诗史堂",沿着走廊,我欣赏到了从古今中外,众多书法家，军事家,大文豪书写杜甫诗句的作品,有草书,隶书,行书。真是让人赞不绝口，佩服之至!再看看 "唐风遗韵馆"，那里面介绍了杜甫的生平事迹.他幼时丧母,靠自己努力奋斗,才取得巨大成就.他一直忧国忧民,为民着想,山水诗中也表现出自己对百姓的同情和关爱之情。除了"华清池出浴图"杨贵妃,唐太宗,唐玄宗等人的画像，这里还介绍了唐代的许多人物和大事件。我觉得唐朝真是一个繁花似锦的盛世。后来,我还去了"万佛楼","工部祠"等地游览。

在天府之国，有一处著名的游览胜地，就是杜甫草堂，它座落在成都市新华路上唐代诗圣杜甫为避免安史之乱在朋友的帮助下在此修建的一个草堂，历代文人墨客前来瞻仰这一胜地的不计其数，无怪乎冯至先生这样说：“人们提到杜甫，尽可以忽略他的生地和死地，却总忘不了成都草堂。”

杜甫，我国古代诗歌史上的一位佼佼者。他的诗歌千古流传，至今为人民所喜爱，因而他曾居住很久的草堂，自然成为举世闻名的游览胜地。中秋重游草堂，虽不如古人赞美草堂春色“一夕轻雷落万丝，雾光浮瓦碧参差”那样动人，却也有令人留恋之处。

从天府之国首府成都市西郊的青羊宫出发，沿着浣花溪西行，便可来到一处著名的游览胜地——唐代“诗圣”杜甫为避“安史之乱”，于公元七百五十九年冬来成都后在朋友帮助下建成的草堂。历代文人墨客前来瞻仰这一胜地的不计其数，无怪乎冯至先生这样说：“人们提到杜甫，尽可以忽略他的生地和死地，却总忘不了成都草堂。”

我们吃过午餐，就到了杜甫草堂。进去后，我们来到了情系草堂，里面有许多文献图片的资料。然后我们来到了‘大雅堂’，大雅堂门口，有一尊青铜做的杜甫的雕像。我们进了大雅堂里面有许多用青铜和汉白玉做的诗人的雕像，有李白、陆游、白居易。。。。。。它们姿态不一，有的躺在座椅上，有的在整理自己的胡须……

下午，我们先围着成都转了一圈，欣赏了它的城市风光。接着我们又去了武侯祠和杜甫草堂。在杜甫草堂，我们观赏了杜甫的茅草屋，欣赏了杜甫的诗，我还摸了摸杜甫塑像的手。听导游说摸摸他的手可以沾上他的灵气，能写出好文章。

一走进天一阁，就看见一个头戴官帽，身披长袍，手拿古书，坐在椅上的人，听说他就是天一阁的创建人范钦。在去东明草堂的路上，我们还看到了一只麒麟，它踏着两座云雾缭绕的高山，似乎正腾云驾雾。导游说：这是獬豸，古代传说中的异兽，能辨曲直。走过了东明草堂，来到了藏书阁，一个又一个柜子，里面那一本本古书令人看得眼花缭乱。

房子装修好了以后，杜甫便在栏杆上眺望。一个“赊”便学出了视线的宽广。接下来，以“澄江平少岸，幽树晚多花”两句写分别写远景和近景。作者从上望，江水似乎与岸相平，形成壮阔的景象。而草堂周围树木葱茏，花儿散发出清香，这从一个方面写出了诗人草堂环境的清雅以及诗人高雅的情趣。

二年级时，我学过一首古诗：窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。这是诗人杜甫住在草堂时对成都的描写。我的家就在草堂浣花溪旁，雨过天晴时，上到楼顶，远远地就能望见西岭雪山。那么，“万里船”在哪儿呢？去了黄龙溪，你就知道了。

二年级时，我学过一首古诗：窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。这是诗人杜甫住在草堂时对成都的描写。我的家就在草堂浣花溪旁，雨过天晴时，上到楼顶，远远地就能望见西岭雪山。那么，“万里船”在哪儿呢？去了黄龙溪，你就知道了。

下午，我们先围着成都转了一圈，欣赏了它的城市风光。接着我们又去了武侯祠和杜甫草堂。在杜甫草堂，我们观赏了杜甫的茅草屋，欣赏了杜甫的诗，我还摸了摸杜甫塑像的手。听导游说摸摸他的手可以沾上他的灵气，能写出好文章。

下午，我们先围着成都转了一圈，欣赏了它的城市风光。接着我们又去了武侯祠和杜甫草堂。在杜甫草堂，我们观赏了杜甫的茅草屋，欣赏了杜甫的诗，我还摸了摸杜甫塑像的手。听导游说摸摸他的手可以沾上他的灵气，能写出好文章。

9月10日，第23届教师节，又一个属于全国老师的特殊节日，与此同时，中央电视台播出了一个特别的节目：《奠基中国》。邀请到节目现场的老师的感人事迹，使我不由得潸然泪下：美丽的校长蓝继红，把在杜甫草堂边的草堂小学，从一所校舍陈旧，教学设备简陋的普通小学,

我们进去杜甫故草堂后，先看到一个很大的坑，里面有很多东西。导游阿姨详细的介绍了那坑的历史，说那原来是杜甫的村落。还介绍了一些杜甫的历史。我好奇的看着，这里有很多历史资料，还有许多文物，比如镜子、棋子、碗等等，这些都很破旧，都快看不出来了。

成都杜甫草堂坐落与四川省成都市西门外的浣花溪畔，是中国唐代伟大现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居。公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家入蜀，在成都友人的帮助下，在西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋故居。

杜甫是我国诗坛的杰出代表，被誉为“诗圣”，曾经经历过唐朝三个时期的变化。我映像中的杜甫和李白一样逍遥，像江湖人士一样畅所欲为，像朝廷高官一样富贵荣华，同时也备受大家的尊重。但游过杜甫草堂后，事实证明了我的观点是错误的。

低配人生，需要智慧。在这时光匆匆去流之间，什么是永恒，盲目地追求所谓的时尚，只看见“蜗角虚名，蝇头微利”，贪图享受，忘却本能。这样的痛怎能成为光荣？就像电影《名利场》中所演示的那样，现在许多奢侈品商家贩卖的不是商品，是人类的欲望！盲目追求名牌的心理，炫耀自身高傲自大……这都是披上华丽外衣，侵害社会的毒狼！真正有低配人生，是需要东坡居士“一蓑烟雨任平生”的淡泊，有孔明“草堂春睡足，窗外月迟迟”的闲适，学习那闻鸡起舞，凿壁偷光的坚定，学习刘翔那样坚定目标，像王濛那样追求自身梦想，而不是整日挂羊头卖狗肉，只会显摆而无实力的花大少，人生需要智慧，需要我们明确自己的目标与方向，真正做到“低配人生”！

最有阳刚之气的；最有幽默风趣的；最是朴实辛苦的，我们都有了。因为他们，我们不但学会了知识还懂得了人生的意义；指引我们应该怎样做一名有价值的人。也许，没有他们，初一二班就不会诞生，也许，没有他们，就不会有名单上初一二班考试第一的光荣！我假期在一个有益身心的节目《伍味草堂》上看过一个讲解，是讲水瓶座的，就是我的星座。其中有句话这么说“最能调理心态的方法只有一个：就是始终要用一颗感恩的心去看待每一个人，每一件事。”想一想，如果这样，就不会有好与差，因为每个人都是好学生；还不会有喜欢与不喜欢，因为每位老师，每门科目你都会喜欢，你感激老师，自然会喜欢他的课；更不会有爱与恨，因为，在你的心里，你爱每一个人…

文学是生活的苦果。谁曾是生活的不幸者，谁就有条件成为文学的幸运儿；谁让生活的苦水一遍遍地泡过，谁就有可能成为亮光乐的福将。生活把你肆意掠夺一番，才会把文学才能馈赠给你。《离骚》、《庄子》、《史记》、《草堂诗集》、李后主之词，都是痛苦的产物。曾获诺贝尔文学奖的美国作家福克纳把人们带进痛苦中，又牵引着人们的精神从苦难中拔脱。福克纳用他所能传达的人物从各个角落发出声音来拯救人类。他的太多太深的生存不幸中，发现了一种不可摧毁的精神，那便是他一生苦苦追寻的彼岸。他告诉读者，你无论怎样被压在最底层，但精神应该永远支撑着，这样你才可能不倒。福克纳要的不是生存的质量，而是生命的力量。痛苦里面包藏的是钢铁，安放在痛苦上的灵魂必然是倔强的生命。最坚硬的东西不是物质，而是精神，与灵魂较劲，灵魂比剑更强。

山神庙，石板桥，牡丹江水东逝流；满江红，岳阳楼，烟花三月下扬州；龙井醇，碧螺春，品茗香飘万里；古筝琴，琵琶弦，悠扬律动扣人心；竹叶青，牡丹艳，万紫千红花重锦官城；市集闹，民安居，清明上河传古今。浔阳江头，枫叶荻花，犹抱琵琶半遮面；折柳送别情，深似桃花潭；对酒当歌，把酒问青天。紫禁城盛，故宫肃穆，颐和园秀，承德清凉一夏。清华园北大楼，人才辈出，文化胜地。叹观秦始皇陵，笑赏凤凰城，寻趣丽江古城，感慨杜甫草堂，嬉游大千故里，盛世大风堂。仰观泰山之宏，华山之险；俯听长江潺潺，黄河咆哮。三星青铜，千钧之鼎，鲤鱼跃龙门，细描青花瓷，行云流水，急锋转青丹，千古流传《兰亭集序》。千里丝路，羌笛胡旋舞；万里长城，智慧结晶。文明中国，人文奥运。

那也毕竟是很久以前的事，此处谈及郭沫若老前辈，便是因批杜甫事件。郭老对文章的点评可谓是精妙绝伦，在许多作者看来，能得到郭老的评点，可谓是三生有幸。但是，在《茅屋为秋风所破歌》中，郭老如此说道“根据茅屋上有三重茅，可知杜甫草堂装饰比平民好得多，因孩童拾得茅草而骂他们是盗贼，可以看出杜甫很小气，自己是大地主，还想得到千万间房子与民同哀”，如此贬杜甫，估计从古至今也只有郭老一人吧，其余人等怎敢作如此狂言。对于此事，我沉思良久，对于以前脑海中郭老的巨人形象产生质疑。我知道，许多人只是偏执己见，道听途说，只是以自己的价值观去衡量一个人的好坏。那固然没错，能坚持自我的人不应该是件坏事。

我带着几分思古的仰慕之心走进“三顾堂”。满眼是硕大的绣球争艳，纯洁茂盛，缀满枝条。它们褪尽浮华，不染俗世烟尘。微风掠过，洁白的花瓣翩翩起舞，幽幽的清香溢满草堂，它们与风共舞，为时空增添一道绝美的风景。古老沧桑的石壁上，刻着董必武，郭沫若等大家的文字。堂中还挂有三顾茅庐的古画，质朴典雅，充满着书香气息。这里的一景一物都显得那么和谐、清雅，它留给我们的，不仅是幽，是雅，还有智…….

在望江楼苍翠的竹海中，我看见薛涛在自制的笺上留下的婉约诗词；在古朴的草堂里，我领略了杜甫满怀激情地抒发“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧民情怀；在肃穆的武侯祠殿堂里，我想起叱咤风云的三国英雄，火烧赤壁的壮观……在今非昔比的龙潭寺见北湖那一潭碧水，让我们荡起双桨，小船儿轻轻飘荡。在城东我看见东湖那铺满了地毯般的山丘草坪，让我们尽情的打几个滚，捉几回迷藏，打几次枪战。我看见塔子山公园那一片片黄灿灿的腊梅，我体味了“不是一阵寒彻骨，哪得幽香扑鼻来”的深意……

秋天的江面上，飒飒的秋风掠过，枯萎的梧桐树叶在空中飘动，“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。”，客游在外的诗人触景生情，抑制不住对家乡亲人的思念之情。耳边突然响起那阵阵萧瑟的秋风，眼前浮现出一幅令人心生凉意的画面。诗人借风——这种大自然的声音，抒发了一种思乡念亲、怀想故园的感情，写梧叶飘飞，寒声阵阵，秋风瑟瑟，江船漂泊，有力地烘托出诗人客居他乡、辗转漂泊的凄凉心境。来到杜甫的的草堂，听见“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”，我们感受到了秋风的猛烈，也体验到了杜甫当时那种处于穷困潦倒，极度窘迫的凄惨状况，更能体会他忧国忧民的心境。

去过很多旅游景点，留给我印象最深的不是名山大川的恢宏气势，也不是小桥流水的雅致幽静，而是一个并不出名的景点草堂门口的一块木牌。哪个木牌上刻着这样一段话：如先改变自已，对方也会改变；对方有了改变，心境也会改变；心境有了改变，言词也会改变；言词一有改变，态度也会改变；态度一有改变，习惯就会改变；习惯一有改变，运气就有改变；运气一有改变，人生随之改变！

喜欢玉兰花，简单，纯净。她有个好听的名字，叫做“望春”，真好！白色的六片花瓣，外形像莲花！花瓣中间有点紫色，给人的感觉：素静高雅。在活泼中稍稍有些局促，热情中带有几丝忧郁。内中花蕊是暗黄稍带一些紫色，底部则是酱紫色，中有细长淡绿的花柱。真好。在众多吟咏玉兰的诗词中，最喜元代刘敏中的词句：“萱草堂前锦棣花。灵椿树下玉兰芽。二毛鬓莫惊青鉴，五朵云须上白麻。”而这几句也觉得甚好“净若清荷尘不染，色如白云美若仙。微风轻拂香四溢，亭亭玉立倚栏杆。”

不远处，只见岸边的奉节脐橙林，绿满了山坡。在夔门前的开阔地带与风雨廊桥之间的不远处，斜卧着一座座热闹的果农小院。翠绿的脐橙林间，每逢秋季，驰名中外黄霜霜的奉节草堂脐橙挂满了枝头。不远处，时而传来汽车的鸣笛声和公鸡喔喔的啼鸣声。

第五天是最后一天了，终于不用爬山了，我们去了熊猫基地，可惜只看到了懒懒的熊猫幼仔，和小熊猫，没啥好讲的。下午我们去了杜甫草堂，那里是杜甫原来住过的地方，很漂亮也很大，我一直以为杜甫很穷，住破房子的，原来不是这样的！！！

接着，我和妈妈又参观了尺一楼，士砚斋，东巫草堂，立雪堂及永阳馆等几个展厅，有的展示了数百本古籍善本，有的展示了永泰的水土风情，有的收藏了成千上万的砚台，每一方，都有一定的哲理。这些，都一一给我留下了深刻的印象，让我增长了不少见识。

于是，我又怀念起以前的日子。两小无猜、至亲好友、三两知己、忘年至交；草堂土炕、门前树下、田间地头，学堂大炕；或悄悄私语、或圈地笑谈、或围炉夜话、或对酒浇愁；说东长西短、叙南北见闻、评古今人物、话事理新闻；这，才是我真正渴望的。

浣花溪畔，杨柳飞絮，遮不住，满天雾蔼。是谁，一脸愁纹，正坐于草堂之中，久久凝望，似在感念什么？曾经临泰山而发出的“会当凌绝顶，一览众山小”的壮志早已顺水东逝，拿什么来面对理想？曾经长安十年困守，不知困住了多少个飞天的梦？更不知目睹了多少悲凄的血和泪？十年光阴，锁住了一颗跳动的心，塑造了另一个你！