质疑是我们一生中很容易遇到的，有的质疑你年龄太小经验少，有的质疑你资历太浅能力不强，凡此种种，不一而足。但你要有清醒的头脑，要有长远的眼光。年龄小，我不正在长大嘛;经验少，我可以积累啊；资历浅，我可以历练呢;能力弱，我能锻炼增强啊！一切都是可以改变的，但你的理想不能变，坚持不能变。篮球名将林书豪是一个从多次被质疑中闯出来的英雄。2010年7月，林书豪被NBA金州勇士队选中，不久就因被质疑能力问题而下放到发展联盟，不久再被召回，再下放，如此反复折腾了6次，最后被勇士裁掉。后加盟火箭队，可刚刚过了半个月，又一次遭到质疑，再度被抛弃。面对不断的质疑，他不气馁，不放弃，坚持不懈，努力练球，提高球技，增强能力。2011年12月27日，林书豪签约尼克斯队，临危受命，带领球队取得7连胜，大放异彩。他成为自1977年以来NBA中前4场首发比赛总得分最高的球员，这一成就超过了艾弗森、奥尼尔和乔丹。2012年2月15日，尼克斯队对猛龙队的最后关头，他投中压哨3分球，完成致命一击，连奥巴马总统也赞叹说：“这是一个伟大的故事！”这，的确是一个战胜重重质疑的伟大故事！

清晨，沐着清新明丽的晨光，我们由北向南进入了天坛公园。满园皆是高耸参天、郁郁葱葱的柏树，多数森森古柏皆是明清时栽植的，已有上百年的历史，树干黑褐，清癯苍古，树荫如盖，遮天蔽日。柏树丛下全是养人眼的青青草坪，草香暗暗浮动，这里的草坪裁剪得短小整齐，承接了柏树枝柯间洒下的斑斑驳驳的阳光和点点滴滴的雨露，一丁点儿枯黄的草叶都没有。青草的翠嫩与松柏的墨绿相映衬，叠加成了靓丽与厚重的和谐统一。石子、水泥铺就的林间道路皆纯净光洁，清雅幽深。园中有各种各样毛羽缤纷、形态不一的鸟儿啁啁啾啾，更显环境的清静了。我们穿行林间，随处可以看到园中晨练的风光，人们步履稳健，神态安详地散步、打拳、舞剑、耍三节棍、踢毽子、跳扇子舞等等，锻炼的形式不一而足。其中有好些八九十岁至百岁的寿星老者，鹤发童颜，清奇磊骨，精神矍铄，苍老的脸上刻画着淡定从容的印痕。处在如此清静优雅的环境中，吐故纳新，人怎能不长寿呢？

坚守诚信，就是坚守气节和操守；坚守诚信，就是坚守做人的根本。在中国传统文化中，诚信首先是一个伦理范畴，所谓诚者信也、信者诚也，《说文解字》对“诚”、“信”二字的互释，验证了诚实守信的内在联系。重诚守信，历来是中华民族的优良传统。并且中国是一个有着悠久文明历史的国家，中国应该有充分自信把这一优良传统一代一代传承下去。中国诚信走过了历史，走进了现代，也必定要走向未来！然而在我正视中国诚信的时候，我的视线在一个个令人咤异的新闻中逐渐模糊，心境在一组组令人震惊的个案中逐渐沉重。从假烟假酒假文凭，到假账假证假报告；从普通百姓的恶意消费透支，到政府官员的虚假政绩工程，从从关系百姓民生的毒米、毒酒、毒奶粉，到影响产业财经的基金黑幕、股市造假、证券骗局，我们还可以听到假球、黑哨、兴奋剂，听到论文抄袭、学术失范……凡此种种，不一而足。诚信的缺失如同瘟疫蔓延，泱泱中国似乎成了一个充满虚假、欺诈、伪造的染缸！

当我又从几棵树中间穿过之后，一株高大的火红身影映入我的眼帘，我的视线立即被吸引住了，那是怎样的一种美啊！叶红似火，在燃烧着，在跃动着，在旋舞着，整棵树严然就是一团巨大的火焰，明亮得简直有些刺眼了。走近细看，却又发现构成巨大火焰的每一片叶子都有自己的美：正的、歪的、直的、卷的、高高翘起的，倒吊在枝干上的，不一而足。有的叶尖稍弯，好像低着头诉说着什么；有的整片叶子都卷起来了，好像因为秋天的冷而蜷缩在那里；有的两侧微曲，好像双手合十祈祷着什么，更有的整片叶子都舒展开了，好像正享受这吹着的习习凉风。而外界的每一丝意外，都又会改变它们的姿态，如若刚才，一缕风拂过，那片平躺着的好似在睡觉的叶子便跳了起来，像是受到了惊吓，一下子从睡梦中醒来似的，而它旁边的一片叶子，只有右侧随着风摆动着，像是与朋友亲人摆手告别一样。

西湖若说是一颗硕大的夜明珠，那么西溪就应该称之为用银丝所串缀在一起的珍珠项链，虽都不大，然而却形成了一条独有意趣的异调风情。西湖岸边以桃柳穿插（取自桃红柳绿之意）而醉人；西溪则不然，多样的树种，再不宽的道旁，或疏或密，或高或低不一而足。整个风景区，以步行或水道两种途径为主。说西溪的水清澈见底，也不尽然，倒是怪异得很。有混浊入黄土色的水域，也有碧得分层样的水区，岸边或许清澈见底而中心却觉得浮着一层油，折射后泛出各色。路边尽是野花野草，报得上名的，报不上名的豆油，黄色、紫色、白色的野花随处可见，颇有“留连戏蝶时时舞”的意趣。可惜的是人太多了些，鸟儿们害羞似的手有露面，偶可见天上飞过一两只鸟儿，却没有“自在娇莺恰恰啼”那般自在。

战国末年，战乱频繁，风烟四起，生灵涂炭。在这乱世之中，一位古往今来绝无仅有的帝王诞生了，他便是这些武士的统帅——秦始皇。十年争战，一统中华，开天辟地，功载千秋。极大的成功之后，生性怕死的秦始皇，率百官群臣到泰山封禅，自己亲自下东海猎鲸、远洋求药，不一而足。五次巡游，前呼后拥，浩浩荡荡，他劳民伤财只为了寻找一颗长生不老的丹药。可惜最具讽刺的是，正值壮年的秦始皇竟然死在了他第五次巡游的途中，如此伟大的帝王也逃不过命运的安排。历史好像在跟秦始皇开玩笑，在他死去十几年后，由他亲手建立起来的秦帝国也在项羽的一把大火中走向灭亡。回溯浩瀚的历史长河，秦始皇只不过如一颗划过天际的流星，留下的仅是记忆中几许稍纵即逝的光痕。

孩子是父母的未来和希望。爸爸妈妈发现我有这个特长后，就努力给我创造良好地读书环境。平时，只要我想去书店，无论父母多忙，都会有一个人抽出时间陪我到书店去。而且，只要是我喜欢的，我们一家三口认为是有益的图书，无论贵贱，都会买了给我拿回家阅读。爸爸因为工作关系经常去外地出差，不论到了哪个地方，他都会选择一些适合我这个年纪阅读的图书给我带回来。现在，我家的藏书已有上千本，从年幼时的《三字经》、《三国演义》图画书，到《儿童百科全书》、《十万个为什么》、《少儿大百科》、《世界未解之谜》，地理、历史、人文、科技，林林总总，不一而足。每当我看到我的书橱中整齐的摆放着我喜爱的图书时，心中总会有一种兴奋的感觉。

老人有人扶是‘彭宇情结’在作祟，从中可以看出人情的冷漠来。可是，一个老人摔倒，有人贸然把他扶起来，就很可能好心办坏事，害了老人。我们对跌倒老人该不该扶的讨论，这绝非故意夸大问题的严重性，而是针对目前整个社会道德、价值观滑坡出现的现象提出质疑，因为类似人情冷漠、麻木不仁的现象不仅仅发生在跌倒老人身上，还有更多其它的案例，比如见义勇为的英雄流血又流泪的故事，比如围观跳楼自杀时出现一片幸灾乐祸的“快跳”的喊声，比如公车上乘客对小偷熟视无睹的常态等等，不一而足，这都早已成了全社会反思的问题，完全是一个社会问题。中国社会现在是道德沦丧。从有历史记载以来，没有发生过像现在这么道德沦丧、道德败坏的时期，而且道德还要进一步恶化。“道德沦陷”根深蒂固。拯救“道德沦陷”任重道远。一天，一位老人倒在我的面前，我竟有些不知所措……

上中学了，我的兴趣也随之而变，寒假了，就到江南或西河套去打冒眼和捡干碗鱼。四十几年前，那些地方还没有被滥垦，还是了无际涯的大草甸子，还有众多河流和星罗棋布的泡泽，所以鱼极多。打冒眼是早年冰上捕鱼的一种方式，只能在三九天进行。先是选好江岔或泡泽的水深处，用冰镩开出长宽各一米左右，深与冰厚相当的冰槽。待冰槽下缘凿得很薄时，便用冰镩猛地一砸。水就会带着鱼急速喷涌而出，什么鲶鱼、鲫鱼、泥鳅、山胖头各色鱼等不一而足。然后用抄罗子——一种网状捞鱼工具在冰水中快速搅动捞鱼。捡干碗鱼则是在天气特冷的年份，当水浅的泡泽冻绝底后，凿开冰，捡出在泥水里挣扎的鱼，那是怎样的一种快乐！

一天晚上，我在厅里徘徊，记得老是睡不着，大概是失眠了，我怀疑这就是城市失眠综合症。据我观察，大概城市很多年轻人都这样吧，夜生活特别丰富，几个人打麻将了，聚友喝酒了，到公园散步跳舞了，到灯红酒绿的地方唱歌消遣了，通宵看电视剧了，熬夜玩电脑游戏了，上网聊天了，网上炒股、捣鼓期货了等等，不一而足，各忙各的一份儿事。而白天倒全是一个样，那就是睡懒觉，一觉睡到老晌午才慵懒地起床，洗漱，吃东西。这很有点“早晨从中午开始”的味道。总之，那一夜我失眠了，大概晚上十一点钟吧，隔窗望去，对面楼上好多个窗子在窗帘的掩映下亮光莹莹，灯火朦胧，我知道那一夜像我一样晚睡的人应该不少吧。

作为院级学生干部的我们，人际关系可以说是我们的必修课。何出此言?就拿我们各部门各干事在学生会的工作来说吧。最基本，我们学生会里的各部门之间就存在着在工作上相互协作完成任务或工作的关系，这就是人际关系的一种。再而，作为体育部一名干事的我，平时也需要和师兄师姐同事打交道，交流安排工作任务，了解彼此;做出的活动方案需要老师的审批和各相关协会的协办，无疑我们又在(或者说又需要）与他们打交道了。这也是人际关系。出来工作要与上司打交道；做管理者要与下属打交道；做生意要与顾客打交道；等等，不一而足。总之吧，生活处处、事事都与人际关系息息相关，或大或小，或密切或仅相关，或长或瞬间……

一日倥偬，孤月寥星，推开宿舍的门，除了刻意不关的电脑跟趴在纱窗的飞虫，杳无声息。为了证明自己不是一个人，我们和熟悉或是曾经熟悉的人们，通过或大或小的屏幕，借着浮夸造作的字句彼此联系。不知是不是所有人都有这样的人生阶段，忙碌于职场却疏离于人世，从躲藏在长辈羽翼之下，到倔强出走独自面对世界，开始有人揣度你的用心，开始有人抱怨你的缺席，豁然发现自己既够不着当年许下的宏图大愿，也抚不了心爱人儿的孤零委屈。那些给予关怀的好心人，也会忙起来，也会失去耐性，而那些曾经在离别时拥抱洒泪的知交，也被时间消磨了记忆。我们需要一种不那么孤单的错觉，人各有异，游戏、剧集、壮游、美食，林林总总不一而足，当然也会有人选择阅读。

战国末年，战乱频繁，风烟四起，生灵涂炭。在这乱世之中，一位古往今来绝无仅有的帝王诞生了，他便是这些武士的统帅——秦始皇。十年争战，一统中华，开天辟地，功载千秋。极大的成功之后，生性怕死的秦始皇，率百官群臣到泰山封禅，自己亲自下东海猎鲸、远洋求药，不一而足。五次巡游，前呼后拥，浩浩荡荡，他劳民伤财只为了寻找一颗长生不老的丹药。可惜最具讽刺的是，正值壮年的秦始皇竟然死在了他第五次巡游的途中，如此伟大的帝王也逃不过命运的安排。历史好像在跟秦始皇开玩笑，在他死去十几年后，由他亲手建立起来的秦帝国也在项羽的一把大火中走向灭亡。回溯浩瀚的历史长河，秦始皇只不过如一颗划过天际的流星，留下的仅是记忆中几许稍纵即逝的光痕。

还有香囊，也是孩子们的爱物。人们搜集了各色各样的花布，新的、旧的，零零碎碎的，颜色越多越好。用针密地缝起来，各色花布配以各种形状，再组成不同的图案，花样之多真叫人目不暇接。最常见的有心形的，也有新月形的、古钱币形状的。在里面放些香料。至于香囊下面是些什么，花样就不一而足了。多是把干了的蒜苔剪了适当的长度，一节一节的穿起来，穿成好几串在香囊的下面底面在用些花布做成些穗子，这些花布多是窄窄的，颜色都很鲜。更有人用各色的细绸做穗。缝香囊的时候，老人们是那样的认真，神情是那样的专注，把古老的传说，把慈祥的爱意，美好的愿望，善良的期待，把淳朴的心愿一并缝入，让这小小的香囊成为一件吉祥物，盼着晚辈们都能健康成长，成为社会的栋梁。

有容乃大，这就要求我们不预设前提和框框，不戴“有色眼镜”，而是一切要从实际出发，以全面的观点看事物。既要看到圆的长处和短处，也要看到不规则星状物的长处和短处。不因自己个人的利害好恶，对一方的长处视而不见，只盯着短处不放，无限放大，直至不能容忍其继续存在下去，欲除之而后快。也不因自己的偏颇失衡，对一方或双方的短处遮遮掩掩、讳莫能深，而对长处却肆意夸大。别的暂且不说，单讲我以前缝补衣物的亲身经历。曾记得有时需要的是面积大点的圆形布，有时又刚好需要面积小小的不规则星状条，不一而足，互有优劣。看来还是古人说得好，“尺有所短，寸有所长”。尊重事实，全面看待事物，才是唯一的可取之道。

记得有这样一个故事：古时候，有个书生叫潘寿，志向远大，却不屑于做一些微不足道的小事。一天，有人去拜访他，看到他家里凌乱不堪，并积满灰尘，就问他：“为什么不把屋子扫一扫”？潘寿回答：“大丈夫当扫天下之污浊，区区一室，何足挂齿？”那人反问道：“一无不扫，何以扫天下”？潘寿无言以对。现在我们有些同学和潘寿相似，一心想干一番惊天动地的大事，却不知从生活的小事做起。循序渐进。纵观历史长河，从小事做起是很多名人成功的共同经验：意大利著名画家达芬奇从画蛋开始——从小事做起；纪昌学射先练眼——从小事做起；盖叫天每天坚持早晨吊嗓子练功——从小事做起。如此等等，不一而足。

万事皆规律，遇事多首先问几个为什么，然后不懈地探索答案，一定会成功。“问苍茫大地，谁主沉浮”，这是毛泽东同志惊天动地的一问，就是这一问问出一个新中国来，消灭了几千年的封建社会，在中国历史上写下了最崭新的一页；“闭关自守，还是改革开放，是继续实行计划经济，还是进行社会主义市场经济改革”，这是邓小平在20世纪70年代末提出的一问，也是这一问问出了“具有中国特色的社会主义”，邓老号召：“不争论，大胆地闯，大胆地试，发展才是硬道理”，在这一号召的指引下，祖国从此腾飞。人类是否能遨游太空，如何对待环境，就是那一问一问，让人类飞离地球，探测神秘的宇宙，导致世界“限排”会议的召开，重新思考如何利用自然资源，如此等等，不一而足。

万事皆规律，遇事多首先问几个为什么，然后不懈地探索答案，一定会成功。“问苍茫大地，谁主沉浮”，这是毛泽东同志惊天动地的一问，就是这一问问出一个新中国来，消灭了几千年的封建社会，在中国历史上写下了最崭新的一页；“闭关自守，还是改革开放，是继续实行计划经济，还是进行社会主义市场经济改革”，这是邓小平在20世纪70年代末提出的一问，也是这一问问出了“具有中国特色的社会主义”，邓老号召：“不争论，大胆地闯，大胆地试，发展才是硬道理”，在这一号召的指引下，祖国从此腾飞。人类是否能遨游太空，如何对待环境，就是那一问一问，让人类飞离地球，探测神秘的宇宙，导致世界“限排”会议的召开，重新思考如何利用自然资源，如此等等，不一而足。

摔倒后我哭了，但并不代表我已经屈服于命运；遇见深渊后，转身回头，并不代表我已经低头认输；碰见凶猛的怪兽后退一步，并不代表我已经退缩；正如我微笑，也并不代表我成功。青春的岁月，仿佛是流星划过天际，渐渐消逝，留下的是一串串记忆的脚印。也许，愈是美丽愈是脆弱。一直以为自己很坚强，谁曾想到，自己的缺点便是最脆弱的一面。每当遇到挫折或是精神不振之际，更多的是气馁而非克服；更多的是退缩而非前进；更多的是放弃而非面对；更多的是骄傲而非谦虚……这种陋习似无底深渊，使自己无法摆脱。也曾几次试图往上爬，却总是攀一寸而跌一丈，如此，便伤痕累累地继续沮丧。于是就编着一个又一个自我安慰的故事，这大概就是一个弱者让自己变坚强的理由。也许是错误的无知表现——任凭光阴和青春颠沛流离，让生命不再承受一切，甚至是不一而足的微妙事物。

有一种人我最喜欢和他下棋，那便是性格暴躁的人。当你给对方一个严重的威胁的时候，对方的头上青筋暴露，黄豆般的汗珠一颗颗的在额头陈列出来，或哭丧着脸作惨笑，或咕嘟着嘴作吃屎状，或抓耳挠腮，或大叫一声，或长吁短叹，或自怨自艾口中念念有词，或一串串的噎嗝打个不休，或红头涨脸如关公，种种现象，不一而足。

这一电话打往何方，为何难打？试作想象，倘若有个现代愚公，碰上一座现代“大山”-——教育、医疗或住房问题，不一而足——并遭遇一些不公待遇、欲除“山”而后快，那么此刻，他也许正打电话至政府相关部门以冀解决吧。政府是与我们日常生活联系最密切的国家机关，但我们于现实生活中处处可见并深切体会的，却常常是掌公权力者的狂妄自大，及其对民生疾苦的漠视疏忽。于上海工作的公民王帅在网上发帖，曲折披露家乡河南灵宝政府罔顾当地农民利益而强行征地之事，却遭灵宝政府跨省追捕并以诽谤罪起诉之。这种“给点教训”的驭民思想，哪里体现了政府为人民服务的宗旨了？纵使在强大的舆论压力下，灵宝市政府撤销起诉并对王帅给与国家赔偿，当初王帅披露的征地之事却似已被遗忘，此时，农民乡亲的合理诉求将如何得到回覆，合理利益将如何得到维护，他们内心的愤懑冤屈将如何获得纾解，而公义又将如何得到伸张？这些农民，此刻全是现代愚公，而公权力的高高在上和公民利益的遥不可及，则注定了这一通电话难打的命运。

我想，我的医院一定会是这样的：规模不是很大，装修很平常，没有那些号称高科技天价设备，只有各种包装简单，真材实材的药物和热情大方，面带微笑的医务人员。一开始，来这里看病的人特多。瞧！这位大爷刚进来就咳翻了天，在许多医院里都看过，都说是绝症，看病花了他一生的积蓄还不见好。我用火眼金睛一透视，发现他的肺管里有些异常，再透视他的血液，很正常，我只好再仔细检查他的肺部，终于看清了那个异物原来是根毛发，于是我用光纤将这根罪恶的毛发吸了出来，老大爷一现在不咳嗽了，感激的热泪盈眶，我们共收了老大爷50元的医疗费。接下来是一位小伙子，二十多岁了，还有一米多高，我用眼神一透视，发现他一切正常，只是垂脑体休克了，于是，我用了点药，激活了他的垂脑体，他又恢复生长了。就这样，我通过了这双火眼金睛让盲人恢复了光明，让聋哑人恢复听力，让截瘫病人站了起来……渐渐地，我们医院看病的人越来越少，而给我们送彩旗的人却越来越多，什么“华佗在世”“妙手回春”“悬壶济世”……不一而足。

在我的记忆里，小时候去外婆家玩，总是给我的外婆添乱。曾记得外婆家屋后，有一块低洼地，生长着蒿白、水草，也不知何时自然地生长出许多龙虾来。我闹着要跟大人一起去钓龙虾，外婆为我找来了杆子饵料等，不一而足。正钓得起劲，一不小心掉进了低洼地，真是乐极生悲。此时外婆正好在看我，她一边苦笑着，一边眼疾手快的一把拉住我，害得外婆也脏兮兮的，她痛惜地问我，冷不冷，吓不吓。后来，我换上了表哥的衣服，外婆又笑着说，很合身，就算你的吧。此时才发现掉了一只鞋，我哭笑着。外婆为我出去转了一圈回来，说，真的寻不到，莫非被那只小花狗当什么似的拖去玩耍了。外婆真会哄人，我想这次您又要给我买休闲鞋了。真的是这样，外婆前日到超市已经为我买好一双安踏牌，给我穿上，此时她仿佛比自己穿还要快乐，又把赃衣服洗得一清二楚的，对我没有丝毫埋怨。她却是笑嘻嘻地对着我说，回家别跟父母讲，否则下次不会让你一个人耽在这里。当时，似有一股热流在我的胸中激荡，然而我只是望着外婆傻傻地笑，心里在说，外婆，您真好，多么的善解人意。

三十儿晚上前一天，我和妈妈匆忙的上街购买年货去了。一大清早，街上便已人满为患了。三个一伙，五个一群的走在一起，有的正在与别人商量着过年的打算；有的正在慢悠悠的在街上仔细的挑选物美价廉的年货；有的正在互相总结着一年来的账目，等等不一而足。而街上的摊位更是摆的一个接着一个，只留下了供行人与车辆行走的位置。摊位上的商品那才叫一个琳琅满目，令人目不暇接啊！有的商家在卖鞭炮，有的在卖花灯，有的在卖瓜果，有的趁机把商品的价格翻了一个跟头，有的好心的商家便把价格降低了一些，兴许是急着回家过年，所以才降价吧。而我和妈妈便先来到一个卖瓜果的摊位上，老板娘正拿着一个大喇叭，吆喝着呢，妈妈上前问道：“瓜子多少钱一斤啊？”老板娘温和的笑着：“十块一斤！快过年了，我就卖便宜点吧，九块！”妈妈买了一斤瓜子后，又买了一些橘子、杏仁之类的，总之买了五六十块吧。继而，我和妈妈又去买了鞭炮，鲜花……最后，带我去服装店买了新衣裳，高高兴兴的回家了。

飘飘然就被时光机器送进了十年后的时空隧道，我风驰电掣般回到了绿野阡陌中的家乡。一落脚，我就不敢动。家乡的变化惊得我目瞪口呆。首先跃入眼帘的是各种奇形怪状的房子，我还以为是一个个膨胀了的水果，哪知道就是人们修建的别墅。未来是更讲究环保的世界了，连房子都是清香可口的各种水果造型。你看，有菠萝型的，有椰子型的，有哈密瓜似的……不一而足啊，看的我眼花缭乱。不管靠近哪座别墅，它都会发出跟它造型相似的水果香味。呀，真是迷人的绿色世界。我们随时都可以倘佯在大自然清凉的怀抱中。走进家里，阵阵凉爽卸去了我的疲劳。可没有看见哪里挂着空调啊，咦，奇怪！原来秘密在房子里面，它是一个多功能的复杂综合系统，暗藏有各种先进的超微薄设备，我们日常生活所需要的一切设施尽在其中。能源也不是我们现在的电能，而是太阳能。白天房顶可以自动吸收太阳的能量，然后贮藏，需要时程序会自动地缓缓输出。极其的节约，环保，根本不会有污染的可能。随着外界气温的变化，它会聪明地按照人体最适宜的温度作调节。不管是春秋还是冬夏，真正实现了四季如春的理想境界。

古时还有祭月和拜月活动。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、梨，葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还有切成莲花状，在月下，将月亮神像放在月亮的那个地方，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼，切的人预先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月饼与中秋节的联系是在明代。具有关资料说，当时，北京城市里出现了一种以果做馅的月饼，而人们在中秋节这一天自己制作月饼，用于自身和赠于亲朋好友，以表达团圆和祝贺之意。那时的月饼大小和形状很不规范，差别甚大，其名称也颇特别。比如，山西省介县一带在中秋节这天，当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗其制作的月饼名堂多且有趣，如有专供男的食用的月牙月饼，有只限于女的享用的葫芦月饼，还有特别为小孩们准备的“孙悟空”，“兔儿爷”之类的月饼，等等。名目繁多，不一而足。

做比较文化，一如写长篇小说，最忌闭门造车。而金文学的“特殊身份”，加上他四十几年之中于三国间不断奔走迁移的感性生活经验，以及京都大学、广岛大学的两度博士求学历程铸就的理性分析研究能力，使得这本《东亚三国志》以近五十个主题，涵盖了中、日、韩三国从文化、历史到生活，甚至性爱观等几大类内容的比较解读，林林总总，不一而足。韩国年轻人为什么能领导化妆着装时尚？为什么日本人会给世人留下吝啬冷漠的印象？三国民众在面对卡拉OK这一大众娱乐时，表现出怎样不同的性情与姿态？面对生死抉择的时刻，三国之人有怎样大相径庭的反应？翻开《东亚三国志》，似乎每一篇随笔的题目中便隐藏着一个言简意赅的答案，比如《化妆美的差异》《“AA制”文化赞否论》《玩儿文化的力学》《生的美学、死的美学》等等。

“彻底的战斗”从早上开始直到放学以后都在继续，因为检查而发现的遗漏还在由教师一个个地弥补。但一整天，真正的“战斗”是在中午和下午第一节课，各位老师各尽所能，各辟奚径，各种“武器”都用上了，什么掸子、刷子、砂纸、卫生球、板刷、梯子、擦窗器、洗衣粉、洗洁精、卫生纸……凡此种种，不一而足。更令人担心的是为了彻底，我看到对面四楼四年级学生爬上了靠北的窗台擦玻璃，有半个身子在外面，而下面就是十多米高的磁砖地面，没有任何保护措施，只用一只手扶助铝合金窗框，而我知道那种铝合金质量是成问题的，我们的窗子坏了，说了至今没有修过。我捏了一把汗，心都提起来了，我是绝对不会让学生这样做的，就连我自己在擦时，也是脚有点发软的，学校里也从来不让他们这样做过，但往往人在被逼急的时候可能失去一些理智。

古时还有祭月和拜月活动。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、梨，葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还有切成莲花状，在月下，将月亮神像放在月亮的那个地方，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼，切的人预先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月饼与中秋节的联系是在明代。具有关资料说，当时，北京城市里出现了一种以果做馅的月饼，而人们在中秋节这一天自己制作月饼，用于自身和赠于亲朋好友，以表达团圆和祝贺之意。那时的月饼大小和形状很不规范，差别甚大，其名称也颇特别。比如，山西省介县一带在中秋节这天，当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗其制作的月饼名堂多且有趣，如有专供男的食用的月牙月饼，有只限于女的享用的葫芦月饼，还有特别为小孩们准备的“孙悟空”，“兔儿爷”之类的月饼，等等。名目繁多，不一而足。

事实上，一个学生成绩的好坏是由多种因素决定的，因为孩子是一个有思想的个体，随着年龄的增长发生着各种各样的变化，有的会渐渐明白事理，端正了学习态度，成绩不断进步；有的会思想懒散，变得不思进取，等同于差生而不断退步；有的由于学科知识结构的变化，使他不能适应新的学习内容；有的因为知识储备的缺乏，一到高段便失去了与同这竞争的优势，原先那种默默无闻就能获得好成绩的日子一去不复返了；有的虽然以前贪玩，但由于书看得多，脑子转得快，成绩一下子就窜上去了；有的则由于学习习惯差，学习目标不明确，学习态度欠端正，一些学习上的问题不断堆积，到后来说显得积重难返了……凡此种种，不一而足，可见学生学习的优劣还是有相当复杂的原因的。

中华民族是个不屈的民族。中华儿女英勇奋战，团结一致对抗外来侵略者。鸦片战争、抗日战争等等不一而足。中华民族是个积极进取的民族。改革开放带动了体育事业的飞速发展，中国体育健儿没有辜负祖国人民的期望，奋力拼搏，为祖国夺回一枚枚闪亮的金牌；神舟5号载人飞船升上太空，成为中国航天史上的一次壮举，使我国成为世界上第三个掌握载人航天技术的国家。一次又一次的成功都证明：中国早已不是什么“东亚病夫”，而是正在掘起的东方巨人！

引导学生走出记叙文选材的窠臼是摆在我们面前的一个迫切任务，其重要性是不言而喻的，首要问题是行动起来。当然，解决的途径是不一而足的，以上所谈只是一些不甚成熟的设想和实践，不过，只要我们执着地去探究，去追求，一定会为问题的解决做出自己的贡献。其实，在这方面，我们许多富有远见的专家以及语文界的同行早已走在前面，发表了许多颇有价值的创见，他们的实践也已结出了丰硕的成果，这些都为我们的探求提供了极好的借鉴。

描述性言论，如果针对同一杯水进行扩展性描述的话，那么，修饰词的使用是不可避免的结果。而修饰词的来源，也正因为站位点不同所导致的：由于站位点不同，而导致众哈姆雷特们在使用修饰词方面会出现很多分歧，比如红色，橘红色，桔色，桔黄色，冷红色，暖橘红，暖桔黄，红中透紫的橘红色等等不一而足的修饰语会层出不穷，并且个个都喜欢强调他们自己所使用的修饰词最为正确。至于到底是白开水还是矿泉水，也就只能去质问供水的厂家了，假如厂家也能实话实说那就更好。

我看过这样一篇文章，里面的内容是这样的：人，哭着喊着跑到这个世界上来，面临的首要问题就是生存。要生存，就必然遇到竞争；有竞争，就必然有压力。所以，只要你选择活着，就注定要承受生存所带来的各种各样的压力，如升学、就业、晋职等，不胜枚举，不一而足。我们只有勇于正视压力，学会承受压力，才能在日趋激烈乃至残酷的生存竞争中，永远立于不败之地。

??旅游资源：70万年前北京猿人即生活于周口店地区，春秋战国时期燕国建于蓟，辽南京、金中都均在此地区，元、明、清三代北京更成为全国的政治、文化中心。因此，皇家宫庭、园囿、朝坛及宗教建筑遍布，且大多保存完好。更兼长城丽，古运河以此为北端，故文物古迹荟萃是北京旅游资源的最大优势。40多年来新建筑如雨后春笋，北京是了解新中国的窗口。北京亦不乏自然风景旅游资源，名山、森林、草原、溶洞、温泉、湖泊不一而足。因此，北京成为全国最重要的旅游热点城市之一。

盼啊！盼啊，眼看春节终于到了，想到这，我不由得笑了起来，在春节里，人们个个喜气洋洋，个个精神饱满。走亲戚的人络绎不绝，还有的人在太阳下打麻将打扑克，等等不一而足。而我们就有得玩有得放松！春节走亲戚更是我们的最爱，为什么呢？因为我们可以拿到很多很多的压岁钱，俗话说的好哇：“有钱能使鬼推磨。”吗！

盼啊！盼啊，眼看春节就快到了，想到这，我不由得笑了起来，在春节前，人们个个喜气洋洋，个个精神饱满。逛街的人络绎不绝，有的在买年画，有的在买年货，有的坐着火箱围着火炉看电视，还有的人在打麻将打扑克，等等不一而足。反正街上五彩缤纷，各种各样的人都有，各种各样的货物都齐全，琳琅满目，人们恐怕想买什么都难选择！

三国时刘备曾这样教导刘禅：“勿以勿小而为之，勿以善小而不为。”可现实生活中，因为一念之差，很多人做出的却是这样的答卷——看到不义之举，视而不见；面对物欲诱惑，欣然接受；拾到他人物品，坦然占为己有——凡此种种，不一而足。

三国时刘备曾这样教导刘禅：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”可现实生活中，因为一念之差，很多人做出的却是这样的答卷——看到不义之举，视而不见；面对物欲诱惑，欣然接受；拾到他人物品，坦然占为己有——凡此种种，不一而足。

人类目前载人航天活动的最终目的，是将实验室搬上太空，利用太空微重力高真空的独特环境，开展地面无法进行的生命科学、材料科学等实验，从而为人类造福。太空生命科学试验不仅可以进行植物育种、发明新的药物，而且在半导体、特种材料、天文学、对地观测等方面的好处更是不一而足。