那生命对她而言呢？对她而言生命太绝对化，她时而把生命看得太重，时而又太轻。她对自然生命都很敏感，很热爱。但她对人类的生命却没有这种意识的表现，她对于人类灵魂的偏执总是要比生命来得强烈。她一直看到了人性的丑恶，从幼年时刻骨的精神创伤起，即使后来被盛情关怀过，于是这两种极端情感，使她一生都在爱与恨中作茧自缚。因为对丑恶人性的入骨憎恨是她对人类生命轻薄的最大原因，一些创痛并不那么容易被弥补，尤其是童年时代的阴影更会成为一生的梦魇，所以会自然而然地偏执于灵魂，这似乎并不很难理解，她的很多作品的意识流，生命在意识的作用下很微弱。生命只成为意识作用的一个代价。这也就不难理解为什么命运在她眼里和意识一样捉摸不定，生命只是一个最大代价而已，最大的博弈筹码。想到维吉尼亚如此哀痛，还会有很多的人的，不禁眼泪灼热地流淌下来。以生命为代价，报复或者感恩，心头萦绕这悲壮。因把生命错当代价，所以苦苦找寻生命的内核，却发现生命的内核空荡荡，像阁楼上的一座屋子，盛满了孤独的疾病。

“我们浪费掉了太多的青春，那是一段如此自以为是、又如此狼狈不堪的青春岁月，有欢笑，也有泪水；有朝气，也有颓废；有甜蜜，也有荒唐；有自信，也有迷茫。我们敏感，我们偏执，我们顽固到底地故作坚强；我们轻易的伤害别人，也轻易的被别人所伤，我们追逐于颓废的快乐，陶醉于寂寞的美丽；我们坚信自己与众不同，坚信世界会因我而改变；我们觉醒其实我们已经不再年轻，我们前途或许也不再是无限的，其实它又何曾是无限的？曾经在某一瞬间，我们都以为自己长大了。但是有一天，我们终于发现，长大的含义除了欲望，还有勇气、责任、坚强以及某种必须的牺牲。在生活面前我们还都是孩子，其实我们从未长大，还不懂爱和被爱——我是谁，我不知道。或许若干年后的某一个瞬间，我会幡然醒悟，啊——我还是一个孩子。又可能在我濒死的那一刻，我猛然醒悟，其实，我只是一个跟生活作对了一辈子，跟命运博弈了整个人生的自我主义者——”

现在的我是一名即将迈入四年级的小学生，成绩嘛，不太稳定，时好时坏，总之再用点功的话应该还是不错的，嘿嘿！因为我本来就是一个“聪明蛋”嘛！ 你知道吗？我有好多好多的话想说给你听。随着年龄的增长，我现在的烦恼也越来越多。比如，妈妈给我报了好多兴趣班，还经常让我写什么命题作文，说是要让我多练练笔，可是我一点也不喜欢。因为这样，我就没有太多的空闲时间去做自己想干的事情了。我时常幻想，如果我现在长大了就好了，就可以安排自己做我喜欢的事情，而且再也不会让爸爸妈妈为我操心，整天在旁边管着我了……哈哈，那该有多好啊！ 你知道吗？我常常想，20年后的我会是什么样子？是不是还和现在的我一样有着许许多多的快乐和烦恼呢？你会不会也像我的妈妈一样，给自己的孩子报许多兴趣班，整天忙得不亦乐乎？或是已经成了一名围棋高手，每天都沉浸在黑白世界里博弈对局？现在，在你生活的那个时代科技一定很发达吧？说不定什么都可以实现自动化。比如，可以替小朋友写作业的智能作业机，无需驾驶员的全自动导航智能汽车，高科技的5d、6d球幕电影，还有各种各样能帮你干活的智能机器人……

故事的谜题其实没有完全的解开，作者刚开始埋的伏笔太深，我以前一直都以为是两股力量的博弈。没有想到是三股力量的对决。不管是张大佛爷听从于谁？组织的领头人真的是张大佛爷？还是吴三省和谢连环与老九门的反抗，那神秘的尸体到底是谁？为什么有了它就有了最大的筹码？最神秘的还是闷油瓶，他们家族长久以来的祖墓迁徙和最终青铜门的最后秘密？都没有解答，所以我相信，这些人物他们的未来和过去必然也会存在着发展着，不管南派三叔到底会不会把他们写成故事，我相信所有的一切还是可以串联起来有一个完整的答案的---也许，那才是终极！没有偶然，只有必然。在历史的长河里，有太多太多不为人知的秘密，有一些会被人永远的保持，但是我相信，不管是多复杂的谜题，总是有因果有发展的，所以，人们只是随着这谜题不停的在做着自己该做的事，想想如果真的真的这就是答案，多麽的可悲现在我有点理解闷油瓶的心情了。那种无比的苍凉和淡然，明白发生的必然却永远不能改变？嗯，还是期待三叔能在别的故事里给我们一点解释吧。

掌握人生，就应输得起放得下，勇于面对未知的坎坷。乌龟有坚硬的壳，一遇到危险便可缩入龟壳中躲避，有人羡慕，但我却认为这是一种悲哀。如果都无法直面人生，又哪谈得上掌握人生？歌手姚贝娜在面临病魔之时，她并没有消沉意志，相反她微笑面对生活，勇于拼搏的她为我们炫出了最美的歌声；当死亡来临时，鼓励身边的人不要为她伤心，并捐出眼角膜。她用自己的勇气赢得了人生的精彩，人们的敬重。如果你还在徘徊，如果你还在害怕人生的失败，去听听贝多芬与人生博弈谱写出的《命运交响曲》吧，去看看海伦·凯勒与人生博弈书写出的《假如给我三天光明》吧！人生没有绝对的输赢，不去拼搏，不去奋斗哪谈得上掌握人生？我们都是海明威《老人与海》中的老人，遇到人生之艰难时，不要畏缩，奋勇一战，成败在我们手中。

梦里，我独自徘徊。一次次的呓语惊魂，只为失忆的流年。无情的诀别，挥手的洒脱，远行的步伐却没有因为我的挽留停滞。远航的笛音让我的倾诉变的苍白无力。走了，带走了尘嚣云烟的回忆，留下了无法追忆的伤痕，守侯！凝眸止语，金樽清酒，满地愁殇，原以为酒醉梦醒只是虚幻一场。然而徒壁的静谧又是如此的真实，刺目的让人因为有一双眼睛而苦恼，看不透红尘雨霁。雾霭氤氲，不知让多少俊贤娇淑走失在十字路口。踌躇的徘徊早已注定这场人生博弈的输家。挥毫千钧，瞥见的只是一点点留白，像是一泻春光，却最终留不住春燕枝头破晓啼的美妙旋律，却又像极了持笔者那苍凉的眼神。落笔生花墨香犹在，不知远方那绝情的人儿是否嗅到了几许残留的哀伤。

在人才辈出的世界之国古罗马，西塞罗是一位不完美的英雄。在权力至上的时代，西塞罗利用他的雄辩与口才争夺官位和名誉，最终以执政官的身份卫着自由体制。在他六十岁那年，凯撒大帝全面实行独裁制度，已经追求了几十年功名的老人找到了比政治博弈更为重要的事情。《演说家》、《论老年》，他成为一名文思泉涌的作者，一名宁静致远的哲学家。不久以后，恺撒被密谋杀害，罗马前所未有地需要西塞罗，但这位昔日的战士选择放弃政权，回到文学与精神的世界。可是，纸上谈兵早已拯救不了动荡的罗马。眼看自己的祖国面临分裂，西塞罗，这位真正的爱国者，义无反顾，挺身而出。他铿锵有力的声音重新在演讲台上回响，他用将生死置之度外的勇气反抗一切独裁统治势力，他找到了更为重要的事情：为罗马之自由而死。

时间过得真快，眼四年级就结束了。班上很多同学都学了很多兴趣班。他们有的是二胡高手；有的钢琴过了六级；有的是围棋“博弈王子”；有的是泳池里的“浪里白条”。而我身无长技。眼看快升五年级了，不学会点东西可不行。听说进入初中以后学业课程任务很重，根本没有时间去学习课外的东西。暑假来了，我该学习什么呢？爸爸说：“你学习游泳吧，既可以锻炼身体，又可以掌握一门救生本领。”一听到老爸说到游泳，就让我想起了小时候曾经跟着爸爸下泳池，被那瓦蓝瓦蓝的池水呛得我眼冒金花、头脑发闷的痛苦场景。所以，我说：“不！我最怕水了。”爸爸的这么一个英明的建议就被我这么一句话“残忍”地否决了。

花了一些时间读完了乔治奥威尔的《动物庄园》言归正传,这本书给我的感受经历了一个好奇、期待、惊叹、无奈、叹息的过程.好奇的是,动物们如何管好自己,作者如何通过动物来将人类社会的事；期待的是,动物农场的伟大领袖开创一个新纪元,可使整个英伦半岛都飘扬起自由、平等的旗帜,随着阅读的深入,我更希望看到我们当前社会的方向；惊叹的是,作者拥有惊人的洞察力与远见的卓识,社会主义的风光与阴霾,斯大林的神话与贪厌,皆不能逃脱他的敏锐；无奈的是,善良的政治弱不禁风,政治为何一定总要伴随着“斗”呢,斗来斗去,浪费了许多的社会财富,为何不能健康地博弈?叹息的是,专制必然要愚民,倘若民智不开,即便有了枪炮,炸了城堡,建立起来的只会是另一个专制政权.

从体力和心志的摧残的角度而言，可以看出第二季奶爸的考验远胜于第一季。不过游戏的设置却有些过于刻意，爸爸们头上顶着碗手里拿个壶蹲着比谁坚持的时间长，根据排名决定选房的顺序，其实此游戏的设置是与选房的目的脱节的，相比而言更喜欢第一季里爸爸带着孩子们一路狂奔，谁先到屋子就归谁的草莽。其实人类原始社会居所归谁所有，也是秉承着先到先得的原则，这样的选房手法直接了当却又不偏不倚，喘着粗气飞奔至一居室发现自己是先到者，但又看到家徒四壁，是否想要换房又是一次心理的博弈过程，况且孩子和爸爸们一起奔跑的过程，也比爸爸们独自的杂技游戏更有亲子互动。

在二战时，有人曾说过：“中国虽拥有深厚的文化底蕴，可中国已经衰弱了，它将成为一头永远沉睡的狮子，她的威武早已去不复返。”可中国无论面对多少磨难，她都不曾向世界低头。无论是侵略者，还是历史灾难，或是自然的侵害，在最后，中国还是保持向世界展露笑容！中国已经不是沉睡的狮子了，她的吼声已经传遍整个世界，久久不能停歇。她已经证明了，中国一定会走在世界的最前端！习主席说过︰“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。要跟上时代前进步伐，就不能身体已进入21世纪，而脑袋还停留在过去，停留在殖民扩张的旧时代里，停留在冷战思维、零和博弈老框框内。”正是如此，中国会在磨难中一步一步成长，到最后成为一个强国。中国无论是在历史上，还是文化上，都不曾被超越。过了100年了，中国始终不被超越，而且更强大，祖国妈妈，在你百岁生日的这一天，你看到了吗？我们没让你失望吧？

脑海中依稀烙印着那一幕景象，虽然不曾真的亲眼目睹。三年前的哪个晚上，当他在家乡一个地窖里被美国大兵捉住后，这个中东强人就退出政治舞台了。从那以后，围绕着他的生与死，各方政治力量展开博弈，重新把他推到聚光灯下，他们利用这个任人摆布的木偶，谋取自己的利益……也许政坛上的复杂程度不是身处其中的人很容易会看清楚的，也许真所谓强权就是真理，也许这是他应有的惩罚，也许他真的是一株长满了刺的野草，也许他是一颗光辉灼灼珠宝。但我更愿意承认他是一块儿金子，尽管被一些来自四面八方的破铜烂铁包围着，散发着剩菜残羹的异味儿。大概自己是一个执卓的孩子吧！

午后，明媚的阳光洋洋洒洒地落到地面上，这是村子里最热闹的时候，大人们忙里偷闲，在河岸边的树荫下端碗茶水话家常，我们一群小孩子也按捺不住无人陪伴的寂寞，相约出来玩儿，老人们在石桌上摆上一幅象棋，你来我往地博弈。起初，我们一帮黄毛丫头还兴致勃勃地探头张望，可过了半会，也觉得无趣，干脆脱下鞋子，赤脚跑进水中嬉戏打闹，泼起的水花四处飞溅，在阳光下闪烁着迷人的光。落到身上，凉爽极了，那透凉舒畅的感觉引得我们阵阵欢笑；落到草丛中，晶莹剔透的水珠衬得小草更加翠绿娇嫩；落入水中，激起一阵阵的涟漪。“咯咯”的笑声伴着“哗哗”的流水声环绕在小河两岸。

这令我想起田中禾曾在其散文中讨论到的纳什的“博弈论”。所谓博弈，便是总把事情假想成是和人在下棋、打牌，猜想对方如何出招，而又如何应对。比如两个人掉海里，有个游泳圈，如何使自己脱险。又比如两个作案同伙被警察捉住，琢磨另一个对方会如何招供，然后自己设法应对使自己罪行减到最低。“博弈论”是以利己为出发点的。同样的，官场亦如此，只要利己之事，便想方设法的去做，加上一回生二回熟，麻木之后，便扭曲的为官原本的立场。并且中国政治自古就有化二人为群体的习惯，拉帮结伙，以增强自己的势力，更加使为官立场的扭曲加速。“廉”亦不复存在。

即使我有多么迫切的希望，你也不会回头了。的确，有些东西不会随我们的意愿延伸。失去控制的，无法规劝的，最终留下的是可怕的不堪入目的轨迹。理智和感性无时不刻在神经里冲撞，追逐着向前，若其一先逃窜到神经中枢，便驱使了我们的下一步。更多的时候不是理性和感性的争夺。而趋于智者和仁者的博弈。既是博弈。便定有输赢。两者永无平衡点所在，是一败涂地，还是大获全胜。这场游戏谁赢了？我想这场游戏还没结束。这场游戏有3局。看谁先征服谁。看谁先离开谁。看谁先遗忘谁。现在平局，决战于看谁先遗忘谁。

由此可见，钓鱼岛争议的背后包含着中美的战略较量。中日关系在相当程度上是中美关系的投射。美国害怕中国的迅猛增长，顾忌中国势力扩张、挑战其在亚太地区甚至世界的影响力，因而借助日本牵制中国，可谓是居心叵测。此次事件也可看到中美背后的政治角力。事件持续近半月，却在中日美三国在联合国会议期间会面后，日方态度出现180度转变，在短时间内愿意以“中日关系”为考虑，释放中国船长詹其雄。不难想象钓鱼台主权之争是中日小博弈和中美大博弈的微妙关系！

而穿越不过是痴人说梦罢了。我们能做的只能是把今天全盛的桃花尽收眼底，或者把天际那抹缺月欣然接受。在人生的博弈中，手起骰落，转手处还未报出点数，属于我们的博弈才刚刚开始。年轻，就是拥有大把大把的岁月，能够苦心孤诣地经营和理直气壮地挥洒。何必等待穿越呢?为什么不把今天的青春年华打扮好，待来日一同品评?何必有所奢求呢?为什么不把自己的人生舞动得漂亮，让后世之人痴想要穿越成为你呢?

由此可见，钓鱼岛争议的背后包含着中美的战略较量。中日关系在相当程度上是中美关系的投射。美国害怕中国的迅猛增长，顾忌中国势力扩张、挑战其在亚太地区甚至世界的影响力，因而借助日本牵制中国，可谓是居心叵测。此次事件也可看到中美背后的政治角力。事件持续近半月，却在中日美三国在联合国会议期间会面后，日方态度出现180度转变，在短时间内愿意以“中日关系”为考虑，释放中国船长詹其雄。不难想象钓鱼台主权之争是中日小博弈和中美大博弈的微妙关系！

这女子当然不会推开这近在咫尺的温暖，因为他就是她的全部。而这男子整日沉溺于此不愿离去，也只因这里有他深爱的女子，有那一股爱与温暖的气息。他们都没有错，错之在，他不只是她的依托，他还有整个帝国。身为一国之君，他只能在两者之间做出选择和割舍。毫无疑问，爱情是更加诱人的那一抹芬芳，而政治只是冰冷的、智力与仁慈的博弈。选择前者，历史上便多了一位昏君，和一泼所谓“红颜祸水”；若是那男子选择了后者，便是盛名千古的明君，却负了那女子用最美的韶华伴他左右。

作为选拔性的考试，在我们这个庞大的国家真正实现个性化选拔其实不易，也必须需要时间进行探索检验。稍稍长大后的我们明白，自由“界”与现实“限”其实是理想与行为之间的博弈，那绝对是场血肉模糊的厮杀。一个人随着年龄的增长，一路走来，自己对自己过去信仰过的东西不再有敬畏之情，不再有留恋之意，这本身就要经历多么大的思想危机。事实上，我们作为普通个体，基本都将经历从“诗意的自由理想主义”到“冷静如水的行为哲学”，这个过程其实十分痛苦。

生活总会让人品尝到其中的五味，就把它当成生活的馈赠。坦坦然然、从从容容、不卑不亢、勇敢地笑对人生。淡泊不是看破红尘，不是对人间一切事物的否定，更不是思想麻木、无所作为的得过且过。拥有平常心的人才能体会到淡泊是一种享受。淡泊是一种心境，是思想经过厉练后高素质的修养。生为人，总是博弈于红尘，的确，背负许多的忧伤与烦恼，但，那不是幡动，也不是风动，而是心动所致，其实都是自找的。在今天物欲横流，处处充满诱惑和陷阱的社会中，能保持一颗平常心并非易事。只有将心融入世界，用平常心去感受生命，才能找到生命的真谛。一个人的内心，太容易受到外界的影响，往往会陷入贪、嗔、痴的境界而不能自拔，亦或贪恋于世间的荣华富贵，亦或深陷于生命的七情六欲，亦或执着于个人的荣辱得失，这种内心世界的“太在乎”，往往迷失了自我的本心与本性，势必导致无法静心去看待尘世之事情，因此，一叶障目，不见泰山，看不到生命中更加美好的东西，自然也就失去了本真的皎洁与美丽。

生活总会让人品尝到其中的五味，就把它当成生活的馈赠。坦坦然然、从从容容、不卑不亢、勇敢地笑对人生。淡泊不是看破红尘，不是对人间一切事物的否定，更不是思想麻木、无所作为的得过且过。拥有平常心的人才能体会到淡泊是一种享受。淡泊是一种心境，是思想经过厉练后高素质的修养。生为人，总是博弈于红尘，的确，背负许多的忧伤与烦恼，但，那不是幡动，也不是风动，而是心动所致，其实都是自找的。在今天物欲横流，处处充满诱惑和陷阱的社会中，能保持一颗平常心并非易事。只有将心融入世界，用平常心去感受生命，才能找到生命的真谛。一个人的内心，太容易受到外界的影响，往往会陷入贪、嗔、痴的境界而不能自拔，亦或贪恋于世间的荣华富贵，亦或深陷于生命的七情六欲，亦或执着于个人的荣辱得失，这种内心世界的“太在乎”，往往迷失了自我的本心与本性，势必导致无法静心去看待尘世之事情，因此，一叶障目，不见泰山，看不到生命中更加美好的东西，自然也就失去了本真的皎洁与美丽。

也许在战争初期日本军队还算精锐，可是随着战争的胶着，伤亡的增加，兵源渐渐枯竭，连农夫也征收入伍，往往经过一段时间的简单训练就开始进入战场，就靠这些农夫日本人坚持了战争的后半段，虽然训练不够，可是靠着那犬一般的忠诚，他们依然保持了强大的战斗力。甚至在战争结束几十年后，依然有日本兵在雨林里为他的天皇尽忠。如果不是有那视自己为忠犬的觉悟，又怎么会有那震惊世界的神风突击队？在飞行技术训练不足的情况下，无视生死以自身为消耗品，去撞击军舰，虽然作为二战的受害者，我们应该敌视这些日本士兵，可是除了敌视，对此我们是不是也应该有更深层次的思考呢？成为强者基础就在于承认对手的强大，学习对手的强大，因为仇恨而下意识的贬低对手，那是对历史的不尊重也是拿未来在开玩笑—也许在不远的将来我们的关系又会像历史上反复出现的那样，再次成为生死博弈的对手，事实上我越来越相信这一点了。

美国是实行民主、共和两党制，但实质却是政党操纵民团，互相倾轧，互相攻击，互相贬低。普通人那手里的“一票”，其实并不起什么作用。民主、共和两党为了竞选，不择手段，请愿、游行如同儿戏，而且每次竞选都要花大量的金钱。一个地方政府，居然有权决定哪些人可以投票，哪些人不可以投票。这对那些鼓吹美国民主“一人一票”来说是一个极大的讽刺；执政党利用现有政治资源，压迫在野党，在野党利用无所不用其极的种种手段，拆执政党的台，这在美国是一个公开的秘密；2000年大选，民主党候选人戈尔自己是副总统，就利用执政党的政治资源优势，攻击竞争对手，而在选举的焦点佛罗里达州，恰恰是共和党把持的州政府，州长是布什的弟弟，他便利用职务之便，为共和党广开后门。双方可以说是你来我往，各显神通，可怜美国的选民，如同木偶一般，被两党玩弄于股掌之间，还自以为生活在民主之中。美国的总统其实就是美国大财团互相博弈的产物，让老百姓选举只是演演戏而已。在总统竞选时，到处许愿，为求得选票，什么都能答应，但选上以后，就不再考虑自己的承诺，而是为了继续博取自己的利益而煞费苦心。

本书介绍了华尔街的发展史，基本上也是美国金融市场从建立、发展到成熟的一段历程，更是美国经济200多年发展的一个缩影。 与《货币战争》所强调的金融对一个国家具有非同一般的重要性一样，本书也是如此。但不同的是，《货币战争》把美国建国以来所有的重大事件都跟金融联系到一起，包括南北战争、二战、每次经济危机、历届被暗杀的总统等，让我感觉有些牵强。拿历届总统被暗杀来说，宋鸿兵先生都把它认为是一个巨大的阴谋，这些事情发生在司法制度很完善的美国让我很难相信，尤其是幕后的各利益集团均未受到惩罚，所以我更认为《货币战争》是一本唯阴谋论的小说。而《伟大的博弈》则以华尔街历史上的很多知名人物为主线来展开叙事，其中包括了摩根、美林等的创始人，也包括一帮把“逼空”玩得炉火纯青的牛人，正是这些人推动了华尔街和美国金融市场的发展。本书同样像本小说，但读起来感觉更惊心动魄，也更真实、更令人信服。回想一下，看完之后有以下几点感慨： 1 金融这东东，真的很强大。

于是乎，在告别夏天之际，开始学会克制自己，开始学会摆出谦卑的姿态，开始学会整日拿着笔，在题海中沉迷，体会着万人同过独木桥的艰辛。班上的学习气氛也变得严肃而热烈，大家都逐渐进入状态，逐渐习惯高三紧张的学习环境，因为没有人愿意在这场博弈中束手就擒。夜以继日的努力，只为了在下一个夏天的降临，能够站在梦想的另一座阶梯。此刻，我们是同一个屋檐下的朋友，却更像是临阵对峙的对手。因为没有人知道含辛茹苦多挣来的那几分所跨过的是否就是同伴的“尸体”。何况，一年过后，我们各奔东西。结局既定，依然无所顾忌。每个人都只能扮演好自己，因为命运把握在自己的手心，没有人可以逃离。

作为一个文科生，我完全搞不懂上述术语，也无法真正地理解他的贡献。我是从博弈论和囚徒困境的故事中看到冯·诺依曼的，但是看这个人，依然会有满脸傻笑的冲动，就跟看《生活大爆炸》一样，你根本搞不清楚科学家们的哏在哪儿，但你就是觉得挺好笑。这不算是个悲伤的事，隔着宽广如银河系的学术障碍看过去，依然可以看到天才之美。有的人就是这样，他们是上天造就的礼物，单因他们超凡的智商，你就会对这个世界心存感激。莎士比亚也是超凡的，他的《罗密欧与朱丽叶》对人类的最大贡献，就是演绎了爱情的最高浓度，跟天才们演绎了人的智力可以达到的高度一样，带给人美感。他们之间没有高下之分。

爱情又是什么呢？《魂断蓝桥》中卧轨式的坚决放弃？《廊桥遗梦中》的陈年日记？《飘》中的博弈较量？《战地钟声》中的天旋地转？《北非谍影》中的曲终人散？《人鬼情未了》中的冥冥相随？《茶花女》中漫天风雨中的坚持己见？还是流行歌曲中的像雾像雨又像风？爱情是什么并不重要，重要的是双方和谐的人性美，两颗心零距离的美妙共振，四只眼睛朝同一个方向展望…我无法用浅薄的语言去描绘伟大的爱情。笔尖娓娓线，心中芊芊结。多想握住她的手，白皙的，纤细的，光滑的手。这个念头却被一股强大的力量冲散，隐约之间分隔一片天，间断那根情丝织成的线。我始终没有间断过描绘她的样子，却无力驱散模糊。遥远地想念着她，宛如隔着纱窗的美景，散漫，剪贴而又有距离感，若即若离。我不曾冷漠，她不曾彷徨。生活中的不确定，方程式没有实根。

在读过傅雷的老实人之后，我深深感慨。读完《老实人》，我一直在想：为什么人人都感到痛苦与不幸？答案也许并不唯一，但我得到的解释是：世界是一个零和博弈，生活中有人谋到了好处，得到了一时的快感，同时必定有人为此付出了代价，承担了痛苦；同一个人此时受益，彼时可能就受到了伤害，此二者一正一负本应是可以相互抵消的，而人类的生活却并没有因此平静下来。人是一种古怪的动物，他与朝三暮四的猴子恰恰相反：他们得了好处，常常并不在意，觉得理所当然（更不可能想到有人为此受了害处）；而一旦他们受到伤害，他们的反应却异常强烈，觉得自己是这个世界上最不幸了人了，怨恨老天不公（同样他们也不会记起自己曾经得到的利益），于是才有了《老实人》中无数的“诅咒自己生命”的人。

凝聚“正能量”需要你我共同的参与。“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”狄更斯的名言，用在100多年后的今天，也可说明是一个社会“正能量”和“负能量”的博弈。当今鲁迅当年深恶痛绝的看客现象有所死灰复燃，围观者流露出麻木、狭隘、自私的心态。传递“正能量”需要你我共同的参与。在社会洪流中，没有人是一座孤岛，能在大海里独踞。每个人都是一块小小的泥土，互相连接而成一整块陆地。史铁生有言：灵魂，必当牵系着博大的爱愿。叩问内心，我们每个人都应反躬自省、消弭冷漠。“无尽的远方，与无数的人们，都与我有关。”拒绝文明在漠然的步伐中陨落，拒绝精神世界的花果飘零。当人人都传递正能量，这微力量就能够被仿效与复制，汇聚成无穷的力量，撑起一片爱的天空。

“正义不仅要实现，而且要以看得见的形式实现。”就目前情况看，高考加分只是进行了“微调”，尚未“伤筋动骨”，不足以遏制“权力加分”……高考加分，就是一场“信赖利益”与“政策谬误”的博弈。如果说，一下子取消高考加分政策，有损于民众的“信赖利益”，那么，维护政策性加分的公平公正透明，更是扞卫“信赖利益”的尊严，维护高考的公平和社会的公平。

每个人起初都是卑微，但名利场上的博弈更像是一场设计巧妙的游戏：奖励是金制的皇冠，途径是厮杀。蚂蚁一样的我们浩浩荡荡地向着利益前进，在路上所有财富的获得注定都沾染着鲜血，我们碾碎失败者的骨肉，踏向自己的前方。当旗鼓相当、你死我活之时，暗箭放毒成了最佳选择：你在我的鸭蛋里添点苏丹红，我在你的奶粉里搅点三聚氰氨；你往我手下藏个间谍，我到你电脑里拷点机密；你作情意绵绵，我道好聚好散。很多强者之所谓强者，是因为他们拥有最强的手段，和最低的底线。 

我记得在“中国达人秀”周立波曾有关于梦想的阐述：梦想从不介意现实给予的失望！因为，许多成真的梦想，正是由许多曾经的失望所成就！梦想是生命最公平的馈赠！富贵、贫贱、伟大、平凡芸芸众生，毫厘不差！放弃梦想是对生命极大的不忠诚！在梦想与现实的博弈中，智者会在交锋中发现修正的逻辑，愚者会在结果中找到崩溃的理由。我觉得xxx就是这样：努力的做好现在的自己，而且还在为自己的梦想不断的努力着。

值得让人思考的是，故事中正邪两方的界限并不明确，海盗团体中的独脚头目最后加入正义阵营，正邪两方的博弈，力量不断地改变利益所得的分配，所以说利益才是驱动他们做出这些行为的解释。还有一个细节是吉姆的母亲在检查酒鬼海盗的遗物时数清只拿属于自己该拿的钱，一分都不可以多拿。在逃亡中，这位有胆识的母亲却双脚发软逃不动。小说在这些细节上勾勒出普通人的正直与贪婪并存的性格。

大型纪录片《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利。历史选择毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党，用手中的枪杆和心中的信仰，用对历史的感触，和对未来的预测，在饱经风霜的中国大地上，在进行一次猛烈的碰撞，中国的命运也就取决于这两种信仰的博弈。这种信仰成了中国人寻找一条民族独立和现代化的道路的力量之源。

驰骋在生命的海上，我们有难言的哀苦。那流年中云淡风轻的拓落，只恐承不得高山流水的静谧与超脱。凡人眼里，尽是爱与不爱的博弈。睿者心里，等待是一样的爱。此文作于那段彷徨的岁月，而我，会始终不渝的守候！可是，究竟守候什么呢？欲语泪先流……

当论战平复，我们以冷静心态直面国内生态环境的严峻现实，也同时理解外交场合用各种解数和辞令博弈的无奈。“高碳”模式，造就一部分gdp的增速，也造就了向“低碳”转轨的高成本高代价。要达到减排时间表的要求，会是一个异常艰难的过程，但箭既离弦，不能回头。

不知不觉，来到了他的家门口。我们对坐在椅子上。忽然他站起来说：“让我们下一盘棋吧。”然后他走到屋里。经他这么一提醒，我一下记起了从前，那时我们是经常在一起下象棋的。象棋很快被拿来了，我们各自摆好了阵势，开始博弈。

故事的最后，仍然保留着很多谜团，我们很想推开青铜门，去看看“终极”是何物，解开这些谜团。交错的时间和事件，被迷雾隔着的真相，几股力量的博弈，无一让人读得直呼过瘾；人心险恶，世态炎凉，与人性的真善美交织在一起，又让人陷入沉思。

我仅仅取得了第八名的成绩，为班级得到2分。但我知道，我摆脱了内心对赛场的恐惧。在这场比赛中，我又输了；但在这次与自己的博弈中，我就是冠军。缓慢的回到赛场上，我双膝跪下亲吻着这个我为之付出了太多汗与泪的跑道。