走到剑池的前方，只见两片陡峭的石崖拔地而起，锁住了一池绿水。顿觉“池暗生寒气”、“空山剑气深”，池形狭长，南稍宽而北微窄，模样颇像一口平放着的宝剑，当阳光斜射水面时，给人以寒光闪闪的感觉，即便是炎夏也会觉得凉飕飕的。水中照出一道石桥的影子。抬头望去，拱形的石桥高高地飞悬在半空，此情此景显得十分奇险。石壁上长满苔藓，藤萝野花又像飘带一样倒挂下来。透过高耸的岩壁仰望塔顶，有如临深渊之感。从千人石上朝北望，，“别有洞天”圆洞门旁有可见“虎丘剑池”四个大字，每个字的笔画都有三尺来长，笔力遒劲。据说这四字出自唐代大书法家颜真卿的手笔。后因年久，石面经风霜剥蚀，“虎丘”两字断落湮没。在明代万历年间，由一个名叫章仲玉的苏州刻石名家照原样钩摹重刻。所以在苏州有“假虎丘真剑池”的谚语。也有人说这句话是指阖闾之墓的秘密。

漓江是举世公认的世界第一流的旅游胜地,人们到桂林游漓江,主要是从桂林乘船顺流而下至阳朔这八十三公里的水程。沿途主要景点有穿山,斗鸡山,净瓶山,磨盘山,冠岩,绣山,仙人推磨,画山,黄布倒影,螺蛳山,碧莲峰,书童山等。其中画山是漓江中的名山,峭壁临江而立,由于长年风雨剥蚀,岩石轮廓明显地呈现许多层次,这些轮廓线条层次的明暗及色彩的变化,仿佛壁上有许多骏马,人称“九马画山”。 阳朔则素有“阳朔风光甲桂林”之称。阳朔的碧莲峰东临漓江,山腰有风景道,迎江阁,鉴山楼等景点,其中鉴山楼附近的“带”字石刻特别引人,内含“一代山河,少年努力”等笔意。距县城不远还有大榕树,月亮山等景点,可在县城租自行车前往。

我数次登上过八达岭长城，一次一种感受。而且每当驻足八达岭长城，都隐隐感受到苍凉中的悲壮和那种悲壮中闪烁的辉煌。这里没有大漠，却有大漠的空旷，这里海拨不高，却可领略八面威风。这一切，都源于那道岁月剥蚀下的长城。她的每一垛口都展示着庄严和威仪。组成她的每一块砖每一块石都刻着伟大和荣耀。人们对她顶礼膜拜，是因为她珍藏着一个民族的灵魂。我的脑海闪过春天，杏花、桃花漫山遍野，把长城簇拥起来，恰似天地演绎英雄与美人的故事。英雄激情壮烈，窈窕淑女倾倒，那一定是被长城擎天的气概和风骨迷住了，要不然，怎么会那么千娇百媚，芳香四溢呢？此时登临长城，仰视长城的英姿，倾听长城的呼吸，心胸立刻宽广豁达起来，钦敬萌于心底，顿感周身热血沸腾。

我回到屋里，发现表叔在家，便对表叔说了我的见闻，并说出我对北方冬天的看法——那就是萧条，表叔并不赞同，他要我认真的去体会一下什才是北方的冬天。我并不知道北方的冬天除了萧条还会有什么，就这样糊里糊涂的就来到了地坛。我读过史铁生的散文《我于地坛》，知道了地坛的荒凉，我看着地坛的建筑，剥蚀了的阿古殿檐头，几根淡推了炫耀的朱红的腐朽的柱子和那浮夸的玻璃。我再也不愿看见萧条的景象了，准备离开时，一棵古树上黑色的物体将我的步伐止住，我现在清楚的记得到是一个蜜蜂的蜂巢，我才了解到了并且是真正的了解到了北方冬天及感悟到这棵树的伟大，在它的垂死之际，还不忘感受它的一生，并且敬畏生命，让新的生命取代自己的地位，延续着生机。

握住你的手，让我不禁有了一种从未有过的振奋，犹如二月的春雨那么绵长，又如同七月的飓风那么狂烈，总之我只觉得自己的心在紧握你的手的一瞬间，伴随着只有在旷野中奔跑才感触得到的节奏慢慢翩飞起来，一直冲破生命的阴影，飞向一片妩媚的金黄。我们彼此握住手，在旷野中一路狂驰，你说，“手是心灵的桥梁，只有将手握得更紧，心才会贴得更近”，虽然已是几年风雨的无情的剥蚀，但我一直将它牢牢刻在心碑之上。因为握住了你的手，我的生命告别了长夜般的寂寞；因为握住了你的手，我的生命里写满了童话般的动人；因为握住了你的手，我的生命挣脱了缚茧般“剪不断理还乱”的哀伤。

那土坯房，就是我的家。我家五口人一直住在那间老屋里。三十多年的风霜雨雪，把它剥蚀得满目疮痍。这些年，富起来的农民越来越多，漂亮的“小洋楼”鳞次栉比，把山村点缀得如同别墅区一般富丽堂皇。渐渐地，我家的老屋竟成了村里最后一座土坯房，丑陋无比，有碍观瞻。我家又是山村的制高点，这样就有点滑稽，成了“鸡立鹤群”。奇怪的是，父亲是挣钱的好把式，干活不惜力气，又有技术，但父亲就是迟迟不盖新房。乡亲们说父亲是个守财奴，舍不得花钱。听到这些善意的挖苦，手巧口拙的父亲付之一笑，啥话也不说。我也不理解，早几年负担重，风烛残年的爷爷奶奶常看病，现在日子好过了，父亲还是按兵不动，真不知他葫芦里装的什么药。

是的，家乡的寨子里都是真实的，真诚的。连绵不断的山峦是真实的，日出而作日落而息的家乡人是真实的，就连他们因生活中的磕磕绊绊引发的怒目圆睁,甚至尔虞我诈也是真实的、真诚的，没有丝毫的遮掩。这种真实和真诚似溪涧的涓涓清流，涤去在外奔波游子心中的 烦嚣，使一颗颗躁动不安的心会变得宁静、平和和坦荡。这也许是对乡村最好的诠释，也是我对故乡最深刻的感受，因此，只要闭上眼睛 家乡的山山水水，村村寨寨，沟沟谷谷古，草草木木便会浮现在眼前，而且在岁月的剥蚀中，愈加清晰，历久弥新。家乡的人情世故，甚至相互间的恩怨情仇，都是曝晒在太阳底下的，没有晦涩，也没有隐讳，就像千百年来在乡村传唱的那一首首山歌，虽然原始古拙，却总是百听不厌。

不曾记得，该失去的和不该失去的都无可奈何地离我远去，所有的寂寞和忧伤只缘于我曾有过太多的爱。而所有的痛苦、所有的等待，只因为生命中无法遏制的贪婪欲望。我在辉煌的废墟中醒来，而岁月频来的风雨已将其剥蚀得锈影斑斑。多少次缺憾与完美的对比，终于使我明白：缺憾能衬托出完美，而完美与缺憾的最佳组合，又让我看清真实世界中的缺憾和缺憾中的真实世界。于是我渐渐残缺的梦，不甘地而又必然地靠近现实。

如山间的野草，在盛夏疯长，在萧瑟的秋风中摇曳，在漫天的雪花中凋敝。日子，在我们匆匆的步伐中匆匆的流走着，像后院的土墙，被日子剥蚀得伤痕累累，像奶奶的脸，被日子划过一道道的痕，又像木然的树墩，被日子刻上一道道年轮。在日子的流中，鸡仔啄破蛋壳，探出毛绒绒的头；燕子衔来一团团泥，垒一个温暖的家；门前栽种的小树，摇头晃脑地生长。在日子的流逝中，剪了的头发依旧在长，但逝去的情怀却不在。在匆匆流逝的日子里，年轻的容颜变得苍老，青色的面庞变得成熟；在匆匆流逝的日子里，感情在一点点积攒，经验在一点点增加，阅历在一点点丰富。

冷眼看着发生的一切，或许在懵懂的时候心中会有一点点的涟漪。但现在，什么也没有了，只有空气还漫在那里。时间就是有这样神奇而伟大的力量，任凭你是谁，它也能将你剥蚀得不留一点痕迹。原来的棱角也就再也无处可寻，不要试着撞得头破血流的去改变什么，那是不可能的，也是不明智的，聪明的人会明白一切的高原上的绿绒蒿是美丽的，美丽得无懈可击。

在千万年的岁月里，黄河两岸的群山峻岭，千沟百壑里的大量石头被入黄的河流携带而进入黄河，然后在九曲黄河奔腾咆哮的力度和野性的长年剥蚀，冲刷，洗磨，流送及多种物理化学作用下，造就成大量寓意深刻，引人入胜的图案石和造型石。这些惟妙惟肖的黄河石蕴涵了华夏文明的深厚积淀，集天地之灵气，聚万物之精华，真是天然瑰宝出黄河，造化钟神秀，非黄河莫属，怎能不让人惊诧大自然的神奇造化和无穷魅力？

村里的女孩子相继走上了父母安排好的命运，原本稚气未脱的脸上硬要伪装上一层老熟的面孔，岁月很快剥蚀了她们的青春，年华被腐蚀成块块碎片笑容在四季风雨中，琰眼前总是黑暗遗篇，童话世界里那些幸福的阳光在哪里？为什么没有照亮我们自由的天堂。琰不甘心，不甘心她的人生价值等同于出嫁时几百块钱的彩礼，琰好向往那个只有两个词的世界，想远离这个落后地方，去触碰童话世界里那些幸福的眼光。

在千万年的岁月里，黄河两岸的群山峻岭，千沟百壑里的大量石头被入黄的河流携带而进入黄河，然后在九曲黄河奔腾咆哮的力度和野性的长年剥蚀，冲刷，洗磨，流送及多种物理化学作用下，造就成大量寓意深刻，引人入胜的图案石和造型石。这些惟妙惟肖的黄河石蕴涵了华夏文明的深厚积淀，集天地之灵气，聚万物之精华，真是天然瑰宝出黄河，造化钟神秀，非黄河莫属，怎能不让人惊诧大自然的神奇造化和无穷魅力。

无论是挺拔的苍松还是幼小的松苗，无论是个性张扬的深山劲松还是深沉厚重的原始红松林，它们总是把根深深的扎进大山的泥土，吸吮着大自然的滋润，竭尽忠 诚地让绿色竞相显现出生命的律动和风采。即使是没有一点生命的乳汁了，就是被大火抑或是自然灾害剥蚀得只剩下躯干了，它们也要不屈不挠地毅然挺立千年，就 是被狂风暴雨无情地砍断身躯，它们也要在躺下的时候仍然不朽千年。在他们的身上，生命永远不会泯灭，生命永远生生不息地延续着。

世界上没有两片完全相同的叶子，因此也没有两个完全相同的人。不必羡慕别人，极力模仿别人，拥有自己的个性，做个快乐的自己，那才是真正的美。个性不会被岁月带走，不会因斗转星移而磨损棱角，不会因晨钟暮鼓而剥蚀光泽。个性也不会迷失于潮流。东施效颦，只会亵渎个性；邯郸学步，只会泯灭个性。个性更不会被名利浸染，不能因铜臭而拍卖个性，不能因沽名而交易个性，不能因屈于强性而包装个性。个性永远不可丢，不可辱。

老人是有信心的。那长年积累的经验和技巧使他对自己充满信心。他相信自己一定能够捕捉到大鱼。老渔夫想：这里离海岸实在是太近了，也许在更远的地方会有更大的鱼……”为了得到时机，他甚至渴望遇到走失的鱼群。终于在他没有捕到鱼的八十五天，他用一条大青鱼做诱饵，他把岸和太阳都甩开，开始了他英雄的旅程。“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限！”

老人是有信心的。那长年积累的经验和技巧使他对自己充满信心。他相信自己一定能够捕捉到大鱼。老渔夫想：这里离海岸实在是太近了，也许在更远的地方会有更大的鱼……”为了得到时机，他甚至渴望遇到走失的鱼群。终于在他没有捕到鱼的八十五天，他用一条大青鱼做诱饵，他把岸和太阳都甩开，开始了他英雄的旅程。“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限！”

小巷的尽头，盘腿坐着一位盲先生。先生衣衫褴褛，可干净的蓝袍子却洗得发白。先生一手执二胡，一手恭敬地拉着一曲凄凉的《二泉映月》。身子稍稍倚在石板墙上，那岁月剥蚀残留痕迹的墙上，头陶醉的微倾，脸上幸福的像个吃过冰糖葫芦的小孩子。那琴声悠扬婉转，诉尽凄离，蕴涵那千年的世事沧桑，洋溢那迷一般的沉静江南。先生身前的小瓷碗偶有一两声掷铜币声响，行人驻足聆听，尽享这天籁之音，洗净世俗繁杂。

张家界令我灵魂出窍、瞠目结舌。张家界仿佛自天而降，一扫平庸与圆滑，比肩接踵的山峰，如利剑出鞘，直刺云天；座座奇绝，个个峥嵘。大自然似乎对它们情有独钟，居然没有留下一点风化与剥蚀的痕迹。，仿佛昨夜刚刚拔地而出，带着傲视尘世的鲜明个性和咄咄逼人的气概，犹如一队立地顶天武士阵列，踏着炸雷般轰响的鼓点，向你倾压而来。于是，我便魂飞魄散，变成了一粒尘埃。在它的神奇与诡谲的造化面前，你只能是一粒尘埃。

人生到处知何似，恰似飞鸿雪泥。潮起潮落，岁月剥蚀，此时的我对逝去如飞，永不停息的时间感到恐慌。正如这肃杀的冬无法静止宇宙万物的成长，我艰难的在成长的岁月缓慢前行，这时感觉蒲公英的愿望在这渺远的时空隧道里显得何其渺小，在这圣洁无垠的雪国里显得何其虚无。难道苦短的人生无法承载岁月的成长？几万万年皆无意得随水而逝？没有永恒的魅力、不老的青春，岁月就决然的丢弃成长的痕迹？答案就在你能否认冬雪融后依稀可以看到新春的踪迹吗？而新春的再生，谁又能断定它不带有昔春的印迹呢？

第三，影片的空间环境与造型处理，都在努力寻求一种色彩的单纯化和空间的神秘与阔大。一切琐细的对比协调和过渡都被抛开，造成一种崇高神圣和神秘生命的生存空间。影片主要是两个空间环境：高梁地和酿酒作坊，酿酒作坊体现出生命的远古意识，如风雨剥蚀、似古堡般的十八里坡的圆形门洞。而那片自生自灭的高粱地，则透着生命的神圣。当画面上充满了高粱地时，它是作为一个巨大的自然生命符号群，舒展、盛大、坚强、热烈、宽厚。影片中三次对高粱的渲染都呈现出一种人与自然生命的整一性。当我奶奶泪水满面、仰天躺在我爷爷踩踏出来的圣坛上时，银幕上一连出现了四个叠化的狂舞的高粱镜头。在这里，高粱地是生命诞生的见证。而在日本人强迫百姓踩踏高粱的镜头中，又感到生命被摧残的震撼。影片结尾，我爷爷与我爹泥塑般立于血红的阳光里，面对那高速流动的高梁的镜头，我们内心唤起的是一种对生命的自信和对热烈悲壮的生命的礼赞。

小镇的祠堂不少，个个都别具风味。在这里，大姓的家族都是要修建祠堂的。这是一生的归宿，也是心灵的寄托。这个古老的小镇上，始终很敬重家族的长者，相比之下，城市要惭愧得多。祠堂在巷子深处，一进门，雕龙花凤的柱子映入眼帘。岁月侵蚀，它们早已淡褪了朱红，剥蚀了漆油，却依然风韵不减，熠熠生辉。窗上贴着褪了色的窗花，作为中国传统文化之一，这种手艺竟逐渐失传了。里面另设有内门，一扇大门，一扇小门。小门只有半人高，若不是从地上开的，竟叫人以为这是窗子呢。旧时等级观念极强，只有男人才可走正门，女人和小孩们都是从偏门进。那小门弯腰走也有些费力，倒是给这古老的宅子添上了些世俗之气。院中是瓦片围成的四角的天空，很小，然而很温馨。这小小的一方天地，不知给了孩子多少希冀。透过它，可以看到远方的小塔。四角翘起，直指苍穹。阳光从天窗泻下来，屋里依旧很暗。中间的墙上贴了孔子的画像，文房四宝陈列在书案上，两边是书架、书桌和书箱。看来，这里一度是学堂。我甚至可以想象，多年以前，学生们伏案读书的场景。先生则站在后面，手握戒尺。贫困不能阻止他们学习的步伐，因为他们知道，唯有知识才能改变命运。

有人说，当一个人感觉自己活的太累太累的，他就该回一趟故乡了。我琢磨这话不无道理。可我没有时间，没有足够的时间。只能在梦中无数次踏上了回家的路，胸中了久违的温暖涌动。站在老家房屋面前，我还能相信那是我曾经的乐园与天堂吗？它矮小而且破旧，墙体被风雨剥蚀得厉害，四周的木杠，活像一个浑身受伤即将倒下的士兵，门框也已歪斜，房顶的瓦也被风吹得凌乱，只右门环上明亮的锁扣在无声地告诉我，它并没有颓废，它还坚持为主人避雨遮风。它是我的祖辈们创建的。无论它多么陈旧，我都在遥远的他乡思念，因为它收藏了我父母同甘共苦的爱情，收藏了我纯真无邪的童年，收藏了我与数学的不解情愿。收藏了我最快乐的时光。我不敢碰它，即使在梦中，他，害怕会不小心弄倒它的身体。在梦中只能默默凝视它被岁月严重扭曲的脸，眼里突然有泪滚动，这么十多年来，我发现：一个人十几年如一日在风风雨雨中保持站立是多么的不易；看一个动空的东西周围还有那么多那么多默默无闻的支撑。轻轻推开一道门缝儿眯眼看进去，里边漆黑一团。

《老人与海》塑造了一个经典的硬汉形象。古巴的一个名叫圣地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。我十分同情这位老人的处境。“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限！”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。这本书也给了我很大的启发，我也要学习文中的这位老人的精神。在生活中遇到苦难不屈不挠，积极应对的精神。

中年，时间是快的，人们总想抓住时间，为下一代和上一代而努力。人到中年，是压力最大的时期，亦是生命之秋，凄冷厚重又伴随收获。中年的人手握着事业的艰辛，肩扛着家庭的琐碎，怀揣着儿女的成长，背负着父辈的苍老。踏着风霜雨雪一路走来，尽览着一路的流岚虹霓离去。岁月磨去了他们的棱角，剥蚀着他们的青春，用时间将他们的发髻着色。人到中年，就活在责任里，以至于感受不到时间的存在。对儿女，他们需要用爱去陪伴，用心去包容，拼尽自己全力，只希望儿女步上康庄大道;对父母，他们的责任和义务已经颠倒，在细心呵护中送父母走完人生最后的一程。往往等到子女成家立业，父母离开人世之后才能停下来感慨一句“盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。”之后又继续生活。

其实，书中的人物分布具有很强烈的象征意义，海明威将硕大的马林鱼比作人生路上追求的理想，将人本身那强烈的占有欲望巧妙地变，颇有指桑骂槐之意，用鲨鱼象征悲剧的发生，更多的是人生路上受到的排挤，剥削，明抢升迁豪夺……让人不寒而栗，而大海则是当今变幻无常的社会，那平静的海面下实则暗浪纵横，那些你来我去，尔虞我诈的勾心斗角，犹如这潮涨潮落，虽然躲得过眼前铺天盖地的浪头，可海下却又是一个锐不可当的暗浪，船越大，受浪越大，弄得人心憔悴……圣地亚哥则是与与那些强大势力作斗争的“硬汉”代表。他一生不幸的捕鱼经历，仿佛暗示着人类与轮回的抗争却又摆脱不了轮回一般，“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着四个大字——超越极限”

第三，《红高粱》的空间环境与造型描写，都在努力寻求一种色彩的单纯化和空间的神秘与阔大。一切琐细的对比协调和过渡都被抛开，造成一种崇高神圣和神秘生命的生存空间。《红高粱》主要是两个空间环境：高梁地和酿酒作坊，酿酒作坊体现出生命的远古意识，如风雨剥蚀、似古堡般的十八里坡的圆形门洞。而那片自生自灭的高粱地，则透着生命的神圣。当《红高粱》上描写高粱地时，它是作为一个巨大的自然生命符号群，舒展、盛大、坚强、热烈、宽厚。《红高粱》三次对高粱的渲染都呈现出一种人与自然生命的整一性。当我奶奶泪水满面、仰天躺在我爷爷踩踏出来的圣坛上时，《红高粱》上一连出现了四个叠化的狂舞的高潮。在这里，高粱地是生命诞生的见证。而在日本人强迫百姓踩踏高粱的中，又感到生命被摧残的震撼。

顺着天梯向上走，穿越了一个甬洞和黑龙潭后，爸爸说：“前面就是‘佛光罗汉崖’了！”我们顺着他手指的方向望去，只见前面崖壁的中部，有成千上百的罗汉像，太阳从崖缝中照下来，正好照在他们身上，他们个个金光闪闪，仿佛也有了灵气。近看他们共分为三层，姿态各异：有的双目紧闭，犹如在不停地诵经；有的面带微笑，好像在欢迎我们到来；有的双手托腮，仿佛在思考什么……听导游介绍这些罗汉像的形成是因为这里地质上由两种不同的岩石层叠而成，两种岩石质地坚硬程度不同，天长日久，流水剥蚀和自然风化形成了这样的景象，这些佛像惟妙惟肖，让人不由得赞叹大自然的鬼斧神工。

由于黑龙江水的长期侵蚀，沿江两岸的地层不断地被剥蚀，里面埋藏的恐龙化石就不断地被冲刷出来，暴露在江边的河滩上。当地的渔民发现了这些化石后非常惊奇，因为他们从来没有见过这么粗大的动物骨骼。消息不迳而走，被对岸的俄国军官听到了，就前来调查并采集化石。最初，俄国人把这些大化石骨头误认为是猛犸象，而且在俄国伯力地方报纸上作了报道。俄国地质学家被这一报道所吸引，从1915年至1917年连续到我国进行了三年的大规模考察和发掘，采集到一批恐龙化石。他们把采到的化石进行了修理，并配上三分之一的石膏模型，把这些化石装架起来，陈列到彼得堡地质博物馆里。研究认定，这是一种鸭嘴龙，高4.5米，长约8米，俄国地质学家把它命名为满洲龙。

或许活在过去活在记忆里的人是懦弱的，因为他们害怕面对现实，但是过去是真的走了，在前一秒，前一天，前一个时空里或者某个不留神的缝隙里．而我们是可怜的人，看着心爱的东西被时光一点一点剥蚀一点一点掠夺而自己无能为力．所以我们伤心。哭泣，埋怨上天的不公．直到后来，我们学会了长大，也在长大中学会了思念曾经．于是我们又可以在那些逝去的爱人爱物面前伫立，尽管他们无声无息甚至你无法感觉，但总是一种美好，一份眷恋的依托。

秋天，风婆婆把嫩绿的叶子刮成了金黄色，准备把它们带走，带去远方，估计是想让它们见见世面。是啊！这黄叶儿，经得住几多风吹雨打，几多坎坷，几多忧何，几番潮水落，几度夕阳红，曾是那么丰韵的叶儿，如今却被剥蚀得容颜殆尽，在风吹雨打中，颤微微地飘下来，飘了下来我喜欢收集它的叶子，那宽大的叶子上布满的叶茎不就是那岁月的苍桑遗留下来的痕迹吗？无论在什么时候它都是那么有用处，我们也要向它学习，做个有用的人。

有些事，值得铭记；有些人，值得怀念。那些曾经，那些回忆，却禁不起流年的剥蚀，变得模糊了。可是高三的岁月里充满了酸甜苦辣，那是深藏在记忆深处的，永远也无法磨灭的。一些欢笑，也许可以忘记，一些泪水，却会铭记一生。一起奋斗的三百六十五个日夜，如同一本厚重的书一样，记载着一切，在某个日落后的黄昏，突然，一种莫名的熟悉感让我打开它，又想起了某人某事。有一个高考要开始了，谨以此文献给我的落榜朋友，希望带给他们好运，在今年的六月能够绽放属于他们的美丽。

日子一天天过去，鱼儿的尸体逐渐腐烂，但是，它们遗体中的坚硬部分却保留了下来。经过很长时间，无机物质代替了遗体中的有机物质，遗体石化了，变成了鱼化石。几千万年过去了，地壳又经历了巨大的变化，往日的大海变成陆地，平原变成了高山。而那些鱼儿化石，经过地壳的运动、剥蚀作用，露出地表。鱼化石成了地质史上一场大自然导演的一场悲剧的有力证据。

在袅袅的炊烟下，妈妈正把一截被风雨剥蚀过的朽木往灶炕里放去，顿时腾起火红的亮光，映得妈妈爬满皱纹的脸更加清晰，越发苍老了许多。爸呢？正用三只化肥口袋收拾着些杂乱的草药和衣物，袋子被塞得胀鼓鼓的喘不过气来。爸妈都沉着脸，一语未发。从爸妈那张被岁月侵蚀得憔悴的脸庞上，我仿佛悟到了人生的含义。并且，爸妈这次远行，是为了我的学费才到千里迢迢的异乡去。

远眺风城，就像中世纪欧洲的一座大城堡。大大小小的城堡林立，高高抵低参差错落。千百年来，由于风雨剥蚀，地面形成深浅不一的沟壑，裸露的石层被狂风雕啄得奇形怪状：有的呲牙咧嘴，形如怪兽；有的危台高耸，垛蝶分明，形似古堡，这里似亭台楼阁，檐顶宛然；那里像宏伟宫殿，傲然挺立真是千姿百态，令人浮想联翩。

岁月，上下五千年的岁月，消散了春秋战国时无数飞扬的尘土；暗淡了三国两晋时不尽的剑影刀光；模糊了五代十国时繁荣的街市；剥蚀了宋元明清殿前宏伟的琉璃。岁月已然流逝，所留下的， 是一个个英雄的名字，正是他们，挺起了中国人脊梁，凝聚了伟大的民族精神。

可是，有一个早晨，我推窗而望，蓦然发现昨夜的一场风雨已将它剥蚀得面目全非。立时，一种“繁花落尽”的悲凉掠过了我的心头!我不由感慨系之:在人生道路上磕磕绊绊，几经周折，几度沧桑，又一次次地失落了许多至爱的朋友，生命不正如同这随风而逝的繁花么?

光秃秃的青色巨石，被风刀雨剑剥蚀出斑斑伤痕光滑的石背上，纵横着道道裂缝，把巨石分成了三个感叹号。它们仿佛匍匐在山的脊背上，你挤我，我挤你，谁也不让谁，唯恐被挤下两旁的山涧，它们并收着肩，顺着山脊延伸而去，三个感叹号齐伸着脚，一直伸到山的悬崖上，仿佛在抢那个早已经掉下悬崖的圆点号。

一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的六个字闪闪发光——“用爱超越极限”！我深信这部著作将会使我以后的人生发生巨变——至少，它会让我相信：坚强的意志能征服任何一座高峰！