如果你是海，我就是你的一条调皮的小溪。我一路欢歌，无忧无虑。我流经山谷，看过鸟语花香；我走过草地，听过虫鸣蛙鼓；我走过篱落，看过枝头的第一抹新绿；我汇入泉源，化作飞泉瀑布，给峰峦梳洗打扮；我汇入江河，化作浪花朵朵，给岸边的岩石唱起动听的情歌；我汇入湖泊，化作温柔的碧波，和青山一起，共同迎接日出月落；最后，我来到你面前，等待你的接纳，我想你是海，你一定不会因我的渺小而拒绝我的到来。因为你是海，你一定会以你的博大来接收我。也许，在来的路上，我沾染了污秽，但你一定会用你的巨浪荡涤我的尘埃。也许，在来的路上，我会变得高傲，但你一定会用你的宽广包容我的自私，用你的博大感染着我；也许，在来的路上，我很疲惫，但你一定会用你的温柔哄我入眠，用你的热情唤醒我的潜能。你是海，是我向往以久的海，是可以改变我的命运的海！

“博爱”二字，因此又称为“博爱坊”。牌爱坊建于1930年。在我国古代通常建在帝王陵寝的人口处，用来歌功颂德，至此朝拜者必须下马步行。我们眼前的这座牌坊上所镌刻的“博爱”两字是中山先生的手迹，出自于唐宋八大家之首的韩愈“博爱之为仁”一语，意思是说，一个人的爱心、胸怀很宽广、很博大，用在这里十分地贴切于孙中山先生。这也是中山先生生前的座右铭，据说孙先生生前最爱题这两字送人。从博爱坊往上看，你回发现，整个中山陵具有特别的色调，下面是白色的花岗岩，上面是兰色的琉璃瓦，象征着国民党的青天白日。走遍全世界，只要是纪念孙中山的地方都是这样统一的格调。中山陵有很多的台阶，很难数得清。想要数的话，就从现在脚下开始。这些数字有很深的寓意。

“我体会到了的不仅是世博会带给国人的一种极大享受，也体会到了为了办好一届成功的世博会，政府和国家以及每一个公民为之付出的艰辛努力，从最基础的园区浇水，到整个园区的管理运营，都需要我们每个工作人员的努力。而身为志愿者，我身上的责任和义务同行，这些话，也是自己形成于思，在每天入园安检的时候，在每天给那些媒体朋友们发媒体票的过程中，在每天行走于世博大道上的时候，我都有这样的感受，恰如那句，世界在你眼前，我们在你身边的志愿者标语，也印证了我作为志愿者工作的内心感悟。这些话看似有些假大空，但是从入园那一刻，从看到那么多游客每天的往返于世博园区的路上，看着每个工作人员都在极力的保障世博园区的安全，看着游客们对于志愿者的依赖，身为志愿者的我们，身上的这份责任也显得尤为重要。”

我的视线里，它如一杆翠毫，描摹着人们心中的诗情画意。我看见，天地之间的灵动。面对广袤的原野，一片绿色。看，星星点点的绿色在青天黄土之间跳跃。听，沙沙作响的是绿色轻盈的舞步。闻，绿色散发出的气息在阳光中升华为生命的博大。风儿猛烈吹过。却未能吹弯他们笔直的脊梁；烈火烧过，却未能烧去其内心的顽强；骄阳炽热的暴晒，却未能晒干他们滋润的心田。他们和金砖玉瓦、琼楼玉宇那夺目的金色对峙着。多少年过去了，砖破了，瓦碎了，然而那充满生机的绿色依旧。我的视线里，它如一个精灵，真诚地活在天地之间。绿色，天地间最动人的色彩，是沧桑历史的见证，是理想生活的源泉，是野火烧之不尽的执著……有绿的日子，让我懂得了许多许多。

不仅是优美的校园环境，一中留给我深刻印象的，还有那厚重的文化底蕴。六十年，两万多天风雨历程，一中人用其辛勤的汗水浇灌了一代代祖国的栋梁之才，也铸就了“立志有恒、锲而不舍”和“崇德、博学、求实、创新”的校风、校训。我的表姐曾经是一名一中学子，现在担任中国银行业务支援部经理，现在我将接过她的火炬，继续奔跑在一中发展的历史大道上，传承“勤勉坚韧、攀登不息”的一中精神。和园中的《博兴一中赋》，作者张清华用其清新的笔触描绘了一幅一中发展的历史画卷——从“然则回眸，见陋室荒寒，虽沐古风，何逞儿女之愿”的艰难时期，到“风雨鸡鸣彩虹现，春华秋实百废兴”的巨大发展。无数一中人把自己的全部心血投入到了一中的建设中去，构建了这所博大精深的智慧之殿，成就了一个“成功的学校，和谐的家园，创新的舞台，成才的摇篮”。

人生苦短，岁月无情。人过留名，雁过留声。我们都想在平凡的日子里做出非凡的业绩，我们都想在有生之年里创造奇迹。认真是一种境界，随缘亦是一种境界。甚至，浪漫是一种境界，稚拙还是一种境界。——当你的心灵容纳下坦诚和博大的时候，你的人生就投靠了某种境界。人心是一面镜子，蒙尘的时候，小心揩拭，你就看见心灵的制高点——那是境界呈现的一幕幕风景。那风景人人百读不厌，因为人人皆可身居其中。有一句诗写得极好：灵魂在高处。——这是破译人生境界的全部真谛。生活的艰难，让我们知道：踩出什么样的脚印，就能演绎什么样的人生；找到什么样的路径，就会赋予我们什么样的生命。半醉不醉的人生，让我们有了把握自己的分寸。半醉不醉的人生，让我们有了把握机遇的命运。分寸的把握，在于我们自己；命运的操纵，还在于我们自身。

博寒把江南成为“小”，我不理解其中的深意，我想，大概是江南小镇，小桥流水的意味吧。关东可不能称为“小”，为何？因为关东素来以“大”着称，不是有个词叫“关东大汉”吗。关东的“大”无处不在，就拿我的家乡来说吧。我出生在沈阳市的一个农村，大辽河从村边流过，一泻千里，注入渤海。大辽河的旁边便是大平原，大平原上种的是大苞米和大豆大高粱，这些东西养活了一代又一代的关东大汉和大姑娘。这就让关东人养成了博大豪爽的性格。所以说“东北人都是活雷锋”。我的爷爷奶奶妈妈都是老师，所以我家并没有田地，这真是一大遗憾！生长在关东黑土地上，却与黑土无缘，因此我的性格之中便多了几分柔弱。注定我不会成为关东大汉，但与生俱来的豁达个性是变不了的，也是学不来的，忘不掉的，磨不坏的。

2010年上海世博会是上海的盛会，更是世界的盛会，我们要举全国之力办成一次令人难忘的盛会年末成功申办以来，各项筹备工作紧锣密鼓、夜以继日的进行着。现在离世博会开幕不足300天，上海已经进入了冲刺阶段，世博工地随处可见。我家住在斜土东路和西藏南路交界处，隶属半淞园路街道，它是2010年世博会服务的最前沿。这里的世博建设工地更是集中：西藏南路越江隧道工程，它是世博园区内规划的一条越江通道；西藏南路道路拓宽工程，它可有效改善西藏南路隧道地区的交通拥堵情况；老楼外墙粉刷与改造工程，使道路两旁的建筑更加整洁美观。地处高雄路的原江南造船厂的大门已改成巨大的钢结构建筑。每当我想到如今建设工地泥泞的道路将会变成美丽宽阔的“世博大道”，心里感到特别的高兴和自豪。

第一个展览是中国古代青铜器展。我一走进展厅，就看到了琳琅满目、五花八门的青铜器。中国青铜器时代约始于公元前2000年。青铜器种类繁多，纹饰精美，铸造技术非常完善。我在欣赏时，展览馆内的一名管理员对我说：“青铜器有五大类，分为：酒器、兵器、石器、水器、乐器。它们虽然只有五大类，可这五大类里却有三十六个小类，数目极多。”我一边参观一边听着管理员说的话，想：这些青铜器里只有几个是历史老师讲过的，还有许多是老师没有讲的，在这里却应有尽有。青铜器的纹饰主要有三种，有兽面纹、凤鸟纹和龙纹等。参观完了青铜器展后，我又参观了雕塑展、书法展等展览，想：展览馆里的物品可是我国古代的博大精深，艺术和智慧的结晶啊!然而，取得如此大的成果是和我国古代人民的勤奋劳动是离不开的。

科技和人文，与时共进，这是和平的回音。近代以来，西方文明经过三次工业革命的洗礼，但征服自然造成生态的失衡，科技充当战争与罪恶的元凶，尖端技术背后笼罩着人情的冷漠等等，与现代文明之中科技带来的前所未有的发展形成强烈的反差，成为困扰在现代文明上空的一层挥之不去的阴技。科技使人类喜优参半，作为协调并发展科技的中介者，正是独具魅力的人文精神。工业文明曾令西方感慨“上帝死了”而举措不安，而今科技的发展伴生给人们传统价值伦理道德意识莫大的冲击与失落，人文作为撑起人类发展的支点完全不可或缺，它将力挽狂澜。中国的东方人文精神历经千载，博大而又精深，深为西方国家所折服。在这次上海世博会上，可以建造“传承文明的人文”展览馆，以大量的史料向世人表明人文在永不落的东方文明中经久不衰的力量，为西方倾斜的天平正位提供得天独厚的参照。

眼间从2008奥运会快要临近2010世博会，在2009年的折点没有一个中国人，不在为世博会尽力尽责。而我又能做什么呢？！是努力好好学习英语，还是努力争做一名志愿者。我觉得这些都不是最重要的，因为在这里我们要发扬我们的民族精神。中国是四大文明古国有着久远的历史文化，传统习俗和博大精深的文字，那一样不是我们中国人值得骄傲的。在将近4亿人口的中国，我就像在沙漠里不起眼的沙子。可是不起眼不代表我可以什么都不做，在这个让全中国振奋的日子里，我们迎接着世博在学校，在小镇，在这个社会我们都可以清晰可见到世博会的吉祥物——海宝。到处都有着代表世博会到来的标志。

心如大海，博大无垠。倘若你没有博大的胸襟，犹如笼中之鸟，犹如长在钵盂里的小树，无法摆脱最终的厄运。拥有博大的胸襟，就拥有了世界，甚至超越了世界。心有多宽，爱就有多宽；心有多深，爱就有多深。大海般博大的心，走到哪都有汩汩径流奔腾涌来，川流不息。

阳光明媚，惠风和畅，手鞠一杯清茶，捧一卷《红楼梦》，坐于槐树底下，细品中华文化之博大精深，所谓满纸荒唐言，一把辛酸泪的著作，正是经雪芹先人“批阅十载，增删五次”方可问世。其用词之唯美，情节之曲折，结局之凄美，令我感中华文化之博大精深，阅览数次，仍未满足。

我的祖国五千年文化博大精深。那七位小数的圆周率，承载了祖冲之那勤劳的身影；那历经三十余年才编写成的《本草纲目》，浸透了李时珍那饱含知识的泪水；那“岱宗夫何如？齐鲁青未了。”的绝世名句，传承了杜甫老先生不朽的风范；那四大名著的编写，无一不被作者的辛勤汗水所渗透……我爱这文化博大精深的祖国！

只要走进了“园博园”，“园博大道”就出现在你的眼前，而就在“园博大道”的前方又一块石碑，上面写着“园博园”的八大特点，是世界上最大的水上园博园、文化活动丰富多彩，精彩纷呈、充分挖掘和合理利用自然资源，体现园林景观与旅游休闲的最完美结合等许多特点。

感谢您――我敬佩的云霞阿姨。是您鼓励我建立了博客，开创了一个自己的小天地，才有了今天的收获和成绩。您耐心地帮我辅导作文，引导我阅读经典，像老师一样精心呵护我，几乎不亚于自己的孩子。我的桂冠里浸满了您博大的爱心！

红十字会是一个遍布全球的慈善救援组织，目的是为推动“红十字会运动”，弘扬“人道、博爱、奉献”的红十字会精神。真正的爱是博大的，它足以涵盖世界，有颗博爱之心的人，他会得到更多人的敬意和爱意。这个社会不只是金钱和权力，除了物欲和权力之外，更高贵的真挚的心灵，拥有博爱的心灵。

服务员的行为让我深受感动，他虽然只是一名店员，却有着博大的胸怀和高尚的同情心，真诚地帮助这对父子，他的方法很得当，不使父子难堪。在繁忙的工作中，还能细心观察身边发生的点滴小事，竭尽自己的微薄之力来帮助别人，表现了他“不以善小而不为”的优秀品质。

龙文，这五千年中华民族肤下暗红的一笔笔勾描，使中华文化薪火相传，那贯古通今的博大、力挽狂澜的文字，已跨过交流、表意的界限，成为中华魂的表达。昔日有颜筋柳骨，又有临风书雪、行若矫龙的天下第一行书，字里行间无不是刚正不阿、浩然正气、放达狷狂。

随后，我们走进了“园博大道”，路两旁的花草被修剪得格外美丽，啊！园林工人可是费了多少心思啊。走着走着，就来到了鹭路兴园。一进园，就可以看见一条条黑白分明、整整齐齐的鹅卵石铺成的道路，还有个石头铺成的太极八卦图，颇有中国传统风味。

对于成钢同志，我真感到挺抱歉的。我到中国来也只是单纯的想享受一下帝王生活。没想到却在无形当中降低了你们传统文化的底线。他认为在故宫里开咖啡店，就应该扫地出门。成钢同志的热情可以理解，他把故宫里开咖啡店理解为“文化侵略。”感到倍受耻辱。暂且不问成钢同志的底线是他个人的底线还是中国人共同的底线。我们先要问英国人，法国人，美国人，要在你们的白金汉宫，卢浮宫，白宫开茶馆，你们会不会感到倍受侮辱？茶，原本是中国人传统饮料，一度成为欧洲贵族的高级饮品，中西交通的大宗贸易也如火如荼繁荣进行着。可欧洲人认为茶的风靡是一种耻辱吗？“喝下午茶”还成为英国绅士风度的表现。试想一下，英国人若把茶馆开在白金汉宫。会不会在世界人民面前抬不起头呢？为何美国可容纳一个巨大的唐人街，但故宫却容纳不到一个小小的咖啡座？究其根本，还是你们中国人自己没有享誉全球的咖啡品牌。也没有享誉全球的茶品牌。这是吃不着葡萄就说葡萄是酸的心态，是穷人的心态。难道这就是所谓的在扞卫中国博大精深的文化吗？这完全是在仇富。那不然故宫里怎么没有禁止卖中国的街头饮料。

在我们的一生中，父母的关心和爱护是最博大最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的：吮着母亲的乳汁离开襁褓；揪着父母的心迈出了人生的第一步；在甜甜的儿歌声中酣然入睡，在无微不至的关怀中茁壮成长。父母为我们的生病熬过多少个不眠之夜；父母为我们的读书升学费去多少心血；对这种比天高，比地厚的恩情，我们又能体会到多少呢？我们又报答了多少呢？疯狂的夜机、痴情的恋爱、旷课、迟到，这就是我们的报答吗？坐在网吧里，无所事事的打cs，打仙侣奇缘，打轩辕，我不知道你是不是敢在此刻想一想的父母，想一想父母头上的那些新添的白发；在你为自己的女友一掷千金时，我不知道你是不是敢想一想面朝黄土背朝天的父母，想一想日夜加班还面临下岗的父母。在大学里，我也有过这么一段幼稚的有点傻的日子，那个时候，不是我没有想到这些，而是我不敢想。只顾昧着自己的良心而“聪明”的做着一些傻事。

讲到写毛笔字，还有一个小故事呢！今年暑假，毛老师让我去考级。于是，在暑假里的一天，我带着既激动兴奋，又有点“忐忑”的心情在老师的带领下，雄纠纠气昂昂地跨进考级教室。哇！苦练多年，终于被我熬到了这一天。“生存，还是毁灭，这还真是个问题。”当我们都站好自己位置后，监堂老师给每人发了一张宣纸。我的考试作品是一句名言。并且是繁体。刚开始，我非常紧张，手紧紧攥住毛笔，几乎把笔掐断。结果，一上来，第一行就少写了一个字。唉，真是“出师未捷身先死”呀。我懊恼得想狠狠捶自己一下。这时，监堂老师—毛老师微笑的朝我走来。“别急，练书法不止练技巧，更是练气质。”毛老师静静地对我说。然后，很快又给我一张宣纸。这回，我先镇定地铺平宣纸，然后深呼吸一下。感到心不在咚咚咚的乱跳后。认真回想老师教授的技法，胸有成竹地开始“挥毫泼墨”，我一个字一个字地写，一个笔画一个笔画地慢慢写。啊，功夫不负有心人我成功通过了三级考试，成为班上小有名气的小书法家。现在每当我挥动手中的狼毫，就能感到中华文化的博大精深。

早上，我们早早的就出门，坐了一小时的车，我们终于到站了。下了车，我们就直奔柳州博物馆。到了博物馆，首先映入我眼帘的是宽敞明亮的大厅。走上二楼，我们先走进了历史馆，走着走着，我看见了历史悠久的古人狩猎工具、生活的用具、古猿人化石、古人的书画、钱币、还有做工精美的首饰等等，我不由得感叹道：“我们的祖先真是既聪明又勤劳啊！中华五千年历史文化太博大精深了！”让我叹为观止的是仿古代柳州的那条街。走进里面，我首先看到了各式各样的商店：有米店、酒店、打铁铺、布店……里面立着栩栩如生的人物蜡像，臭美的妹妹还以为是真的，嚷着要妈妈买布给她做衣服呢。最让我心灵震撼的是毁灭于六千五百万年前巨大的恐龙化石。它们在数亿年的地质时期中缓慢而艰难地进化着，他们的命运时时刻刻为大自然所左右，或生命爆发，或集体灭绝。但它们却以不同的方式留下了生存的印记，让我们能够借此窥探已然消失的世界。化石馆里橙黄色的灯照耀在恐龙化石的身上，就像给它披了一层纱，美丽至极。

我很幸福，因为我有一个温馨的家庭，有爸爸妈妈无微不至的关怀，和那一些住在孤儿院的孩子们比起来简直就是天壤之别。他们缺少了父爱和母爱，而我却整天被浓浓的父爱和母爱包围着。记得那一年炎热的暑假，半夜里我忽然感觉肚子里有一股气在翻腾，害的我睡都睡不着，总想吐，过了一会儿，我把当天晚上吃的东西吐了出来。那脏东西出现在我眼前，害的我更想吐，爸爸二话不说拿走了我身上盖的小毯子，然后把我抱下床放在沙发上，妈妈拿来另一条小毯子，然后给我端了杯热水让我喝，接着焦急地问：“悦悦，好些了吗？来喝些热水，这样会好些的。”喝了一些热水以后，爸爸又给我拿来一些药让我吃，我吃了一些药后就睡了。到了第二天夜里，妈妈见我总在床上滚来滚去的摸了一下我的额头发现我发高烧，急忙叫爸爸拿来一件外衣给我披上后抱着我跑下楼，爸爸到前面去叫了一辆的，妈妈抱着我上了车。不一会到了医院，我静静地躺在床上打点滴，妈妈握着我冰冷的手一整夜寸步不离地守在我床边，我脸色苍白，心跳得很快，但我的手部在冰冷了。那一刻，我感受到的是母爱的伟大父爱深沉博大。

来到寺庙又怎能不进香呢？望着佛前的那一盏油灯，想起白落梅说过，她的前世应是佛前的一盏油灯，所以今生才会对佛如此的眷恋。望着寺里敲着木鱼打坐的和尚，奇怪的想起了仓央嘉措、辩机和苏曼殊，他们被世人称为情僧，被佛家中人斥骂，因为他们终究逃离不了世俗，逃离不了紫陌红尘，放不下情，放不下自由。佛说：“修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生的一次擦肩。”我们不必去怪罪这些犯了清规戒律的僧人们，他们与爱人的相遇、相知、相恋、相思本就是前世修得的因果。佛说：“世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。”我们也需去拥有博大如空的心境，去包容世间的万物，求的一方净土。

如今，每个社区都在提倡“文明世博大家创”，居民们更是积极响应。人们都尽自己的全力，把我们共同的家园，建成一个美丽、和谐的地方。尽管一个人的力量是有限的，但是，几个人，几百个人的能力要是合起来，就不容小觑了。人们都看得到：乱丢垃圾的现象少了，分类垃圾桶的利用使得垃圾处理更加的当了；家里养了宠物的居民在带宠物出门时，也纷纷带上了垃圾袋，用来清理宠物们的排泄物；在公共场所里，大声喧哗的现象减少了不少；在马路上，所有私家车车主与其他司机都不再对红灯视而不见了！这样的变化是十分明显的。我们都已经尽力做到文明迎世博了，不过我们还应该做的更好些！为了二零一零上海世博会，人们都以自己的行动来证明自己是个优秀的东道主。

在老师、父母的一颗颗爱心的呵护下，使我能够健康、愉快地成长。我感激你们，同时通过您的教育，让我逐渐认识一种更博大，更崇高的爱。那就是对祖国对人民的——博爱。祖国是我们共同的美好家园，为了让她变得更和谐美好，我们应该无私地奉献出我们一颗颗博爱的心。许多人为国家献出无私的博爱。如敬爱的周恩来，一生平易近人，和蔼可亲。他为祖国、为人民鞠躬尽瘁，直到生命的最后一刻；还有雷锋，他的一生都投入到了无限的为人民服务之中；还有邓小平爷爷，虽然个人遭遇几起几落，但从不计较个人的得失，以祖国和人民为重。审时度势，在我国提倡改革开放，使国家有了巨大的进步，人民生活取得了很大的改善。古人云：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”他们身上不真是这种博爱的真实写照吗？正因为这些充满博爱之心的人，我们国家才变得繁荣昌盛。

南京是一座洋溢着博爱的城市。孙中山先生的“博爱”思想已经成为南京城市精神和市民精神的象征。新世纪的南京城，更让人感觉到它的博爱。它正以博大的气度容纳着来自不同地区的人和不同的风俗文化。 人们互相关心着，互相帮助着。四川汶川大地震发生后，“博爱之都”的人们把爱心传递到了灾区同胞心中，化作勇敢面对生活的精神力量！人们第一时间行动起来，捐款、捐物、献血、运送物资、到灾区开展志愿服务……爱心随即在全南京涌动——有的市民，赶到慈善总会，丢下1000元钱，连姓名也不留就匆匆离去；有的老人送来好几张存单，说：“不要密码，可以直接取。”转身就走；5月14日当天，南京就有超过2300名市民义务献血，是平时采血量的10倍多，省市血液中心库存量一天就达到饱和；星夜兼程运送物资，耽误一秒钟都有负罪感……我们要用“博爱”来抚平他们的创伤。

“我体会到了的不仅是世博会带给国人的一种极大享受，也体会到了为了办好一届成功的世博会，政府和国家以及每一个公民为之付出的艰辛努力，从最基础的园区浇水，到整个园区的管理运营，都需要我们每个工作人员的努力。而身为志愿者，我身上的责任和义务同行，这些话，也是自己形成于思，在每天入园安检的时候，在每天给那些媒体朋友们发媒体票的过程中，在每天行走于世博大道上的时候，我都有这样的感受，恰如那句，世界在你眼前，我们在你身边的志愿者标语，也印证了我作为志愿者工作的内心感悟。这些话看似有些假大空，但是从入园那一刻，从看到那么多游客每天的往返于世博园区的路上，看着每个工作人员都在极力的保障世博园区的安全，看着游客们对于志愿者的依赖，身为志愿者的我们，身上的这份责任也显得尤为重要。”

通过诵读经典诗文，我走进了一个妙不可言的世界。我知道了什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“经典”虽然看上去年纪一大吧，其实火力旺盛的很。他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎？”由“道，可道，非常道”至“天将降大任与斯也”，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。

这间地下宫殿是用巨石砌成的，我们走着走着，就看见国王那些千奇百怪的宝贝，有珍贵无比的玉器和钱币，还有锋利的刀剑┅┅其中，最吸引我的还是那些制作精良的钱币。这些都是国王的随葬品，可以想象，国王生前的生活是多么的奢华。由于国王的随葬品太多了，所以博物馆专门在地下宫殿旁建了一个规模宏大的展览大厅。以供游客能尽可能详尽的了解南越王墓的历史，并于其中领略岭南文化的博大精深。

首先写博客的人要学识渊博，这样你的博客才能做到内容丰富，博大精深。其次，博客的内容要精，即专于某一些方面，不一定要做到包罗万象。也要有自己的东西，即原创日志，不能全是简单的转贴复制。即使是转贴，也可以加上自己的评论。因此，写博客的人虽不说做到学富五车，至少要勤奋好学，向书本、网络包括其它博客等不断地学习新的东西，取百家之长，补自己之短，不断更新，这样才不会被时代淘汰。

从“申请世博举办方”，到“筹备世博”，甚至到“世博来临”，这一切仿佛仍然还发生在昨天，在2009年的转折点没有一个中国人不再为世博会尽力尽责。我们要发扬我们的民族精神。中国是四大文明古国并拥有着久远的历史文化，传统习俗和博大精深的文字，哪一样不值得我们中国人为祖国而骄傲、而自豪的？在将近4亿人口的中国，我们就像在沙漠里不起眼的沙子。可是不起眼并不代表我们可以什么都不做，在这个让全中国振奋的日子里，我们迎接着世博--在学校、在城市、在乡村里，我们都随处可见到世博会的吉祥物--海宝。到处都有着代表世博会到来的标志。

我不喜欢文字，也可以说我对文字有种畏惧的感觉。没有人会喜欢他害怕的东西，我也是。不过我还得承认，文字很博大也很深奥。从古至今有多少人能读懂文字，又有多少人能够真正了解他，太少了，毕竟历史上只有一个鲁迅，只有一个莎士比亚，只有一个司马迁。我忍不住想问一句：“文字，您是否能承受那高处不胜寒的感觉，永不倒下。”朦朦中我好象听到了答案，他的回答是那样的苍劲有力，以至于让我感觉自己是多磨的多嘴。

暑假中，我和朋友们怀着激动的心情迈进了世博园。园内的景象让我们眼前一亮，世博大道上人山人海，各国展馆形式多样，黄浦江波光粼粼……这是一份珍贵的的礼物，带给我们无限收获与惊喜。我，以我是中国人为骄傲，以我是中国人为自豪！

竹没有兰花幽然的芬芳，但它却有风雨过后的毅然挺立；竹没有牡丹雍容华贵的身姿，却有朴实博大的精神品质；竹没有月季分外妖娆的美丽，却根扎岩石，顽强生长。竹，我爱你，爱你的叶，你的茎，更爱你用那朴实无华，虚心谦卑奏响的一曲竹之韵。

看完《三国演义》，我才体会到中国文学的博大精深，也体会到随着故事情节而高潮起伏的心情，同时也感受到作者的写作能力。我以后也要多读书，多积累知识，提高自己的写作水平。也希望通过自己的勤奋和努力，成为一个博学多才、聪明能干、将来对社会有用的人。

母爱是博大无边、伟大无穷的。当她在一个雨天看到一张大荷叶遮护着一枝红莲，触景生情而写下：”母亲啊！你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？”母亲，在她的心目中，是人生唯一可靠的避难所。

礼仪是一种文明的表现，它是一个人道德文化高低的反应。礼仪，普普通通的两个字，却能表现在很多方面，例如常见的见到熟人要问好，见到长辈要谦让，做了错事要道歉。但中华礼仪，它博大精深，它所体现的并非前者所能比论的。