来到孔林，这是孔子及其后裔的家族墓地，已有2400多年的历史，是世界上延续时间最长的家族墓地。林内古木参天，浓荫蔽日，四季常青，碑刻如林。这里的故事传神而离奇，单说甬道上的四对守墓的巨型石雕，名曰：华表、文豹、角端、翁仲。华表又称“望柱”，是进“天门”的标志；文豹形象似豹，腋下喷火，温顺善良；角端传说日行一万八千里，通四方语言，明外方幽远之事；翁仲，传说为秦代骁将，威震边塞。是不是已经够神奇的了？走近孔子的墓地，让我领略了强大的文化色彩，子孙墓的“品”字形排列象征“抱子携孙”；孔鲤“你父不如我父，你子不如我子”的尴尬地位；木质坚韧，树干挺直的楷树，顶天立地，象征孔子为万世师表，天下楷模；还有这让我不可思议的“含泪碑”。据说，这块碑很奇怪，每年农历8月27日前后，也就是大祭孔子的时间，无论是白天还是黑夜，也不管是早晨或者中午，在石碑的表面，总是湿漉漉地挂满了一串串水珠，酷似一个极度伤心的人正在流泪。尤其在石碑中部竖刻“子贡手植楷”的碑文上，水珠最多；而“子贡”二字处，“泪流”又为最。人们都说那是孔子的忠实门徒子贡，为祭祀老师而暗暗涕零呢！

在我的再三请求下，星期天，我随爸妈一起参观了后土祠。后土祠堪称“六绝”，一绝：“品”字形戏台；二绝：龙凤柏；三绝：五虎殿；四绝：萧墙碑；五绝：秋风辞；六绝：扫地坛。六绝个个都是独一无二的，都是国粹，具有宝贵的文物价值。走进山门，有一组驰名海内外的戏剧舞台，形式独特，结构巧妙，形式类似“品”字，故称品字台。品字台同时能演三台或两台戏，也能一台单独演出。龙凤柏的龙柏树冠如巨龙奔腾，凤柏如丹凤朝阳，和龙柏巧妙地构成“龙凤呈祥”图。五虎殿中有东岳大帝黄飞虎，南岳大帝崇黑虎，中岳大帝文聘，北岳大帝崔英，西岳大帝蒋雄。萧墙碑宋真宗亲自撰文，书丹，在历代帝王中实属罕见，秋风楼以藏《秋风辞》碑刻文明于世。扫地坛高3.65米，长16.35米，宽17.35米。神秘奥妙的后土祠六绝，把宏伟豪华的古祠，烘托的庄严肃穆，神采奕奕。浑厚朴实的人为景观和丰富深远的文化内涵，让我和爸妈心旷神怡，遐想万千……

参观继续下去，一排排石碑刻标语展现在我们眼前。我凝视着它们，心中似乎涌 上一团燃烧的火焰。“打倒日本帝国主义“ ！这，是红军战士们发自内心的呼唤。在艰苦的革命年代，是毛主席，共产党带领工农劳苦民众闹革命，打江山。和国民党反动派斗；和日本帝国主义侵略者斗；和资本家斗……一双双破烂的草鞋，带着污渍的血衣，生锈了的大刀，长矛……这一切，都是革命的历史证明。“打土豪，分田地”……将革命进行到底！这就是我们革命先烈的奋斗精神。众多的历史遗物，无数的石碑刻标语，就是我们千千万万革命先烈抛头颅，撒热血，牺牲了自己，才换来了我们共和国的今天。看革命展览，缅怀革命先烈，我们的今天来之不易，我们可要珍惜它呀！

“月到中秋分外明”、“月是故乡明”，古代，人们都把月亮看作一种思乡的工具，也有许多描写月亮的诗词，特别是苏轼在《水调歌头》中说道：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全……”，由此我又想起中秋节的下午，一家人参观吕梁凤冠山孔子观道处，看到孔子“逝者如斯夫，不舍昼夜”的碑刻，听爸爸解释“时光好象东去的流水，不分白天黑夜，一去不复返”的话语，使我深刻领悟到：“人生如月”、“人生如水”、“人生如梦”，转眼就是一年，明年的今天我将走出小学的校门，成为了一名中学生，遥想朝夕相处的同学已经各奔东西，真是感慨万千。面对即将逝去的寸寸光阴，我要时刻珍惜宝贵的学习时间，珍惜同学间兄弟般的友谊，珍惜老师父母般的教诲，尽快懂事明理，长大成人！明年的中秋，不知是何年，但愿人长久，千里共婵娟！

走出灵谷寺来到明孝陵，在南京东郊是（明太祖朱元璋之墓），听导游说这里是我国现存最大的帝王陵墓之一。距今600多年历史。陵墓的格局天圆地方。遵循12星座星象命理而建造的。从大门穿过陵园路来到四方城，这里有一个功德碑是明成祖朱木隶立的。碑的下面石刻像是一只乌龟，传说“一龙生九子，九子不一样”这是龙的儿子之一（bixi）因能驮重，所以经常把它压在皇帝碑刻下。在继续前行就是孝陵主体陵寝建筑。方城、明楼、宝成、宝顶。踏阶梯而上，最顶端就是宝城宝顶，所谓宝顶就是一座大大的种有青苍大树的土山。土山的正面石墙上刻有“此山明太祖之墓”。但并不是我想象的有墓碑之类。在孝陵玩珠峰地下数十米就是朱元璋和马皇后埋葬的玄宫，史料记载陪葬的宫女也有十多人。在东面不远处就是朱元璋长子懿文太子朱标的墓。

白鹿洞书院还有一股气，一股清雅淡泊之气。不仅仅氤氲在石木或砖木结构的阁楼祠堂、青瓦粉墙、歇山重檐、翼角高翘的礼圣殿，一百多块笔锋遒劲、气韵丰沛的碑刻真迹，也不仅仅飘荡在千年古松、参天红枫和婆娑竹林之间，更是长期以来大自然与人的完美融合所孕育的一份宝贵遗产。在如此心旷神怡的地方进修，无疑是极为幸福的。从这里传出的阵阵读书声，浸染着旁边的小溪，浸染着不远处的鄱阳湖，更随着这条流域面积占江西97%的鄱阳湖，传递给赣鄱大地的黎民大众，应和着东北的鹅湖书院、中心的豫章书院、西南的白鹭洲书院的协奏曲，滋养出全国独一无二的文章节义和一代代匡国济世的璀璨群星。欧阳修、王安石、文天祥、黄庭坚、汤显祖、八大山人……

来到河南当然要去中国三大石窟之一龙门石窟。龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一，是国家AAAAA级景区，位于中国河南省洛阳市南郊12公里处伊水两岸的龙门山和香山崖壁上，开凿于北魏中期至北宋的四百余年间。龙门石窟至今仍存有窟龛2100多个，造像10万余尊，碑刻题记3600余品，其中“龙门二十品”是书法魏碑精华。龙门石窟延续时间长，跨越朝代多，以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化，对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献，被誉为世界最伟大的古典艺术宝库之一和中国石窟艺术的“里程碑”。

“月到中秋分外明”、“月是故乡明”，古代，人们都把月亮看作一种思乡的工具，也有许多描写月亮的诗词，特别是苏轼在《水调歌头》中说道：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全……”，由此我又想起中秋节的下午，一家人参观吕梁凤冠山孔子观道处，看到孔子“逝者如斯夫，不舍昼夜”的碑刻，听爸爸解释“时光好象东去的流水，不分白天黑夜，一去不复返”的话语，使我深刻领悟到：“人生如月”、“人生如水”、“人生如梦”，转眼就是一年，明年的今天我将走出小学的校门，成为了一名中学生，遥想朝夕相处的同学已经各奔东西，真是感慨万千。面对即将逝去的寸寸光阴，我要时刻珍惜宝贵的学习时间，珍惜同学间兄弟般的友谊，珍惜老师父母般的教诲，尽快懂事明理，长大成人！明年的中秋，不知是何年，但愿人长久，千里共婵娟！

古镇更还有一些颇为街名地名，如会园、号房、麻园、李家祠堂、杨家花园、“天理良心”等等。自然，会园作各路商贾聚首、议事、娱乐消闲的馆所，号房成了三江行商坐旅息脚下榻、囤积居奇的宝地自有其俗成的说法，而“天理良心”之为地名则颇有一番耐人寻味的来历：早年，一农夫清晨赶路，于一山垭口拾得钱包一个，这农夫心想失主定很着急，便会于垭口等候失主返回，一等好几天过去，终见失主找回，遂完璧奉还，为谢农夫失主付与重金，农夫却万辞不受，失主感慨系之，乃于山垭口立石碑刻“天理良心”四字，以此褒谢。天长日久，此垭口便有了这意味深长的美名……古镇人心淳厚，山色亦如画图。当最后一抹夕辉从江面上消逝，岸边白塔下一缕淡淡的轻烟里，贴着水静静地飞来一行白鹭，三五条打鱼船在一片“笃、笃、笃”的敲击声中便开始了夜的营生……

历史有时相似的让人心碎。如果没有真实的镜头、详尽的文字、残破的遗迹，我们简直难以相信过去中国近代的一幕幕惨剧!虽然历史已经过去，但不会消逝得无影无踪，历史流下的不仅仅是一堆资料、几块碑刻，数处遗址!留住历史，可以温故而知新。我们总是习惯于牢记胜利、成功和辉煌，往往把失败、伤痕和屈辱遗忘。然而，正是失败伤痕和屈辱，才给了我们重新站立的力量!为什么亚洲四小龙之一的韩国发展态势如此迅猛?就是因为他们的国民牢记了屈辱的历史!在日军侵韩纪念日那天，无论你是多么富有的日本人，在韩国都没有饭吃，没有店住，因为爱国情结深厚的韩国人，拒绝给曾经侵略自己的民族供应任何东西!

凿壁偷光、囊萤映雪、悬梁刺股……一个个大家耳熟能详的故事再一次运用到这里。著名书法家王羲之练习书法就很刻苦，甚至连吃饭、走路都不放过，真是到了无时无刻不在练习的地步。没有纸笔，他就在身上划写，久而久之，衣服都被划破了。有时练习书法达到忘情的程度。一次，他练字竟忘了吃饭，家人把饭送到书房，他竟不加思索地用摸摸蘸着墨吃起来，还觉得很有味。当家人发现时，已是满嘴墨黑了。王羲之常临池书写，就池洗砚，时间长了，池水尽墨，人称 "墨池"。为了练好书法，他每到一个地方，总是跋山涉水四下钤拓历代碑刻，积累了大量的书法资料。他在书房内，院子里，大门边甚至厕所的外面，都摆着凳子，安放好笔，墨，纸，砚，每想到一个结构好的字，就马上写到纸上。他在练字时，又凝眉苦思，以至废寝忘食。 

至元代，吏隐亭逐渐败落倾圯，仅存基座和石刻亭名。今石刻字迹已风蚀湮没不可辨，但崖面刻字仍清晰可见。上世纪90年代连州中学开发研究燕喜文化，于1998年秋循址重修了吏隐亭，新立碑刻《吏隐亭述》及刘公诗文，另碑刻了《重修吏隐亭记》。

刚一进门时的假山都这么漂亮，那里面的景色岂不是更漂亮！我们看到了许多碑刻，听说是皇帝们亲手写的呢！碑刻上的字体苍劲有力，看到这些字，我仿佛看到了正在写这些字的皇帝们。字都是皇帝们写的，可见古莲花池有多么古老哇！

继续向里走，眼前出现一座碑刻。碑刻清晰地记录着贾谊生活的一点一滴，他的愁苦、悲愤、遗憾，给我们留下无尽的遐想。再看房中那座高大的贾谊塑像，俨然古代学者的模样。房间的两侧分别用篆文在巨大的竹简上书写着《吊屈原赋》与《鵩鸟赋》。

由名人馆继续向纵深走，我们便来到了碑刻博物馆。对了，碑刻博物馆是“苏州市爱国主义教育基地”。馆内收藏和展出了唐、宋、元、明、清石碑280余块，墓志铭400余方，可惜那些古体字我们大多是不认识的。但总的来说，从一个侧面反映了常熟一定历史时期政治军事、经济水利、文化艺术及宗教民俗等方面的情况，

雨中走向醉翁亭，恍如进入古文中的空灵境界，有一种超越时空的幻异感。过了古桥，骤闻水声大作。原来连日多雨，山溪水势湍急，水花银亮飞溅。小溪流绕过一方形石池，池水清澈澄明，此即欧文中所说的“酿泉”。掬水试饮，清甜无比。不知道这立有碑刻的“酿泉”是否即太守酿酒之泉。

从香山寺下来，又不多远，便来到了白园。白园是大诗人白居易的墓园，他晚年居洛阳十八年，深爱香山山水，身后葬于此处。白园环境清幽，有山石松竹，文人碑刻，我每逢此时，便深恨自己读书少，没文化，繁体字不认得，连体字亦不认得，想冒充一下读书人也不能，但我转念又原谅自己是普通人，仍兴致勃勃去游园，连周亦笑我。

一篇篇文牍记载着历史的风云变幻，认识过往，成为一曲曲不朽的佳谣抑或一块块令人唾弃的残渣。历史不容改变却改变着一些人的一生，它是痕迹，是古人走过的痕迹，它让我们学习，却也让我们警醒。它的痕迹是用血泪和艰辛浇铸的，如碑刻永远悬于我们的上空，只等我们抬头仰视，认真解读，竭力为未来开辟一条更为开阔的路。

走过寺庙，就到怀素公园了，这个唐代的狂僧，据说是个风流和尚，狂草风流，人亦风流。我爱他的狂草，胜过爱自己。绿天庵下的石碑，曾经有他的草书，数年前，我经常抚摸上面的文字，感觉怀素的心跳，那字里行间的风韵，迷倒年少的我。如今沧桑的碑刻，居然无字，无情的岁月，带走了千年的潇洒。独对无字之碑，了悟万法空相，原来一切本空！

经古越台，过苎萝山山门，循游道右转，便来到西施碑廊。缓步登高，见廊右侧壁上，展示着有关西施事迹的图片和三十多块诗文、绘画碑刻。有历代诗人李白、王维、白居易、刘禹锡等歌咏西施的诗，有历代画家所绘的西施像。诗文由当代书法家书写，从一个侧面反映了西施由越入吴、身赴国难的生平。从画像风格上，反映了不同时代人们的审美观。

这是个不一样的节令，在久远的岁月中，清明节，永远挂系着人们一种特殊的情结。每年这个时侯，无论是殿堂人士，还是乡间俗子，都会用一种相同的方式来诠释这个传统佳节。小时候，我乐意跟随大人在晚春时节来到荒草丛生、坟头罗列的山脚下，怀揣着一兜炮仗，只等大人一声令下，就可以纵情玩耍。而年幼的我总是纳闷：大人们在焚香点蜡的时候，脸上的表情总是出奇的静默，有的口中还念念有词，样子十分滑稽。更有噱头的是，大人们在烧完一通纸钱之后，居然双手合十，低首垂目，三三两两地鞠躬起来。那时候，清明节扫墓对我来说，只不过是一次愉快的踏青，一日充满乐趣的春游。后来，我渐渐地长大，清明节还是一样的清明节，山脚的坟头依旧，父亲的脸上依然充满虔诚，大人们仍旧一如既往的低首鞠躬，而我却懂得了：这真的是一个特殊的节日，这漫山遍野的纸旗和随风散逸的风烟，寄托的是人们内心一种认祖归宗的情怀，大人们口中有趣地念叨和他们“十分搞笑”的鞠躬动作，寄托的是对逝去的先人深深的怀念，流露的是那种最虔诚最质朴的感情。我照着父亲的吩咐，插上香杆，点上蜡烛，也第一次面对着先人的碑刻，音容整肃，双手合十……

临清美，美在名胜。临清运河文化底蕴丰厚，境内拥有原貌保留最好的元代古运河，现存的文物古迹很多均为全国重点文物保护单位。先说说临清运河钞关吧，它位于大运河西岸，始建于明宣德四年，为当时运河上八大钞关之首，延存至今已有570余年的历史。现存有钞关仪门，南、北穿厅，公堂、巡拦房、船料房、官属合房等80余间古建筑，院内存有明代和清代碑刻。在运河槽运史上占有极其重要的地位，是一处重要的历史文化遗存，并且是全国唯一的一处钞关旧址年被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。再说说五样松，它为明永乐年间所植的古树松柏，因为叶状有竹篾、米粒、喇叭、针、剌5样，故俗称“五样松”。这棵树高16米，树围2米，树干中腰凸结叠出，树冠绿荫如伞，枝曲弯蜿伸，似虬龙腾旋。每年春天来临，它的枝条吐出青翠，叶子摇摆婆娑，姿态万千，吸引了无数游客来此欣赏。临清县志中载有邑人张树梅以“东郊孤松”赋诗：“中有长松高百尺，枝柯蜿蜒如龙蛇。菀枯不与凡卉并，郁然直上色参天。”由此可见五样松的惊奇。还有清真寺、舍利塔、鳌头矶……所以说临清美在名胜!

我的爸爸经常教育我学习成绩不是最重要的，重要的是要掌握正确的学习方法，培养正确的学习态度。在生活中爸爸告诉我要做一个勤奋的人，无论你是多么的差，只要勤勤恳恳就一定能成功。正因为勤奋使我在学习中收获了许许多多的喜悦。当考试试卷发下来时，爸爸会心平气和地跟我一起讨论我为何会错，这道题目要怎样做……当我在遇到难题时爸爸要我莫急躁，静下心来好好想想，实在不会再来问他。当与爸爸讨论难题时，我俩仿佛成了兄弟一样，长辈与晚辈的尊卑全消除了。爸爸平时十分注意那种润物细无声的教育形式。今年六一儿童节的时候，爸爸带我到岳阳去玩。我们去了岳阳楼君山岛和洞庭湖，在整个游玩的过程中爸爸就像一个专业的导游一样，跟我耐心的讲叙岳阳楼的历史，吕洞宾三醉岳阳楼柳毅龙宫传书的神话故事等等。在每一个景点的诗人碑刻前，爸爸都陪我一起去读那些古诗教我不认识的字和不懂的句子。在整个旅游过程中，我们仿佛不是父子而是两个亲密无间的伙伴一样。这使我即感受到了旅行的快乐，又学到了许多的知识。他是我的爸爸，但同时更是我的良师和益友。

我们开车千里迢迢来到位于北京以北的八达岭长城。在路上我向爸爸夸口，立志要征服万里长城，登上最高点。可我从汽车下来时，顿时傻了眼，盘在山岭上的长城一眼望不到边，像一条灰色的长龙卧在山上，心里直打退堂鼓。爸爸买了票，带我走进检票口。我赶紧定好方向，踏上了长城的台阶，青砖铺成的路高低不平，还是上坡，真难走呀！我迈开大步，一路小跑把同行的人们远远地甩在了后面。才走了十几分钟，我就被汗水湿透了，两条腿也像被灌了铅一样，一步也走不了了，我大口地喘着粗气：“不走了！长城不过如此，一个个的台阶，一个个的烽火台，我要下去了！”爸爸语重心长地对我说：“‘不到长城非好汉’！‘好汉’不是这么简单就能当的，怕困难、半途而废可不是‘好汉’的作风啊！”听了爸爸的话，我的脸红了，休息了一下，我鼓足劲，向着更高的目标前进。又过了不知多少山丘，多少个哨口，终于，看到了一块青色的大石碑刻着几个字“不到长城非好汉”。成功了，好！我终于克服困难，成为名副其实的“好汉”了！好多人围着这块大石碑照相留念，我也在石碑前留了影。

为使各位游客能对洛阳这座古老城市的历史文化和古迹有初步的了解，我将洛阳的历史及龙门石窟的大致情况，途中向大家做简单的介绍：洛阳在历史上曾是众多朝代建都的城市，素称“九朝古都”。龙门石窟距市区13公里的龙门是洛阳南面的天然门户，这里两岸香山、龙门山对立，伊水中流，远望就象天然的门阙一样。“举世闻名的龙门石窟就雕刻在伊河两岸的山崖上，南北长约1公里。从北魏孝文帝迁都洛阳时开始营造，经过东魏、西魏、北齐、隋、唐、延至北宋，累计大规模开凿约四百余年，现存窟龛2345个，碑刻题记2800余块，佛塔70余座，造像近11万尊。其窟龛、造像和题记数量之多，居中国石窟之冠，与敦煌莫高窟、大同云冈石窟并称为中国三大佛教艺术宝库。中华人民共和国国务院于1961年确定龙门石窟为全国第一批重点文物保护单位。2000年11月，联合国教科文组织第24届世界遗产委员通过列入《世界遗产名录》。

云龙桥可是古代遗留下伟大之作，是目前保留比较完善的石桥之一。全桥共有三个桥拱,桥的全长38.7米,宽6.5米，拱跨均为10.6米，三个半圆形的桥洞均匀地排在南流江水面上，像三头大象伸长鼻子在江中吸水。现在新修建的江心岛上还保存有碑墙，尚存碑刻5块载有该桥的建置情况，让人们从中了解古桥当年的辉煌与沉甸甸的历史文化. 。云龙桥全部用巨大的青石做为材料砌成，但所用的灰浆却很少很少。这里曾经是官道，从北海经南流江运上来的食盐、海货、布匹和许多的生活用品都是到了码头后，由云龙桥经过，最后发往玉林桂东南一带。随着时代的变迁，社会的发展，现在的云龙桥已经不是玉林的交通要道了，但是作为中华儿女智慧的结晶，玉林历史的文物，看着它，我心里有着无比的亲切和自豪。

今天，我和外公、姐姐三人高高兴兴的去公园游玩，一进公园就热热闹闹的，人山人海熙熙攘攘，风声、笑声、歌声汇成一片欢乐的海洋。我们先玩了森林打猎，我和姐姐各人一把电子枪，先描准一个红点，按一下按纽，打中后，就会叫一声，我们打到了恐龙、蛇、老虎等动物，当我打到大象时，突然，一些水洒了出来，我还以为是下雨了呢？接着我再到西湖来划船，西湖的水清澈见底，波浪在太阳的反射下，像一条条彩色的带子，忽然，发动机坏了，撞了几下墙，吓得我心惊胆战，最后修好了我的心才平静下来，我继续划船游玩，绕着小岛转了一圈。接着我们玩了打抢，我打了五枪只中了二枪，因为我没有撑握射击要点，不管做什么事情要找到规律，要苦练，才能成功。最后，我们参观了汤显祖之墓，墓碑刻着汤显祖之墓五个金光闪闪大字，并写了他的出生年月。他是一位著名的戏剧家，东方的莎士比亚，我对他敬佩万分。

今天我要演讲的题目是：勿忘国耻，振兴中华！　　我们原来所受的屈辱很多很多，让国人刻骨铭心！1842年8月29日《南京条约》签订，从《南京条约》开始，共签订1000多个不平等条约。还有南京大屠杀，香港、澳门被割让给侵略者以及第二次鸦片战争。　　历史有时相似的让人心碎，如果没有真实的镜头、详尽的文字、残破的遗迹，我们简直难以相信过去中国近代的一幕幕。历史终归是历史，虽然历史已经过去，但不会消逝得无影无踪，历史流下的不仅是一堆资料、几块碑刻，数处遗址。留住历史，可以温故而知新。历史总是不断沉淀的，历史是民族和人类的集体记忆。如果一个民族不知道“从哪里来”，就不知道“到哪里去”。

我们先玩了森林打猎，我和姐姐各人一把电子枪，先描准一个红点，按一下按纽，打中后，就会叫一声，我们打到了恐龙、蛇、老虎等动物，当我打到大象时，突然，一些水洒了出来，我还以为是下雨了呢？接着我再到西湖来划船，西湖的水清澈见底，波浪在太阳的反射下，像一条条彩色的带子，忽然，发动机坏了，撞了几下墙，吓得我心惊胆战，最后修好了我的心才平静下来，我继续划船游玩，绕着小岛转了一圈。接着我们玩了打抢，我打了五枪只中了二枪，因为我没有撑握射击要点，不管做什么事情要找到规律，要苦练，才能成功。最后，我们参观了汤显祖之墓，墓碑刻着汤显祖之墓五个金光闪闪大字，并写了他的出生年月。他是一位著名的戏剧家，东方的莎士比亚，我对他敬佩万分。

邯郸有灿烂的历史文化。作为国家历史文化名城，邯郸拥有武灵丛台、学步桥、回车巷等众多的名胜古迹。登上高高的丛台遗址，仿佛看到了当年的赵武灵王在丛台上威武地阅兵；抚摸着学步桥上那邯郸学步的雕像，不免让人想起那个来邯郸学步不成，最后爬着回去的燕国少年；再看那窄窄的回车巷，让人穿过历史，重温了那个将相和的千古佳话。邯郸还是着名的成语之乡，据说和邯郸有关的成语典故有1500条之多，如“胡服骑射”、“邯郸学步”、“完璧归赵”、“负荆请罪”等，赵苑景区的成语典故苑，以碑刻、浮雕、壁画等多种手法将发生在邯郸的成语典故一一展现，形成了以成语典故为主题的独特景观，吸引了众多的游客来参观。

千年的史碑刻着凄凉的传说，埋葬了千年的神话，断壁残垣书写着时代的断章，那最后的结局谁为你圆上？曾经的南唐繁盛被战火焚成灰烬，只留你一人孤守着一地的落红。你欲用笔底的波澜汇成一首千古流芳的名诗，却无意间被赵氏的铁蹄践踏得支离破碎。想念南唐，相思的旋律敲碎了笑靥，冷却的心房无力燃气炽热的焰。研一池深邃的墨香，让湿案折翼的墨蝶弥散在了苍茫。怎料水韵墨香，难诉蚀骨断肠，枯枝般憔悴的心已绝望。黯淡的星光怎能照彻无尽的黑夜？

五位壮士为了别人的利益，自己却英勇牺牲了。他们明知去了就是必死无疑，难道他们“明知山有虎，偏向虎山行”的精神不令人钦佩如果没有那些真实的镜头，详尽的文字，残破的遗迹，我们简直难以相信过去中国的屈辱。历史终究是历史，虽然过去了，但不会消逝得无影无踪，历史留下的不仅是一堆资料，几块碑刻，数处遗址，记住历史，可让后人知耻而后勇，催人奋进。

双龙洞双龙洞洞口开阔，上有当代著名书法家秦萼生先生题书洞名的碑刻。双龙洞深200米，宽3-10米，高5-15米，通道有宽有窄，高低错落，大则十来米，小则仅能通人。其洞中有洞，上下有洞，洞洞相通，泉水叮咚，奇景迭出。洞内有“山泉映月”、“双狮迎客”、“楼台相会”、“十八罗汉”、“莲池倩影”、“地下龙宫”等七大自然景观，场面壮阔，形象逼真。

接着我来给大家介绍上山的路线。上泰山的路线有四条，东路是登山盘路，从红门起步至玉皇顶石阶，沿途多庙宇、碑刻、古树名木，历史传说，是泰山旅游的精华所在，也是最能体现泰山的雄伟与博大，走完全程需四个小时。西路是游览公路，从天外村乘车上山，一个小时到中天门，从中天门即可乘坐浏览索道至南天门，也可以徒步攀登十八盘至岱顶。第三条路线是从泰山西大门桃花屿上山，坐车至桃花源，乘索道可以到达岱顶。第四条路线是从泰山的东大门天烛峰步行上山，从泰安乘车至艾洼，再到达坊进山，徒步攀登至后石坞可乘索道达岱顶，一般需5个小时。

一进园子，映入眼帘的便是窈窕曲折的湖道，说是“湖”，其实叫“河”更为恰当，我不由佩服此处取名“瘦西湖”。天气燥热，登一艘画舫顺水而下，伴着船娘的软糯音调，我们一路欣赏着，微风徐徐，杨柳依依，风送花香，绿波荡漾。两岸三步一亭，五步一园，还有诗词碑刻点缀其间。水面上，既有青石板铺就的曲桥，也有大理石砌成的拱桥，还有竹木搭成的栈桥，我尤其喜爱五亭桥，桥上有五座亭子，桥下有十五个桥洞，月圆之夜，每洞各衔一月，十五个月亮倒悬水中，争相辉映，别具情趣。大名鼎鼎的白塔在这柔美秀丽的景色衬托下，更显得大气和雄伟。

所钟，风景如画，而且人文荟萃，科技文化兴旺。西湖四周拥有许多著名的石窟造像、碑刻、古建筑，成为我国珍贵的艺术瑰宝。历代名人在杭州留下了丰富的历史遗迹和诗书绘画。杭州还孕育了我国古代四大发明之一的活字印刷术发明者毕升和我国杰出的科学家、《梦溪笔谈》作者沈括等伟大人物。

明代山西高僧法空驻锡军山，创建普陀禅院，狼山总兵题榜出门，着名书法家董其昌撰写了《军山普陀别院碑记》，认为于浙江普陀山相比“不减珞珈真境”。寺庙、宴堂曾多达百余处，为昔日东南佛门胜地。山上古迹有：燕真人洞、白云泉、四贤祠、包公祠、董其昌碑刻及中国历史上最早的民办气象台等。

我们又来到了岳飞之墓，岳飞在正中，墓碑刻“宋鄂岳王之墓”，左则是他的儿子的墓。转过身一看，石栏正面望柱上刻“正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真”一联。在这一联两旁跪着四个千古罪人他们是“秦桧、王氏、万俟?l、张俊”这些人将会遗臭万年，这是历史的判决。

会稽山阴，兰亭之中，即席挥毫，集序乃成，以他的书法折服古今。他的字飘若浮云，矫若惊龙。古人云：冰冻三尺，非一日之寒。他幼年时从父辈学习书法，受到严格训练。稍长，游历四方，拜访名家，观摹碑刻，博取众长，自成一家。他抓住人生的春季，日后才能融会贯通，在书法上登峰造极。

岱庙，坐落于山东省泰安市泰山区中段，俗称“山岳庙”。也是历代帝王举行封禅大典和祭祀泰山神的地方。岱庙创建于秦汉时期，是按帝王宫城形式制造的，四周城墙高筑、四角有楼、殿宇巍巍、前殿后宫、古木参天、碑刻林立，它是泰山最大、最完整的古建筑群，为道教神府。