1.少林寺院内的《混元三教九流图赞》碑刻，充分肯定“三教”、“九流”的地位和作用，在中国所有遗留碑刻甚至文献记载中可谓首屈一指，具有较高的历史和文物价值。
2.宋代笔记小说《罗湖野录》，作为笔记体之佛门见闻录，采录了很多当时的碑刻等第一手材料，其中保留了北宋禅宗发展的重要史料。
3.应该取火葬场，不要推行火葬，实行绿色土葬，不留坟堆，不留碑刻等一切人文痕迹。
4.汉魏六朝碑刻语料时代确定，真实性强，数量丰富，内容广泛，有较高的语言研究价值。
5.庙内各类碑刻2000余块，为我国罕见的大型碑林之一。
6.轩内收藏460余方碑刻，仅次于西安碑林，是江南第一大碑林，为全国重点文物维护单位之一。
7.经鉴定，石函、鎏金银棺、舍利金瓶为国家一级文物，舍利碑刻、玻璃瓶为国家三级文物。
8.笔者认为《张景碑》是汉隶典型碑刻，格调典雅，端庄遒逸，足可与《曹全碑》、《史晨碑》、《张迁碑》、《石门颂》等享有盛誉的汉碑同列。
9.后殿立有乾隆“御题大士出山图”大碑刻，叙述观音“从男变女”的故事。
10.更奇的是那块清代碑刻，碑石天生，叹为观止。
11.事实上，山西晋东南羊头山周边地区遗有大量密集的炎帝古迹、陵庙群落、碑刻等“文化遗留物”，是史书中难以见到的。
12.主要有古代、近代建筑、古碑刻以及由南门湾、花街、南正街、儒林街和肖家巷组成的明清传统街道网。
13.回廊的砖壁上嵌有碑刻和名人题咏，是十分珍贵的历史资料。
14.以北魏碑刻材料作为研究对象，对其中的“将军”类职官进行研究。
15.现今留存下来的北魏碑刻，具有极高的历史价值和艺术价值，是书法艺术不可多得的艺术珍品。
16.秦开五尺道、汉开南夷道、汉魏晋以来的墓和碑刻、唐袁滋的出行路线、西南官话的渗透，证明滇僰古道一直繁荣到近代。
17.简板上的汉隶远不像碑刻上的那样严整、 肃穆、气势恢宏。
18.慈云 寺现存的碑刻，无论就其艺术价值和历史价值，都可以当作珍贵的旅游资源；
19.买地券作为一种随葬明器，是非常宝贵的碑刻材料。
20.第三部分同样以实例分析为基础，分析了东汉碑刻隶书字形的来源与流变。
21.上述研究，使我们对东汉碑刻隶书异体字情况有一个大概的认识和瞭解。
22.本文就简牍墨迹与古代书写姿势遗迹，追溯汉代碑刻隶书的用笔方法。
23.笔者在毛老师指导下选择《钱氏跋尾》进行研究，力图弥补这一缺憾，从而更好地为碑刻文献研究做出有益的贡献。
24.谭纶像图中的谭纶像即现于临海东湖石刻碑林中的《谭纶画像碑》，碑刻于明嘉靖三十九年（1560）。
25.这就是三海岩的真实写照，三海岩现存碑刻150余幅，刻于洞府石壁上，皆是历代名人雅士精心杰作，具有较高的艺术水平和历史价值。
26.本文着重阐述六朝时期镇江书法兴盛的条件和因素，并通过近年在镇江出土的一批六朝墓志和书法碑刻来论述其书法艺术的价值与风貌。
27.尚存的十余块碑刻，记载着许多珍贵文献和动人的故事。
28.王羲之年轻时跟卫夫人学习书法，后来又游历名山大川，观察、学习了前辈书法家们的碑刻。
29.石器主要是婆罗门教和佛教传说中神的石雕作品，其中的碑刻和建筑样式也颇有代表性。
30.不得以古建筑屋顶、墙体、古塔、碑刻等作为演员表演格斗、攀登、跳跃时的道具；
31.泰山碑刻介绍；参观泰山，后泰山， 山东农村；考察当代中国农村。
32.狮身人面像附近树立了一千年的石碑载有碑刻铭文。
33.苏州是较早建立乡绅自治和宗族保障的地区之一，其基本内容在近代苏州碑刻中有集中反映。
34.碑刻怎么是宝贝？
35.碑刻作为一种特殊的文献形式，靠其保真性和持久性等一系列特点，占据着其他形式的文献所不可取代的学术地位。
36.根据基石上的碑刻，这幢建筑师在1919年建造的。
37.汉魏时期的史书和碑刻材料中，记录了较多的亲属称谓。
38.才进寨门的游客自然无法回答他的这个问题，谭宇只好拉着游客去看寨楼墙上的碑刻。
39.档案、著述、舆图、碑刻、谱牒等各类满文古籍文献的史料价值和研究价值，历来为学术界所公认。
40.碑刻文献作为一种出土文献，真实地反映了当时社会的历史、文化及用字情况等，其研究源速流长。
41.至今这里还竖有一清代碑刻记述此事。
42.现存的两通露台碑刻，具有很高的历史文物价值。
43.碑刻按内容分为文苑、艺术、史料三全体摆设。
44.山上的历代名家书法、碑刻也均有很高的艺术价值，是我国旅游文化的瑰宝。
45.新石刻馆将在尊重历史轴线空间与碑刻占主导地位的基础上，调整功能用房，组织一条新的主流线。
46.另一项宏伟的建筑是寺庙的碑刻，上面刻有象形文字详细记录着很久以前统治者的祖先历史。
47.倒转的同样碑刻是重复的，此外一排五个纳粹党所用的十字记号如幸运的符号表示安全和好运。
48.清代地方志中保存了两份“唐蕃会盟碑”文本，是时人据碑刻西面右半部分盟约的汉文而录。
49.三祖寺及其风景区的大量文人诗词碑刻和名称的寓意，体现了深深的历史文化内涵以及禅意对诗境的追求。
50.现在看到的这个平台就是王羲之习字晒书的晒书台，这块石碑刻的是已故中国佛教协会主席赵朴初先生亲笔书写的晒书台三个大字。
51.石鼓摩崖石刻形状应该是不规则的，4块碑刻自形状上来看，可基本排除为摩崖石刻的可能性。
52.碑刻、九龙匾、罗汉松， 陈阁老宅中的三样宝贝我们都找全了。
53.不少碑刻陈列在那儿.