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描写悲欢离合的段落
苏东坡说过:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。”这不错。然而,月的阴晴圆缺怎么能和人的悲欢离合相提并论呢?月的阴晴圆缺是地球造成的,是一成不变的,虽然月亮看起来是阴晴圆缺的,我不知它的苦恼何在,而人的悲欢离合里却包含了多少的苦和悲啊,人们只不过是用月的阴晴圆缺来安慰人的悲欢离合罢了。
《快乐的含义》的优美段落摘抄
描写悲欢离合的段落
描写悲欢离合的段落
苏东坡说过:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。”这不错。然而,月的阴晴圆缺怎么能和人的悲欢离合相提并论呢?月的阴晴圆缺是地球造成的,是一成不变的,虽然月亮看起来是阴晴圆缺的,我不知它的苦恼何在,而人的悲欢离合里却包含了多少的苦和悲啊,人们只不过是用月的阴晴圆缺来安慰人的悲欢离合罢了。
“呀!怎么才考了85分?”他看了看自己的考卷,“怎么不是‘月有阴晴残缺,人有悲欢离合’啊,我想了N久,是‘月有阴晴残缺,人有悲欢离合’啊!”他看了看同桌的考卷,同桌这是正在耀武扬威,“怎么不是’月有阴晴圆缺,人有悲欢离合’,是‘人有悲欢离合,月有阴晴圆缺’啊!”
我咬了口手中的月饼,这时的月饼宛如天上月亮的平常的缺口,是啊!‘人有悲欢离合,月有阴晴圆缺’,远在他乡的家人,你是否在这明月之下牵挂我们、挂念我们。月亮如晶,月亮如盘,像在窥视着人们之间的悲欢离合。远在他乡的亲人啊,你是否和我一样在仰望月亮。看着皎洁的月亮,就似乎看到他乡亲人熟悉的脸庞。
永远不会忘记,在闲暇的时光中,捧一本书,品一盏茶,放一段轻音乐,让自己的心沐浴在春日般的阳光里,沉醉在秋日的原野间,感受书中人物的悲欢离合看着书中的文字如同一串润泽的音符,顿时宣泄而出,灵动、淡定、儒雅,似乎漂白了世间欲望,荡涤了一切悲欢离合,让自己的心如同雨后的湖泊,渐渐平静。
果真是“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”啊。可是月因有了阴晴圆缺才能说是完整的,人因有了悲欢离合才能领会到人世间的感情。因为他们都各有不一样的美,带给我们不一样的感觉。世上没有完美的东西,但是每一样都有着无与伦比的美丽。
月星移,已至深夜,那月光过朱红的阁楼,低低穿过雕花门窗,照到了房中迟迟未睡之人。手足之情油然而生,便埋怨月光,故意与自己为难,给人增添一丝又一丝的忧愁。既而,笔锋一,便又说出一番话来宽慰明月:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,此事古难全。人固然有悲欢离合,可是月也有阴晴圆缺,又为何为短暂的离别而感到难过呢?
也许,人就是这样,要经过无数次的悲欢离合后,才会长大,才会明白人生的道理。我们相逢在陌生时,我们分手在熟知后。明天,我们要到生活的星图上去寻找自己的新位置。让我们用自己闪烁的星光互相问候、表情达意。让我们用共同的信念铸造的航船,到生活的大海去犁出雪白的浪花。
岁月,一个又爱又恨的代名词,无论爱,无论恨,都有着一个共同的话题,那是无悔,岁月静好,安于现状,痛过了才会成熟,爱过了才能学会怎样去爱,只愿携一人之手,去看世间百态,去看人间冷暖,去看悲欢离合,去看阴晴圆缺,这一切,都是在从未赏过的风景面前去品,去尝,去体。
繁忙之中,你可曾仰望天空看到星星在闪烁。闪烁,我把我的祝福让他寄托,孤寂的夜晚,让他给你送去祝福。生活让我们避免不了悲欢离合,你的抉择让你我在次错过。离别,让我更懂的珍惜,你我感情相系,那是友谊的证据。思念,留下一段长长的哀叹,但愿思念如空中色彩,永远灿烂……
红尘多苦苦,看淡了尘世间的悲欢离合,独自千年古栈道驻歇等待,只为了今生能够在次和你相遇,青石板上,碧绿苔下,给你诉说着千年来对你的等待。细数着江南烟雨,前世的记忆,曾经的誓言刻在快青石板上,只为等你解读,一曲笛声悠悠,几度彷徨,相思人断肠。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,离别总是不可避免的,无论是短暂的分离,抑或是永远的天各一方,都是我们人生旅途中不可缺少的小插曲。天下没有不散的宴席,我们也不会永远聚在一起,烟花似的相遇,烟花似的落幕,短暂的回忆,最美的寄托。
高天上流云,有晴也有阴。时光就是在人群的分分合合中向前流趟。人世间的悲欢离合,恩怨情仇,给单调的时间增加了韵味,使时间变得灵动起来。没有人类的存在,时间是呆板而乏味的。没有时间的存在,人类将无法生存。人是最懂得珍惜时间的,时间和人类是最好的伙伴。
秋,在诗人眼中,有一江春水的浪漫,也有落叶满地般的惆怅,一支素笔,在纸上,演练人间烟火,悲欢离合,月圆月缺,总是荡气回肠诉说。用伊人在水一方描绘秋,恰合江南的温婉,若清风小镇里,那位倚窗的女子,一眸秋水,一抹身姿,欲诉而隐含的羞涩,所有的章节以朦胧装点,更添了诗人笔下无限的遐思……
看惯了天上月圆月缺,看惯了地上花开花落,看惯了人间悲欢离合,却始终不愿看身边之人经历死亡。自然规律,生死循环人人都心知肚明,慰人慰己的话谁都可以出口成章,可是当事情发生在自己的身边,又有几人能够泰然处之?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。尽管人生变幻莫测,难以琢磨,可是那份美丽的开端足以令人动容。过程、结局,又能有多荡气回肠?只要带着那份初见的美好,淡然离开,留下无限的想象,也就留下无限的希望。人生若只如初见,终成永世难忘的记忆。
月有阴晴圆缺,人有悲欢离合。也许经年之后,我会将人世间的一切都告诉给文字,让文字做了我的听众,让文字做了我的红颜,于此,我的世界里,文字沾香,浪迹天涯,如影随形。开心时,我会学着把开心融入文字,如同冬日里的一场瑞雪;
偶尔,我还是会不经意的想起你,就像你当初不经意的闯进了我的世界。你曾问我,为什么会喜欢你,而我却反问,那你呢?又是为什么?你笑而不语。你说,我们的人生若只若初见而止于初见,那该多好。就不会有那么多是悲欢离合,只停留在唯美的那一刻。
匪我的书,我很喜欢。那是一种不同于射手的悲伤,读她的书,体味人生的悲欢离合,阴晴圆缺。读她的书,感受灵魂被一缕一缕剥离的忧伤,末了,合上书,心里依旧是空荡荡的……于是,便不可就药的爱上了她。爱她的书,没有理由,或许是因为灵魂深处的共鸣吧,不得而知……
涅盘经有云:人生之八大痛苦:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨僧会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。对于我而言,喜礼佛法之真谛,求道之奥妙玄机,而我只是一个普通的人而已。这些古来千秋汉宫的悲欢离合,月晴圆缺,我又怎么可能去敲破木鱼,普渡自己了,难道娑婆世界,一切莫非是苦么?
小学,中学,大学,直到现在,音乐一直伴随我左右,成为我生活中不可缺少的一部分。不论是快乐或痛苦,幸福或迷惘,激动或不安,都能在音乐中得到舒缓,使我原本落满尘埃的心灵得到净化。我用音乐来了解生活,感受悲欢离合;用音乐来表达热情,诉说喜怒哀乐,我用音乐来感染旁人,让他们发现美好,感悟生命。
最后一课,是不同的感觉,不再是一个学期终结的兴奋和喜悦,好像是那初三毕业遗留的感伤。气氛沉郁,而他,在讲台上仍然侃侃而谈……看着他带领着大家复习,讲那些讲过的东西。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,仿佛看到那苏轼仰头对月,把酒高歌,何时我能丢下包袱,放肆一回,却只能在梦里呼喊着:“老师,不要离开!”
爱已走,情已散,在红尘的路上还能挣扎多久?往事随风,回忆总是在漆黑的夜里呈现。我咀嚼着往事中的梦,四季的风,也从未停止它的拂动。岁月,渲染着因青春懵懂而留下的缤纷幽梦,就像月色下盛开的蔷薇,就像那盛开的不知名的蓝色的小花,在我的心中,留下了或浓墨重彩或清浅的印迹。一季花开的容颜,也留住了,今生浪漫无悔的时光和那青葱不朽的岁月。秋天来了,秋天真的来了,可我依旧徘徊在红尘的路口,任由风霜划伤我心中还未愈合的伤口。听一首老歌,让思绪灌溉记忆的心田,忧伤的细雨,凌乱了夜的安然,闭上朦胧的双眼,泪水划过脸帘,敲打着那一幕幕离别的画面。青石板的小径,刻画的曾经,纵无缘,却也无悔!只是,笔下的风景,漫过心房的,却多了几分缱绻的诗意。红尘,四处弥漫着悲欢离合,不沉间歇的听闻那些,人走茶凉,曲终人散的凄迷邂逅,又或是不离不弃,至死不渝这些美丽的誓言。
人的一生,可称之为“人生”,我们不妨也用“草生”定义一下所谓的无名之草吧。草生不像人生一样,有那么多悲欢离合,因为它是无名的,所以注定要品味着莫名的孤寂,也许春日的和煦,夏日的烈炎,秋日的苦涩,冬日的冷寂,会不厌其烦地向它打声招呼,但也仅仅是一声招呼罢了,草生虽不如人生一样漫长,但与一声招呼相比,莫免太过漫长。更有甚者,连声招呼都不打,便是无边的炎渴,整日的寒风,无情的狂风暴雨。看似,它是四季的宠儿,实际上不过是一些玩物而已,高兴时就做朋友,不畅时就见兵刃,未免太过凄惨无辜,但面对的是四季,甚至可以说是哺育自己的父母,无言以对,只得自语问天,哪来的三春光辉。
人的一生,可称之为“人生”,我们不妨也用“草生”定义一下所谓的无名之草吧。草生不像人生一样,有那么多悲欢离合,因为它是无名的,所以注定要品味着莫名的孤寂,也许春日的和煦,夏日的烈炎,秋日的苦涩,冬日的冷寂,会不厌其烦地向它打声招呼,但也仅仅是一声招呼罢了,草生虽不如人生一样漫长,但与一声招呼相比,莫免太过漫长。更有甚者,连声招呼都不打,便是无边的炎渴,整日的寒风,无情的狂风暴雨。看似,它是四季的宠儿,实际上不过是一些玩物而已,高兴时就做朋友,不畅时就见兵刃,未免太过凄惨无辜,但面对的是四季,甚至可以说是哺育自己的父母,无言以对,只得自语问天,哪来的三春光辉。
《城南旧事》是着名女作家林海音的自传体小影,以其七岁到十三岁的生活为背景的一部长篇小说,也可视作她的代表作。它描写二十世纪二十年代,北京城南一座四合院里,住着英子温暖和乐的一家。它透过主角英子童稚的双眼,向世人展现了大人世界的悲欢离合,有一种不出来的天真,却道尽人世复杂的情感。《城南旧事》曾被评选为亚洲周刊“二十世纪中文小说一百《城南旧事》中满含着怀旧的基调,将其自身包含的多层次的情绪色彩,以一种自然的、不着痕迹的手段精细地表现出来。书中的一切都是那样有条不紊,缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月……景、物、人、事、情完美结合,恰似一首淡雅而含蓄的诗。
李清照新婚不久后,金兵来犯我国边疆,她的夫君赵明诚应诏参加军队,却传来了战死沙场的噩耗。李清照再嫁,却又发觉原来自己的丈夫只为图自己的嫁妆,三天两头对她又打又骂。她再次离了婚,在一片孤独与寂寞中默默逝去……李清照的一生是苦难的,人生的种种悲欢离合,她也是一一尝尽了,这便注定了她的多愁善感。李清照的一生也是多变的:幸福——悲痛——坚强——快乐——悲伤——寂寞,何况在古代诗词的巨大艺术陶炉中,她的性格更是在变,在酝酿。
外媒曾将中国的春运称为人类历史上罕见的“人口大迁徙”。不明白中国究根结底是个化不开乡土情结的国家的人同样也不会明白为什么会有那么多中国人选择在这最繁忙的时节最拥挤的地点踏上这趟最艰难的路程,不过是来匆匆,却要奋不顾身。《归途列车》这部纪录片,并不昭显解释这个宏大主题的野心,只是小心翼翼地在这铺天盖地的春运人潮中跟踪一个家庭的背影,展示三年间他们在这场大迁徙中的悲欢离合与默然无语——前因后果,不言自明。
里面的人物也十分丰富,有惠安馆的疯子——秀贞,有爸爸、妈妈、宋妈、小英子的好朋友——妞儿、藏在草堆里的小偷、不理小孩子的德先叔、斜着嘴笑的兰姨娘……这本书讲述了小英子小时候在北京发生的许多事。它通过小英子童稚的双眼,观看大人世界的喜怒哀乐、悲欢离合,一种说不出来的天真体现了出来,自然而不造作,道尽人世复杂的情感,将小英子眼中北京南城风光恰切的地融入字里行间,在展现真实热闹的市民生活之余,更为读者架设一个明晰的时空背景。
月亮是夜的妻子,夜不能失去月亮,月亮也不能离开夜,离开了夜月也便失去了光辉。人们常说女人是水做的,如水的月光,女人便是月亮,月亮像女人一样温婉柔和,女人像月亮一样发出清冷的光辉。难怪人们有意让嫦娥奔上月亮,守着月亮。月亮总是温柔的,她象征着家。也许她如钩的时候,家是分离的;她如盘的时候,家是团圆的。看月亮的表面是光滑的,但月亮的心实际上是凹凸不平的,一如邮资的心,表面虽然快乐,但内心依旧坎坷。月光如水,人亦如水,易分的水,易合的水。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,只是“但愿人长久,千里共婵娟。”
只是,时间的记忆,在人潮车流中,一点一滴的分散,又一滴一点的聚合。当初的相遇只是相识的缘分,也只是相互扶持的承诺,也只是为了不再伤心流泪。悲欢离合的情欢颜笑,背后的影子都深藏着一些不为人知的秘密,从童年的自由自在,欢天喜地,到少年的壮志豪梦。于是乎,转身的那一刻,总带着那别样的落寞沧桑。无论是苦难之中永不弯曲的背影,还是长年劳累的背影,最终都是要离去了,带着很多希望吧,话没有说完,路也没有走完,却又各自向东西,然后静静地伫立在原地,或者寻找一个安静的地方,想着一起看过的电影,想起一起讨论过的动漫,想起一起聆听过的歌。
问世间情为何物?直教人生死相许。慨叹从古至今流传的千古绝唱,有分有合,有悲有喜,有生有死,这都是他们的宿命。他们的悲欢离合全部幻化为三月里的花,他们的爱恨情仇全部幻化为三月里的水,花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁,流到了那蒹葭苍苍的地方,所谓伊人,真的在水一方?
乡间的故事,我不熟悉。平时也只是听爸爸讲一讲。讲乡村的路,讲乡村的生活。也只是觉得好玩,并不多想。乡村给我的感觉是很纯朴干净的。我觉得干净这个词十分的适合乡村。其实,想一想也该明白的乡村,也是人生活的地方,自然也有悲欢离合。
《四世同堂》是我读的最过瘾的一部中国近代文学书籍,没日没夜的看了几天,给我的冲击却是久久不能平静的。故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演绎着自己的悲欢离合,荣辱沉浮,他们的生活因为日本人的到来和离去而发生了质的改变。
几十年的风雨路程,他们相濡以沫,特别是钱瑗先去后,对于杨绛女士这样不喑厨事,专做学问的人来说,他们的生活起居更是简单、不容易了。所有经历过的悲欢离合,大起大落,在作者眼里是一种淡定自然,如鱼在水,冷暖自知了。在读者那里却常常禁不住感慨万千、长叹不已……
一股酒香弥漫在空气之中。眼前出现了一个人,摇摇晃晃的走在洒满月光的小路上,只是突然之间,他停了下来。他抬起头,神往的向一个方向望去。我顺势也望了过去,一轮圆圆的明月挂在空中。他的眼神中,有一种思念、一种牵挂。他“把酒问青天”后,便大发感慨“人有悲欢离合,月有阴睛圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共蝉娟。”