过了一会儿，老师叫我和几个同学拿着一张票去猜灯谜会场，我们一到会场，我们都快绝望了，因为我们来晚了，灯谜几乎没有了，而且还是人山人海，我走来走去，一个灯谜也没有，这时，我突然看到了一张灯谜，于是奔如猛虎，“呼”地一声跑了过去，一把抓住，于是我喊：“找到了。”大家都很兴奋地说：“太棒了！”可我却说：“抓到了有啥用啊，要会猜呢！”我看了看灯谜，上面写着：油煎豆腐（打一古代作家）。我想；豆腐，啊哈，是巴金爷爷。我立刻说出了答案。大家听了我的答案后，都疑惑地说：“为什么，巴金跟这个灯谜有关系？”我得意洋洋地说：“当然有了，巴金爷爷在我的一本书里叫‘巴豆’，所以说是答案巴金爷爷。”大家听我这么一说，才恍然大悟，可刘真说：“不对，是古代作家，巴金算现代社会了吧！”我一想，才知道我的答案错了，我们苦思冥想，也想不出来。过了一会儿，我觉得烦了，自言自语地说：“油煎豆腐，不老了啊。”周迎春一听，得到了启示，说：“是老子。”我们问她：“为什么呢？”周迎春胸有成竹地说：“油煎豆腐不就老了嘛，所以想到了老子。”大家又想了几遍，说：“好，就它了。”我们飞速地排在对答案领奖品的队伍后面。

一声声“不”的否定可以断绝在老舍最后宁静的天堂之路上，可是它却在中华大地上足足震响了十年之久。巴金《怀念萧珊》中说到，自己被干校“关押”之时，也正是爱妻萧珊患绝症濒死之时，巴金一遍遍地哀求，让我陪陪我年老的妻子，陪她度过生命的最后时间，我愿意付出任何代价。“不，你必须回干校去，你不是医生，留在家里有什么用！”巴金老人啊，他怎能想到，这一人情温暖的哀切祈求换来的还是一声“不”的回绝呢？是的，巴金老人想不到啊，他能写尽人性的百态千姿却终也无法看懂兽性的狰狞不堪。“不”的最终审判隔离了巴金与萧珊的生死两界，也隔断了中华民族的文明进程。

我们在灵魂的拷问中发现错误，使我们有改正的机会。巴金在“文革”初期被迫不停地写交代，后来巴金对于这件事十分自责，他这样说过：“我怎么忘记了当年的承诺？我怎么远离了自己曾经赞美的人格？我怎么失去了自己的头脑，失去了自己的思维，甚至自己的语言？”我是可以想象巴金的内心。一次又一次的精神自责，不断地折磨着巴金。正是这种自责对灵魂的拷问，成了巴金晚年的写作动力。他直面“文革”对民族带来的浩劫，直面自己人格曾经出现的扭曲。他愿意用真实的写作，填补一席出现的精神空白。他终于写出了在当代中国产生巨大影响的《随想录》，从此来履行一个知识分子应尽的历史责任，从而达到了文学和思想的最后高峰。

就拿语文阅读题来说吧，“一千个读者就有一千个哈姆雷特”每个人看待同一篇文章的态度是完全不同的。这么说来，语文阅读题应该是属于开放性的题目，没有准确的答案，然而却受到了“只有一个答案是正确的”这种思想的限制，每种文体根据一些问题还有固定的答题模式，这一点就很能体现“应试”等于“硬式”，有这么一则轶闻：某年中考选用了巴金先生的一篇文章作为现代文阅读的材料，事后，有好事者就把这篇阅读题让巴金先生做，最后这篇满分三十分的阅读题，巴金只得了七分，更为讽刺的是，有一道题目问“作者在此处想表达的深层含义是什么？”巴金作为文章的原作者，给出的答案却与标答相差甚远，被判不给分。这件事的真实性已无从考证，但让大家更为了解“应试教育等与硬式教育”。

我走着走着，不知不觉就来到了河边。河水荡漾着，泛起了碧波，碧波抚摸着岸边的小草，是多么的柔和。清澈的河水宛如一条明如玻璃的带子，在阳光的照耀下，波光粼粼，就像一面金色的镜子。这时的我，已被眼前的景色所迷惑了，便坐在河边的椅子上，不知什么时候就睡了过去。过了一会儿，迎面走来一位头发苍白的老人，把我给叫醒了。我从美梦中醒来，第一眼就看到了这位老人。老人大约有九十多岁，满头的白发看出他饱经风霜。我揉了揉眼睛，才看出他是著名的作家巴金。我把我的事情告诉了巴金，巴金亲切的对我说：“孩子，只要你努力的去做，拼命的去做，你的愿望就会实现！只要你十分珍惜这有限得一分一秒，离愿望的脚步就差这一步之遥，加油吧!让你的生命开花结果！”我听完了巴金的话，对自己充满了信心。我又迈开脚步，踏上了寻找思想者的道路。

在生活中，应该提倡说真话。著名作家巴金写的《随想录》中有一篇是经典作《再论说真话》。这本篇文章全都讲了巴金爷爷对讲真话的深刻检讨。 巴金爷爷在文章中向中国人发出告诫:“哪怕是给铺上千万朵鲜花，谎言也不会变成真理。”他还说，“人只有讲真话，才能够认真地活下去。”说真话是真实生活的基础。科学的殉道士乔尔丹诺•布鲁诺在当时宗教禁锢人类思想的年代，到处宣传哥白尼的《天体运行论》的思想，布鲁诺不畏火刑，坚定不屈地同教会、神学作斗争，为科学的发展作出了贡献。在科学研究上，必须说真话，不说真话，就没有现代日新月异的科学技术，也没有如此绚丽多彩的物质生活。

千金易得，知音难求。人生在世好不容易觅一知己，哪怕要分享生命也是毫不迟疑。1941年的一天，沈从文、巴金、沈的儿子沈龙朱三人卧于城外草地上赏景、聊天，忽见日寇敌机正朝昆明城内飞去，继而闻城中轰炸声四起，三人不禁暗暗担心。片刻，只见敌机折返回来，飞得很低，在其头顶不远的地方，一架飞机波动了一下，只听“吁吁吁吁”的声音，原来是有炸弹掉下来，沈从文急忙高喊：“趴下趴下。”同时用身体挡住了儿子和巴金，炸弹在不远处爆炸了，一位农妇被炸身亡。沈从文和巴金算是知己好友，炸弹呼呼落下，若是沈从文只顾自己趴下卧倒，或许现在就没有《边城》和《长河》这等佳作传世。分享分享，先分后享。分时分得痛快，享时自然也是倍加甘甜。

巴金懂得为自己种植阳光，他在文学的海洋中如鱼得水，游刃有余，可当那场革文化命的浪潮袭来，他也未能逃过一劫。他被拉去批斗，关进牛棚，他最不能忍受的是他无辜的妻子也因此受到连累，跟着他一起受苦，过着非人的生活。用他的话说，此时他的天空布满了阴霾，不给人任何值得希冀的地方，许多人因为受不了各种非人的折磨以死抗争，命丧黄泉。可是巴金懂得为自己的天空种植阳光，他开始秘密翻译但丁的《地狱;神曲》篇，他为文学而活着，在这注阳光下，他脚步坚定，神志安详，这是在重压之下极为坚强、内心极为坚定的表现。他挺过来了。巴金，一个世纪老人，他在文学的殿堂中行走，叩响了多少人心灵的大门，他值得我们敬仰！

我读了这篇课文，知道了这篇课文主要写日出前、日出时、日出后的迷人壮观景象。还知道了巴金是四川人，是屈指可数的好作家。从他这篇富有画意文章中。我感受到作者热爱大自然，奋发向上的感情，从“它的光芒给黑云镶了……把一片片云染成了紫色和红色”这段话中，“镶、透、染”三个字中，我觉得巴金爷爷把太阳写的有活力和生机，同时也感受到作者坚定的信念：光明定会驱除黑暗光明的力量是不可阻挡的。从太阳负着什么重担……颜色真红的可爱中我感受到太阳非常坚强，也感受到作者积极向上，见到光明的喜悦心情。由于作者热爱大自然，热爱祖国的大好河山。仔细观察才写出这么美的文章来。有空我也要让爸爸事我海边看日出，亲身感受一下日出的壮观迷人。

1962年，作家刘白羽由北京到上海治病。当时他的长子滨滨正患风湿性心脏病，他放心不下，便让滨滨也到上海看病。遗憾的是，由于治疗效果不佳，滨滨的病情不见好转，又要返回北京。刘白羽万般无奈，只得让妻子汪琦带病危的儿子回家。母子俩回北京的当天下午，刘白羽心神不定，烦燥不安。这时，巴金、萧珊夫妇来到了刘白羽的病房。两人进门后，谁都没有说一句话，默默地坐在沙发上。其实他们非常了解滨滨病情，都在为他担忧，生怕路上发生意外。病房里静悄悄的，巴金伸手握住刘白羽微微发颤而又汗津津的手，轻轻地抚摸。萧珊则一边留意刘白羽的神情，一边望着桌子上的电话。突然电话响了，萧珊忙抢在刘白羽之前拿起话筒。当电话中传来汪琦母子已平安抵达北京的消息后，三个人长长地舒了口气，脸上都露出了笑容。

人们常说人应该知足，其实不然。人本身就蕴藏着很大的潜力，就像压强一样，只有增大压力，潜力才有爆发的可能性。知足者往往安于现实，容易满足，哪里能够发挥出潜能的极致呢？正如作家巴金一样，即使已经步入高龄，也依然笔耕不辍，创造出人民大众喜闻乐见的文化。如果巴金知足了，并且倚老卖老安享晚年，又怎么会有《随想录》的问世呢？很多时候，拥有很多并不代表奋斗已经停止了。就像俄罗斯前总理一样，即使以前他政绩突出，他也不留恋，而是坚定地站在俄罗斯的大地上，挑战下一个自我。或许就是那句“给我20年，我将还你一个奇迹般的俄罗斯”的不知足吧，让他在政坛激流勇进，勇往直前。

这次的数学题比较难，比较难，可怜的我下课与同学们一起对题才知道我不只错了五道题，我开始垂头丧气。语文题更加难，更加难，不仅考了课内知识，还考了课外阅读，平常不太爱看书的我这回可犯了难了，有一道是考巴金的三部曲的，以前，我对巴金的作品确实略有耳闻，但是毕竟时隔已久，它在我的记忆里早已黯淡无光了，没想到，我在考试前一夜那么用功，结果还是没看对地方，真是“我高一尺，题高一丈”啊！英语是最难的，平时我对英语便一窍不通，这回不仅有填空，选择，还有考发音的，这回可发愁了，可是，再愁也愁不过英语作文呀！这次的英语作文的题目是我以前没看过的，怎么办？哦，我的天，不管了，既然这么难，那我拼了，我不管它三七二十一，四七二十八了，我该出手时就出手，不想出手也得出手，我费了三分钟，擦擦擦！终于，一篇没有质量保证的英语作文出现在我的眼前。哈哈！

当我们还停留在困难面前，不敢向成功进发时，不妨去看看巴金老人和索尔仁尼琴吧，这两人，代表了两个国家敢于说真话的勇气。巴金老人晚年在《随想录》中忏悔了自己曾做过的错事，说过的假话，他敢于担当，为国家为人民树立了说真话的榜样，他的成功，实现了他“化作泥土，留在人们芳香的脚印中”的愿望。索尔仁尼琴说：“一句真话，比一个世界都重要。”他曾被驱逐出境，流亡多年，但他一直担当着自己的重任，走在铺满荆棘的道路上，最终，他赢得了人民，“俄罗斯的良心”重归故土。失败者在困难面前看到的是“黑云压城城欲摧”，而成大事者看到的是“甲光向日金鳞开”。只有敢于担当，不惧挫折，人生都会见到彩虹。

1962年，作家刘白羽由北京到上海治病。当时他的长子滨滨正患风湿性心脏病，他放心不下，便让滨滨也到上海看病。遗憾的是，由于治疗效果不佳，滨滨的病情不见好转，他本人也要返回北京。万般无奈的刘白羽只得让妻子汪琦送病危的儿子回家。母子俩回北京的当天下午，刘白羽心神不定，烦躁不安。这时，巴金、萧珊夫妇来到了刘白羽的病房。两人进门后，谁都没有说一句话，默默地坐在沙发上。其实他们非常了解滨滨的病情，都在为他担忧，生怕路上发生意外。病房里静悄悄的，巴金伸手握住了刘白羽微微发颤而又汗津津的手，轻轻地抚摸。萧珊则一边留意刘白羽的神情，一边望着桌子上的电话。突然，电话铃响了，萧珊忙抢在刘白羽之前拿起话筒。当电话中传来汪琦母子已平安抵达北京的消息后，三个人长长地舒了口气，脸上都露出了笑容。

我的家乡个旧，是世界闻名的锡都。我的家乡是一幅五彩的山水画。画中，雄伟的老阴山，仿佛一位巨人屹立在个旧城东方。在它的脚下，一颗璀璨的明珠——面积为0.7平方公里的金湖，镶嵌在整个城市的中间。湖周围是一幢幢鳞次栉比的楼房。环抱个旧市的阴、阳两座山，点缀在市区中央的被巴金老人誉为“金湖”的个旧湖，经过环湖截污综合治理后碧波荡漾、杨柳依依。散布在个旧湖四周的楼房新颖别致，各具特色，形成山中有城、城中有湖的独特景观。夜晚，在市区仰望老阴山，山顶上装有探照灯的建筑群，仿佛天宫高悬头顶。在老阴山顶上观个旧市区夜景，又似天上看人间，万家灯火，流光溢彩，令人心旷神怡。这就是我的家乡“东方的佛罗伦萨”——个旧。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，我时常徜徉在书海之中，咀嚼着书的味道。巴金的“激流三部曲”让我感受到了封建制度的腐朽没落，以及新一代青年的志向，以觉慧为代表的一系列人物都具有崇高的反抗的斗争精神；《许茂和他的女儿们》曾获得茅盾文学奖作者将这些女儿们的性格都展现得淋漓尽致；高尔基的《童年》《在人间》《我的大学》把主人公的从小到大所经历的事情呈现在了我的眼前，不禁为主人公落泪……之后又观看了《2014我的一本课外书》栏目，感同身受，要读万卷书，才能行万里路。朱熹说：“读书之法，读一遍，又思量一遍；思量一遍，又读一遍，读诵者，所以助其思量，常教此心在上面流传。”所以在读书时，一定要勤于思考，正如：学而不思则罔。更要把书中的情节与现实结合在一起并进行比较，多读几遍，其义自现。

正在我不知该怎么使用它时，一道灵光用闪电般的速度划过我的脑海，“对了！”可以给自己买点东西来慰劳慰劳自己或是买一点新的学习用品，说了那么多，总之是万物更新啊。年初三，我和爸爸妈妈一起去街上购物，我们首先来到蓝色书店，里面尽是书的海洋，一股浓浓的书香味扑鼻而来。我先走到散文柜，挑选出了几本适合我又对我有意义的散文比如说《老舍散文》、《冰心散文集》、《巴金散文》等等，我还去科幻柜买了一本我最最爱看的《哈利波特与火焰杯》，里面的一个个小故事内容丰富又精彩，情景有趣，看完了以后令人回味无穷，映象深刻。接着我们走出书店，来到了一家文具店，里面到处都是学习用品，我买了几只水笔和一些铅笔便高高兴兴的和爸爸妈妈一起回家了。

“前面怎么这么多人聚在一起呀！”我拉着妈妈的手说。“那我们去看看吧。”我箭步如飞地冲进人群当中。哇，这么多好看的东西，什么西洋镜，日本武士刀，火枪......让我看得来眼花缭乱，不知看哪一件东西好。这时，从前方传来了一阵动听，悦耳，美妙的歌声。我听见歌声，连忙放下手中的东西，拉着妈妈向那边走去。来到影碟店里，一张张影碟整齐地摆放在架子上，正中央挂着一台电视，从电视里放出一首首美妙的歌曲，令过路的人不禁停下脚步，慢慢欣赏。我和妈妈继续向前走去，一路上我东看看，西玩玩，听见了不少的宣传广告“纯棉袜子，3元两双，两双3元。”“走过路过千万不要错过，亏本大甩卖，绝对亏本。”不一会儿，我们就到了图书店。书真多呀，知识也真丰富呀！琳琅满目的书籍摆在我的眼前，让我不知所措，到底该挑哪一本呢？我最终挑选了一本《巴金随想录》来欣赏。

成龙，大中华区影坛巨星，国际功夫电影巨星，或许他在荧幕上的身影被大家熟知。其实他的拳拳公益心更应该被人所知，成龙素来热衷于公益事业，无论是在香港经济陷入困境期间，还是在抗击SARS期间，他都挺身而出。他组织慈善活动，同时，还在世界各地利用各种时机履行自己香港“旅游大使”的使命。成龙说：“其实每个人都是善的，只是有些人可能还没有意识到这一点，或者说没有达到这个境界。”有记者问成龙：“你做了这么多年的慈善事业，最大的收获是什么？”成龙回答道：“我找到了人生的乐趣。”“找到了人生的乐趣”这句话说得多好！人过留名，雁过留声，人奋斗一生的目的到底是什么？奉献自己，点亮他人。巴金说过，我不配做一盏灯，那么就让我做一块木柴吧，燃烧自己，温暖别人。

也许是偶然，也许是可刻意。我看了巴金的传记，《巴金这个人》。这是一本由李致、李舒合编的，里面有几十篇文章，都是来自巴金的好友写给他的。从这些作家的笔端中我对巴金有了更深层的认识，也从他们的文章中学到了些许巴金作文做人的优点。不论是大文学家还是普通读者，对巴金先生的评价都会有那么几个词汇。真诚、谦虚、认真、严于律己……以下是我从评论或纪念他的文章中摘录的他的原话：

那一片都是安静的马路。路的两边是高大的梧桐树，树叶落尽，现出了树的全身。他们在阳光的照射下，好像在静静的思索什么。树的后面有很多小洋房，大多是鹅黄色的，还有一些是淡褐色的。我印象最深的是巴金的故居。他的房子有三层楼，其中两层是可以参观的。我发现他们家里两样东西特别多：一是书多，所以我猜巴金是一个爱看书和写书的人，我也读过他写的《繁星》，有一段还能背出来；二是沙发多，我又猜想巴金是一个热情好客的人，因此许多人都会到他家做客。临走时，妈妈指着大铁门对我说：“你看，门上有一条缝，这就是他们家的信箱。巴金曾是《收获》杂志的主编，有些人把文章投到这个信箱，巴金把好文章刊登在《收获》上，让大家都能读到这些佳作。”“噢，是吗，原来这个信箱那么有用。”一路上，我留意到不少庭院都有这样留着一条缝的信箱呢。我们不停往前走，看到好几处名人故居，有画三毛的张乐平故居，有电影演员赵丹故居，还有宋庆龄的基金会。路上经常有人拿着相机拍照，一群外国游客也在这里游览。我问爸爸：“为什么这里会有这么多名人的故居和游客呢？”爸爸回答：“因为这里最有上海的味道。”

读了《给家乡孩子的信》这篇文章后使我受益匪浅。巴金爷爷在给家的孩子回信中用了大量的笔墨写了许多想让孩子们珍惜时间的句子，他说：“我不可能再活一次。过去我浪费了不少的光阴，现在我快走到路的尽头，剩下的日子已经不多了。”巴金爷爷已经那么成功了，他写了大量的小说，却还觉得自己浪费了很多光阴，如果巴金爷爷是在浪费光阴，那我们呢？每天我们都在不停的玩耍，在学校里玩，在公园里玩，晚上回家还要玩，用这些时间去做一些有意义的事，那么，我们会节约多少光阴啊！正如鲁迅所说：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还会有的。”我们不能浪费任何一分一秒。我们要从平常所用的时间里，挤出一点点，用来学习，用来读书，都是在节约时间。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。一寸光阴和一寸长的金子一样昂贵，而一寸长的金子却难以买到一寸光阴，可见时间是多么的宝贵，过去了，就没有了。从现在开始，我们一定要珍惜时间，不能虚度年华，更不能让一分一秒从我们的生命中“逃走”。

改革开放以来，我国经济高速发展，通常文化与经济是相互交融的，在文化繁荣昌盛，找回文化主心骨的同时，我们也应该注意到传统美德的缺失，诚实守信，乐于助人，廉洁奉公等中华文化的精髓早已散落满地。现在，世态崔凉，人情渐冷，虽不至于率兽食人，人将相食，可社会本质是一个爱与温暖交织的大家庭，缺了爱，只不过，人与人交回。通常人生病急着找医生把脉开药，而整个社会的迷失，沉醉于金钱主义，一副半死不活的病态，又该找那位名医呢？鲁迅、巴金、郭沫若、余恐怕在座知道前面三位文学大家的人都不多，何况在周边寻找鲁，巴，郭。只要找到一个肯踏踏实实，安分做好本分，亦心满意足。还有，我们创新精神的不佳，我国青少年是世界上最会考试的人，不是人才，相应的，我国又是全球最大的制造工厂，不是创新工厂。虽说莫言拿到了诺贝尔文学奖，但不是每个中国人都叫莫言。应试教育的不足，早已显露，我们仍然视而不见，犹如蔡襄王讳疾忌医。

书中自有黄金屋今天总算有了要读书的打算了，反正老师你也没规定要看现代还是当代的“好书”是吧！那我第一本就读当代好书——《狼图腾》吧！我对天发誓，绝对不是言情小说，也绝对和武侠沾不上边，什么内容——抱歉，本人还没看呢，不过根据简介，应该不是纯粹讲狼的，看看专家的评论吧：成吉思汗为什么能够远征到欧洲？中国人性格里究竟狼的成分有多少？有狼的风景会带给你怎样的震撼与冲击？一部关于狼的史诗性着作，一部对中国历史进行独特解读的小说，一部可以给包括商界、文化界、学术界带来重大震撼的原创性作品。其实看到这些评论我都不想看了，我最讨厌看那些讲大道理的东西了，不过偶尔去网上看看，好像还听有趣，各方面人士对它的评价还很高，应该算是“好书”吧！由于我在书店找不到这本书，所以只能在网上看了，到时候没有书不要怪我。我也不一定会用它来写读后感，因为我现在还没看，所以不确定我会不会喜欢上这本书。下一本预计是巴金的激流三部曲中的最后一部——《秋》，但苦于到现在还是看不见这本书的影子，如果明天还是不能找到的话，我恐怕也要在网上看了。但愿开学我不要变成近视眼！祈祷中……

同大多数其他女生的阅读取向相异，我常读一些喘着时代气息的旧书。因为那样的阅读总是可以让我回到书中的时代，看着书中的人物嬉笑怒骂，似乎我与他们的命运也是息息相关的——我喜欢历史，喜欢融入历史的感觉，喜欢跳出历史的感觉，书里书外，不断拾取历史的哀欢。而巴金先生的《家》正是这样一本披着赋有浓厚时代色彩的蓑衣的书，在我看来，它与我所看过的诸如《月牙儿》、《阳光》、《雷雨》、《啼笑因缘》、《金粉世家》、《京华烟云》、《像雾像雨又像风》等等小说相比，有着最厚重的历史感，最令我印象深刻，其中悲怆的人物命运，深刻的社会反思，时而令人潸然泪下，时而令人怒发冲冠。我无意贬低其他大师的杰作，那些书，也是我所爱，书中的人情冷暖确也赚尽了无数痴男怨女的眼泪。而《家》中纠缠了“男欢女爱”，纠缠了“兄弟情谊”，纠缠了“祖命难违”，其人情味之纯、生活味之浓不得不让我矛盾地感叹：为何我不能有如此般离奇的经历呢！？幸好我没有存于那样的乱世啊！

是啊！雷锋叔叔就是“送人玫瑰，手有余香”的楷模。他一生为集体、为他人着想，牺牲后，人们为他立碑写传，因为他生前留给人们太多的快乐。巴金爷爷一生都在为希望工程捐款，还从不向国家索要半分工资；林肯总统之所以可以连任两届美国总统，是因为他为美国的统一与发展做了许多实事，美国大众信任他，感谢他……这样的例子还有许多许多。我想，当看见被自己帮助的人开心快乐时，我们肯定也感到万分愉悦舒畅。帮助他人，真的可以使自己快乐。试想，当你遇到困难，自己又解决不了的时候，是不是很希望有个人能够来帮助自己，既然这样，你就更应该在别人困难时，及时地送上温暖的援助之手。 　

忍不住内心的情感，我独自走上前去，此时才知道它们远比我站在远处见到的茂密得多，朵朵盛开的小花，密密层层，挨挨挤挤地凑在一起，就像是春姑娘精雕细琢的杰作。叶子上的花朵，有的全开着，露出那娇小的花蕊，似一个个正在欢笑的娃娃；有的被头上的花掩盖着，如一个个害羞的小姑娘，不愿露自己金色的面容；有的还是花骨朵儿，像一个个小青桃，挂在枝杆上向我点头，微笑。它们娇滴滴的，金色似乎正顺着风滴下。每一株油菜花都是那样饱满，每一朵小花都是那样灿烂，它们展现出自己生命中最亮丽的色彩，它们实现了自己的价值——绽放出最美的花，结出更多的籽，成为一滴香美的油。它们做着同一项工作——在付出中享受欢乐。这让我想到巴金爷爷的一句名言：“人生的意义在于奉献而不在于享受。”人生不该如此吗？

如果说《激流三部曲》反映的是二十世纪二十年代初左右的中国社会状况，人们对此还能够理解，那么我们却可以说，《寒夜》这部长篇小说中文宣的行为却使人们无法理解。因为这个时候清朝已被推翻了三十多年，即已经进入到了民国三十三年。如果说《激流三部曲》中的觉新、枚少爷等人是在家庭的压力下，无法同外界接触，或者是不得不接受旧的思想，或者说是心甘情愿地接受旧的思想，而成为旧思想、旧文化的受害者和牺牲品，那么，文宣这样的人受过了新的教育还仍然摆脱不了旧思想观念的束缚，就使人们感到似乎不可理解。同样，巴金也是把人们向这个方面引导，说到底，就是有着一种反传统的思想。

这段时间我读了《巴金随想录》书中让我印象至深的，是他对自己的反思解剖。他反思的是自己在建国以来，没有了自己的思想，一味地想自保，一味地依顺，而在心灵上受到的煎熬。他曾无根据地批判过人，他跟风而上发过言。但他跟别人不一样，他发现了自己的虚伪，他不能忍受自己的虚伪，但他又没有办法纠正。于是仍然自己煎熬着，也受时代煎熬着。直到十年动-乱结束，他才从这种煎熬中走了出来。想不出一个文字老人，一个体弱多病的文人服用了是非颠倒这剂毒药后，是怎样地挣扎着过来的。但是从他几乎泣血的文字里，我能知道他是怎样地耐受着岁月的浸蚀，怎样地步履蹒跚地熬过了那个时代。

有人说，任何社会都有罪恶发生。人们对待罪恶的态度，反映着这个社会的集体良心状态。18世纪法国伟大的启蒙思想家卢梭，晚年在巴黎离群索居，写下《忏悔录》一书，成为西方浪漫主义文学的奠基人；日本东史郎出版《东史郎战地日记》，意在唤醒日本社会对侵华战争的集体精神反省和良心忏悔。被誉为“二十世纪的良心”的巴金，在文化大革命结束后，写下了40余万字、150篇文章的《随想录》，记录了他对于“文革”深刻的忏悔与反思，写出了知识分子的良心与良知。忏悔，就是清洗心灵污秽，从而使灵魂得以净化、升华。一个人，不懂得忏悔，就难以获得实质性的进步；一个社会，不懂得忏悔，就会重演历史性的悲剧。

巴金的长篇小说《激流三部曲》之一《家》在走马观花中我很快地把它读完了在读这部名著时我的心充满了悲愤与怜悯即使现在读完了我的心还是被其中的主人公占据了我的心在燃烧我的思潮在翻滚我是在悲愤是在惋惜是在痛心啊！但我暗暗为自己庆幸因为吃人的封建礼制已被前人埋葬我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后一些可爱的勇敢的人奋起而攻之打碎了幻灭了一个崭新的时代已经到来从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈。这是最大的幸运啊！

巴金的长篇小说《激流三部曲》之一《家》，在走马观花中，我很快地把它读完了，在读这部名著时，我的心充满了悲愤与怜悯，即使现在读完了，我的心还是被其中的主人公占据了，我的心在燃烧，我的思潮在翻滚，我是在悲愤，是在惋惜，是在痛心啊！但我暗暗为自己庆幸，因为吃人的封建礼制已被前人埋葬，我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后，一些可爱的勇敢的人奋起而攻之，打碎了，幻灭了，一个崭新的时代已经到来，从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈。这是最大的幸运啊！

时间就是财富，就是金子，就是无价之宝。会利用它的人能从时间的长河中捞起无穷的宝藏，不会利用它的人只能一无所有。想起巴金爷爷给家乡孩子们信中说的一句话：“……爱惜你们可以使用的宝贵时间，好好学习吧……”时间也许真的不多，可是我现在还感觉不到，但这不会让我浪费时间，反而让我更珍惜时间，更觉得时间的宝贵。终有一天，我也能把毛衣织成，把宝藏捞起，把金子铸造……

“这一次旅行使我更明了一个名词的意义，这名词就是朋友。”“然而在那短促的过去的回顾中却有一盏明灯，照彻了我的灵魂的黑暗，是使我的生存有一点光彩，这明灯就是友情。”是呵，朋友，一个多么温馨多么实在的词！当你在这个世界上只剩下朋友时，你还是富有的。朋友在不知不觉中已成了你的一个依赖，《朋友》这首歌也受到我的青睐。“朋友一生一起走，那些日子不再有……”在巴金的全部生涯中，朋友们成了他生命中最重要的一环。

生活中，人与人的交往能够多拿出一份感情，彼此就能更加信任，生活也便有了和谐。如果用一种色彩来描绘这种生活，我想应该是粉红色的，温馨而又温暖。让人们的生活不再是充满那么大的压力。让日子的节奏不再那么紧凑。把巴金那句话“我不靠驾御文字的本领，因为我没有这样的本领，我靠的是感情。”放在生活中，应该可以这么理解：生活需要的是诚恳，而非是阿谀奉承，或过分富丽堂皇的词藻来修饰生活。生活的真谛是自然简单。这两样东西唯有用感情去填充，把它们装得饱满，生活亦是饱满的了。

读文学著作又是这个话题。从刚上初中到现在语文老师都免不了提上几句要多读文学著作。一听到这我就满头包了。缘由在我的字典里文学著作免不了都是哲学所谓的满腹经纶既枯燥又烦闷。可以为了应付老师也要硬着头皮上于是挑了本巴金的。

巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，家只是当时社会的一个缩影，通过家来痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承，通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析，真让人眼前一亮。

巴金从这里游玩回去的时候写啦一篇文章，在人民教育出版社小学语文书十一册上载录，叫《鸟的天堂》。里面的内容是作者两次去鸟的天堂看到的情形。第一次去的时候事黄昏时分，鸟都栖息啦，作者只看到大榕树，并没有看见一只鸟；第二次是在早晨，太阳才生气的时候，鸟儿都狠活跃，作者和他的朋友一拍手，就在叶丛里的鸟儿飞出来。

在我心中，“好作家”是将心交给读者的作家。那永远显示着热血沸腾的激情，那种不可遏制的热情，那种对自己灵魂的叩问，那种不可多得的才情，历尽坎坷后的超拔，尤其坚实而有力量！巴金老人啊！是你让我深深懂得，生命不是享受，不是索取，而是奉献。

10月18日，我不知道那位老师有否感动，但我觉得这么一位人民作家的优秀作品，实在值得我们去细细品味。那种随意的而又真挚坦然的文风，细细叙来却又精美的文笔，让我们仿佛又看到那个往日的巴金，对生活充满爱意，对人民充满爱意。