那一次，我和爸爸妈妈一起到云南大理去玩，导游带我们到一家茶馆品茶。到了大厅，我看见两位白族阿姨正在泡茶，一位白族阿姨看见了我们，就请我们坐下，等候茶。而另外一个阿姨为我们讲解着茶的烘焙过程，一会儿，茶泡好了，他们请我们先品尝第一道茶，我以为很好喝，就拿了一杯，咕噜咕噜喝了下去，“好苦啊！”我大叫起来，一位白族阿姨见我大叫，就说：“这三道茶是一苦二甜三回味。”我听了对爸爸说：“妈妈，我们走吧，这三道茶应该很苦，我喝不下去。”妈妈笑着说：“这三道茶补血。”我一听，很惊讶：苦茶也能补血，真是太棒了。我叫阿姨给我把三道茶都倒上，慢慢地喝了下去，妈妈问我感觉怎么样？“真是好极了”我高兴地叫起来。

在各个民族的建筑中，白族的最有意思。它的布局为“三房一照壁”、“四合五天井”这种形式，特点是把屋子分为三份儿，大天井的大空间周围是堂屋、卧室等主要的生活区和活动区，而漏廓部分则分别安排门厅、厨房、畜圈等辅助用房，布局合理，主次分明，相应相辅。民居外装修的处理是白族民居建筑与文化、艺术融合的特点。民居的外部均以白灰、墨画为主调，点缀以石蓝、赭色等彩画，色调素雅，线条流畅。木屋架，青瓦屋面，青石板封檐，与高原地区的大自然空间色彩相映，使建筑、人、环境融为一体。照壁是该院落空间处理、利用最好的形式。照壁由对称的高低两台滴水组合而成，利用大面积白粉墙，反射光线，不仅增加围绕其三面室内房间的采光，延长了高原地区的日照时间，而且使狭小的天井豁然开朗，实在是使人心旷神怡。

想到这，一位穿白族服装的阿姨端来一只大瓷碗，迎面飘来诱人的香味。我眼睛直勾勾追随着大碗放在我的面前，汤面上漂着红红的辣椒油，绿绿的韭菜叶镶嵌其中。热汤是店里的老汤，通过长时间熬制，汤色白嫩，香气扑鼻，独具特色，忍不住食欲大增。汤内还可以自由添加，放入鸡肉、猪肝、鱿鱼、海参、蔬菜等。用筷子伸进碗里探路，米线中搭配有豌豆尖、菠菜、豆腐皮、肉丁等辅料，真是色、香、味俱全啊！香味已经刺激了我的味蕾，嘴巴一直在咽口水了，忍不住大口品尝起过桥米线的滋味了。鲜美的汤汁进入口中，咽至咽喉，进入肚内，只知道一个词，好吃。豌豆饼是配着米线吃的，这种饼子被烤的金黄金黄的，咬一口酥脆无比，口齿留香。这样的米线恐怕只有到了云南的白族店才能品尝到正宗的味道吧！结账时，店员邀请每一位吃过的客人留言，我不假思索的写道：“下次我一定还来吃过桥米线！”

三塔是2700年前百姓为了镇龙而修建的，清朝的一次大地震，周围的房屋都倒塌了，只有三塔没有倒，两个小塔分别歪了6度和8度，大塔裂了一条缝，没过多久，大塔的缝又奇迹般地合上了，真奇怪！蝴蝶泉那里有许许多多的蝴蝶，泉水清得可以看见泉底的沙石。在蝴蝶大世界里，我参观了各种各样的蝴蝶标本，我还在标本里看见了一种比我手掌还大的蝴蝶―霸王蝶。（全世界最大的蝴蝶）最后，我们参观了苍山、饵海，在船上，观看了白族三道茶表演，并品尝了苦茶、甜茶、回味茶。明白了先苦后甜的道理。白族人的头饰包含风花雪月四层含义，用一句话来概括：“下关风吹上关花，饵海月照苍山雪。”

大理是一个风景独特的地方。比如说，有我们比较熟悉的洱海、苍山、蝴蝶泉、西湖、洋人街在大理期间，我们先后游览了西湖、洋人街、古城。在这些景点中，我最喜欢的景点是蝴蝶泉。听爸爸说：每年农历四月五日，成群结对的蝴蝶从四面八方飞来，聚集在泉边，然后成串悬挂在泉边的合欢树下，形成一道靓丽的风景奇观。可惜，我来的不是时候，未能观赏到。但这故事已深深吸引了我。游玩中，我有幸品尝了大理的白族“三道茶”，“三道茶”顾名思义就是喝三杯茶，一杯是苦茶，二杯是甜茶，三杯是回味茶。听导游姐姐介绍，这是白族人民的一种古老的品茶风俗，现已形成一个旅游项目。大理的小吃也特别多，味道可口。于是，我并经常央求爸爸给我买这买那的。四天的旅游活动在开心喜悦的气氛中结束了，可我的心还依稀留在大理，盼望着还能再次到大理游玩。

欣赏完洱海风光接着我们还观白族的歌舞表演，品尝了着名的“白族三道茶”。白族是云南主要的民族之一，女的要叫“金花”，男的要叫“阿鹏”。在表演中，美丽的白族姑娘用美丽的舞姿与嘹亮的歌喉向观众展示了自己的民族文化，金花们一一端上第一道茶，品尝第一口，你会觉得很苦，但是当你喝完后，会有一丝甘甜回味在喉中，第二口茶是甜茶，是用大理名小吃――乳扇、核桃仁片及红糖做成的，入口香甜而不腻。第三道茶是回味茶，是用蜂蜜、生姜、花椒……做成的，让人回味无穷。这就是“一苦、二甜、三回味”。这仿佛也是人生哲理一样，先苦后甜，到最后再来，慢慢回味。

白族村是我们到的延续一站，这里有一个寨门，一进去一股民族气息，扑面而来。雕刻绘画的墙壁上写着大大的“白族村”这三个字，画前面有几位身穿民族服装的白族姑娘正笑脸相迎。我们应邀来到寨子里，那玲琅满目的纪念品，深深地吸引了我，我一个也不肯放过，我细心地观赏，正堂我看到一尊佛像盘腿而坐，许多游客在佛像前许愿，乞求家人平安，幸福。我也学着白族人的样子为我的家人及老师和同学们乞求平安，求得一帆风顺。

白族村是我们到的延续一站，这里有一个寨门，一进去一股民族气息，扑面而来。雕刻绘画的墙壁上写着大大的“白族村”，画前面有几位身穿民族服装的白族姑娘正笑脸相迎。我们应邀来到寨子里，那玲琅满目的纪念品，深深地吸引了我一个也不肯放过，我细心地观赏，正堂我看到一尊佛像盘腿而坐，许多游客在佛像前许愿，乞求家人平安，幸福。我也学着游泳池人的样子为你母及老师和同学们乞求平实，求得一帆风顺。 　

民族村里聚集着许多少数民族的寨子，有苗族、壮族、白族、纳西族、彝族、傣族各寨子里展示有各民族的服装和民俗物品。傣族的服装叫筒裙，就像一块布裹在身上，很妖娆；苗族的服装从上到下都有银饰，走起路来叮叮铛铛的，清脆极了。白族的衣服都是白底绣粉花，那与众不同的帽子有长长的须带，不同的须带分别代表不同的身份呢呀，这里的学问还大着呢。

又叫“绕三林”，始于南诏，最初是古代宗教祭祀的一种仪式，后来逐渐演变为白族群众文体娱乐与郊游活动的民族盛会，每年农历四月二十三日至二十五日，洱海周围白族群众穿红戴绿聚红成队，前来参加活动，或挂一彩绸，葫芦，手执蚊帚、拿着扇子、毛巾，一人主唱，一人打拍，后边跟随一男女，唱着调子，打霸王鞭，弹着三弦琴和月琴，载歌载舞，由苍山东麓至庆洞，喜洲、金河。沿路逛三都，即是“绕三灵”。三灵指的是佛都、神都、仙都这三都。

玩完几个景点后，我们应邀来到一家当地白族民居，白族民居很有特色，每一家都是方方正正的二层四合院，墙壁都是白底起花，一进院落，只见院子里开满茶花，花儿开的是艳丽无比，一朵朵比国色天香的牡丹还娇媚，主人热情的请我们品大理著名的三道茶，“一苦、二甜、三回味”第一道茶喝进去微苦，第二道茶喝了回甜，第三道茶喝了别有一番回味在舌间，这大理三道茶喻意人生就像这茶一样要历经生活的艰辛方能品得生命的甘甜，先苦后甜方为人生的最美景界。

昨日我们去了神奇的石林，今天我们要去美丽的古城大理。现在的大理就是几千年前的大理国，开国君主段思平。大理是白族自治州，主要居住的民族是白族，男人被称为阿鹏哥，女人被称为金花。大理还是电视剧《天龙八部》的主要拍摄地。大理最着名的“下关风、上关花、苍山雪、洱海月”被称为风花雪月。在大理我们游玩了许多着名的景点，请听我一一讲述。

接着，我们就来到了大理古城。大理古城始建于明洪武十五年年），是全国首批历史文化名城之一。它位于苍山脚下，在古城的大门的正上方有一块大匾，上面写着楷书的“大理”二字，在城外还有城墙，城墙高7.5米，厚6米。可惜的是出于保护的目的，古城现在已不让游人登城游览了。在大理古城内居住的大部分居民是白族人，城内由许多白族传统民居，城内的居民不论贫富，都有养花的习惯，所以大理古城也有“家家流水，户户养花”之说。大理古城的建筑还保存这原来的旧貌，古色古香。

接着，我们就来到了大理古城。大理古城始建于明洪武十五年（1382年），是全国首批历史文化名城之一。它位于苍山脚下，在古城的大门的正上方有一块大匾，上面写着楷书的“大理”二字，在城外还有城墙，城墙高7。5米，厚6米。可惜的是出于保护的目的，古城现在已不让游人登城游览了。在大理古城内居住的大部分居民是白族人，城内由许多白族传统民居，城内的居民不论贫富，都有养花的习惯，所以大理古城也有“家家流水，户户养花”之说。大理古城的建筑还保存这原来的旧貌，古色古香。

我们云南是个多民族的地方,例如:白族、傈僳族、傣族，还有一个族我想不起来了，等我想起来一定会通知你，每个民族都有每个民族独特的风俗，例如：白族热闹的三月街，傣族快乐的泼水节等。泼水节分两种形式：一种是标准，一种是自由，标准形式就是用规定的水泼给“敌人”。自由就跟标准差不多，不过自由形式泼到一半就可以想泼哪个泼哪个。

接着，我们就来到了大理古城。大理古城始建于明洪武十五年（1382年），是全国首批历史文化名城之一。它位于苍山脚下，在古城的大门的正上方有一块大匾，上面写着楷书的“大理”二字，在城外还有城墙，城墙高7.5米，厚6米。可惜的是出于保护的目的，古城现在已不让游人登城游览了。在大理古城内居住的大部分居民是白族人，城内由许多白族传统民居，城内的居民不论贫富，都有养花的习惯，所以大理古城也有“家家流水，户户养花”之说。大理古城的建筑还保存这原来的旧貌，古色古香。

去云南，去丽江，看那蜡染的布锦，听那土族白族的对唱，摸那簪儿、镯儿、坠儿、链儿，酒吧一条街：一米阳光、黑猫、寡妇、黑蜘蛛……最后是茶居，柜子上、墙上挂满了大大小小的茶饼，烙着福字的，通元宝的，店家指尖飞动，白雾腾腾，一杯白茶出现在我们眼前。入口，是苦，明明只是一小撮茶末，却像一把长刀，直刺人心。许久都不愿开口，想拼命咽下那口苦水。一杯白水，摆在我面前，急慌慌的倒进嘴中，却是甜，沁人心扉的甜蜜--

“锦绣中华”的节目很多，最精彩的还数晚上的“龙凤舞中华”，开场是大型的人造瀑布和火球，水火交融。这瀑布跟大自然的鬼斧神工相比毫不逊色，气场宏大壮观。“龙凤舞中华”有三章。第一章是：远古回音壁。它把远古时代演得淋漓尽致。第二章是：民俗风情画。一听这名，肯定是民族习俗啰！节目里面有土家的哭嫁和白族的火把节等等。第三章是：彩凤踏云飞。演员用灵魂饰演的角色融为了一体。激烈、阳刚、辉煌、壮观，金、银、蓝、黄各色凤凰从舞台的各个层面铺天盖地飞来，烟花、汽龙……观众在一个接一个的精彩中欢叫，晚会推向了高潮。

再来看看陆良的历史风貌吧！陆良县位于云南省东部，素有“滇东明珠”之称。它海拔1840米，属亚热带高原季风型冬干夏湿气候区，具有冬无严寒，夏无酷暑，春暖干旱，秋凉湿润的特点，土壤多为红壤、黄壤、棕红壤，土层深厚、肥沃，光、热、水资源充沛。陆良县有8个镇，2个乡，现有汉族、彝族、白族、苗族、回族等二十多个民族在此居住，其中农业人口50万人，非农业人口13万人，少数民族人口2.6万人；有师范学校1所，技工学校1所，职业中学1所，中学22所。全县生产总值达131亿元人民币，是云南经济较发达区域县之一。它还有美味独特的麻依馓子、浸梨、四河板鸭……真是数不尽，说不完！

在大理古城，你能见到各种商品，在这古风古色的街道两旁，有着各种引人注目的商品，这些商品会让你目不暇接，眼花缭乱。从用草和细绳编的首饰，到用翡翠雕刻的大白菜。从一款款白族染布，到各色各样的民族服装。商品可真所谓是琳琅满目。在古城，除了各式各样的商品以外，还有一些富有特色的小吃店，如：日本小吃，中国茶馆，韩国烧烤，美国咖啡厅，意大利比萨……保证让你一次吃个够！在这个美丽的大理古城里，我感到了浓浓的大理风情。

一到大理古城，我就被古城的魅力深深吸引了。大理古城分为四个城门，每个城门都有六百年的历史，仿佛显示着曾经的大理王朝是多么的辉煌壮观。我虔诚地抚摸着墙面上的青石砖，脚踩着古老的方砖，心里油然而生一种敬慕之感。我来到了大理古城内，到处街街巷巷，街上随处可见白族人在说说笑笑。突然，我发现这里的房子只有两种颜色，青色和白色，后来才知道白族人的祖先希望后代做人青青（清清）白白。走出大理古城，我乘车到了白族民间艺术团，那里正在表演节目。我迫不及待地找一个位置坐下来。阿鹏哥端来散发着芳香的地道的三道茶，我端起杯子喝了一小口，苦苦的，但仔细品味有一股浓郁的茶香，原来这就是着名的普洱茶。还没等我把第一道茶品完，第二道茶就得意地坐在我的盘子里，我用勺子舀了一勺，嗯！好喝，甜甜的，我三下五除二地就喝完了第二道茶。第三道茶端上来了，我喝了一口，噗！什么味啊？苦、甜、辣、麻、酸，五味俱全，怪味！但慢慢回味还是挺好喝的。这就是白族特产三道茶。头回苦，二回甜，三回味？

在“蝴蝶大世界”里，我观察了蝴蝶从蛹进化成蝶的全过程，在“蝴蝶大展厅”观赏了上万种蝴蝶的标本及精美的艺术珍品，我终于明白了毛毛虫蜕变成蝴蝶为的就是追寻它那一生唯一的理想：飘飞在万花丛中的那一支华丽的舞蹈。我信步来到盼望已久的蝴蝶泉边，蝴蝶泉不过二十平方米左右，旁边生长着一棵倾斜的枝杆遒劲的古树，但泉边不见飞舞的蝴蝶，只见自由欢畅的小鱼儿，因为每年只有三四月份这儿才有热闹的蝴蝶会，所以来得不是时候，我不禁有些惆怅了。蝴蝶泉水在阳光的照耀下，时而澄碧时而浸蓝，正如九寨沟黄龙的风景一般，十分清澈，格外迷人。这里只见一群白族姑娘和小伙子唱起了嘹亮的歌儿，跳起了欢快的舞蹈，犹如蝴蝶一般的美丽，但姿态却更轻盈，色彩更绚烂，歌声更悠扬。这不禁使我欣喜若狂了，这动人的情景，这舞动的白族姑娘、小伙儿不正如花儿一样蝶儿一般让我们的心灵之花也为之盛开了吗？

大理的景色游览结束了，我们又踏上去丽江的路程了。一路上的景色秀丽，实在让人流连忘返。导游一路上给我们介绍了丽江古城的特色风景，古城文化，民族特色和他们的服饰。丽江还是个多民族的地区，有纳西族、彝族、傣族、藏族、傈傈族和白族，等好多名族呢！丽江古城民族风情流传多年，文化也流传至今。导游说这个古城是国际5A级景区，好多国家的游客都来这个古城玩。导游还说这个古城共有1268条大街小巷。有766多万平方米。导游就是纳西族，他住在丽江，从小到大30多年，他才转了300多条小巷。我才来了第一次，听到导游说的，我震撼了。我下一次还会来的。还去了茶马古道，尝试了骑马的滋味与感受。骑马，感受了马帮们走过的路，更有趣的是，这些马儿通用的是国际语言，人们说英语它们也能听得懂。马夫喊了一声GO，LETGO，马的速度就走快了，叫STOP，马儿的速度就减慢了。我笑得很开心。我也学会了。大声的喊着：GO、GO、GO，LETGO！马儿飞奔起来，我惊慌起来，马儿的速度实在太厉害了。我急忙抓好了绳子，顿时我不紧张了，开始放松起来，感觉轻松了点。就好像在草原上奔驰一样，风儿吹到脸上，抬起头看着蓝天，那种感觉真爽！

什么是爱国？为什么爱国？答案不言而喻，爱国是泛指，大到xx管理人民，小到今天看到垃圾捡起来丢进桶里，这都是爱国。但爱国的前提是有一个中国梦，这不是想法，是责任，从一出生便随着血液而流淌的梦。我是一个中学生，读了这么多年的书，这个中国梦已在我的心底生根发芽，就像他们说的，一个国家的希望和期盼。周总理的那句：为中华之崛起而读书。也是让我深深不忘的。我的中国梦说大不大，说小不小。我想，是中国人都知道名族舞？对，五十六个不同的少数名族由各地不一样的风味舞蹈，但就是这种美丽的肢体语言，才能中国人心中的沸腾，动人的傣族舞；豪迈的藏族舞；迷人的白族……每个舞都是一种会说话的语言，从小开始练舞，疼着咬着也是要练下来的。它不同于西方的芭蕾与拉丁那般的规矩，而更多的是自然和感情。更值得一提的就是古筝了，悠扬的琴声，婉转的旋律，诠释了它为什么能流传了千年的原因，王先生说过：“国家没有把古筝申请非物质文化遗产，因为申请的第一项就是快灭绝了，古筝不会灭绝，所以不需要。” 它们都是我想要带着，发扬光大，让世界人都知道中华民族的精华和神韵。让人一想到这儿的时候，便能想起中华民族的伟大。

我作为一个剑川人感到无比的自豪与欣慰，剑川有独到的白族语，还有以江忠德和李宝妹为首的白调歌手，剑川沙溪寺登街上完好无损的文物古迹。大城市的人们来到这里，会是他们可以忘掉自己的故乡，把剑川当作自己新的家乡，走的时候会恋恋不舍；本地人生活在这里则是另一番景象，每天在这里散散步也是一件很好的事情，如果饭后时间还早，你就可以到满贤林山去走走，有兴趣的话还可以拿几个塑料瓶到山上去提几瓶真正的山泉水，这的山泉水清凉可口，把山泉水冻在冰箱里，自己疲劳或体育锻炼后喝一点，是很好的。但有些剑川人觉得这里的条件不好，就移居别处，这些人就是剑川的败类，不懂得珍惜的人，失去了才懂得思恋。

潘望听后，仔细看了看蓖麻子的图片，登时笑嘻嘻的对我讲：“这个么，我当然吃过啦！”啊？我的眼镜差点歪了下来，我自诩美食家的人都没有尝试过，潘望这家伙怎么会……我对他的态度立刻360度大转弯，我很殷勤的问他：“你好厉害哦！快告诉我味道怎么样？”毕竟，食物的魅力是无法估量的。潘望略加思考，眉飞色舞、添油加醋地说：“这个嘛……刚刚吃的时候觉得有点苦苦的，舌头麻麻的，但是在口腔里停留久了以后就发现开始回甜了……总之吃起来像白族的三道茶一样的，一苦，二甜，三回味，味道还不错呢！”他连珠炮似的说了一大串，就像真一样。我完全相信了，一脸羡慕的自言自语：“肯定很美味……我一定要让爸爸妈妈帮我买几斤蓖麻子吃！”同学们好像也听到我俩之间的对话，开始讨论起来。没想到的是，平平，棋棋，小丰几个都表示自己曾经吃过！平平说：“味道很象松子。”

咦？那儿的人怎么那么多？我费劲地从人缝里钻进去。抬头一看，原来是《中华民族园》。首先是望海亭。据说，望海亭是《红楼梦》中的“飞来石”，前面有不少少数民族人在跳舞；后面有几座蒙古包，一望无垠的草原上，蒙古人民骑着马在草原上飞驰；右边有座风雨桥；桥的前面一辆水车在不停地动，好像不断地给人们供给着水；水车左边是彝族、白族的传统节日----火把节，他们穿着本民族的服装，绕着燃烧的火堆，欢歌笑舞、襟飘带舞，好不热闹；水车的右边是傣族人民的泼水节，他们站着整齐的队伍，端着盆子，向自己的亲朋好友、远方的亲戚、观灯的人们泼水，把幸福泼向大家。烈焰燃烧着各族人民热情的心，福水泼洒着各族人民美满的生活。五十六个民族聚集在这小小的灯里，焕发出无限的爱国之情，展现出各族人民团结一心为建设伟大祖国而奋斗！

清晨，我挎上简单的小包袱，走进了美丽的丽江古城。在宽阔的大理石板的路上，细细的小水珠晶莹、清新。古城中薄薄的晨雾，一丝丝，一缕缕被风吹得飘来飘去，好似古城烟囱上飘散的袅袅青烟。石街两旁，小店昏黄的灯光下，店主们正忙着准备着一天的生意。“叮呤、叮呤”忽然，我听到了一阵马铃声，一回头，只见一位穿着白族服装的男人低着头，骑在一匹高头大马上，那马儿轻松地迈着步子，马蹄儿与大理石相碰撞，发出了清脆的响声。马儿轻盈地从我身边走过，渐渐地走远，最后消失在晨雾中。我走过石板桥，只见一群上了年纪的老太太，坐在石板桥上，任凭晨风吹着她们银白的头发，老人们只是尽情地呼吸着由晨风送来的花草的清香。多美的丽江古城！

2016年盛夏，带着年轻的身体，年轻的思想，年轻的渴望，年轻的责任心，年轻的干劲，我期待着踏入云南这片令人如痴如醉的土地，将自己每一天的年轻刻入自己，刻入很多人的记忆深处……苍山月，洱海雪，彩云之南，以它似迷雾似丝绸般的视觉触觉吸引着无数人来来往往。如果在旅行中加入一些劳动呢？必定会是更深刻更终身难忘的体验吧！早在听哥分享过他从南昌骑行到西藏，一路所见所闻所感，看祖国的大好河山，以梦为马，涉万里河山，见识了各个地方的文化风俗，认识了志同道合的驴友，我就心向往之，世界那么大，趁着年轻，我想去走走。年轻的我，想在盛夏之际，带着自己年轻的心和年轻的身体，来一场义工旅行，去零距离触摸大理胜地的白族风格，看她自然风光，历史建造，交汇闪耀！用心去体会丽江这爱情之城，看那一片千年不死，千年不倒，千年不腐的胡杨林。

雕梅是白族传统名特食品，雕梅因在青梅果上雕刻花纹而得名。制作工艺是以盐梅作原料，先用石灰水把盐梅浸泡，取出晾干，再用刻刀在梅肉上雕刻出连续曲折的花纹，从空隙处挤出梅核，中空如缕，轻轻压启成菊花状，锯齿形的梅饼，放入清水中，撒上少许食盐，以去梅子酸味，然后放入砂罐，再用上等红糖、蜂蜜浸渍数月，待梅饼呈金黄色时就可以从坛中取出食用。看着如一朵朵灿烂菊花般的雕梅就令人垂涎欲滴，咬一口又脆又甜，再加上梅子的清香，令人赞不绝口，回味无穷。如果是在炎热的夏天，吃上几个雕梅，那才真叫爽。

1日29日，星期六，下午5:15,我和彭形影一家一起坐上了去云南昆明的飞机。在飞机上我兴奋的不得了。一下飞机就见到了这次云南之旅的导游，张导、刘导，她们俩用热情的微笑迎接了我们，这次旅游由她们俩负责。张导是主导，刘导是全陪。云南被称为‘春城’、‘花都’，因为他四季长春，不论春夏秋冬，总是那么暖和。云南拥有25个少数民族，比如：傣族、彝族、白族、侗族、独龙族等等。好吃的也有很多，比如过桥米线、气锅鸡、饵块包油条等等。一出飞机场她们就带我们来到了兰桂坊啤酒街，晚上9:30我们在昆明三星级宾馆新金花宾馆里住了下来。

云南，这片神奇美丽的红土地，自远古以来就养育着傣族、白族、彝族、阿瓦和纳西等二十几个民族百姓。昆明市政府为了搞活经济，精心挖掘本地特色，大力发展旅游事业，把全省境内所有民族百姓的生活习惯，风土人情、民俗文化以原始村寨的造型形式，集中建造起来这么一个大型的人为景观。这个人为景观里的确是个花钱不多，买人文历史知识，买欢乐心情的好地方。

我们一家一起坐上了去云南的飞机。在飞机上我兴奋的不得了。一下飞机就见到了这次云南之旅的导游，刘导，她用热情的微笑迎接了我们，这次旅游由她负责。云南被称为‘春城’、‘花都’，因为他四季长春，不论春夏秋冬，总是那么暖和。云南拥有25个少数民族，比如：傣族、彝族、白族、侗族、独龙族等等。好吃的也有很多，比如过桥米线、气锅鸡、饵块包油条等等。一出飞机场她就带我们来到了兰桂坊啤酒街，晚上9:30我们在五星级宾馆里住了下来。

接着，我们又向“南召风情岛”进发。这个站停留的时间是四十五分钟，做导游工作的国强嫂便向我们介绍“沙壹母铜像”的大体意思：“沙壹是哀牢山下的渔女，传说她是沉木而怀孕，生下了十个儿子，分别为云南各族的先祖。沙壹也成为了彝族和白族，是其他各民族所尊敬的创世祖母。她手里拿的鱼*，象征着人类原始的劳作方式。”然后，我们又到“洱海的女儿”雕像前照相留念。四十五分钟的时间一晃就过去了，我们大家登上船，向此行的最后一站——蝴蝶泉行进，打算到那泡泡温泉，把旅途的劳累洗涤干净……

旖旎先是骑着“梦涯”来到了人类较集中的地方。她觉得这儿好脏，空气也不清新，有几处烟囱不停地排放着黑烟，又有挺大的噪音，连河里的水都有股怪味儿！旖旎皱皱眉头――它有些明白族人为什么不愿意离开动物王国了。她有点想家了。

汉朝的副将郭世忠杀死了大理的曼阿那酋长，并发觉酋长的妻子阿南夫人长得很漂亮，便要娶她为妻。阿南夫人假意答应，但提出了祭奠亡夫的三个条件。然而，在祭夫时，阿南却点火烧着了灵堂，跃身跳入熊熊烈火中自焚而亡。阿南的忠贞勇敢，博得了人们的赞叹和钦佩。从此每年在阿南自尽的日子，白族同胞便点燃火把，串乡游寨，以示纪念。

第四站，印象最深的是大理洱海，我们还冒雨观看鱼鹰表演。渔民用竹竿打水，好似在给鱼鹰下打捕鱼的命令。洱海的鱼鹰驯养很独特，善于歌唱的白族人，用优美、高亢、动听的特殊的喊话和歌声对鱼鹰进行驯化，使鱼鹰能听懂命令，与渔民默契的配合着来进行捕鱼。

大理白族自治州政府在1978年维修时从千寻塔基座里发现了600余件佛教文物，这是迄今为止发现的南诏国和大理国时期文物中最为丰富的一批，价值极高，为中外所瞩目，其中有一尊金质观音像，重1135克，高24厘米，极为珍贵，从此揭开了大理古国的神秘面纱。

这是宋朝王安石的《元日》，每当我们读了这首诗，喜庆之感就会油然而生，的确，春节是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日，它不仅在汉族中很流行，满族、蒙古族、瑶族、状子、白族、高山族等十几个少数民族也有过春节的习俗，只是形式上更有自己的特色。