描写百世的段落
描写百世的精彩片段
  • 百世

    描写百世的段落

    己崇拜的人或物,可是我却不知道,我究竟崇拜什么呢?首先我是个唯我主义者,不崇拜神灵,不相信鬼怪。我只相信,一切都是自己创造的,每个人的救世主就是他自己,没有什么上帝为你安排,只要自己相信自己,努力向前,就没有什么办不到的!更别说什么缘分什么的,我深信,自己的命运就掌握在自己手里的。其次,我又是一个自由懒散的人。不会像那些人一样去追星,买唱片,贴海报,到处去找这样那样的资料,我不喜欢,当然,也懒得去。有这么多的时间,还不如多看点书,或多陪陪家人呢!然而我又是一个自负的人,在我眼里,我就是最好的!即使没有爱迪生的坚持不懈,可我知道自己努力过;即使没有爱因斯坦令人向往的高智商,可在人群中我还是独特的没有那么一点才华;即使没有向那些伟人一样为社会奉献那么多,最后流芳百世,可我觉得自己快乐,为社会做点小奉献就可以了,有没有流芳百世没什么大不了。仿佛我的世界,只有我一个似的。说了这么多,我到底崇拜什么呢?我不崇拜明星的大红大紫,风风

    崇拜》的优美段落摘抄
描写百世的段落
  • 钱学森当年弃美国高额的补贴,坚毅返回中国,而美国政府一再阻挠,甚至将他关在了大牢里,他没有被牢狱之灾而屈服,反而更加坚强,在他和中国国民的强烈要求下,美国只好让他回国,后来,他为中国核子弹的建造贡献极大,钱学森没有被牢狱的折磨和诱人的补贴而屈服下去,而是更加坚毅,他不仅保卫了尊严,还造福了国家,难道这不是尊严的表现?抗元名将文天祥战败被元军俘虏,忽必烈用权利和财富劝他归降,可他没有屈服,在深不见五指的牢狱里,他已不屈不挠的气质,写下了激励着广大青年的千古名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青!”流芳百世,贯穿古今!难道他不是已尊严而支撑的信念而创造这流芳百世,贯穿古今的名句吗?

  • 时钟,用自己的脚步,记下自己的历史;而无数的君子,不甘埋没于历史长河中、没有丝毫闪光。磨难,可以使我们摆脱稚嫩,走向老练;磨难,可以使我们远离无知,步入成熟。骤雨初歇,雨过天晴。经历过风雨的洗礼,一切的乌云,或随风飘散,或逐渐解体;经历过风雨的洗礼,一切的灰尘,或随波逐流,或隐遁了形迹。树木,用年轮记下了自己的岁月,他们凭着坚强的毅力、顽强的斗志,将自己刻骨铭心的经历,埋在心底,刻在岁月的长卷里,而留下了一个个传诵千古的历史典故,一个个流芳百世的美名。是的,“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”人,只有历经磨难,才能够拥有一个繁花似锦、五彩斑斓的世界,才能够拥有一片晴朗如洗的天空。

  • 看看杨善洲,退休后义务植树20年!绿了荒山,白了乌发,他为百姓着想,把亿万元的“家产”无偿捐赠给国家;想想胡忠谢夫妇,坚守藏区20年支教,带着他们年幼的孩子,是为了更多的孩子;放下他们年迈的父母,是为了成为最好的父母;瞧瞧阿里木,一个朴实的新疆汉子,用的卖烤羊肉串的钱,8年未曾间断的资助上百名贫困生,当然,资助还在继续,因为他有一颗为孩子着想的心;瞅瞅孟佩杰,十几年如一日的照顾躺在床上的母亲,任劳任怨,坚守清贫,因为她心中有孝。这些人,注定流芳百世,当然,心怀他人的人不止这些,因为他们在默默付出,悄悄把每个人装进他们心里。这,才是一个“人”所做的事!

  • 他们是那个时代年轻一代的缩影,也是历史洪流中得一份子。那么社会变革,时代变迁就一定不乏或必须牺牲品。比如成长过程中总有夭折,比如作品现世总有退稿,比如雕塑成型总有失败品,再比如一将功成万骨枯。即使出生相同,成长相同,际遇相同,努力付出也相同,也会有成王败寇。因为辉煌与传奇只能给一小部分人,于是上帝闭着眼睛扔出一种名为“运气”的东西,而“运气”存在于世上每个分子里,存在我们身体每个细胞里。而运气也分为好运与霉运,同样好运也只是一小部分,于是辉煌的传奇们与数之不尽的不起眼的小人物竞相出演。只不过传奇们可以光芒万丈,流芳百世,而小人物们堙没在滚滚年轮下,只得一声声不甘的太息附和着对传奇的不朽称赞与景仰中,命运使然。

  • 绍兴的哪些名桥之所以有名,大多是跟名人或典故有关,如凤仪桥、题扇桥、酒务桥等等,唯独八字桥的有名不是跟名人趣事有关。他的流芳百世是因为他真正体现了桥的本职工作,与人方便,这才是一座桥被建造和存在的精髓。可惜世人多是热衷于功名,其实,没有功名也可流芳百世,做好自己能做好的本职工作,服务他人,你才有存在的价值。

  • 人心境界远,百世修炼深,心灵常驻善意持,觉悟人生百世修。祈福平安,福禄齐康。我佛慈悲意,感念佛心深。佛度慈航,禅意滋生,佛渡有缘人,静心洗凡尘。看尽人间冷暖,尝尽人间悲欢,终要远行,路漫漫,禅意人生细品味,如梦方醒踏凡尘。

  • 不知道那一世决堤的马匹跑到你的窗前,自从初见的异样悄悄爬上眉梢,便注定百世不了情。携手风雨,生死与共,不曾白头,只怕生离亦或死别,且看蚩尤尚未平息,四法青云何以笑傲天下。不知道是什么力量支撑着九十八世的情缘一路而来,如花美眷,泪或许是奢侈品,恨也无从谈起,无所谓的表情坚定着续写百世真情的决心。

  • 我愿做一只分量很轻的羽毛笔,西洋诗人风花雪月之时,用这一支笔将他的万般思绪化为一句柔情。作出那流芳百世的诗句,是身为一只笔的荣幸。那轻灵的羽毛自然不会留下名字,它不能跟惊世的炮弹比,诗篇的流芳百世,足矣。

  • 远逝的画面已载入史册,青石板上岁月洗刷的痕迹,犹然清晰的描摹着远去的辉煌与清高。有人希望不朽,有人希望被铭记,却有人,不愿带走一丝云彩。或许,他想要孤独流芳百世,但是,后人们将他推崇,将他供奉,将他试为精神上的领袖。他真正的做到了,刚正、不屈不挠的英雄气节。

  • 131.五百世的回眸才换来我们今生的相遇,转瞬间却又相离、相忘...或许,我们未曾珍惜。如果没有遇见你,我就不会觉得遗憾。因为那样的话,我不会对未来有太多的想象。但是遇见了你,我看到了未来。如此记忆里便多了许多"如果"只是"如果"本身就是一种遗憾。-

  • 电脑早已被我遗忘,我沉默了很久,台上的美丽已不经意的流露出即将逝去的悲哀。也许正是这种稀少,古老,神秘,才让它如此之美。我爱上了戏曲,爱上了他的美。多么美的戏曲,多么美的艺术,多么美的历史与传承!我们要保住它的美,这种美便让世人所震撼。延续,传承,百世流芳。如同生命一样。

  • 夜夜笙歌的画舫上,深紫色忧伤的背景中,回荡着你回肠的歌。你那纤纤玉指弹奏出一首首江南之歌,救起了无数忠臣义士。可国破家亡,你又能归何处?定下流芳百世又如何?赢得“风尘奇女”又如何?红颜白发间,那深紫色的忧伤,成为永远铭记的孤独。

  • 阴雨绵绵,江水滔滔。他满怀惆怅来到滚滚汨罗江边。回头远望,国家愈废,君王已故,民不聊生。此时的他,万念俱灰,仰天长叹一声,猛地投入了汨罗江的激流中。他用自己的死诠释了何为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,展现了自己照耀千古的浩然正气。人虽逝,精神却可流芳百世,足以深深震撼世人!

  • 曾看见高宗的碑上刻满了主人为他歌功颂德的文字,我好生羡慕。我一直无法理解,主人作为中国历史上“前无古人”的“旷世奇女”,一生功德无数,为何百年之后,不愿给自己留下万古流芳的文字?让后人仰慕她;知道她的功劳;让自己流芳百世;让后人知道他这个千古奇女;直到许多年后的今天,我终于明白主人做的这的一切。

  • 郭橐驼者,种树之能手也;张老师者,带班之精英也。昔者,丰乐乡有一奇人,能顺木之天性,而致其硕茂且其实早而藩之也。环视四郡,未有不慕之也。遂使柳河东为其作转,得以名传百世也。今亦有一狂人居于分宁城中,好以诗书育人,以道理度人,以明令治人。吾尝从而学之久矣,故作此篇,以叙其山谷之遗风。望诸君见之,亦能有感而发矣。

  • 或许是唐时的烟雨滋润了他的心田,或许是安史的铁蹄踏痛了他的胸怀,或许是生活的利刃磨练了她的个性。沉郁雄浑的笔锋掩盖不住他喷薄欲发的个性,颠沸流离的生活摧残不了他忧国忧民的情怀。杜甫,用那流芳百世的诗句,用那历尽沧桑的情感,用那忧郁沉重的风格,完美地诠释了个性张扬与社会需要的结合。

  • 儿时的我总想成为有赫赫武功的大将军,统领三军,叱咤风云,建功立业,封候拜相,能让后人称赞,当自己渐渐长大,而知识领域开始接触到生和死的边缘时,一种对死的莫名恐惧突然击碎了内心最怯弱的一处,一击而溃,出于对死的敬畏,我开始构造能流芳百世的道路。

  • 苏东坡,面临过人生弯道,从仕途的高峰跌落到低谷,从皇帝、太后都欣赏的才子变成贬往黄州的迁客。就在黄州这个弯道上,苏轼饮尽孤独,洗尽浮华,从而写出了流芳百世的《念奴娇?赤壁怀古》和《赤壁赋》。苏子从弯道上走出了精彩。

  • 怎能不爱你呀,我可敬的宜昌!你的儿女美名扬。远古嫘祖的聪慧名扬天下;屈原的忠贞名垂千古,昭君的美德流芳百世;近代张剑秋的实业响誉神州;杨守敬的著作家喻户晓。当代杨大兰的鲜血染红了故土,何东旭的壮举感动了天地。一个个名人志士,一部部经世名著,一件件感人故事,滋养着宜昌人的心灵,闪耀着宜昌人的荣光。

  • 大宋开国君主赵匡胤以其雄才伟略鹤立于历代帝王之林,为后人所景仰,凭借其文治武功流芳百世。陈桥兵变、黄袍加身、杯酒释兵权、雪夜访普等故事尤为后人所津津乐道。历史上的赵匡胤到底是一个什么样的人呢?陈桥兵变的背后又隐藏着什么样的秘密呢?

描写百世的段落400字
  • 现在我军现处南蛮一代,正要去第七次擒孟获。这里的气候非常热,诸葛亮把扇子扇破了也是汗流浃背,张翼德热的在水里打滚······为了尽快离开南蛮擒孟获,诸葛命我为讨伐大将军,攻打城池,擒住孟获。第二天刚亮,我就率领一千步兵,七百骑兵,六百枪兵,三百弩兵,三百弓兵,一百战车,三名偏将军去擒孟获。正午时我们已经杀出一条血路,就在这时突然出现了藤甲兵,那藤甲刀枪不入,幸好有神机妙算的诸葛亮,用火烧藤甲一计,用火箭来射,不过一会儿,藤甲兵全部歼灭。快到城池时出现了突兀骨,他自称天下第二,孟获第一,自己武功盖世,百战不败、无人能敌,见了我们就大吼大叫的,我军被迫杀了他,走时在他身旁留下五个字“做人要厚道!”原来孟获早有防范,在城边挖了个毒水池,池中水剧毒无比,我们根本无法接近,就在这时在毒湖中隐隐约约出现了一排木头,那木头很小,一次只能走一人,这难道是天助我也?我从爪黄飞电身上下来,带领三名将军小心翼翼的过了木桥,又叫了二十名守卫,其余的留下看守,十名骑兵回城报告情况。到了城池下,孟获见了我们兵力寥寥无几,不想留下百世骂名,于是让我和他单挑,我爽快的接受孟获的挑战了。

  • 有时候秋意浓浓,落叶飘扬,有缘走在曾经的枫林,晚霞如梦,百鸟回归,短暂停留,再起身拥抱那轮月光,那片花香,亦是不可能,因为都过去了。惹人心醉的景只能望月兴叹。待再回首,这世上,云野一片,又多了一个孤独的旅客,携一季春风,笑走天涯,历尽艰辛,哭对黄连,无人诉说。有多少生命的逝去会影响世界的轮回,有多少缘分终结后能够再续三生。无人的十字路口,冷冷清清,叶落叶飞。有的人离去,万人为他送别;有的人离去,却无人问津。是世人太冷漠,还是生命显得没有价值。多少王侯将相可以流芳百世;多少平民百姓可以永传贤明;多少奸臣可以唾弃万年,多少过客被人遗忘,历史是公道的。始皇无道,注定灭亡;刘邦奸诈,注定寿终;韩信功大,注定被烹。司马修史,名垂千古;孔明爱国,得传后世。时间都是这个规律,生命谁也不能掌握,或达于天下,或独善其身,都是一手而为,星星之火在于手,如何燃烧,靠自身。上帝再仁慈,也于事无补,只能置之度外,一切都靠自己,苦海,天堂,人间,地狱,一念成佛,一念成魔,缘来缘去,终有结束,如此而已。

  • 生命的意义不在长短,而在于对社会的贡献。有的人,活得很短,却对社会做出了贡献,结果流芳百世;有的人,活得很长,却为了一己私欲,伤害了社会,结果臭名远扬。有一个财主,家里很有钱,却从来不施舍穷人,反而仗势欺人。而当时一个女医生,治病从来不收钱,如果有家境穷苦的人,她反而会倒贴钱给他。正巧有一次,财主大病一场,他的奴才毕恭毕敬地请来了这位女神医。神医一诊断,是天花。于是,四面八方的人看见财主,就像老鼠看见了猫。神医不计小嫌,亲自照顾财主,等财主好了以后,神医却不幸患上更重的天花而身亡。神医悼念会上,全村老老少少都集中在祠堂里嚎啕大哭,那场面仿佛是自家死了人一样。而财主对此事不闻不问,反而咒骂社会对自己不公,百姓只爱神医,而不敬重自己。最后,百姓把财主骂得狗血淋头,全地区都知道这个村里有个忘恩负义、对不起社会的财主,也知道村里有个了不起的神医。这个事例,说明人要对社会做出贡献,才能得到人们的尊敬。

  • 爱国是高于一切的美德,正是如此,我们中华民族涌现了许许多多可歌可泣的爱国英雄,他们的英雄事迹成为中华美德的最高音。岳飞就是最好的例子。岳飞一心为国,有一天岳飞家中有人叩拜,原来是洞庭湖起义军将领王佐。他早知岳飞文武双全,特带来厚礼前来招贤。岳飞退回聘礼正色道:“我生为宋朝人,死为宋朝鬼。”岳母说:“娘见你不叛国,不为贼做事,甘守清贫,我很高兴。但恐怕我死后,你经不起不肖之徒诱惑而做出不忠之事,我一祷告上苍,要在你被上刺下“精忠报国”四个字,愿你永做忠臣,尽忠报国,流芳百世。“说完,岳母含泪刺字,又将墨涂上,使其永不退色。他为了国家,于金兵奋力苦战,左挑右刺,毫无畏惧,杀伤不少敌人,为南宋收复了许多被金兵霸占的城镇。岳飞多次于金兵多次交战,百战百胜,从来没打过败仗。吃够了苦头的金兵,把岳飞的部下称作“岳家军”,还常说:“摇动泰山容易,动摇岳家军却很困难!”是什么使他做如此举动?是爱国的美德,是一种深切的情感,是一种振兴中华的责任感。

  • 爱国是高于一切的美德,正是如此,我们中华民族涌现了许许多多可歌可泣的爱国英雄,他们的英雄事迹成为中华美德的最高音。岳飞就是最好的例子。岳飞一心为国,有一天岳飞家中有人叩拜,原来是洞庭湖起义军将领王佐。他早知岳飞文武双全,特带来厚礼前来招贤。岳飞退回聘礼正色道:“我生为宋朝人,死为宋朝鬼。”岳母说:“娘见你不叛国,不为贼做事,甘守清贫,我很高兴。但恐怕我死后,你经不起不肖之徒诱惑而做出不忠之事,我一祷告上苍,要在你被上刺下“精忠报国”四个字,愿你永做忠臣,尽忠报国,流芳百世。“说完,岳母含泪刺字,又将墨涂上,使其永不退色。他为了国家,于金兵奋力苦战,左挑右刺,毫无畏惧,杀伤不少敌人,为南宋收复了许多被金兵霸占的城镇。岳飞多次于金兵多次交战,百战百胜,从来没打过败仗。吃够了苦头的金兵,把岳飞的部下称作“岳家军”,还常说:“摇动泰山容易,动摇岳家军却很困难!”是什么使他做如此举动?是爱国的美德,是一种深切的情感,是一种振兴中华的责任感。

描写百世的段落300字
  • 人生在世,便要学会如何为自己的人生下注。不要畏惧,输,土,赢,亦是土。当结果知晓,是否便应了一句话:我若离去,后会无期?聚散无常,就像穿山过海而来的风,不知何时来与去留。半生荏苒,风尘几度。也许过后,我不再是我,你不再是你,留不下任何,带不走任何。一切都是一如当初的赤裸裸。没有流芳百世,没有名垂千古,平淡一生,安然一生。素韵黯雅,笔墨处消逝了一指流沙。晚风总会令人感到彷徨,想把自己融入夜色,无奈没有丝毫一致的轻柔。思想总束缚在尘世金钱之中,我多想抛开一切,相忘于江湖,观三秋桂子,十里荷花。丹青雁,何怨?青玉案,怎安?生如夏花,死若秋叶,屈指几人?寥寥无几,才下眉头,又上心头。时光不会为任何而停留,潇潇数载,只长了不经意的相守、我曾许诺,来世化作深宫里的一砖一瓦,伫立天下,只接纳无根落叶,只支撑休憩归鸟,无悲无念,无心无情。

  • 公元405年秋,陶渊明为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令。陶渊明平时蔑视功名富贵,不肯趋炎附势,对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起,但也不得不去见一见,于是他马上动身。不料县吏拦住陶渊明说:“大人,参见督邮要穿官服,并且束上大带,不然有失体统,督邮要乘机大做文章,会对大人不利的!”潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”义熙二年,解印去县,乃赋《归去来兮辞》。他原本可以活得舒适,荣华富贵,至少衣食不愁,但那要以人格和气节为代价,于是他选择了艰苦但宁静而自由的田园生活。有失必有得,陶渊明获得了心灵的自由,获得了人格的尊严,写出了具有独特风格并流传百世的诗文。为后人留下了宝贵的文学财富和弥足珍贵的精神财富。

  • 回望历史的长河,无数先辈名垂青史,他们用自己的赤胆忠诚誓死捍卫自己不屈的民族。让我们一起翻开历史的篇章,去感受那一串串光辉的名字:从以死拒降,扬名百世的苏武,威震敌胆的民族英雄岳飞,到“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥,从为建设民主主义中国而抗争的孙中山,到为开创社会主义新时代的一代伟人毛泽东,从唤醒东方经济巨龙腾飞的邓小平,到推行“三个代表”的江泽民,再到贯彻实施党员先进性的胡锦涛……每个名字都闪烁着耀眼的光芒。是啊,正是这样一个向来不屈不挠的民族,哺育了一代又一代中华儿女,又是这不屈不挠的民族精神,唤醒沉睡于心底的自豪。

  • 来到寺庙又怎能不进香呢?望着佛前的那一盏油灯,想起白落梅说过,她的前世应是佛前的一盏油灯,所以今生才会对佛如此的眷恋。望着寺里敲着木鱼打坐的和尚,奇怪的想起了仓央嘉措、辩机和苏曼殊,他们被世人称为情僧,被佛家中人斥骂,因为他们终究逃离不了世俗,逃离不了紫陌红尘,放不下情,放不下自由。佛说:“修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生的一次擦肩。”我们不必去怪罪这些犯了清规戒律的僧人们,他们与爱人的相遇、相知、相恋、相思本就是前世修得的因果。佛说:“世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。”我们也需去拥有博大如空的心境,去包容世间的万物,求的一方净土。

  • 英雄史诗,震心动魄,昔人已逝,但留给我们的,是用血肉铸就的佳话,细品三国,人生如画,一生,一笔,一画,无论笔尖的点画,笔锋的尽展,浓墨的渲染,水墨的衬接。一幅画成功与否,只有每一念之间,但每逢一生的抉择之笔,若是苟且偷生,这一笔必然歪歪扭扭,丑态百出,就算画的本身有十二分的神韵,只因这一笔,便化为一张废纸,若是坚守死节,这一笔必然形神兼备,刚柔并济,整幅画因此绝世一笔而流芳百世。人生的价值正在于为正道而献身,为自己的信仰而坚守笃行。世界苍茫,人何渺小。世界同样是每个人的十字路口,权财名利的各种诱惑,总会左右你的思想,但是坚持前行的人,必然会得到全人类乃至全世界的尊敬!

描写百世的段落200字
  • 在我的述说下,廉政已经不再那么难理解了,在我们的日常生活中有许许多多的这样的例子,如我们最熟悉的公安局长任长霞,处处为人民着想的好同志牛玉儒,不谋私利一心为公的好干部郑培玉等。好多这样的楷模,用自己的心血创造出了我们今天安宁的幸福生活。他们虽死犹生,生的伟大死的光荣,在人们心中树立起一座不朽的丰碑。他们的英勇事迹广为流传,英雄精神流芳百世。我们要记住这些伟大的英雄。

  • 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!先生尚未出师,便以《出师表》传诵百世,为后世赞叹观者流泪。五次北伐,六出祁山,以神出鬼没的兵法大败曹真,伏击张颌,又在上方谷之战中,战胜司马懿。先生以弱小的蜀国居然要想方设法去与当时强大的魏国交战,而强大无比的魏国却在不顾一切地拒绝战斗,出现女衣辱仲达的典故!这种战争亘古乃至日后都恐怕不会有。如果将这一段弱国屡屡入侵强国的不可思议历史摆在今天,“诺贝尔和平奖”。/>

  • “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。”英雄数不尽,如同天上之繁星,从“桃园三结义”到“三分归一统”,无数的奇事流芳百世。美鬓公关羽,降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,一知故主消息,便不知千里万里往投,一种难人可贵的忠,在他身上淋漓尽致的体现出来了,所过之处,刀光剑影处,唯其独尊!可惜,长亭失守,明星坠落。

  • 经典是来自博通古今的丝丝灵感;经典是壮怀激烈、忧国忧民的情感和对未来希望的结晶,它深沉而凝练,久远而美好,它滋润着一代又一代的华夏儿女,无数人在它的激励下获得了新的希望,这就是历经千年但从不为世人所弃的传统文化。在传统文化这个浩瀚的大海里,有无数像范仲淹这样的名人志士,力求为国家贡献毕生的力量,也有无数像《岳阳楼记》这样流芳百世的旷古佳作,每一个句子、每一个词语都凝聚了作者发自肺腑的情感。

  • 由于美国的进攻,伊拉克的儿童从此失去了上学的机会,导致一颗颗照亮伊拉克的新星枯萎在这恶劣的环境中.他们也许是举世闻名的科学家;也许是流芳百世的企业家`这片有着三千年历史的国家就要被你们的刺刀消灭了.我是一个中国人,我很了解中国的历史.日本想侵略中国,来满足自己的欲望.而我们凭着坚强的毅力打败了日本鬼子,取得了伟大的胜利,但中国当时的科技远远比不上日本.我们却胜利了,这是为什么?您知道写些什么了吗?

描写百世的段落100字
  • 两百多年前,当法国军队站在巍峨的阿尔比斯山下,望着漫天风雪瑟瑟发抖时,拿破仑坚定地说出了这句流传百世的豪语。后世的画家将当时的他描绘成了一个身跨白马,身着战袍的领袖。在画中,马儿扬起前蹄向高山嘶鸣,奋然前行,英雄驾于马上,驰骋着勇气,右手指向天顶,指挥者大军前行,又仿佛是在向天空宣战。

  • 将军额上能骑马,宰相肚子能撑船。更多的时候,拥有宽容比起那些美貌、金钱、荣誉更有价值,更具有内蕴。金钱、荣誉等只不过是过眼烟雾。生不带来,死不带去。随着你这身臭皮囊的消失,那些过眼烟雾也随之挥去,并有可能带给你些负面影响。可当一个人拥有了宽容,则就会流芳百世,万古佳颂。

  • 弱女堤索长途跋涉,历尽艰辛要向皇帝尽吐冤情,此等孝心难道不使苍天所怜悯吗?木兰出于孝心,代父从军。从军十二年,次次冲锋陷阵,屡建奇功。战争结束,木兰不贪图名利,只想回家尽孝。此等孝顺难道不名垂千古吗?鲍姑施医舍药,济世救人,此等情怀必定流芳百世,供后人所景仰……

  • 有人道:“清官难做啊,要以一生的清正廉洁才可以换回那么一个称号,而自己却毫无利益可言。”而历史证明:清正廉洁盛行之日,则国家昌盛;贪污腐败猩獗之时,则国势衰微。历来清官受人颂扬,流芳百世;污吏遭人唾骂,遗臭万年。相信几乎所有的爱国主义者都会立志做一个“清官”一个廉洁之人吧!

  • 弱女堤索长途跋涉,历尽艰辛要向皇帝尽吐冤情,此等孝心难道不使苍天所怜悯吗?木兰出于孝心,代父从军。从军十二年,次次冲锋陷阵,屡建奇功。战争结束,木兰不贪图名利,只想回家尽孝。此等孝顺难道不名垂千古吗?鲍姑施医舍药,济世救人,此等情怀必定流芳百世,供后人所景仰……

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