描写拜神的段落
描写拜神的精彩片段
  • 拜神

    描写拜神的段落

    首先说到闰土,闰土作为一个主要人物,他就是一个中国农民的代表。闰土是个好同志,他从不觉得世间有多黑暗,他只是觉得是上天要让他去种田、去受难。所以他要拜神,他和许多农民一样,信天胜过信自己。就连造反也要有个人来说“此乃天意”。黄巾军、白莲教、天地会,这些起义军无不打着替天行道的旗号。闰土同志的少年多美好!抓鸟、看西瓜、拾贝壳,很美好的生活。但长大以后的闰土呢?多灾多难,生活灰暗得就像一口破锅。所幸他没有像祥子一样把破锅给摔了。这又是怎样不幸!从少年英姿到中年怯懦。我们可以想象,一个人到底要受多少罪,才能从一个活人变成一块走肉?这不是因为世界的黑暗,而是人性的黑暗。逆来顺受代替了勇气,小偷小摸代替了正直,拜天拜地代替了自信。一个闰土的麻木或许不算什么,但千万个闰土的麻木不仁又会是怎样的悲剧?千年封建,镇压了中国农民的反抗与信仰。拜神!?拜神又有何用?!殊不知天道即人道,天意即人心?压在闰土们头上的山正是他们的麻木。倘若人人反抗,闰土又怎会成为一个悲剧?

    《故乡》读后感》的优美段落摘抄
描写拜神的段落
  • 外公一如既往的拿着小布袋去拜神,外公是一个忠实的佛迷。他四海为家,哪里有神就去哪里拜,妈妈说外公常常翻山越岭去拜神,有的时候遇见野兽之类的东西外公总可以用棍子什么的打跑,有的时候碰到有人路过就载他一程,外婆总说外公运气好罢了,外公总会自豪的告诉外婆:“一定是佛祖保佑。”当外公累了,他就会去寺庙等地方住,有时候他会来我家,来的时候总会带一种我到现在始终叫不出名的果子来。外公疼我们多过疼妈妈和阿姨他们,但是我妈妈也很爱外公,有时候外公回来了,妈妈总会带一些鸡汤之类的东西给外公吃,我去过外公住的地方,到现在我还依稀的记得那小小的房子推满杂物,屋檐上布满蜘蛛丝,里面简简单单的放着一张单人床,床单格外破旧,妈妈想给外公换新的,外公总会说:“算了,反正过几天我就要去别的地方拜神了。”外公很朴素,他永远只穿那几件衣服,记得有一次妈妈叫外公换新的,那几件破的就扔了,外公却严肃着对妈妈说:“扔掉怪可惜的,赚几个钱不容易。”

  • 我在陆河住了将近一个月,那一个月,是我最快乐地日子。早晨,我与外婆一起把鸡从笼子里放出来,让它们到外面自己找东西吃。说也奇怪,鸡群到了傍晚,总会按时回来,不用让人去找个半天。要是城市里养地鸡,还不早逃之夭夭了,怎么还会回来呢?中午呢,外公就会带我去拜神。我发现去拜神地爷爷奶奶们总会带一大筐东西,什么鸡啊,鸭啊,都有。大家都十分严肃,只有我,睁一只眼闭一只眼,还东瞧瞧西望望,一点儿也不认真。下午的时候,妈妈便会带我到河边洗衣服。其实,我哪有在洗衣服,只不过在玩水瞎闹,不仅弄了自己一身水,还把妈妈的裤子弄湿了,整得妈妈叫苦连天呢。到了晚上,家乡就变得热闹起来,鞭炮声,车声,响成一片。我也不甘示弱,拿起一个小鞭炮,潇洒地拿出火机,壮烈地走出门外。然后,把火机递给爸爸,说:“爸,还是你来吧,我不敢。”不一会儿,爸爸就把鞭炮点燃了,“嗖”的一声飞上天空,又“啪”的一声,消失在空中。我欢呼着,跳着,说:“飞走喽!飞走喽!”

  • 我家的黑花猫很可爱很讲卫生,它不会到处大小便,它不会大吵大闹。只有肚子很饿了才会“喵喵喵”的叫,它会像哨兵一样,守卫着我的家园,它会玩乒乓球,会举起两只前脚,作缉,会跟着我们在神台前“拜神”。会躺在我们的身边舒展四肢,悠悠的睡觉,但有有点风声草动,它都会瞪起双眼,拼命的驱赶,它须要驱赶这些老鼠、蟑螂等害虫。它形影不离地和我们和谐共处,它在我们面前会显得百依百顺,我很庆幸与它交上了朋友,但有时候显得很不友好甚至令我哭笑不得或者它的做法我暂时没有理解得透。比如说:它会爬在台子上,用前爪醮些红印油,在爸爸刚写好的单据上,堂而皇之地盖上,梅花形的公章,仿佛单据是它开的。好像只有它盖了公章才有效。更有甚者它竟然将爸爸的一位朋友在街上买回来的一份六合彩报纸,扯在地上揉成一团然后扔掉仿佛向世人宣告:六合彩害人!忽然有一天黑花猫神秘失踪了,我们不知道它是离家出走还是遭坏人绑架了。我们到处找它都找不到,足有一个星期不见它的影子,在这个星期里只要听到邻居的猫的“喵喵”叫声我都会爸爸的脸上读到伤感,在妈妈的脸上读到无奈,在姐姐电话里读到牵挂……

  • 揭阳有一个最大的习俗——在正月十二那天举行拜神大会。当天早上七点左右,人们便起床了,无论是大人还是小孩。妇女一般出去买拜神的东西,准备好所有东西之后,八点半左右就出发了。那个地方并不远,只需步行二百米左右即可到达。由于我是第一次来,在烧香时衣服被烫了几个洞。之后就可以去看潮州独有的潮剧。在这期间,我们要烧三次香。在过了大概一个多小时之后,就结束了。这时,一些年轻的小伙子便放鞭炮。到了晚上更是精彩。潮剧一部又一部的播出,我们一次又一次地看,有些人想上厕所都不舍得走开。到了十一点,人们便开始放烟花,个个玩得不亦乐乎。这时,这一天便接近尾声。

  • 除夕下午,每家每户都会杀鸡宰羊,忙着到土地庙去敬神。这天,我也跟着外婆去拜神。拜神的时候,要双手合十,虔诚地向神灵三拜三叩首,恭恭敬敬的,有的人们还口中念念有词。拜完神后,人们就会在庙门前燃放鞭炮,阵阵的鞭炮声震耳欲聋,足足放了半个多小时。地上的炮衣,成了一张火红的地毯,空气中弥漫着浓浓的火药气息,刚才斑鸠鸟的叫声,此刻也沉静了下来,似乎它们被惊吓得躲进密林的深处,我想它们也知道是过年了,正带着孩子们回家过节去了。整个小镇东一片西一片,响起阵阵炮竹声。这时,烟花也燃放起来了,鞭炮声夹带着烟花的呼啸声组成了除夕的精彩的交响乐,整个小镇沸腾起来了。

  • 中午雨稍微停了,我们去祠堂拜完后,就上山了。因为下雨,所以路特别泥泞,很滑。但是我们还是坚持。来到坟头,只见周围到处长满杂草,爸爸要我们一人拿一把锄头,铲去杂草。做完着一些后便拿出祭品,摆在墓前。然后拜神,人人告诉祖先自己的愿望,告诉你吧,我像祖先许的愿望是:今年希望能考上重点中学。不过我知道,光靠祖先保佑是不可能的,要通过自己的努力,应该实力加运气才行。拜完后,便敬酒了,哥哥装酒装了满满的三杯,说:“让他们喝醉点吧!”然后开始烧冥币、汽车、麻将等,真是应有尽有啊!烧完冥纸后,开始鞭炮了!“霹雳拍啦、霹雳拍啦、霹雳拍啦鞭炮很响,震耳欲聋,妈妈说:“鞭炮越响,越有福气!”一切做完后,我默默地在心里对祖先们说:“明年的今天,我们还会来看你们的,安息吧!”

  • 母亲的肤色黑黝黝的,有时会将秀发披散至肩上,有时会随便用发夹夹起以不碍事。母亲总向我显示她的一双细脚表示这是通过不断地劳作得来的,我表面上不稀罕不认同,但内心早已默认她很勤劳。今中秋一大早,母亲负责好我们的早餐,就提着菜篮到菜市场上购买中秋需要的物品,那个时候我还没醒呢。回来时,我就见她左手一篮右手一袋的,蛮有收获。虽然母亲是无神论者,但还是会循规蹈矩按仪式来——拜神。她一用力就把家中的小木桌抬到了神台面前,把需要的东西清点好,轻轻给红色贡杯倒下烧酒,这儿拜拜那儿拜拜。一会儿又不知道她把小木桌抬到哪膜拜啦。很多事情母亲都一手操办,我们还来不及出手呢。

  • 我的老屋(现房屋已经倒塌,因多年居住新屋不打理雨水侵蚀)在上半坡,老屋背后是一条崎岖的马路,直通山顶,听老辈们说起那里是以前道士先生用来祭拜神灵设下的小庙,所以在当地一个王姓的老人自发领导下修建起了这通路。没有水泥;没有多的小碎石,有的只是一片黄土。路虽烂,但结实。每当村里的人种庄稼的时候,一车接一车拉着肥料的拖拉机便吵闹的行驶进来,就这样经过几轮来回的重压,原本松动的黄土已然稳固得多,只是在雨天的时候会冲刷流失掉许多黄土。人们走在路上,很生分的人会摔在地上沾一身黄土,也是很常见,哪怕是折根木棍作拐杖,小心翼翼走在路边的野草上也难以避免。至于那小庙已经是在我出生之前便早被人摧毁。

  • 我是家里的老四,那时正读小学,在班上成绩总考第一,经常拿些奖状回家。每当这时,爸妈的脸就笑得跟盛开的桃花一样,见人就夸:“我们阳娃真有出息,又得奖了,以后准能中状元(上大学)。”可是高中毕业那年,我不但没考起大学,还生病住了一个多月医院。什么贫血,神经衰弱,胸膜炎……把爸爸妈妈吓得到处求医拜神。那次生病使原本贫困的家庭债台高筑,雪上加霜。可我不甘心,还想复习再考。爸妈为我复习的事发生了争执,爸爸要我回家学手艺,妈妈却支持我读书。我记得爸爸当时对我很失望,他说:“娃呀!你究竟考得起不嘛!?爸怕你读一年考不期又把脑筋磨坏了,那倒是狗屎做钢鞭——闻(文)又闻不得,舞(武)又舞不得哟!”我听了这话既难过又生气,对他说:“读了怕考不起,不读倒能考起吗?你不送我读书,我出去当二流子也不给你干活!”最后,爸爸再一次依了妈妈的送我复习了。

  • 我开始可以坐着别人飞得好快的摩托车去很远的地方而不是呆在家里什么地方都不去,年前去了一个很远的地方,坐了好久的车,耳朵有些响音,脚好冻,因为没有穿鞋。而路上,他们拿了两把很锋利的刀呵,我开始还纳闷该不该跟着去,后来还是去了,他们说这是怕万一有人抢车。好让人觉得恐怖。玩到一点多的时候就回来了,吃了好多的东西,全是热气的,所以一回来就是二十九号的白天里,我上了两趟厕所,然后帮着家里人把街道上的脏东西打扫干净,还要去好多的寺庙什么地方拜神,虽然我一直不相信有鬼怪的东西虽然我夜里常会梦到有鬼怪让我睡不着。因为家里人还是没什么人愿意去。我有时会厌恶这个家,因为给了我一个多么讨厌的理由。

  • 吃完团圆饭后,爸爸妈妈说我们今晚早点去莲花山烧香祈福吧。大家一致同意了,我迫不及待的问妈妈,我们什么时候去?可妈妈说我们晚上11点辞旧迎新的时刻才能去,好不容易等到了11点,我们坐上了爸爸的车来到了莲花山的下面,车刚进入莲花山脚下,就看见两边灯火通明的店铺,全是卖香火的,好不热闹非凡,爸爸妈妈下了车走到那家卖香的店,店里面的奶奶就直接相迎过来一声“恭喜发财”,爸爸最喜欢听到这句话了,赶紧上前去挑选了几大堆如意钱宝和又粗又壮的6根香,据说是给观音菩萨拜神用的,莲花山是祈福的好地方,里面很大,听老人说去莲花山祈福很灵的,所以我们每年都去走走,里面香火很旺,做生意或求平安的人都要去的。买完了烧香的东西,我们就开始上莲花山了。一路上全是挤满了登莲花山的车好不热闹。

  • 顺着一条林荫绿颖的石阶而上攀登,太阳照射的耀眼阳光把整个绿树照的苍白失色,总想摄影留念却得不到最佳的效果,虽然有再好的镜头要拍到最佳的效果却很艰难,除非是在秋高气爽的秋天才能随你所愿,只有留些阳光普照树枝的景物作为留念罢休。这里最多的建筑群就是山神庙,修建的高大宏伟,蓝颜中夹着白底,红柱支撑着庙庐,一道红色围墙隔成了小型砖瓦四合院落,大门敞开着欢迎光临。进门咉入眼帘的是两排庙殿,前方燃着几暂蜡烛,没贊蜡烛灯的上方都摆放着一具香炉,插着正在燃烧的香火,在蜡烛灯的低处地面上,摆放着一块方方正正四十厘米左右的黄色棉垫,供人烧香跪拜屈漆专用。虽然今天参观拜神人员不多,但一切祭神气象并未有丝毫褪色。

  • 古希腊神的形象,是按照人的裸体比例美学来塑造的。虽然古代人崇拜神,但由于雕塑家是按照现实生活中的人体美去创造美的形象的,因而这些完美的雕像的各部分比例几乎都蕴含着5∶8黄金分割。 5∶8的比值不仅是属于西方世界的比例观念,它历经埃及、希腊直至以后的罗马等时代,迄今这个比例观念仍是人类的共同审美规律。维纳斯雕像所创造的美,成了黄金分割比值最理想的范本,为后世的艺术树立了不朽的光辉典范。这尊完美雕像的各部分比例几乎都蕴含着5:8的黄金分割比值,而据说维纳斯雕像的肚脐到脚底的距离(相当于长边)和她整个身体的长度比,就是黄金比例的最佳范本,因此深具古典美。 

  • 三伯十分古怪。一天深夜里,我坐在三伯家的沙发上看电视,三伯却正在上厕。突然,客厅里的灯灭了,电视节目在一个闪光下消失不见了。四周十分昏暗,不时窗帘还被风卷了起来,月光幽深地照在了地上,一切都变得恐怖了,不知道的人还以为是鬼吹灯呢!三伯母还没回来,而贤姐姐却在睡觉。怎么办呢?就我一个人呆在客厅里,透过皎洁的月光,三伯从厕所里冲了出来,充满风趣地对我说:“小子,是不是你恶作剧?”可他立刻感到情况不对劲,脸上布满了问号。停电?我跟三伯对视了一眼,迅速建议他拿拜神的蜡烛来点,他却不紧不慢地说:“不用”。随后从口袋里摸出一个极为普通的打火机“难道你……?”很快答案验证了,打火机发出五颜六色的光芒,这是特制打火机。

  • 是的爷爷,真的很对不起,来自生活和学习的压力已经把我的心灵敲得支离破碎,对爷爷的怀念也一丝丝地被吹散。这朵玫瑰花是我亲手折的,不知道您喜不喜欢?想起以前,我拜神、拜您时是心里百倍庄严、安静的,可是这些感觉都不见了,让我感到很害怕;若是让我回忆起您,我便会不禁落泪,一秒,三滴,冰冷刺痛了我的皮肤,轻轻滑过嘴边,很快就在手掌上溅出了花儿。但现在,眼泪来得如此轻易,但哭过后却把事变得云淡风轻了,这更让我问:这是我吗?我想了好久,为什么会变成这样,变得如此不堪一击?是信念!心中的信念没了,就会变得行尸走肉,人云亦云了。爷爷,别人信如来、菩萨、耶稣,我只信你!你是我心里的精神支柱。以前,我每逢考试,都会虔诚的拜您,希望您能赐我力量,不要离开我。现在想起也许会觉得很白痴,但我不能骗自己。即使多信人的力量多好,我也回去不了以前那个觉得学习是个“玩”事的我了。

  • 到底到哪儿吃呢?真是丈二和尚——摸不着头脑。忽然我灵机一动高兴地说:“有了,到爸爸的衣柜里去吃。”我悄悄地走进了衣柜,把门儿关上了。突然我家的狗来到衣柜面前狂吠起来。刚起床的爸爸,拖着拖鞋来到衣柜前。我以为妈妈来揍我,吓到我一身冷汗,脚差不多把衣柜都震倒。爸爸见狗在狂吠,以为有鬼就拿起扫帚,来到衣柜前大声喝到:“休想跑,魔鬼。”这时我感觉到我的心要跳去来一样,一惊把我心爱的翅膀滑到衣服上。爸爸一打开柜门,就向我的脚用力打了几下。正当爸爸看到我的脚才认得出是我。爸爸生气地说:“哦,原来是你在吃东西,你知不知道这只鸡是要拜神的你真是太坏了。”说完爸爸给我一阵毒打。最后我向爸爸道歉才不受那么多苦了。

  • 大年三十十一点过后也就是初一,这时,人们都要在桌子上摆放好茶叶祭拜神明。初一人们大多是在祭拜神明的事。初二人们就是到别人家做客,我们这的习俗是全家一起去,没有人留在家里。初三四没有限制,根据自己的喜好可做自己想做的事。初五这天栓算是春节结束了。可是到了初九人们又要再祭拜神明一次。

  • 一大早我就起床了,因为今天是春节,吃完早饭我们就去拜神了,可是我却去小店买炮,买完炮就去拜神,一看到炮我就没心思拜神了,只想着玩。有几个人向我丢了几颗火柴炮,把我吓死了。有些大人拿“天地红”来放,放完的时候,我灵机一动,把炮埋在红红的“天地红”的下面,他们刚走过来,炮就炸开了,他们和我一样,很狼狈。

  • 大年三十十一点过后也就是初一,这时,人们都要在桌子上摆放好茶叶祭拜神明。初一人们大多是在祭拜神明的事。初二人们就是到别人家做客,我们这的习俗是全家一起去,没有人留在家里。初三四没有限制,根据自己的喜好可做自己想做的事。初五这天栓算是春节结束了。可是到了初九人们又要再祭拜神明一次。

  • 今天是春节,也是年初一。7时30分时,大家都在家里做年糕。8时的时候,年糕已经做好了。大家叫上自己的儿女,一起准备去拜神的东西。准备好了后,大家就带大家的儿女去拜神。到了11时左右,大家都回到家。他们把年糕分好,然后吃年糕。吃完年糕,他们就带儿女去玩了。下午5时左右,他们全都回来了。

描写拜神的段落400字
  • 己崇拜的人或物,可是我却不知道,我究竟崇拜什么呢?首先我是个唯我主义者,不崇拜神灵,不相信鬼怪。我只相信,一切都是自己创造的,每个人的救世主就是他自己,没有什么上帝为你安排,只要自己相信自己,努力向前,就没有什么办不到的!更别说什么缘分什么的,我深信,自己的命运就掌握在自己手里的。其次,我又是一个自由懒散的人。不会像那些人一样去追星,买唱片,贴海报,到处去找这样那样的资料,我不喜欢,当然,也懒得去。有这么多的时间,还不如多看点书,或多陪陪家人呢!然而我又是一个自负的人,在我眼里,我就是最好的!即使没有爱迪生的坚持不懈,可我知道自己努力过;即使没有爱因斯坦令人向往的高智商,可在人群中我还是独特的没有那么一点才华;即使没有向那些伟人一样为社会奉献那么多,最后流芳百世,可我觉得自己快乐,为社会做点小奉献就可以了,有没有流芳百世没什么大不了。仿佛我的世界,只有我一个似的。说了这么多,我到底崇拜什么呢?我不崇拜明星的大红大紫,风风

  • 那么我为什么要感谢神灵呢?我告诉你,那是因为奶奶放在神台上的物品都非常好吃,简直是美不胜收。每逢初一、十五两天,奶奶都要放上许多好吃的东西到供台上去,有香蕉、苹果、糕饼之类的物品。然后,奶奶会点上香;然后,她郑重其事地叩拜神灵。做完一切仪式后她会悄悄地离开。说是神灵在享受,她不能够留下来观看。好在神灵的胃口不好,不会把物品吃掉,所以,每一次,我在门口等奶奶拜完神灵离开后,就悄悄地溜了进去。那个时候,神台上蜡烛烧得旺旺的,香炉里的香飘起缭绕烟雾,。那供台上的物品摆放整齐。那神灵只是呆呆地瞧着,丝毫没有想吃的举动。这时,我的口水早已淹没了下巴。我一看四周没有一个人,就急忙伸手从供台上面拿起一只香蕉,右手把皮一剥,大嘴一张,三二下就把它给吃了。接着,一块蛋糕又成了我的下一个目标。我舔着油腻的奶油,啊!味道美极了。当我吃饱后,摸了摸鼓鼓的肚子,感到非常满意。然后,我悄悄地溜走了。

  • 又是一个拜神的日子,妈妈带我去神庙拜,虽说是神庙,其实就是一个风景区。你会看到一只橘红色的猴子趴在一看椅子似的石头上,旁边还有一个被锁的神秘的小洞。我问妈妈:“那个是什么?”我指着猴子和那个洞,妈妈解释道:“那是猴王,旁边那个洞就是‘水帘洞’。”一听到猴王我就明白了这个就是孙悟空。往前走浮现在你眼前的是一位留着长长的胡子的老爷爷的雕像在吊鱼,旁边有个正方形的小湖,湖水碧绿碧绿的,湖里面有一只深绿色的大乌龟,还有四只可爱的小青蛙分别在四个角落上。妈妈告诉我:“这个就是《封神榜》里面的姜太公。”突然,我发现姜太公吊鱼的鱼钩是直,我问妈妈:“这个鱼钩是不是坏的?”妈妈回答道:“不是,姜太公吊鱼是用直钩。你没听说过‘姜太公——吊鱼愿者上钩’吗?”再往前走你会看到一个留着小辫子的牧童,他手里拿着笛子好像在演奏一首动听的童谣,站在一只大水牛身上,水牛身披黄色“盔甲”,头上长着一对大牛角,看起来非常的壮观。

  • 过新年是我们小朋友最快乐的日子。今年我们回老家去过春节,更是乐事多多。大年三十晚上,妈妈就提前把新衣服准备好,放在床头,准备早上起来穿。一年难得做一次新衣服,穿新衣也是很能让人兴奋的一件事情。更让人兴奋的事是准备早早地起来放鞭炮。 放鞭炮可好玩了,我们在树洞里放,在墙缝里放,凡是大人想不到、感觉不可思议的地方,孩子们都觉得很有意思:瓶子里,窗台上,牛背上,甚至是牛粪上,都放过炮。如果跑不及,就会溅一身的牛粪,到家注定要挨骂,所以更有刺激性。我们玩了大半天,手上脸上都是黑黑的,回到家里妈妈笑着道:又玩成花狗脸儿了?新衣服没穿多久,袖子上,衣角边,裤腿上,都会烧一个一个的小窟窿,当然又少不得再挨一次骂,但心里还是美滋滋的! 道利是也是一件很开心的事情。大年初一那天早晨,爸爸妈妈早早就起来祭天拜神了。祭过天,吃过汤圆,爸爸妈妈就带着我们姐弟三个一起去阿姨家拜年。我们三个孩子玩着玩着,阿姨就拿出很多糖果之类的食品给我们吃,我们跟阿姨说了句“恭喜发财”,阿姨就给我们三个孩子每人一个大红包。 我心里想,过年真好,有吃有玩还有红包收。

  • 大地干旱,花草树木失去了往常的神采奕奕,变得无精打采,面临着死亡的危险。动物们也变得苟延残喘,互相残杀,只为了保护自己和家人。人类失去了水,对自己之前的行为后悔不已,拜神求雨……难道我们希望看到这种场景吗?不,我们不希望。我们希望的是让鱼儿们自由自在地在水里游泳,让我们喝到清澈甘甜的泉水,让水生物得以健康成长。根据调查地球表面的70%被水覆盖,但淡水资源仅占所有水资源的2。5%,近70%的淡水固定在南极和格陵兰的冰层中,其余多为土壤水分或深层地下水,不能被人类利用。地球上只有不到1%的淡水或约0.007%的水可为人类直接利用,而中国人均淡水资源只占世界人均淡水资源的四分之一。由此可见水资源是有限的,并不是取之不尽用之不竭的。你们看,我们所喝的饮料,那一瓶不是水制成的?我们所吃的饭,哪一碗不是水煮成的?失去了水,世上所有生物都将频临灭绝。人类离不开水,所以更要节约水资源,保护水生态。

描写拜神的段落300字
  • 每年的三月初三是北帝诞,许多叔叔阿姨都带着拜神用的东西早早的来到祖庙。我和婆婆、阿姨 也早早的来到了祖庙,刚开始不是很多人,到了后来人们渐渐的来了,最后变的人山人海。我们在人海中挤来挤去,终于挤到了烧香的地方。许多爷爷奶奶手拿着香在佛祖面前烧香拜佛,祈求佛祖保佑。拜完神后就去看表演了,节目真是多姿多彩,有打鼓的,有舞蹈的,有表演舞狮的,非常好看,突然,后面来了一支队伍,有几十人抬着一座佛像坐了过来,婆婆告诉我们:“这是北帝的真身。’’我听后大吃一惊,心里想:北帝的真身?为什么这么小?大堂里的那个高大威武的北帝是仿照做出来的?……好奇心驱使着我不由自主地跟上队伍 ,跟到了半路婆婆说要回去了,我才依依不舍地离开了。

  • 除夕热热闹闹。家人们都从四面八方聚在一起吃丰盛而有意义的团圆饭。孩子们的脸上绽放天真可爱的笑容,他们个个穿着新衣服到处嬉闹玩耍。家长也融入在这热闹的气氛,忙忙碌碌。屋里谈笑风生,外面鞭炮齐鸣!当晚上十二点的时候,家家户户都放爆竹,噼里啪啦,连夜不绝。 年初一,一家人在家吃喝玩乐,一边嚼着瓜子,一边聊得津津有味。还有那么一个规矩,大家都不能在这节日里说脏花,不可借东西给别人,不能哭,不可以扫地。如果谁家的孩子违背了,大人就得教育孩子。在这一天里,大家最喜欢去拜神了,很多人都去千里迢迢的“南华寺”求神。然而,走在大街上,看见亲戚朋友就送几句祝福语,压岁钱就这么到手了,挺有趣的!

  • 树正瀑布是我们入沟以后见到的第一个瀑布。它宽62米,相当于我们学校的操场;高15米,相当于6层楼房。虽然它是九寨沟四大瀑布中最小的一个,也能让初游九寨沟的人惊心动魄。上游的水奔流而下,水雾四散,构成了一片水帘。瀑布跌落后,又汇成了一道激流,往下游的磨坊奔流而去,不断推动着磨房和转经房的木轮。在瀑布前,我们还遇到了外国的一家人,做着手势让我帮他们拍照,可我没看懂。树正瀑布前是树正寨,远远望去,只见寨前有一座金黄色的佛塔,飘扬着五颜六色的经幡,那是藏民拜神念经的场所,我感到非常神秘。树正寨的后面,是九寨沟藏民最崇拜的达戈男神山,它和日则沟的色嫫女神山遥遥相对。

  • 不知过了多久,我才害羞地,慢慢地钻出来.当我看到下面那么多人出来为我庆祝生日,我的心情马上开朗起来,我在云姐姐穿来穿去,好像在和人们捉迷藏似的.星星妹妹们围着我转来转去,她们就像一个个顽皮的孩子,又像一只只随心所欲的小鸟,在空中自由自在地飞翔,美丽极了!这时,我又想起了李白诗人,他虽然已经离去,但我永远忘不了他对我的赞美:床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡.还有杜甫,白居易等等都是我的老主顾.这个绚丽的广场上,每当我生日的时候,都有很多人为我拜神,庆祝.父母,子女夫妇,他们都会望着我,望着圆圆的我,望着漂亮的我.为什么那么多人为我庆祝呢?是因为,每当你们遇到了忧愁的事,拉开窗帘,我的月光洒在你们的脸上,是你们豁然开朗.每当你们落泪时,我的月光洒在你的脸上,安慰着你们,每当你们……

  • 树正群海发树正群海由二、三十个大小海子呈梯田状群集而成,前后连绵数里,上下高差近百米。柏、松、杉等翠绿树木密布于湖泊周围。湖水自上游翻堤而过,在树丛中穿流,跌落在下一层的海面形成叠瀑,激起银色的浪花,喧闹着直奔下游而去。这一道道的叠瀑与激流串起树正海中的各个海子,动静相隔。群海不仅高低层次分明,色彩也是层次分明,绿树绿得青翠,蓝海蓝得浓稠,叠瀑与水花白得轻盈,尤其是那绿中套蓝的色彩最为动人。群海之中,一道长长的栈桥横跨浅滩而过。游人漫步于栈桥之上,悠闲地欣赏那浅滩上的激流及群海。栈桥旁有一座充满藏族情调的磨坊,磨坊旁边是一幢转经房,转经房下的木轮在激流带动下旋转,虔诚的藏民常常来此拜神念经,绕转经房步行转经。

描写拜神的段落200字
  • 第二站休息的地方,已经是上山两个小时以后的事了,大家开始瓜分带来的食物,补充能量,也减轻负累,最重要的是遇到一个上山的当地小朋友,从他口中得知观音生日这天四乡八邻的居民会上山拜神,还有很多远方来客会去山上露营游玩,山上还会免费提供三天的餐饮,所以大家不怕会在山上饿肚子了。据下山村民说,这里还只是齐云之颠的一半,遗憾的是忘记问问二站休息的地方叫什么名

  • 傍晚,我疲惫的回到家,爷爷见了,急忙跑上前来问道:“是不是考砸了?都和你说了,不要得罪菩萨,你偏不信,这下子你看看,就是玉皇大帝也救不了你喽!”“噗嗤”一声,我笑了出来,看着爷爷那紧张的面孔,我捧腹大笑:“您别担心!您的小孙女不是那么没出息,我考的一帆风顺,一个97,一个98,一个99哩!您的活菩萨怎么不来报复我啊!”“啊?”爷爷目瞪口呆。我一本正经的对爷爷说:“学习是靠平时的积累,上课的听讲,而不是只要拜拜神像就行了……”

  • 过年这一天,按照老家的传统,要先去拜神。早上,我迅速地爬起来,穿好衣服,吃完外婆准备的营养早餐,就出发了。其实庙离外婆家不太远,走路的话几分钟就到了。到了庙里,就听见一阵“噼里啪啦”的声音,吓我一大跳。我们排队向神许愿,过了许久,终于轮到我了,我跪在软垫上,双手合并,在心里许愿说:“希望我能学习蒸蒸日上,考试考出好成绩。”弟弟许完愿后,我们就回去了。

  • 在第二个桑德哈亚之前,即中午时分,大约在第三个时段的开始,国王要在自己的私人房间内背诵所有神灵的名字,进行淋浴,开斋,然后一边进食,一边欣赏歌舞女郎的演出。从这个时刻起,他可以越来越放松。吃完饭后,他边休息,边回忆神圣监护神的名字,去寺庙拜神,和牧师交谈,继续分发礼物。第五项要做的工作,就是和他的丞相和机要大臣讨论国家大事。

  • 拥挤的市场门前,挤满了要回家过年的拼座车,载着年货的面包车后背箱都被撑开,甚至是车顶都放满了行李,过年,这个词语,让我们联想到了鞭炮、糖果、对联、灯笼….对于柬埔寨的过年,还是充满了好奇,鲜花水果摊前,站满了买家,青涩的芒果,小小的香蕉树,带骨朵的莲花,清香的茉莉,都是祭拜神灵的最佳选择,大年初一(4月14日),携妻儿带莲花,去寺庙让和尚念经散水,祈求幸福!

描写拜神的段落100字
  • 日本人过春节是我们几乎都知道的事情,他们在春节那段时间主要要去参拜神庙,乞求来年的平平安安。日本人也和我们中国人一样,春节也流行分发红包,也是大人给孩子发红包的。他们的孩子很盼望过春节呢,和我们的一个样。

  • 商代的古人为什么要制造这些青铜器呢?据说,古人对鬼怪神灵非常恐惧,他们祭拜神灵,而这些鼎、豆等器物就是用来装祭拜的食物的。古人用青铜制造出乐器,在巫师施法时可以弹奏音乐来吓唬妖魔鬼怪。军队打仗时也要敲击青铜乐器,作为进攻和收兵的信号。当然,古人平时的生活也离不开青铜器,用来装食物、蒸煮食物的。

  • 我并不是只看重圆,方圆合一,方显人生智慧。只是在我看来,方是每个青年人本来具有的,而如何做圆正是我希望所有同龄人去学的。因而我想说:“把心放宽一些吧,何必要让一些小事折磨你美好的心灵呢?保持冷静吧,日本又拜神社,砸汽车岂能解决?城管凶悍,打人又有何用?”冷静、包容是成圆之道。

  • 在这儿有国内外驰名的法门寺;有我们的祖先神农氏——炎帝的陵墓;有秦王陵墓;有国家级太白森林公园;有太公姜子牙的垂钓遗址——钓鱼台。每年有许多国内外的游客前来祭拜神农氏炎帝和佛教创始人释迦牟尼的舍俐指,场面宏伟而壮观,热闹极了。

  • 日本是神道教和佛教并存的国家。神道教是它的本土宗教,大大小小的神社数不胜数,很多与寺庙紧挨着。日本人常常拜完寺庙拜神社,二者相处和谐。日本的寺庙或神社,哪怕是皇居都非常小巧,无法与中国寺庙故宫的雄伟壮阔相比拟,但日本人丝毫没有嫌弃的表现,即使看上去陈旧不起眼,他们也在认认真真地保护着祖辈传下来的文物遗产。

相关推荐