描写百家讲坛的段落
描写百家讲坛的精彩片段
  • 描写百家讲坛的段落

    其实,易中天的出名有其必然原因。伴随着社会的进步,电视传媒走入了千家万户。在我们的记忆中,我们崇拜过新闻节目主持人罗京,后来崇拜综艺节目主持人杨澜,再往后便是崇拜访谈节目主持人朱军,紧接着便是崇拜一批军事专家、国际专家,到现在“百家讲坛”的学者又走入了我们的视野。从中我们不难发现,大众的文化知识水平在日益提高,大家要求电视节目能够提供更深邃、广博的精神文化大餐,而“百家讲坛”就是一个品位较高的栏目,易中天借助“百家讲坛”栏目使得自己成为家喻户晓的名人是有一定的必然性的。易中天推出的系列节目具有一定的思想性和文化性,他的走红其实折射出了大众对专业知识和高品位文化的需求。

    学者明星也疯狂》的优美段落摘抄
描写百家讲坛的段落
  • 妈妈给我推荐了一个电视节目《百家讲坛》,不论我是否能理解,我都每天坚持收看,渐渐的,居然越听越喜欢,我的历史知识增加了不少。可是时间一长,有的节目感觉有些枯燥,恰好卡酷台正好在《百家讲坛》的时间播放《喜羊羊与灰太狼》,动画片可比听历史有意思多了,我便天天看,不再看《百家讲坛》了。有一天,我在看《喜羊羊与灰太狼》时,慢羊羊为了让小羊羊们学习灰太狼做事的恒心,告诉羊羊们:“做事贵在坚持!”这句话引起了我的反思:“是呀!认真做事贵在坚持,不经历风雨,怎能见彩虹?”我又把电视节目换到《百家讲坛》,认真的听起来。两年坚持下来,果然功夫不负有心人,再加上每天看妈妈给我推荐的《上下五千年》,我的历史知识增长了不少,经常有小朋友找我给他们讲古代发生的有趣事件,在学校受到了老师的表扬。

  • 《百家讲坛》不仅把枯躁乏味的历史知识用有趣生动的语言告诉了我们,还把一些人生哲理告诉了我们,使大家不会做个没有知识的人。于丹的《庄子》心得,令我们感触很深人,正如《论语》《孟子》……这些千古的国学,都蕴含了许多人生哲理。这档栏目——《百家讲坛》,使我得到了许多哲理,原来我觉得国学经典、历史文学十分无趣,有时连看都不想看。不过,自从《百家讲坛》开播以来,使我对这栏目产生了浓厚的兴趣,没想到,我一看到《百家讲坛》,就如敞开了历史文学的金钥匙,没想到,这么乏味的文学知识,讲师用那么生动的语言讲述,居然变得十分有趣,感觉一听就懂。我觉得,大家应该多看一看这些节目,总比其它的动画片好看。这样会使大家知识面变广。

  • ??我喜欢“百家讲坛”这个节目,因为这个节目汇集了各路专家,他们用通俗易懂的语言传播先秦文化,让更多的人了解先秦文化和历史知识,可是,有那么一些学者却指责教授专家的解读,说他们歪曲经典,解说的内容不伦不类,根本没有学术价值可言,对此节目不屑一顾。其实,大家完全没有必要争论,首先,这个节目叫做“百家讲坛”,而不是叫做“百家学术论坛”,其次,“百家讲坛”的观众群体是从小学毕业生到70岁的老者,从年龄到文化程度都有很大的差异,“百家讲坛”里的教授在解说时想必力求通俗易懂,因为他们面对的是广大的普通观众,而不是为学者授课,节目所满足的是一般人“知道一点”的需求,而不是学者“研究下去”的需求。

  • 书,让我们说出了大千世界的奥妙。因为有书,这世界变得有理可讲了,书中处处有知音,读的多了,与作者交流的深了,往往就能“碰擦”出思想的火花,有些闪光的语言和句子,都能背诵,有些甚至大段的背诵,在演讲中、在生活的交流中,真正把它说出来,让书中内容在现实生活中精彩飞扬起来。如:现在盛行的百家讲坛就是最好的说书,这是“一座专家通向老百姓的桥梁”。至于易中天、于丹、王立群等活跃在“百家讲坛”上是说书,同样,侯宝林、马三立、冯巩等相声演员也是在用不同的方式“说书”。还有,老师讲课也是很好的“说书”,在今年的文学研讨班上,省知名作家杨文学老师把有些著名作家的经典语言背诵下来,变为自己的语言,说给学员听,说得是淋漓尽致,这就是很好的说书。所以,要学会说书,要说出书中的精髓,要说出作者在书中所要表达的意图,定会收到意想不到的效果。

  • 于丹教授曾在《百家讲坛》中给我们讲述了英国网球明星吉姆·吉尔伯特被困扰自己多年的遗憾所杀死的故事。吉姆之所以在牙医整理手术器械时就忽然死去,是因为吉姆过份沉溺于她母亲死于牙医手术台上这一悲痛中。多年来她一直生活在这个阴影之中,她从没想过用乐观豁达的心态去根治这种伤痛。她所能做的就是回避,回避,永远回避,在牙痛的时候从来不敢看医生。“吉姆·吉尔伯特是被四十年来的一个念头杀死的。”英国报纸作出了这样短小精悍的评论。的确,现实生活中总会有这样那样的遗憾与缺失,有了遗憾与缺失,我们就要用乐观、积极的心灵去化解,不要一味地去放大这种遗憾和缺失。放大遗憾,它就可能成为你生命中的一个阴影,影响到你的生命质量。那也正如泰戈尔所说:“如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星。”

  • 咦!那不是中国乒乓球队教练甘卓凡么?这位老兄,小学时就是学校有名的乒坛健将,后来还在奥运会、世锦赛上得过金牌为国争光,记得那次我在德国的慕黑尼看过他的比赛。坐在那边夸夸其谈的是宋阳吧,这个以前不爱说话、胆子小的男生,经过这些年的磨砺,已成为哈佛大学哲学系教授了,还是其它几所世界名校的客座教授,经常到处讲座,并走进“百家讲坛”。还有那边很帅气的高个子,是儿时的大块头陈英杰,已是了不起的篮球队员,刚参加完NBA赛事……我们班还有做电器行业董事的周冰亮,当农场主的邱奥祥,从政的刘梦影,正当我们谈得热火朝天时,一阵悠扬的小提琴声让我们把头朝向大厅中央,原来我们班的钟慎谦已是美国的小提琴王子了,我们还有幸请来了董老师和袁老师,两位快六十岁的老人,看着他俩和同学们一起谈笑风生,精神是那样矍铄,有一种由衷的亲切之感油然而生。

  • 自从五年级上开始,我们班的“十分讲坛”就正式开始了。邵家骐妈妈在暑假向史老师提出了一个建议,她说他让邵家骐在暑假做一个关于世界各地的PPT,开学来讲。史老师就由此萌发出了一个念头:为什么不让这个活动在全班发展起来呢?史老师想了许久:这个活动应该叫什么?在什么时间举行?应该让多少人来举行?……一连串的问题在他的脑海中不断出现。史老师想来想去,终于想好了这个活动的举行方式,不是有个节目叫“百家讲坛”吗?那它就叫做“十分讲坛”,在每周一、周四的品社课中举行,每节课四个栏目,每个栏目十分钟,每个栏目的十分钟都要把握好,要做得十分精彩,故称“十分讲坛”。

  • 这期刚开学的时候在网上看到山东的数十名研究中国古文化的博士联名上书,狠批于丹教授,说歪曲了孔夫子思想的本意。于丹回复说,我只是在从我的角度向大家解释孔子的思想,你们怎么看于我无关。本来就是如此,思想这个东西本来就是纯意识的东西,大家理解不一样,多正常。这让我想起了于丹一次在北京签售新书《庄子心得》的时候,一个市民赤着上身,写着“庄子在哭”,像是个勇士在为庄子平反一样。没必要,只要我们这个社会的绝大多数认可,就没有任何问题。如果真要分个对错,除非孔子庄子等人还尚在人间。话又说回来,如果他们还在就用不着于丹来讲他们的思想了,直接去央视的百家讲坛,让全国人民接受纯纯正正的儒家思想,中庸之道。

  • 去年,还是什么时候,百家讲坛上出现了,于丹,易中天,刘心武之类的着名讲师。然后掀起了一阵国学热。最后导致,现在很大一部分人,以为自己历史读的多,自己文章写得华丽,就仿佛自己的修养有多么高,自己的情操有多么高雅了。所以说,借雷寒的一句话来说,中国的百姓是最好糊弄的,都跟一阵阵风一样。人家干什么,自己也学着干什么,然后自己摸索创造出一套理论,我这样做了就比不那样做的人强了。以为从众的东西就是精华,就值得我们去追捧。我在这暗自悲哀,为什么我们这么缺乏思考呢?为什么大众的东西就是真理?而且,像易中天,于丹之类的所谓的着名的讲师,其实是在场引导这场国人进行自欺欺人运动众的最大的幕后黑手。为什么三国就得像你分析的那样存活的我们13亿人名的心中,为什么我们不能有自己的孔子,孟子在我们脑海里,为什么都要活得想你们一样?难道你们所说的就是真理了,哦你们就是神了?

  • 同样,我们的中文,在新文化运动时提倡白话文也是为了打破官方意识形态对语言的压抑。相比起文言文,暂不说到文学,当时市井的半洋话到今天还有不少仍被沿用。这些语言从本质上讲就是当年的流行语。当年的蔡元培先生也说过,真正白话用得好的人,文言文功底绝对不差。这观点到现在依然成立。因为毕竟中文是前后相继的。文言文严谨规整被继承到了正式语言中,最明显的就是学术论文。两个学者因为观点对立而笔墨交锋时,写论文必定要说:“我们二人在争论观点。”而下了台面泡杯茶,当然也大可以说“我们俩在pk”。易中天上“百家讲坛”都这么说了,他说到孙权和刘备pk,这反倒显得生动。这并不矛盾。

  • 这次百家讲坛有四节课。第一节课的内容“云南风情”是魏新月爸爸介绍云南的少数民族。全国有五十六个民族,云南省就有五十二个,真是太厉害了!云南还有很多美丽的天然湖泊以及自然奇观——虽然我夏天才去过昆明,但是现在忍不住又想再去一次了。第二节课的内容是“小小摄影家”。王玮杰叔叔讲怎么照相、使用镜头。下次我去旅游或者学校搞活动时,我一定要带上照相机,拍几张精彩的照片。第三节课的内容是陆葆芊阿姨讲的“学会自我保护”。她讲了如何防止发生意外和受伤的急救知识。以后遇到类似情况,我就知道怎样保护自己,还能帮助别人。第四节课的内容是钱茵爸爸介绍的“新能源”。原来风能和太阳能都是新的能源,而且使用新能源还可以保护环境,让天更蓝、水更清。这四节课我觉得最有趣的是第四节课,因为自然界千变万化,充满了无穷无尽的奥秘,吸引着我们去探索和发现。

  • 儿子今年九岁半。上进心很强,让我感到很欣慰,儿子很聪明,很能干,具有十足的小男子汉气概,在我眼里,儿子是上帝赐给我的最好的礼物。我的儿子聪明,反应特别快,接受能力很强,学习新知识,一点就会。兴趣爱好广泛,喜欢下棋,什么军旗,四国棋,象棋,等等,只要看到别人玩一下,他就会玩,喜欢各种球类远动,乒乓球是他的特长,每天放学后都要和他老爸一比高低,也非常喜欢读书,看了很多书籍,喜欢看《三国演义》《隋唐英雄传》《家有儿女》《喜洋洋与灰太狼》以及中央电视台的《百家讲坛》《孔子》等等,在我看来都是非常有意义有深度的节目。昨天,我儿子参加了学校组织的大队委竞选活动。发表了竞选演讲,还进行了才艺表演,唱了《三国》,这都是他自己准备的,我们也没怎么管,今天儿子告诉我说,他竞选成功了,当上了组织部部长,还有书法比赛得了三等奖……这些都让我感到非常的自豪,非常的骄傲……

  • 王立群教授在《百家讲坛》这一栏目评论《鸿门宴》中刘邦的时候,曾作了一个非常形象的比喻:建功立业,夺得江山如同是做一道汤,要想做好一道汤,水重要,但调料固不可少,于是刘邦身边便有了文武双全的韩信、足智多谋的张良、忠心不二的樊哙等一群文武百官,但这文武百官只是调料,如何放置这些调料,如何使它们的作用恰到好处,那就要看水——刘邦的功夫了。由于水容得下各种调料,那么一道好汤很自然地就做成了——刘邦夺得了江山。相反由于不能容纳其它“调料”,最终决定了项羽的失败,决定了项羽的“无颜再见江东父老”,也决定了项羽的乌江自刎。水能纳“百川”方能成“大海”,水能纳“百味”方能成“靓汤”。王立群教授亦认为水是大度的,它能容纳“百味”。

  • 我不喜欢坐在教室的前面,因为总觉的后面有很多窥视的眼神。就像在一件一件的剥着你的衣服,你却无能为力。所以我选择了后面靠窗的位置。语文老师在讲台上讲着《三国论》,讲的下面的同学多在补昨晚的觉,我忽然想起了在暑假看的《百家讲坛》,易中天的《品三国》讲的是那么津津有味。窗外的篮球场有几个逃课的学生在打篮球,篮球刚好落在篮球架,下不来了。突然想起姚明。要是他在就好了,听说姚明又受伤了,还不轻。他们还是比我想象的聪明多了,虽然没有姚明的身高,篮球还是被另一个篮球打了下来。或许是我比较笨,连那么简单的道理也想不到。最近接到大学同学的电话,说他们无事可做。我除了羡慕,就是憾悍。现在自己高四了。只能座在教室里听无聊的声音。好久没有来网吧了,我不知道我的生活是什么颜色。

  • 过了一会儿,同学们开始了丰富多彩的表演,各种各样,令人目不暇接,有小品、武术、魔术、讲坛`、、、、、、。一个个小演员们用那生动的手势和语言,把角色的特点表演得十分鲜明,令人一目了然。还有一些身怀绝技的武术高手和魔术师吸引着众多人的目光,尤其是魔术,在神不知鬼不觉中能利用他们的巧手让同学们个个都看得目瞪口呆。最后的压轴戏就是我的节目,为大家讲了一段“百家讲坛”,以我那风趣幽默的评说,让同学们听得如痴如醉。最后,我的演讲结束了,同学们掌声如雷,在掌声中,我高兴地走下讲台,感到既开心又欣慰,心里真是比吃了蜜还甜。这就是我心目中的节日——‘六一’儿童节。

  • 这一年以来,我越来越喜欢看《百家讲坛》这个节目了,从中我学习到不少知识,尤其是我比较感兴趣的文学历史方面的相关知识,这让我觉得十分充实与快乐。这个栏目一系列节目的播出在社会上也引起了不小的反响,尤其是易中天教授品三国、讲汉代风云人物都给人们留下了极为深刻的印象,他讲课诙谐幽默,可以将比较平淡无奇的历史故事讲得绘声绘色,让人们感觉自己仿佛置身于当时三国鼎立那纷繁复杂的历史时期,于是社会上出现了一大批“易粉”,我自己也快成为其中一员了,在迅雷上面下载了许多集《易中天品三国》系列节目,并且推荐同学也看看这个节目,结果反响都很好,看来一个好的栏目还是会吸引大家的注意力的。

  • 被热炒了很久的《孔子》终于在1月22日正式上映。在上映前的宣传活动中,愈发“老来俏”的主演周润发扬言“看了不哭的不是人”,这番话让本次评审团的成员们不禁诚惶诚恐。然而观影归来,大家却只感觉到欣赏了一场冗长的“百家讲坛”,而且很显然,胡玫导演讲故事的能力,远远不及于丹老师。1月22日是星期五,下午黄石广电影迷成员们在华夏电影城集合的时候,明显感觉到这一天影院的人比以往这个时段多出不少,而且很多都是穿着校服来的学生们,看来纷纷开始放假的学生群体有可能成为下一阶段电影院的主力人群。据观察,影院里《孔子》的人气还算不错,影迷们对电影如何展现孔圣人的一生更感兴趣,也不乏慕发哥之名来观影的粉丝。从散场之后大家的反应来看,《孔子》这部电影给了怀揣这两大期待的观众一个交代,但是,没人想到,过程却是如此枯燥沉闷。

  • 吃过了午饭,电视此时已播着《百家讲坛》可是,当我与电视擦肩而过时,我却只能视而不见,本是应该播着《百家讲坛》的电视,却只能播着爸爸爱看的《拳王争霸赛》,我本想看看《长恨歌》,现在只能盯着爸爸那炯炯有神的眼神,情不自禁地闪出了晶莹的泪花。

  • 她不仅爱看书,还爱看《百家讲坛》,了解了很多历史故事,比如道光皇帝的节俭,儒、墨、道、法四家的区别以及中国古代四大爱情故事。看完《百家讲坛》她还会去看报,阅读当天的新闻,了解一些身边事和天下事——她呀,就是这样的一只“小书虫”,不知疲倦又快乐的整天在知识的海洋里爬来爬去,汲取营养,茁壮成长。

  • 大家正谈得起劲,唐老师走了过来,把教室门一开,同学们边一蜂窝似的挤了进去,争先恐后地坐在自己的座位上。其实,谁都没有安下心来,诺!看,同桌的同学又相互说了起来,什么趣事、乐事、大事、小事……教室里变成了“百家讲坛”。这时,韩伟气喘吁吁地跑进教室,原来他跑到了三。四班的教室,顿时,全班哄堂大笑,有些人甚至笑得前仰后合……

描写百家讲坛的段落400字
  • 一开始我就很关注易中天,从他讲“汉代风云人物”的时候开始。我记得我听到的第一讲是说韩信的成败之谜。当时他穿着很土的暗黄色西装,头发有一些微卷,有时看上去乱哄哄的。不像现在讲三国,穿着挺括的中山装,理着貌似很低调的“发型”。那个时候他说,司马迁描写刘邦听到吕后说“韩信被我杀了”的时候用了“且喜且怜之”五个字,很生动很形象,不用脱下鞋子或跪在大家面前就已经能让所有的观众都理解了。我看了很久的“汉代风云人物”,讲完韩信后,“百家讲坛”播了一段刘心武的“揭秘红楼梦”,我就等啊等,终于又等到了易中天讲刘邦。那个时候,我狂热地向我的同学们推荐看“百家讲坛”,还和几个好朋友说好一起去考厦门大学。我还去网上查看,易中天到底是中文系还是历史系的教授,查到是中文系的,于是就立志要考厦大的中文系。我搜集了很多资料,向爸爸妈妈证明说厦大的中文系在全国是多么多么的好。由于我能拿到厦大的加分,考取希望非常大,但那时离高考还有很多时日,只是心中的一个理想。

  • 我背着心爱的书包坐进了老爸的车里,想想又要见到我的同学了,心里不由得激动起来。刚走进教室门,一股熟悉的气氛迎面而来,我又回到了快乐的大集体!一个多月不见,同学们有的胖了,有的瘦了,还有不少同学长高了。教室里,大家都在兴奋地谈论着自己的暑假生活,旁边的两位同学正兴致勃勃地交流,询问对方过寒假的情况,只见其中一位兴奋地说:“我寒假去了北京,你也去了?”另一位略带失望地回答:“那你可真是幸运,我寒假可怜透了,成天闷在家,哪儿也去不成!哎,真羡慕你呀。”话音刚落,只听得前面的同学也在叽叽喳喳地谈论:“我今年去上海过年了……”“我可苦了,考试没考好,在家里补习功课,玩的时间都没有……”呵呵,看来,“玩”字这个话题还是挺新鲜的。大家正谈得起劲,上课的铃声响了,同学们都闭上了嘴巴。其实,谁都没有安下心来,诺!看,同桌的同学又相互说了起来,什么趣事、乐事、大事、小事……教室里变成了“百家讲坛”。

  • 飞扬的青春,个性的天空,本应自由自在,无拘无束;张扬的性格,活力的岁月,本应去感受诗一般的朦胧和唯美。而如今的我们,却被局限于“好好学习,天天向上”的范围里,是的,我们是快乐的,谁也不能否认知识与成就所带给我们的欣喜,但,徜徉在箐箐校园,看夕阳所带来的星星点点的月光;冒雨奔跑于美丽的花园,看雨滴满载银铃般的笑声为大地洗去尘埃,这样的青春不是更具魅力色彩吗?可是,人生不是完美的,有些无奈我们无法弥补,有些东西我们必须放弃。绝对自由的青春只有在梦中才能得到满足,在现实中,我们一定得以学业为重,否则,将乐于现在,苦于将来,我们没有必要为图一时之快,而毁掉大半辈子的人生。百家讲坛,动画片,都是我喜欢的电视,有时错过了一两集,我都会懊恼个半天,可如今,除了双休日,我就连眷恋它的时间都没有,偶尔记起来,又会在我心中掀起一阵不小的波澜,那种想看的欲望让我不能自已,可我却又不能违背自己许下的诺言,有时可真是让我跋前踬后,左右为难。

  • 这一段时间,国学兴起,伴随着百家讲坛的推波助澜,传统文化复兴的势头似乎一浪高过一浪。国学、历史类图书开始盛行街面。易中天品三国,于丹说论语,王立群讲史记,汉武大帝,明朝那些事儿,讲座,电视剧,小说,历史以各种形式体裁不断出现。国学兴旺,历史重温,文化复兴,这是好事。我们小时候,四书五经,史记汉书,都是稀松荒疏的很。这些书对我来说都是近几年开始恶补的,感觉也只是走马观花,粗略浏览,很难记住了。为什么小时候没有早早把它们看过呢?追究其中原因,除了七八十年代的消费问题外,更多的是教育界的不重视,我辈只是从语文书的枝节中记住了星星点点的古籍名句。中国的古籍、历史是我们民族的财富,是我们文化的载体。经史子集,诸子百家,里面名言哲理多多,但是,这些财富却在很长时间内不受重视,甚至发生断层。有时候阅读古籍,真的有种韩愈《石鼓歌》中的痛苦。看了些古籍,我个人觉得,五千年的文化积累,既有精华智慧,也有糟粕垃圾。不能丢弃自己民族的根本,也绝对不能一窝蜂的去全部接受。学习的原则,根本的方法,还是毛主席的话,去其糟粕,取其精华。

  • 随着易中天在百家讲坛一火起来,三国,这段世人皆知的故事又被“炒”了一遍。于是接着尚有余温的热潮和学校的任务我捧起了。但就在读的同时也发现了罗某创作时的一些问题,不知诸位可否发现?在前几回中,由一名为李儒的是董卓的谋士。在王允使用美人计时,曾被董卓一气之下斩了,可在几页之后,他又出现了。如果我没看错,这还是一个漏洞的。不过不可否认,《三国演义》是一本好书。 对于曹操胜刘备的原因,我做了一些思考。首先,我分析了刘备。刘备是一个礼贤下士的人,为人慎重,有王者的风范。而诸葛亮则机智过人, 运筹帷幄,决胜于千里之外。关张二将勇猛过人,似乎没有什么道理失败,但问题就出在了这。在印象里,诸葛亮是一个完人,他成就了刘备,但他对蜀国灭亡有着直接的责任。诸葛亮居高自傲,在刘备三请诸葛亮时,他曾让其弟诸葛均接管菜园,待他辅佐刘备当上皇帝时,再回来浇菜。可见这也定了曹操一统天下的局面。再说三国末期,蜀国国力以衰,但诸葛亮仍带领军队南征北战,这无疑也削弱了蜀国的实力。再说关张二将,在关羽死后,张飞本来就急躁,对下士不好,这下他的脾气害了他,以至被杀。

描写百家讲坛的段落300字
  • 这期刚开学的时候在网上看到山东的数十名研究中国古文化的博士联名上书,狠批于丹教授,说歪曲了孔夫子思想的本意。于丹回复说,我只是在从我的角度向大家解释孔子的思想,你们怎么看与我无关。本来就是如此,思想这个东西本来就是纯意识的东西,大家理解不一样,多正常。这让我想起了于丹一次在北京签售新书《庄子心得》的时候,一个市民赤着上身,写着“庄子在哭”,像是个勇士在为庄子平反一样。没必要,只要我们这个社会的绝大多数认可,就没有任何问题。如果真要分个对错,除非孔子庄子等人尚在人间。话又说回来,如果他们还在就用不着于丹来讲他们的思想了,直接去央视的百家讲坛,让全国人民接受纯纯正正的儒家思想,中庸之道。

  • 总的说我的课外书分三大部分:科幻、历史、武侠。各个都有好多本。一开始是老爸给我买了本《汉武帝》,我才慢慢对历史感兴趣,后来又买了《李世民大帝》、《朱元璋》、《宋朝全史》、《元朝全史》、《成吉思汗》、《光绪》、《康熙》、《乾隆》、《雍正》、《皇太极》、《努尔哈赤》、《三国志》、《诸葛亮》、《三国演义》、《刘邦》、《太平天国》……越来越喜欢历史,最喜欢的历史自然是三国了,先是了解三国,自然看的是《三国演义》了,然后是稍微研究三国真正历史,那是看《三国志》了,不过三国志都是文言文,我很多看不懂。而后,看了百家讲坛的易中天老师的“易中天品三国”系列才更深地渗入三国,了解三国真正的历史。不过上个星期和前个星期下暴雨刮台风把电视搞坏了,害得那两集都没有看。

  • 在父亲的帮助下,我申请了一个博客。第一次把自己的文章发上去,再看网友们的点评,心里十分欣慰。此时,我已经开始写一系列有主题的文章,比如关于“荆轲刺秦”写了四五篇,受到大家的好评。而且我也发现网上不乏写作高手,不光语言精辟,而且立意也高远,还不乏幽默感。所以我除了经营自己博客外,还不是品读一下他人的文章。另一方面,我的兴趣从海外的小说转到了中国古典小说,尤其是历史题材的。我这才发现,写作的永恒题材除了“爱”以外,历史也是一个好话题。但我对中国历史的了解仅限于几本《中华上下五千年》!想到这儿,我都羞愧的想从地上找条缝钻进去,于是便给自己定了一个读书计划,首先读的是《东周列国志》。而且我也开始看一系列杂志如《百家讲坛》,竟发现里面经常性的出现我不认识的字,这下子我的自信心又荡然无存。

  • 传统的儿童启蒙读物,在传统教育中,小孩子们都是通过背诵《三字经》来识字知理的。那么一共才一千五百字左右的《三字经》,都包含了哪些内容?在看似浅显的词句中,都蕴含了哪些深刻的道理?为什么古人认为,熟读《三字经》便可知天下事,通圣人礼?而对于现代人来说,《三字经》还有什么教育意义吗?《百家讲坛》特聘请复旦大学教授钱文忠,用风趣幽默的讲述,告诉我们《三字经》背后的故事,阐释《三字经》内含的道理,并通过《三字经》,对中国传统文化进行一次详细的梳理,帮助我们认清,在中国传统文化中,何为需要继承的精华,何为应该摒弃的糟粕。因为《三字经》这样一本小册子,所以能够被历代人们奉为经典而不断流传,一定具有其独特的思想价值和文化魅力。

  • 这次百家讲坛有四节课。第一节课的内容“云南风情”是魏新月爸爸介绍云南的少数民族。全国有五十六个民族,云南省就有五十二个,真是太厉害了!云南还有很多美丽的天然湖泊以及自然奇观——虽然我夏天才去过昆明,但是现在忍不住又想再去一次了。第二节课的内容是“小小摄影家”。王玮杰叔叔讲怎么照相、使用镜头。下次我去旅游或者学校搞活动时,我一定要带上照相机,拍几张精彩的照片。第三节课的内容是陆葆芊阿姨讲的“学会自我保护”。她讲了如何防止发生意外和受伤的急救知识。以后遇到类似情况,我就知道怎样保护自己,还能帮助别人。第四节课的内容是钱茵爸爸介绍的“新能源”。原来风能和太阳能都是新的能源,而且使用新能源还可以保护环境,让天更蓝、水更清。这四节课我觉得最有趣的是第四节课,因为自然界千变万化,充满了无穷无尽的奥秘,吸引着我们去探索和发现。

描写百家讲坛的段落200字
  • 再看“百家讲坛”上一位位资深教授。于丹,易中天,林语堂,个个都是“学界精英”他们凭借自己一流的思想水平,不凡的谈吐,从容不迫的演说,成为了大家顶礼膜拜的对象。特别是清华大学的于丹女士,她将论语解读的入木三分,将里面的根基和精华发扬得淋漓尽致。他们的自信宛若一朵朵“出淤泥而不染”的莲花,冰清玉洁,开得如此从容与镇定。

  • 他上知天文,下知地理,上得了厅堂,下得了厨房,杀得过酒场,过的了股市可谓是十项全能无所不知,无所不能,爸爸做的菜妈妈最爱吃(因为懒得做)每次做好之后就会把我爸一阵海夸,这时我爸便回来一场CCTV式的百家讲坛,可谓是惊天地泣鬼神,我和我妈深受毒害早已习惯一阵胡吃还塞,摸摸嘴走人,嘴里嘟囔着,这个咸了那个辣了,抹抹嘴上的油打个响响的饱嗝满意的走了。

  • 我的老师教了我许多朗读的方法,我也很快学会了,并将方法融入到了朗读中。经过不懈的努力,我终于迈开了成功的第一步。老师说:“你可以上电视了。”这一句话好像悦耳的音乐一般传入了我的耳中。我听后欣喜若狂,于是,回家后做了充分的准备。第一次上电视效果很不错,老师和同学们都夸奖我。真是功夫不负有心人。终于,在前不久,我又获得了全校五年级百家讲坛的特等奖。

  • 做一个沉默的人,在公交车、地铁上,沉静在自我的天地中。或埋头读书,或闭目养神,或凝视窗外,或耳听“有声”。车厢里,每一个人都静默无语,但每一个人内心都涌动着别样的“诗情”。常常在乘车的时候,听一些有声读物,章回评书、百家讲坛、或是名著故事,中国历史方面的居多,内心随着故事情节千回百转,随着播讲人的语言跌宕起伏,有些故事已经看过纸质版,个中情节和人物命运早已耳熟能详,但是听人再讲出来,和内心遗留的印迹重合,也是一种满足。

  • 虽然“刘二”有点令我头疼害怕,但她的口才却让我佩服得五体投地。有一次,我无意中提到鲁迅,她一听,不紧不慢地说:“哦,鲁迅。”接着,她就滔滔不绝:“鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,《狂人日记》是他的代表作品……”她俨然成了“百家讲坛”上的专家学者,侃侃而谈,我连插嘴的“缝”都没有。唉,本来嘛,我的吞吞吐吐怎能与她的伶牙俐齿相媲美!

描写百家讲坛的段落100字
  • 后者认为计划赶不上变化。但古人云:凡事预则立,不预则废。拥有一个良好的计划,才能奠定成功。7:30起床,8:00——9:00洗漱、吃饭,9:00——9:30大脑休息时间,9:30——11:30写作业,12:30吃饭,看《百家讲坛》,中午像时钟一样不停转,下午放轻松,晚上进行最后的冲刺。这就是我的计划。

  • “百家讲坛”,坛坛都是好酒,坛坛都让人口留余香,余味难忘。最近,我翻阅了于丹老师所著的《心得》,随着于丹老师的步伐,我有了许多感悟,特别是对“真正的仁人志士不怕生活上的贫困,怕的是精神上的潦倒”这句话感触颇深。

  • 还记得有一阵子,于丹在百家讲坛上连续地讲了《论语》这部书。据说当时还引起了不小的反响,有不在少数的人自打这时都开始重新的审视自己生活中的点滴。等到我真正的读于丹的这部书,已经是一年之后的寒假了。看过这部书之后,我感觉孔子很牛。而且牛的很有道理。

  • 诗词大会能从中学到很多知识和优美诗句。所以,我以后要多学古诗词。作为学生的我们,新闻联播也是不错的节目,了解一下国家大事和政治方面的知识。其实,有很多值得我们看的节目,比如百家讲坛、一站到底、我爱发明等等,它们都是值得我们看看学习的。

  • 厦门大学教授易中天做客央视《百家讲坛》。节目中,他既不失对历史的严肃态度,也不失幽默风趣的语言。正是他的随心之讲,一改节目沉闷无味的特点。不仅他自己更深的体味历史的魅力,而且使观众更多的了解历史,更加喜欢历史。杜绝胡讲乱讲,抛掉过分严肃,从心之讲,让历史多彩,更为自己的人生添光增彩,受到人们赞赏与敬佩。

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