千古江山，百代风流，大江淘尽后浮在水面上的名姓与容颜，依旧生动，依旧璨若群星。坐在车上踽踽而行的是孔老夫子，他高唱着“三人行，必有我师焉”，马鞭一指便向世人道出了行路者的智慧所在；韩愈不与世同流合污，一篇《师说》便让学习借鉴的美德流传千古；一道紫光摔开万道光芒，江面上露出的是大唐“贞观之治”的盛世局面。唐太宗在高吟着：“以铜为镜可以正衣冠；以人为镜可以明得失；以史为鉴可以见兴替。”正是这学习接纳，勇于借鉴的精神才得以让大唐闻名中外古今……正当世人用赞誉和敬仰的光环将他们环绕时，依然光亮的是古人们善于借鉴和学习的品质，在熠熠闪光。

成功需要勤奋，付出终有回报。鲁迅先生曾说过，伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。综观古今中外，有哪一个伟人取得的成就不是勤奋刻苦的结果呢？明末医学家李时珍如不花整整27年的时间去跋山涉水，风餐露宿，“访采四方，搜罗百代”，就不能写成巨着《本草纲目》；陈景润如不夜以继日的演算，就不可能摘下数学王冠上的明珠；居里夫人如不顽强苦战四个春秋，不从400吨沥青200吨化学药品和800吨水泥之中耐心地一点一滴的分离，一次一次的测量，就揭不开镭的奥秘，这些事例足以证明“成功来自勤奋”这一道理吗？

任光阴似水，似水年华这样匆匆过去，我站在原地，除了叹息，却没有别的什么有意义的行为。李白的那个《春夜宴从弟桃花园序》里面的“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。”其实写得很洒脱。人从一出生，就一直走在去往死亡的路上。经历了那么多的不愿意、舍不得、生死离别、悲欢离合，该走的还是走了。有时候，也想勾心斗角，有时候，也想鱼死网破。但人这一辈子，好不容易，为什么不按照自己的意愿办事呢？我的本性，就是一个傻丫头。我不希望经过岁月的洗礼，最后戴着自己不喜欢的面具离开这个世界。他们说，我这样会受伤，我不怕。只要不违背自己的本心，相信上帝会眷顾我的。我记得有句话叫“越单纯，越幸福。”我喜欢，因为我现在就好幸福。

冬天，草木凋零，万花纷谢，朔风怒号，无边的冷阔浑黄，给人以沧凉、萧索之感；然而严峻、深沉的冬天，更具有男子汉的气魄。常言道：搏击风雨，熬战严冬。在这样既美更酷的世界里，话说起来容易做起来就难多了。非有岁寒三友之气节而不能为。岁寒三友，青松立于岩角，以一种展望的姿态，随经风声的过往，岁月的苍凉，永远挺立在山谷之中。翠竹，虽经百代穿梭，却惟独青青，携一身素雪，辞去旧岁，喜迎新春。梅花，于冰雪中绽放凌厉的芳姿，无意谢去从容，自有余骨滋株的清节，在流逝的时光里，悠然化尘，不问残香。这三个坚贞不屈的挚友，三个不畏风霜的君子，三个含笑比立的隐士，都有凌寒不凋的高洁，都在冬雪中滋生风骨，却不以境移，亘古长存。在天地人和中，尽显一点梅心，半阙竹韵，几剪松骨。抒写着风流时岁，长歌盛世太平。

美哉，知识，美哉，书籍！我们从中掌握多少生存的本领，学到多少终生受益的道理，改变我们的人生，调整我们偏离轨迹的步伐。《青春作证》、《养生必读》，偶尔得来的书即回味无穷，何况我们未曾接触过的书呢。改变人生观念，充实琐碎生活，比如喝茶论道。茶比酒好，可以养性，可以品味；茶比烟好，成本低廉，于身无害。比如旅游，读万卷书，行万里路，不去探究，不去印证，何以释放书中的牵挂，何以引出自我独特的发现和体悟？比如常言说“小别胜新婚”，是千百代人实践中悟出的信言，不亲身经历，何知距离产生美，何知挂念和相思的急迫。学须静亦，才须学亦，宁静致远，中庸之道，都是古人留下的宝贵良言，可惜我们无时品味，掌握的稍欠火候而已。

我继续一路行走，爬山高高的减河河堤，放目远眺，目及之处尽览无余。啊，眼界有多开阔，心胸就有多么宽广。房屋像积木，汽车像蚂蚁，大树竟和小草一般高。倒是树上的鹊窝，在雪色的映衬下非常醒目，像是一颗颗黑色的星星。看着远方的景色，竟有一些令人神往的感觉。大概在人们的心理中，远方的景色和一些不在身旁的东西都是好的，而身旁的却往往忽略。再回头看看自己一路走来的足迹，也被白雪一一记载了，抬头望望无际的天空，低头看看银白的大地，不禁想起了李白的文章“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客；而浮生若梦，为欢几何？哦！我是不是有点伤感了，人们都说的触景生情大概就是如此吧。每个人成长的阅历不同环境不同，对所看到的事物感知也会有所不同，总有一些会触动你心灵的某个地方。,或是勾起你的回忆，或是引起你的遐想，或是触动你的感慨，或是打开你思念。总之，都有吧。

仍记得，秦王赢政大一统，这是史上从未有过的壮举，中国从分裂走向统一，一句“百代犹行秦政法”为中国其后近二千年政治制度奠定了基础，“百越之地，尽皆俯首”，“北扩千里”，是你为现在的中国版图做出的巨大贡献。“汉承秦制”“自秦以来，其制未变”，“秦王扫六合，虎视何雄哉”是对你最高的肯定与赞扬。

“薪尽火伟，终不能灭。”千朝百代繁华已落幕，大思想大人格者彪炳千秋，伟人用生命之汁酿成灯油，燃烧着让所有黑夜无处遁形的光明，“人生到处知何似？恰似飞鸿踏雪泥。”飞鸿踏雪无计东西。而思想巨人们雪上偶留指爪，便刻成了中华民族深深的烙印。

李太白说：“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客，而浮生若梦，为欢几何？”是啊！人生易老，何必过于追求权财？就算你得权得势，富可敌国，权倾朝野，日子又能有几何？最多不过百年罢了，终究是“千龄兮万代，共尽兮何言！”又何必苦苦求之？

1.在中国，近代当代的不敢说，古代精神病艺术家是数不胜数的。五代杨凝式书画最绝，开宋书之风，人称杨疯子；米芾创落加点，一变古今山水画法，为百代之师，人称米癫；梁楷开禅画一派，人呼梁疯子；徐渭、八大山人皆疯狂；顾恺之也是个疯狂者。就是屈原、陶渊明、李白、杜甫这样的人，其行为也有许多狂颠之处。2.尼采将艺术家称为“患病动物。”

“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”李商隐的诗，读了千年，解了百代，还是无题。智商偏低的我，也常常在庄生的梦里梦外，找不着前世今生的路。不是所有的蝴蝶都是出双入对的，与文字结缘，注定了与孤独为伴，纸上种花，注定了清欢果腹。每一段闲暇的小时光，便是蝶与花呢喃软语的幸福片段。

不少文人喜欢悲秋，像李白这样旷达豪放的诗人，对四季轮回就很看得开。“夫天地者,万物之逆旅；光阴者,百代之过客。”万物之于天地不过是过客而已，人生几十年光阴如白驹过隙，更是短暂。无论什么要想获得永恒，都只能无端徒增烦恼。

相反，对孩子严格要求，不但不会对孩子造成伤害，还有利于孩子的成长。王羲之年幼时，他的父亲便教他习字，要求甚严，结果王羲之终成百代书驿；曾国藩严整家规，教子有方，曾氏家族赫赫名扬；巴顿的父亲要求他每早苦读，造就了一位叱咤风云的人物……须知这些家长并非不爱孩子，只因他们清楚，宠溺不是正确的爱，纵宠只会带来伤害。

我有时也特别灵动。有个叫俞伯牙的觅知音，我用灵动的弹奏为他引来了钟子期。君不曾见过那“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”的琵琶女，也曾感动那“转轴拔弦三两声，未成曲调先有情”的天籁之音吧。是的，都因为我的煽动，才有百代文宗“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的千古一叹。 

这样一想，是不是有些哀伤，有些悲怆，但不管人们感受如何，规律无法更改，正如李白所说，“天地者，万物之逆旅，光阴者，百代之过客”，每个人都是这星球上的过客，几十年的光阴，你过的痛痛快快也好，过得凄凄惨惨也罢，滋味都是自己的，既然如此，与其叹息人生苦短，不如把这短暂的一生过得有声有色。

李太白说：“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客，而浮生若梦，为欢几何？”是啊！人生易老，何必过于追求权财？就算你得权得势，富可敌国，权倾朝野，日子又能有几何？最多不过百年罢了，终究是“千龄兮万代，共尽兮何言！”又何必苦苦求之？

过去的花开花谢，当无人在意时，只流下片片追悔曾经的雨飞雪飞，在无人留心时，仅剩有丝丝憔悴。流逝的花流逝的水流逝的年年岁岁，流逝的风流逝的梦流逝的再难追回。流光便是如此，在空间外的时间里，默默地见证着千年百代、万载光阴。

所以我又想道，要体会哲人的思想，首先应当具备对哲人的崇敬态度；要和先哲对话，首先要具备面对先师的敬畏心理。否则是难以得到先辈哲人的启示的。孔子被千年百代尊为“圣人”，自然有其中的道理。所以，要理解孔圣人的思想，要读懂他的著述，首先要具备尊敬“至圣先师”的敬畏心理。

我也明白了为什么曾有无数文人墨客倾慕于乌镇之风华绝代，游学或寓居于此。乌镇，绝不仅仅以其景动人，更是因为这里的人，这里的生活，酝酿出一种优雅，与世无争的神韵。无论你官居宰辅或是一介布衣，都只浓缩为其中一分子，正是由于有了这种亲和力，乌镇才拥有了吐纳百代，生生不息的秉承。

秦淮河畔，杨柳岸，晓风残月，商女尤唱后庭花。滚滚红尘，百代过客，也惟有柳永一人，天生敏感，妙解音律，肯低下心来，听她们的哀曲。于是，就有了这真心的低唱：不愿穿绫罗，愿依柳七哥；不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。

但是，历史在发展，时代在前进。如果我们拿出去的永远是一些陈年百代的古董、祖传的遗物，那也不能使我们今天的炎黄子孙脸上增光。对西方读者来说，他们既想了解中国的昨天，当然也想了解中国的今天和明天。所以拿出去新的文化成果，才是今天中国人的光荣职责。我们非常高兴地看到，近几年来，西方学者对中国当代文化艺术有了较多的关注，就以文学方面来说，王蒙、冯骥才、谌容、张贤亮、王安忆等作家的作品已陆续有了各种译本，被介绍到西方，有的还有专著论述，成为新一代的汉学家的研究课题。但也应该承认，我国当代文化在西方的影响还是有限的，要在国际上占一席之地，赢得声誉，看来还要经过一番艰苦的努力。

其地山雄水美，风光旖旎。五峰山为碣石山十景之一，名“西嶂排青”。这五座山峰峭拔高耸，比肩并立，环列如椅；远望若诸友挽臂，近观如五指伸天。韩文公祠建在北峰前的“椅”座上，背依一堵巨大的峭壁，前临树木丛生、泉流淙淙的深涧。横截山腰的坝台巍巍高矗，韩文公祠的正殿居于比较宽敞的坝台显要部位，其东设有三间客厅，其西建有两间耳房，依山就坡筑有石墙、山门。客厅后面的峭壁根处涌有“玉液泉”，泉井虽深不足丈，却常年玉液满盈。重修一新的韩文公祠恢复的是历史旧貌，正殿供台上重塑有韩愈全身彩色泥像，龛顶悬有当代著名文学家叶圣陶手书的“百代文宗”匾额，东壁挂有传为韩愈手书的“鸢飞鱼跃”拓片。留下革命先驱李大钊不少不眠之夜的客厅，亦 

冬天，草木凋零，万花纷谢，朔风怒号，无边的冷阔浑黄，给人以沧凉、萧索之感；然而严峻、深沉的冬天，更具有男子汉的气魄。常言道：搏击风雨，熬战严冬。在这样既美更酷的世界里，话说起来容易做起来就难多了。非有岁寒三友之气节而不能为。岁寒三友，青松立于岩角，以一种展望的姿态，随经风声的过往，岁月的苍凉，永远挺立在山谷之中。翠竹，虽经百代穿梭，却惟独青青，携一身素雪，辞去旧岁，喜迎新春。梅花，于冰雪中绽放凌厉的芳姿，无意谢去从容，自有余骨滋株的清节，在流逝的时光里，悠然化尘，不问残香。这三个坚贞不屈的挚友，三个不畏风霜的君子，三个含笑比立的隐士，都有凌寒不凋的高洁，都在冬雪中滋生风骨，却不以境移，亘古长存。在天地人和中，尽显一点梅心，半阙竹韵，几剪松骨。抒写着风流时岁，长歌盛世太平。

我们的船继续航行，到了地球黑夜的部分，在这里，阳光和地球发动机的光柱都照不到，在大西洋清凉的海风中，我们这些孩子第一次看到了星空。天啊，那是怎样的景象啊，美得让我们心醉。小星老师一手搂着我们，一手指着星空，看，孩子们，那就是半人马座，那就是比邻星，那就是我们的新家！说完她哭了起来，我们也都跟着哭了，周围的水手和船长，这些铁打的汉子也流下了眼泪。所有的人都用泪眼探望着老师指的方向，星空在泪水中扭曲抖动，惟有那个星星是不动的，那是黑夜大海狂浪中远方陆地的灯塔，那是冰雪荒原中快要冻死的孤独旅人前方隐现的火光，那是我们心中的太阳，是人类在未来一百代人的苦海中惟一的希望和支撑……

“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否，应是绿肥红瘦。”素淡的衣群随风摇摆，头发松松，斜插着一簪。眼神中清楚地透出戚惶。是易安词人吗？好一句“绿肥红瘦”！曾经的“执子之手，与子偕老”伴随着南宋时节的多雨，夫君的离去，梦飘渺~。一人颠沛流离，尝遍了人间的辛酸，稍有安顿，却难免思念亡夫，想念久别的家园。“绿肥红瘦！”瘦，是你的孤独，是你的憔悴。国仇家恨，生离死别……虽然泣诉，虽然痛恨，虽然孤独，但紫丁香的坚强不屈，使你顽强。“大河百代，众浪齐奔，淘尽万古英雄汉；词苑千载，群芳竞秀，盛开一只（枝）女儿花。”那词中散发的独特诗香，让你成为千古的名人，让你成为中国历史上唯一一位名字被用作外太空环形山的女性。

南京是一座老城市，历史悠久、蕴藏深厚。可是与此同时，一个“老”字，不足以涵盖南京的特质，南京这座老城正焕发着勃勃生机。江南佳丽地，金陵帝王洲。十朝都会，百代兴衰。多少年来，南京以其山川形胜，吸引了无数英雄豪杰逐角争雄，建都立业。往远处说可以说到吴越争霸、秦始皇南巡、六朝金粉；往近处侃，又可以大谈中国历史上最大的一次农民起义太平天国，可以说汪精卫，蒋介石。

“什么时候到头呢？”加代子喃喃地说。我不知道她指的是这个旅程还是这充满苦难和灾难的生活，我现在觉得两者都没有尽头。是啊，即使地球航出了氦闪的威力圈，我们得以逃生，又怎么样呢？我们只是那漫长阶梯的最下一级，当我们的一百代重孙爬上阶梯的顶端，见到新生活的光明时，我们的骨头都变成灰了。我不敢想像未来的苦难和艰辛，更不敢想像要带着爱人和孩子走过这条看不到头的泥泞路，我累了，实在走不动了……就在我被悲伤和绝望窒息的时候，机舱里响起了一声女人的惊叫：“啊！不！不能亲爱的！”

览眺寰之八极，近乎莽莽；遐瞰国之九州，既已喧喧！观乎文元，夏文汤章周礼，烨耀两千史载；《尚书》《四书》《五经》，彪炳三彭春秋。洞乎文元，唐尧虞舜贤智敏捷，榜百代帝王；禹汤文武，才俊仁孝标万世臣民。温良恭俭让，仲尼犹崇布纲治法记韩非誉颂！夏四百，商六百，周六百，盛极衰至，史之定数也；秦十五，隋三七，晋四二，骄淫矜夸，运之必然矣。洞其弊之本：产之情殊异，朝替之必然也。夫察其祸无乎红颜，萧墙，利之不均至祸矣，不啻帝王之骄逸。故一言以蔽之：不患寡而患不均，不患贫而患不安也。

鲁迅，我想中国人没有不知道他的，但无论他流芳百代还是万年，都是与他的少年苦读离不开的。鲁迅先生在江南水师学堂读书时，因成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章，他立即拿到南京鼓楼街头卖掉了，然后买了几本书和一串辣椒。每当晚上寒冷、夜读难耐时，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里直接嚼，直到辣的额头冒汗。他就靠这样驱走寒冷，只是为了多读点书。就是这样不知熬过了多少个“辛辣”的夜晚，先生才成了中国文学史上的一块丰碑。

“花有重开日，人无再少年”；“光阴似箭催人老，日月如移越少年”；再如孔子的“逝者如斯夫，不舍昼夜”；陶潜的“盛年不重来，一日难再晨。及时以自勉，岁月不待人”；再如李白的“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也”等等这写句子都在描写岁月，描写岁月的那种稍纵即逝。有时候我常常会问自己，这在历代诗人眼中匆匆的岁月到底带给我们什么？是日益挺拔的身躯？还是逐渐花白的头发？亦或是脸上如刀刻般的皱纹？我觉得，岁月带给我们的不仅仅是外貌上的变化，更多的是带给我们内心的成熟。

现代都市生活在，像是被加速的华丽电影。整日的奔波忙碌，使许多人淡忘了所谓的精神。利益至上，使他们带着假面想交趋利避害，使他们失去了原则；阿谀奉承，使他们丢掉了人格。华灯初上，望着迷幻而不真实的灯光，我很想问一句，古人教导我们的君子之心在哪里？传承百代的精神文明又在哪里？

日往月来，伴随新世纪的第一缕晨光，人类走过了一条漫长的道路，辉煌与衰微，和风与血雨，有多少事如烟而逝，多少事流传百代，有多少人悄然而去，有多少人沉入史海……这一切都汇入了浩瀚的历史长河，人类走过地坎坷路途，世界发展的每一个阶段都那么值得深思，回味。而这恰恰就是历史丛书所带给你的无穷收获。

小小的城，悠悠的情。泛着金光的乌金，一车车血汗凝成的煤块，像沸腾的血液涌出深深的地层；一把把红枣映着农民脸底的红光走出深山：凝结了几百年兴衰的芝麻饼打入全国的市场：千百年的祖传，千百代人的经验，精心调配出真正的风味名吃――碗团：熬出的皮冻，调出的灌肠，乔面的经典，莜面的升华，凝成一曲真正的特色。

新中国成立了，人民解放了，中华又走向了一个国家昌盛的“中国梦”，在共产党的领导下，中华人民共和国从废墟中崛起，不仅实现了几千年几百代人的梦想，还开创了社会主义建设的宏伟蓝图，中华名族从此展现在世界人的面前，中国从此屹立在世界之上。

改革之声吹遍辽阔疆域，神舟大地如沐浴春风，似冰雪解冻，万物返春，百花争艳。迈着新时期的步子，一路美景，我们一路高歌，回首千年文明，我们璀璨生辉，展望百代未来，我们必然继往开来。在这个美好的时代，我们要向世界大声宣告：我爱你，中国！