在这万物复苏的日子里，怎可不叫大家一起玩乐？于是，她召集朋友，在这野花遍地，百草生长的地方，玩起了一种叫“斗百草”的游戏，斗百草游戏有“文斗”，也有“武斗”，所谓文斗就是对花草名，女孩们采来各种各样的花草，以对仗的形式互报草名，谁采到的花草种类多，对仗的水平高，谁就能赢；所谓武斗便是各自采摘具有一定韧性的草相互交叉成“十”字状并各自用劲拉扯，看谁采的草韧性大。一声令下，女孩们都四散开来，忙着找各种品种的花草，伴着各自的嬉笑声，浓浓的喜悦之情荡漾在这风景如画的地方。看啊，虽然那小溪边生长的江梅已经凋零，但那绵绵的柳絮却还是报来了春天的消息，沐浴在这里，仿佛人间仙境一般，什么烦恼都没了。当游戏结束，朋友们都成群结队的回了家，少女却走到了一架秋千旁边，想着坐在这秋千上，欣赏这美景，岂不妙哉？却不料，柔软细密的雨丝落在了秋千上，“啊。”少女一只手抬起，似乎要抚摸着第一场春雨，“下雨了呢……”一丝遗憾的神情浮现在脸上，少女无奈的转身，漫步在这雨中，也不负这景，这人，这情。

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。  

书中《从百草园到三味书屋》是我最喜欢的一篇文章，我从这篇文章认识到鲁迅小时候的活泼、可爱，书中描写百草园的语句，使人感到甜蜜，同时也很羡慕鲁迅。在没上书塾之前，鲁迅每天都能在百草园中体会到很多乐趣：寻找油蛉、蟋蟀、蜈蚣，拔何首乌根，捕鸟雀，堆雪人……这些都是现在的儿童体会不到的，因为孩子游玩的百草园已经被高楼大厦所占据，孩子心中的百草园也已经被读不完的书、做不完的功课湮没了。我想，在如今高科技十分发达的世界里，再也找不到第二个百草园了，就让“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚”永远埋藏在我们心中，把那梦幻般的甜永存于脑海之中。

我静下心读了起来，《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生回忆了童年、少年时代的难忘岁月。百草园是鲁迅先生家里的一个菜园，百草园里有一堵泥墙、虫子、野草，是鲁迅的乐园；三味书屋是鲁迅先生小时候读书的地方，很简陋，但他在那里学习诗经、历史、百家诗书。我突然有所感悟：看似毫无趣味的小菜园，可鲁迅先生的笔下是那么充满生机，不尽我也喜欢那能给人带来无限快乐的百草园。三味书屋里我仿佛看到了教书先生和蔼，鲁迅先生对教书先生的恭敬都历历在目。啊！我喜欢鲁迅先生的百草园和三味书屋，那是甜美的快乐的回忆，使我感悟到大自然的美好，学习新鲜的知识是快乐的和幸福的事情。我喜欢爸爸送给我的这份生日礼物，使我懂得了要热爱大自然，热爱生活，热爱学习，这些都是快乐的！我双手紧紧拿着这本书，觉得心里热热的，我想这份礼物很重，很珍贵。

今天，我们来到了鲁迅故居，在这的点点滴滴，都深深地刻在了我的脑海里，但最令我难忘的还是百草园，记得鲁迅这样对它描写过“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚……”这一切都好美好美啊！在我看来，百草园是我拜访鲁迅故居的敲门砖。一脚跨入百草园，一块大石头赫然映入我的眼帘，那时，红红的大字--“百草园”让我立刻融入这伟人幼时乐园。这石头也将我的思绪带起，飘飞在这无限向往的园子里。淳朴的乡村气息在迎面吹来的凉风中刺激着我的感官。旁边的大树伸出长长的枝条，欢迎着每一个来到百草园的人。身临其境，感受鲁迅小时候那无尽的童年趣味。这里虽然没有了什么何首乌和木莲藤，但是依然回荡着至亲的童年生活的每一声欢乐，每一滴眼泪，它永远完好地保存着鲁迅的童年生活的淳朴和诚挚，那股对一切都具有好奇心的探索热情。

我看过鲁迅先生写的很多篇小说，让我印象最深刻的是鲁迅笔下的百草园。这是鲁迅先生亲笔写下它儿时在家玩耍的百草园，我只看见过他写的，没有亲眼见到过，今天终于有机会实现梦想了。我们走出了鲁迅的房子，来百草园看看吧！刚走进百草园，首先映入眼帘的是两排婀娜多姿的大树，再低头看脚下是一片荒芜的菜地，这片菜地对于我们来说是荒芜的，但是对于鲁迅先生来说却是非常美好的一片菜园。虽然里面的菜都枯了，可是在鲁迅先生的笔下是绿油油的，很茂盛的。从中我能发现鲁迅先生对这片菜园的热爱之情。菜园旁边还有一口井，那口井并不是很深，以前鲁迅小时候就在这口井上面跳来跳去的玩耍。自从被送去读书后，他就很少有机会来这儿玩了，他是很环念他那儿时玩耍的百草园。游览完这鲁迅先生笔下的游乐园，我也依依不舍的回家了。

书不是很厚，又没有特别难懂的字词，我很快就读完了。合上书，我第一感觉便是：同情、羡慕。说是同情，是因为鲁迅的父亲让鲁迅背诵《鉴略》，而且一背就是五六十句四言诗，并且时间不长，意思难懂。好在鲁迅最后背出来了，说实话，当时真担心鲁迅背不出《鉴略》这一段。说是羡慕，是读到《从百草园到三味书屋》这篇文章的时候，看着书上所描绘的画面，想起了真正的百草园，将两者结合在一起，便有了小鲁迅在百草园中散步的场景，不禁有些向往——我小时候并没有这样的“好待遇”，父母工作忙，除了学来做买卖的本领，其余的，似乎什么也没有：没有陪伴，没有玩耍。我有的，又算什么呢？书，只有书。

我读着鲁迅先生这篇充满对童年回忆的《从百草园到三味书屋》的文章，真切地感受到鲁迅先生他热爱自然，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触的感情。我喜欢“百草园”，真希望也能在那儿与野花野果为伴、在那儿捉蟋蟀、与玩伴一起捕鸟……我不由地想起我读书前的那些锁事，还记忆犹新。那时我的爸爸、妈妈与别人的爸爸、妈妈不一样，从不强迫我上辅导班，周末经常带我到海边、郊外玩耍。每当海水退潮的时候，我就光着脚丫，卷起裤子，在沙滩上挖螺、捡贝壳、捉小鱼，在沙滩上放风筝，我笑啊，跳啊，一家人玩得多么开心啊！有时我们还带上干粮，去郊外踏青，去享受春日的阳光，秋日的清风。我喜欢在田野上四处奔跑，还采回了各式各样的叫不出名的野花送给父母亲。我完全沉醉在大自然的怀抱中。这时候的我和在“百草园”玩耍的鲁迅先生同样有着快乐的生活！

我们的校刊《百草香》2000多份参评校内报刊中脱颖而出，荣获中学组最佳社团刊类一等奖。日前，第四届全国中小学优秀校内报刊评选活动颁奖典礼在北京四中举行，此次活动由中国教育学会教育机制研究分会和教育杂志社联合主办，旨在贯彻落实教育部《关于大力加强中小学校园文化建设的通知》精神，进一步促进全国中小学校报校刊的发展，提高校报校刊的整体质量。据悉，本次评选共有27个省（市、自治区）1700多所中小学参加，收到参评校报校刊2044份。评选组委会对信丰四中校刊《百草香》给予了很高的评价，认为《百草香》风格独特、品位高雅，策划、编辑能力强，版面设计新颖大方，栏目合理内容全面。信丰四中受邀参加2009年第四届全国校内报刊评比颁奖典礼，并作典型经验介绍。据悉，《百草香》现已成为信丰四中师生展示文学才能的舞台，有力地推动了校园文化建设。

在故乡的家园中，最让鲁迅先生留念的是院后的的“百草园”。鲁迅先生曾回忆说：“我们家的后面有一个很大的院子，祖传叫做百草园……其中似乎确凿只有一些野草，但，那确是我的乐园……”鲁迅先生在“从百草园到三味书屋”一文中曾做了非常重要的描述：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏。高大的皂荚树，紫红的桑葚。也不必说蝉鸣在树叶里长鸣，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜云霄里去了。但周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里高大的皂荚树低唱，蟋蟀们在这里弹琴……”可以看出“百草园”是鲁迅先生儿时一个不可缺少的玩伴,更是其心中一个美妙无比的圣地。

一谈到这两个截然不同的地方，不仅会令我们想到两种天差地别的生活，一个地方充满了欢乐，而另一个地方布满了严肃的气息。但是鲁迅对这两个地方的感情上又有怎样的差别呢。首先是百草园，在这里鲁迅必然是无比喜爱和留恋的，他喜欢这里的每一草每一木，这里是他生活的乐园，这一点从鲁迅描写百草园的字里行间，便流泻出了浓浓的喜爱和怀恋之情，这也就形成了和后面写三味书屋的一个强烈的对比。百草园和三味书屋的差别可谓是天堂和地狱的化身。百草园就像是天堂，那里有使人留恋的东西，令人陶醉于其中。而三味书屋呢，也只有地狱的份了，枯燥乏味，错了还要被先生责骂，不能玩，只能读书了。但是鲁迅对三味书屋到底有什么样的看法呢？

其中首先让我印象深刻的便是《从百草园到三味书屋》和《五猖会》了。百草园在我们眼中除了杂草什么也没有，是枯燥的乏味的，三味书屋则更是无味，可这些在作者眼中却别有一番滋味。百草园是作者童时的一片乐土，那儿有着作者无尽的欢乐，美女蛇的传说更是让作者喜爱百草园，三味书屋固然无味，可其中的孩子却也天真可爱，寿镜吾老先生也算是位明理的老师吧，但这些都是身处二十一世纪，整天呆在电脑与电视前的我们无法体会的。五猖会是一直令作者念念不忘的一场盛会，但父亲的一句“背书”却使作者失去了一切看戏的兴致，不禁令人叹息，我们恐也无法体会这种心情吧。

我又向前走，以我的领悟观雨，心中自有一番风景。来到一处断崖，惊奇的是，这里雨停了，也没有太阳，没有乌云，没有一丝风。犹如万籁俱寂，我心中空灵。在这一瞬间，好像时空停止了，我沉醉其中。突然，天空风云突变，淅淅沥沥的又下起了小雨，下得越来越大了。我好生失望这雨来的不是时候，正当我准备身离去时，突然发现在悬崖边，一颗小草迎着大雨，任由风吹雨打，含苞待放，顽强的伸展着腰肢，我惊叹生命的力量。走近想看个明白，我突然被眼前的一幕惊呆了：在那株小草的周围，百草丛生，百花齐放，相互簇拥着，又相互竞争着，高矮胖瘦一起迎着狂风暴雨，雨滴打在不同的叶片上，发出万物齐音的交响曲，这震撼的场面好像大师泼墨成了一副《风雨交加。百草艳》的风景图。一根筷子可能轻易折断，一把筷子却很坚强！

未曾闻得——墙角的蝉弹奏清脆的小曲；可以摘吃桑树的果子。炙热的阳光照的大地火烫，空气里弥漫着紧张的气息。我们的童年没有百草原。信息化的快节奏社会直接把我们送进“三味书屋”。只是老师不会那么高高在上，更不会手持尺子严声厉色。在这个科技飞速发展的时代，没有谁愿意落伍，都有这个或那个谁在自己的岗位上追求着时代的步伐。所以，老师的教学显得灵活，开放。但，是否太过开放，或是要我们接受的会很多，因为，我们也在马不停蹄的追随这个时代。虽然希望大脑有充分的知识添补。但，你看，那阳光不也是太温暖而炙热！沐浴这样的阳光，真的有种窒息的火烫。于是，内心萌发了渴望，渴望百草原，哪怕一丝丝，也好。

狗，猫。鼠这篇文章表现了鲁迅小时候对猫的憎恨，以及对隐鼠的喜爱。原因是由于鲁迅最喜欢的隐鼠被猫吃掉，于是心中充满了报仇的恶念，对猫的追杀，袭击。但是最后得知是长妈妈一脚踏死的，对猫的感情有所缓解。表现了儿童天真，可爱的性格。阿长与山海经，介绍了阿长-我的保姆向我灌输一些封建思想，表示了反感，但是阿长却有伟大的神力，忍着常人不能忍受的帮我买书，最终还奇迹般给我买了回来。从百草园到三味书屋通过对百草园自由欢乐生活的描写和三味书屋枯燥无味的学习生活的记述，表现了儿童热爱自然，追求自由快乐生活的心理。父亲的病一文表现了旧社会医生的贪婪和不负责任。藤野先生一文写了鲁迅去日本留学见到了恩师也是改变他一生的人，藤野先生。表现了藤野先生对中国的友好以及认真负责一丝不苟的精神。

当然由于我国地域辽阔，气温变化、气候寒冷的程度不同，《九九歌》也因地而异。晋冀鲁豫等北方地区流传的是：“一九二九莫伸手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开，八九雁来，九九加一九，耕牛遍地走。”江浙沪等南方地区流传的是：“头九暖，二九寒，三九冻得百鸟乱，四九腊中心，冻死腊虫精，五九四十五，刀斩勿入土，六九五十四，再冷无意思，七九六十三，衣帽两可挽，八九七十二，猫狗找阴地，九九八十一，百草报青叶。”这些都生动地反映了冬至后的八十一天中，气温变化的客观规律。但不知怎的，读起来好像都没有我们所采集到的这两首农谚亲切自然，因为它语意中还透着一股家乡的泥土气息和甘醇如酒的亲情！

“焚香一拜月羞藏，娇语三声百草香。”一张清丽绝尘的脸，一双多情杏眼，婀娜的身段，曼妙的舞姿。这倾国倾城之貌，多才多艺之身，曾是多少女子可望而不可及的资本，而这一切在三国都是错误！青春，美貌，多情却用作了千百年来屡试不爽的美人计；权力。她也是一个少女，也有自己的幸福，也许生在战国是她的不幸，但是也让她遇见了自己爱的人。当貂婵送别吕布，正是花红碟追，百鸟嬉伴之时。苍海茫茫，有情人何为心殇！冷落时帘卷东风，暗潮寒泪涌，流空红尘梦……生，是一个被重臣玩弄于鼓掌的政治工具，只有死才能随自己。黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣，淹没了黄尘古道，荒芜了烽火边城。那个如诗似画的女子也随着人们的淡忘御风飘逝。

琴弦轻拨秋夜，一个人影自心头走过，一步一步走向秋天深处。心被无缘无故踩疼，无表情的从开始到后来就这么承受下来。相遇在春季的那瞬，就知道是个没有结果的故事。无奈拗不过固执，执意让表情在你的淡漠里碎成千百块，拼成红叶的骨骼。秋雨不是泪水，是遥望融化了黑夜的冷，一滴一滴自你窗台滴落，直至天明。你从身旁走过，无意惊扰你的沉思，只是无言承受你背影的悲凉，瑟缩成一团秋风。百花无力挽回逝去的嫣然，把安静的等待放在文字里，枯黄成一枚笺，你的目光可曾拾起？默默打量你缄默的眼睛，那坚毅的棱角本是诗，在心里浅吟千万遍，始终是一扇我敲不开的门。悄然身，双足坚如磐石，千百次被自己击倒。就这么默默守候，看秋意渐浓，百草微黄，秋天层林尽染无穷相思。

人生在世，如水激三千里，不如意之事十之竟有八九，唯内心澄澈安然，方是桃花源。褪去了官场的浮华喧嚣，远离了尘世的纷扰争斗。在几载的艰难官场中，他意识到自己是“误入尘网中”的，最终下定决心归去，过起了”采菊东篱下，悠然见南山“的生活。陶渊明是勇敢的，生逢乱世，有多少人有着和他一样的想法，却因为着种种原因，还在红尘中苦苦挣扎。惟有他，敢于去追求内心的那份宁静纯洁，“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱”，活在自己的桃源中。因为那片桃花，竟也从此爱上了菊花，如说傲骨，菲梅花莫属，“凌寒独自开”,可毕竟，梅花太过于的孤傲，注定了“无意苦争春，一任群芳妒”的处境，倒不如菊花，“花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷”了。菊花清淡安然，不与百草争春，不与千红争香，却也是一身“此花开后更无花”的刚强。那是一种很低调的骄傲，看似淡然，却傲骨铮铮，“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”。

《朝花夕拾》，正同于它特别的名字一样，是从鲁迅的回忆里抄出来的，长短不一的散文里都蕴藏着一个深刻的秘密。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用朴实的语言，形象生动的描写了鲜活的人物形象，同时向我们展现了一个个丰富而有内涵的童年故事。

鲁迅小时候经常与同伴们在百草园嬉戏玩耍，对什么都充满着好奇，就连碧绿的菜田，光滑的石井栏，高大的皂荚树等都是他们游戏的“材料”，从《百草园到三味书屋》中我了解到鲁迅幼时是一个非常好奇的孩子，长妈妈给他讲了一个“美女蛇”的故事，告诫他別去草丛里玩耍，而鲁迅正因为这样更要去，可从未碰上过美女蛇，反倒经常碰到一些小蟋蟀，后来，鲁迅与小蟋蟀成了亲密无间的朋友。还有一篇提名为《故乡》的文章年一月发表，那年鲁迅正在老家，而听说幼年的闰土要来看望他，便前去迎接，没想到闰土不再和以前那样可爱灵活了，变得十分粗笨，未到不惑之年，却早有皱纹，头发苍白。闰土见到鲁迅便喊“老爷”，与鲁迅谈起了农民的悲哀：“哎，家里有许多孩子，农活有多，政府逼着我们捐钱，基本上都得捐上3次呀，收成又不好，有时割下来的稻谷青菜还没人要。孩子和我们真是饿呀……”说着摸了摸孩子的头。这篇文章真是催人泪下，鲁迅的这篇文章反映了半殖民地半封建社会贫苦农民的悲惨遭遇与命运，揭示了农民生活日益困难的根源。鲁迅写这篇文章时抒发了向往新生活的美好愿望。

如今离去，未有曾泪，独有情恨，永不回头。望伊人今日一别，莫失难忘，不觉悔恨。若是未来一日寻觅，伤景满目，呼风笑暮，尔乃西风古寺，淹滞青磷，落日荒丘，零星白骨，窀穸垒垒，百草依依，揪渝飒飒，蓬艾萧萧。隔雾圹以啼猿，上坟头以鸣鸦，绕烟塍而泣鬼。岂道红绡帐里，思雨情深；始信黄土陇中，郎儿命浅！汝南斑斑泪血，洒向西风；梓泽默默余衷，诉凭冷月。虽无山岚，燹火依旧，伊人不要趋车而远涉松冈，亦不用前往泪诉，莫要想起昔日你的违共穴之情，莫要愧逮同灰之诮，不能感到后悔，既然选择恨离，未有心软。莫要叹言：天何如是之苍苍，独自游乎穹窿，地何如是之茫茫，驾瑶象以降乎泉壤；望伞盖之陆离，抑箕尾之光彩，列羽葆而为前导，卫危虚于傍；驱丰隆以为庇从，望舒月以临近，听车轨而伊轧，御鸾鹥以征游；闻馥郁而飘然，纫蘅杜以为纕，借葳蕤而成畤，檠莲焰以烛兰膏；文瓠匏以为觯斝，洒醽醁以浮别醑，瞻云气而凝眸，仿佛有所觇；俯波痕而居耳，恍惚有所闻，期汗漫而无际，忍捐弃余于尘埃；倩风廉之为余驱车，冀联辔而携归，余中心为之慨然，徒噭噭而何为；卿偃然而长寝，岂天运之变于斯，既窀穸且安稳，反其真而又奚化；余犹桎梏而悬附，灵格余以嗟来，来兮止，卿其来。

我喜欢在所有我喜欢的东西前加上一个前缀——“我的”，仿佛是对全世界的人宣告这个东西的所有权是我的。我的故乡，那个普普通通的江南小村，青瓦红砖，屋檐高高翘起，如一只只青色的鸾凤，。只是几年未见，却早已物是人非。各家门口的红色对联在风雨里呆久了，便都染上了岁月厚重的斑驳，渐渐褪了颜色；那几个儿时的玩伴，见了面也不再多话，只是浅浅的打个招呼便形如陌路一般绕开了。回想以前，最爱的便是在天气渐冷的时候，和他们一起，偷偷从别人家的地里挖出番薯，埋在火堆里，烤熟了吃。那种软糯泛甜的味道，不是任何山珍海味可以比拟的；或是在春夏的时候，吃着从山边拔来的野菜，吃的满嘴都是绿色的汁液；又或是惬意得躺在河边，让阳光透过树叶间的罅隙，暖暖地扑在眼皮上，嘴里嚼着茅草白而微甜的根。就像莫言在书中说的“我们像传说中的神农一样，几乎尝遍了田野里的百草百虫。”现在，那份回忆和味道只限于记忆中了。曾经跟我玩的最合得来的小七，如今已经到了那个永远有八个时差的城市。想来，我们相隔的不只是距离，还有我们之间无法跨越的空间和时间，永远错开。

我家的后面有一个很大的园子，相传叫作百草园。现在是早已并、屋子一起卖给朱文公子的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿、只有一些野草；但那时却是我的乐园。不必说碧绿的菜哇，光滑的石井栏，高大的皂荚树、紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶唱歌，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷、的叫天子、云鹏忽然从草间直向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉、在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥、倘若用手指按在它的脊梁，便会啪的一声，从后窍、喷出一连烟雾。何首乌藤和不连、藤缠络着，木连有莲房、一般的果实，何首乌有臃肿、的根有人说，何首乌根是有像人行的，吃了便可以成仙，我于是常常拨它起来，不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没见过有一快根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠、攒、成小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好的远。长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。

每年的中考都是中学生最紧张、最有压力、最苦的时期，在这个时候，汗水不停的浇铸着他们心中理想的花蕊。然而，在中考过后，也终于绽放出了自己的美丽；可是，不知道人们发现了没有？在百草园中，也有很多不起眼的花，虽然没有美丽的外表，芬芳的气息，但是他们有的是执着的毅力，有着不服输的精神，有着顽强的拼搏力。就好比“荨麻草”不与百花争芳斗艳，只管自己努力拼搏，虽然很不起眼，但是却靠自己的辛勤劳作之下，用汗水浇铸之下迎来了绽放之刻，赢得了万千荣耀，就在这些光耀的背后，光芒的背后，是顽强不息的拼搏，是坚持不懈的奋斗；流过多少泪，洒过多少汗，这里面的辛酸能有多少人知道？又有多少人真真正正的体会过？

“百草园”里有我不爱吃的：芹菜、香菜、白菜……也有我爱吃的：黄瓜、胡萝卜、西红柿……还有一些叫不上名字的的菜。我还记得小时候的我经常光临那里，那时我经常把泥土捏成各式各样的小玩意，并小心翼翼的呵护我的“艺术品”，或者叫上几个小伙伴来玩过家家所有的材料就地找每次都玩得不亦乐乎。有时拨开草，找寻趴在草上的虫子，然后把它捉起来，再挖一个洞把它埋进去，用脚在上面踩了又踩才走开，去玩别的了；有时学着大人拿着铲子铲土，由于用劲太大土一不小心弄到眼睛里去了，就去找外婆求救；有时闲着没事干，就偷偷的摘黄瓜吃。那黄瓜藤上有些小刺，有时我不注意就被扎手了，疼得直甩手。

“中国梦”有大有小，每个人都有理想和追求，都有属于自己的梦想，例如莫言，他30几岁就已志得意满，他的作品《红高粱》被改编成同名电影，获得包括柏林电影节金熊奖在内的无数奖项。然而他却没有因此而飘飘然，相反他以更大的耐心去挖掘身边的人物，去记录身边的故事。一年年的积累，他完成很多作品，在XX年一举问鼎诺贝尔文学奖。获奖以后，他谦逊地说我只是一个讲故事的人。 古往今来，多少人因医术不发达而死，又有多少人因药不够而死。既使古代有古代的李时珍，他尝百草，写出了《本草纲目》，可百姓还是有因误食草药而死亡的。现代科技发达，我们有了许多高科技，但是人们还是面临着传染病、癌症等一些疾病的威胁。所以说我的梦想是当一位医生，治好人们各种各样的疑难杂症，让人们的身体各方面肌能、抵抗力愈来愈好。

今天妈妈给我买了一本书叫《上下五千年》，大概看了一下，其中有一篇故事很受感动，它的名字叫《神农尝百草》。故事讲的是在远古时代，人们靠狩猎生存，因工具简陋捕捉到的野兽不够吃，为了解决吃的问题，故事说到相传有位炎帝教大家播种、识别五谷、种植百果。在疾病面前，人类一点办法都没有，神农看在眼里，急在心里，决定要亲自尝遍所有的植物。他做了二个袋子，一个是用来装可以吃的，一个是用来装能治病的。就这样神农每天不停地走啊走，尝啊尝。他尝遍了各种花草，也认识了许多药物，用它们救了无数人的性命。 可是有一次，神农不幸尝到了“断肠草”，还来不及吞“查”解毒，毒性就发作了，神农临死时手还紧紧地抱着他的两个口袋药草。

每年的中考都是中学生最紧张、最有压力、最苦的时期，在这个时候，汗水不停的浇铸着他们心中理想的花蕊。然而，在中考过后，也终于绽放出了自己的美丽；可是，不知道人们发现了没有？在百草园中，也有很多不起眼的花，虽然没有美丽的外表，芬芳的气息，但是他们有的是执着的毅力，有着不服输的精神，有着顽强的拼搏力。就好比“荨麻草”不与百花争芳斗艳，只管自己努力拼搏，虽然很不起眼，但是却靠自己的辛勤劳作之下，用汗水浇铸之下迎来了绽放之刻，赢得了万千荣耀，就在这些光耀的背后，光芒的背后，是顽强不息的拼搏，是坚持不懈的奋斗；流过多少泪，洒过多少汗，这里面的辛酸能有多少人知道？又有多少人真真正正的体会过？

鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己担任的课程却倾注了全力，他上的课很受学生的欢迎。在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品，这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《锁记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。

《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》，我认为写得比其他文章更好一些，首先鲁迅告诉大家他家后院有一个小乐园。然后在下面的写作中用上了排比、比喻、拟人等修辞手法，也用上了打比方、举例子、作比较等说明方法。继续描述了长妈妈给鲁迅讲故事和在雪地里无味但快乐的游戏，又回忆起闰土的父亲捕鸟多，自己捕鸟少，记叙鲁迅小时候无忧无虑的幸福生活。

他小时候的家有个后院，相传叫百草园，里面有很多草，却是他的乐园，这说明他小时候家里很穷，他也很调皮。他把后院的景色写的很生动，仿佛我亲眼看到似的；他写的动物也栩栩如生，瞧“也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的云雀忽然从草间直窜向云霄里去了”。他写的很逼真，巧用拟人句写出了油蛉、蟋蟀、黄蜂、鸣蝉的特点，如同大合唱一般。

苹果落地，本是世人平常见惯的事情，却引起了牛顿深深的思索、忘我的推论，最终他发现了震惊中外的“万有引力”定律。生老病死是司空见惯的人生现象，释迦牟尼却偏偏要寻根问底，求个解答。为此，他默默无闻，潜修静思，终于创立了佛教。一代名医李时珍为了减轻病人的痛苦，双脚踏遍崇山峻岭，访名医，尝百草，不畏严寒酷暑，冒着生命危险，走遍神州大地，历时二十七载，写成医学巨著《本草纲目》。司马迁游淮阳，追踪韩信足迹；访齐鲁，瞻仰孔庙，观察儒风习俗；经鼓城，聆听刘邦的传说，行万里路，奋笔疾书15个春秋，“终成史家之绝唱”——《史记》。

我从小就听说过神农尝百草的故事。他为了医治人们的病，每天尝过近百种草药，治好了许多人的病，却最终被一种名叫“断肠草”的毒草毒死了。他虽然死了，他却用短暂的一生作出了巨大的贡献，他的事迹一直流传于世。                                                                   

我们不下棋时，就会在相思树下谈论着游泳、打架的事，那时候我们是不谈读书的，读书好像不知道是怎么一回事。偶尔，我们也会像鲁迅在《从百草园到三味书屋》里写得一样，拔一些草、摘一些花。那时候，我们都喜欢吃一种叫做地胆头的植物。

秋，是叶落的季节。这诗般美妙季节让百草园收获了幸福的沉静，看吧，迅哥儿正与落叶嬉戏，纷飞的黄叶儿，一片一片地将自己单薄而柔弱的身躯覆盖在童年的足迹上，每一片都是盛开在鲁迅笔尖的花；周家人谈论着丰收，十五月圆之夜，迅哥儿便将自己的稚嫩幻想寄给月亮神。

李时珍孜孜不倦地研究了800多种医学论着，不顾安危地上山采药、尝遍百草，不辞劳苦地访问药农，调查研究，经过了27年含辛茹苦的研究，终于写成了巨着《本草纲目》。莫泊桑从小他就有一个文学梦，为了这个梦，每天伏案10多个小时，心无旁骛，写作10年，写的稿纸堆起来有一人高，终于写出了誉满文坛的《羊脂球》。

百草园的来历?别急，且听我慢慢道来。星期六上午，我出去玩，发现草地上长着一棵奇怪的小草：貌似含羞，叶背面的叶脉上结着许多小果子。我非常喜欢它，就把它从草地上拔了起来，带回家去。种在哪呢?我的眼光瞄了瞄在阳台上“荒废”了多年的大花盆。

秋，是叶落的季节。这诗般美妙季节让百草园收获了幸福的沉静，看吧，迅哥儿正与落叶嬉戏，纷飞的黄叶儿，一片一片地将自己单薄而柔弱的身躯覆盖在童年的足迹上，每一片都是盛开在鲁迅笔尖的花；周家人谈论着丰收，十五月圆之夜，迅哥儿便将自己的稚嫩幻想寄给月亮神。