余谓夏绿之三境，重在她内生内化之演绎过程也。春之末，夏之初，大地、山川由春芽而渐生绿色，浅嫩的绿尽吸大地之乳汁，空气之养分、雨露，在阳光的催化下，内化成自己渐渐饱满的叶汁，慢慢地实现着浅黄向浅蓝的变化；再经过黄梅季丰沛雨水的滋润和闷热气温的蒸烤，逐渐增添那绿的密度和厚度，实现其由浅蓝向深蓝的渐变，其境界也由淡雅转为浓艳。再经过烈阳的熬煎，大地毒热的暑气炼狱般熏烤，叶质渐变为青褐，这时的绿也如熟女般格外显得成熟、老辣与历练。这就是任何事物成长、成熟都需要经历苦难、克服困难、需要复杂环境历练之理也。

在十八岁以前，我穿的衣服和鞋都是出自母亲灵巧的手，那时候，生产紧张、生活紧张、钱更加紧张。母亲白天参加生产队里的生产劳动，晚上收工了在黄豆般亮光的煤油灯下缝衣做鞋，几乎很少睡觉。为了我们一家人的生活，经常性的熬夜，本来羸弱的母亲被熬煎得满身是病。经常使用凉水而患上了风湿性的手脚麻木病，经常熬夜患上了胃寒病，胃疼的时候双手抱着肚子，双膝跪在炕上，头顶着炕面呻吟，这历历在目的过程真令我心痛。

在那残酷的岁月，经不起失魂落魄熬煎的花朵，有些生离死别；有些失之交臂，生不如死。可是，杜鹃花却偏偏没有消失，始终不渝，不屈不挠，年年开花。尽管长出的花朵是那样的脆弱无力，但是，干旱仍然埋没不了她那诱人的异彩。残酷的岁月，使她失去生长的空间，长期为伴的蟋蟀蚯蚓都纷纷舍其而离去。入夜，那种鸟语花香的世界消逝了。尤其是生长在她身边的菊花，此时，也难免在劫难逃，民不聊生。杜鹃花成了君子独处，守正不挠之境地。

冬日的太阳明晃晃地挂在天边，只肯隔着那些个云啊，雾啊，袖手旁观地看着人们在冷风下掖住衣角。和丹丹走在学校的青石板上，突然指着天上说，不见天日好久了啊！你看，太阳！她笑了，说，我们真幸运！走了几步她又说她来临川每一天都觉得很快乐很充实。怎么可能，我是当然不相信的，这半年虽欢喜的事情不少，熬煎在记忆里也有浓墨重彩的一笔呀。看着她嘴角上扬，眼下快乐的她谁又知道她曾经如何如何？

我的眼独自闪着忧郁的光，心无所托，悬浮在空中。我很想唤你回来，依着我，从此不再流浪。我思念，我牵挂，煎熬着，熬煎着，为你憔悴，为你惆怅。我把满腹的爱意倾诉与黑夜，眼泪打湿的回忆滴入浪涛滚滚的绪江。翼望流星划过天际，将我心底的声音传入你的耳囊。翼望你冲破梦的禁锢，逆流而上，与我，重温昔日风花雪月，续缘一世爱情的辉煌。

而一种忧伤、一种郁闷则不然，它会贮存心中，一旦遇到适宜条件就会从记忆里蹦出来，让你重温旧梦，让你饱尝刚结痂却又被撕开的疼痛折磨，更有甚者，有一种痛苦的心病却是恒久不能轻易地对人说也不可能轻易地为人所看破并被解读的。久久地潜伏心底并熬煎着你，为此，那种不可名状的忧伤感觉叫痛不欲生。

看韩国肥皂剧老有一句这样的对白：爱，是自私的。听了几遍都觉得无聊。不料夏夜时院中有俩狗正处于发情期，汪汪汪，吵得人无法入睡，于是就熬煎这平时最通人性的野物怎么一谈恋爱就不顾别人的感受了。可能爱真是自私的吧！

在那残酷的岁月，经不起失魂落魄熬煎的花朵，有些生离死别；有些失之交臂，生不如死。 可是，杜鹃花却偏偏没有消失，始终不渝，不屈不挠，年年开花。 尽管长出的花朵是那样的脆弱无力，但是，干消逝了。 尤其是生长在她身边的菊花，此时，也难免在劫难逃，民不聊生。 杜鹃花成了君子独处，守正不挠之境地。

猝然感悟，那只蜘蛛靠的是坚定的勇心和不懈的努力，生活不就是需要这样的动力吗？我为什么不可以呢？那只蜘蛛也许在这里生活了几个月，甚至几年，不是一样经历着岁月的熬煎，为了生存，为了延续后代，所以才愿意付出这样的艰苦的代价，我们每个人不是一样的吗？一样的守己本份，一起为人生铺路？

走过了一段海滩，不禁回回首，那一串串深深的脚窝里，无不洒满了霜一般的月色。此时，置身于明月与大海怀抱的人也许都会这样想：天有阴晴，月有圆缺。滚滚海水，日日东去。人，都不要把得到与失去，顺境与逆境看的太重，看重了岂不大喜大悲，熬煎了清澈的心灵，白了我们仅有的黑发么！

你的《白海棠》，一句“娇羞默默同谁诉”这是你自我心灵的独白吧。是不是由于环境的压迫和自我封建意识的束缚，就是对同生共命的紫鹃、甚至对知音贾宝玉，也羞于启齿，只有闷在心里，自己熬煎。我懂，你的孤独、寂寞和痛苦。

末世，是书中明确提到的时间。那么，是社会的末世还是贾家族的末世呢？末世一词，有些许新颖，在我的看法里，这意味着某种东西的衰落吧。若要真说是什么的话，应该就是人性的衰落。旧时封建社会，阴暗的事情比比皆是，书中处处体现了。还有一种深沉的悲哀，是阅读这本书油然而生的，那就是封建时期女子的悲惨命运。我不愿多做些批判，只是书里面有这么一句话——“好象有几百年熬煎似的”。

世俗人生，匆匆步履，人们有太多心灵的疲惫，太多的踉跄。可悲的是：我们往往不明了自己脚下所处的方位，不明了自身所承重的极限，不明了自身视线的短浅，只看到了山脉的巍峨，忘记了山径的陡峭与曲折；只看到了丽日春花，忘记了漫漫长夜对一位种子的熬煎；只看到了错落无致的摩天大厦，而忘记了一砖一沙皆辛苦。背负着自以为是的形形色色的行囊，强作一路潇洒的蹒珊，追逐着缥缈无根的梦幻。

“烦恼无尽誓愿断”，这是佛弟子的“四弘誓愿”之一，足以见出烦恼对我们学佛修行的阻碍与影响是巨大的。佛家常说：“斩断三千烦恼丝，换得一身轻自得。”当面对烦恼之际，你莫去在意，莫去思忖，先把它放下来。时间是最好的良药，在时间的熬煎下，烦恼只能望而却步、烟消云散。若能放下烦恼，自能找到幸福的所在。你会发觉，原来，幸福就在身边，衣食住行、行住坐卧，无一不是幸福的载体。

是的，邱少云是一个自发遵循规律的好兵士。邱少云从天还没亮就开端暗藏，在这几个钟头里，他一动也不动趴在草里，就边咳嗽一声或蜷一下腿也没有动过，如许需要多大年夜毅力啊！一向到火烧在身上，假定是他人，早已保住本身的人命溜之大吉了。但我们的自愿军叔叔邱少云却没有如许做，他为了全部班，全部暗藏戎行，自发遵循规律。烈火在他身上整整熬煎了半个钟头，他也没有移动过一寸处所，发出一声呻呤。

娘怀十月苦里熬煎，无怨无悔。幼小心灵来到人间，一派空白，一切一切都由父母来照看，来承担。娘的喂养，父亲的呵护付出，使其渐渐长大。入托入学是父母的责任。为此父母早出晚归，奋力拼搏。用血汗换来的钱，供其上学。到大学毕业，已经柜囊空空。然而，为了找工作，父母还要东跑西颠，托人靠脸不知又付出多少。为了儿女，宁可倾家荡产。古代孟母的断杼和三迁，都是望子成龙。真是，可怜天下父母心啊！

我本不是一个拘谨，柔弱的人，是喜欢无所拘束，落拓不羁，随性冲淡的性子，但每至十月的日子，却也总会有些依秋的情绪，或许是喜欢了这每个晚秋十月在经过了诸多的熬煎，沉沦，孤独的发芽，滋生，成长，乃至终是结出累累的果，或生出不再傲娇而冲淡的花朵，已是在岁月沉淀了的底蕴里注入了性灵的缘故吧。

我抱着这盆仙人球，对妈妈说：“它死了！你瞧它，都枯了！”“没有，它还坚强的屹立着，你瞧！”妈妈把仙人球的雪扑了扑后对我说：“看，它还是这么绿，只不过被雪包裹着而已。！” 整个冬天，这盆仙人球依然无声无息地生长着，任凭严寒侵袭，干渴熬煎，却安然无恙。

怀王无道，喜听谄媚语；屈子有节，苦谏忠贞言。欲救弱楚于危难，誓却强秦以万里。信而见疑，昏君不听忠言，忠而被谤，奸臣屡施毒计。削职罢官，去国离家，二十年遭流放，六千日受熬煎。身受大难，心有不甘。佩蕙蘘以彰节，做离骚以舒愤。都破国亡，心灰意冷。觉日月无光，山河变色，抱石投江，斯人已去，虽死犹生。

也许，会的吧。原来命运掌握在别人手上竟是这么惶恐。一种不知死期，无法决定却要坚决活下来的煎熬。一点点，缓慢地，熬煎。生命中那些温暖而美好的事情，竟让人来不及去想，心中只有两个字：活着。我冷笑着看他们慌张逃离，我却忘了，我也要逃。

不要说一帆风顺的生活使人满足，那么历经艰难和历练，沉沦后奋起的从头再来却能使人丰富，正因为在苦难中熬煎过，在耻辱中锤炼过，从头再来时便多了一份坚强，古往今来，所有成大器者，少有不经受挫折而成就功名，未有不受磨难而扬名立万者。天有不测风云，人有旦夕祸福，人生在世有谁没有经受过失败呢？