关于哲理的作文
你喜欢吃小橄榄吗?金风送爽时节,橄榄上市了。一颗颗圆溜溜、晶莹莹、宛如绿宝石的小橄榄,真令人馋涎欲滴。然而,一口咬下去,眉头却会立即皱起:呀,这是什么味?又苦又涩!但几秒钟后,一股甜丝丝的感觉却在唇舌之间漾开了,直沁心脾,让人觉得唇齿留芳,顿时眉笑颜开。
生活颇像一枚橄榄,有喜有优,有笑有泪。生活中的“苦”,代表着不幸与失败,而生活中的“甜”,则包含着幸福和成功。巴金曾说过:“人们是这样,苦与甜交织他的心房,成与败编成他的历史。”的确,在茫茫的大千世界里,“苦”与“甜”织就了人们的生活。
苦与甜是对立统一的,没有苦,就无所谓甜;反之,没有甜,也就无所谓苦。“吃尽苦中苦,方得甜中甜”,无数历史事实,都证明了这一点。
春秋末年,吴国打败了越国,越王勾践卧薪尝胆,励精图治。“苦心人,天不负”,越国重新强大起来,一洗前耻。勾践的成功正是“艰难困苦,玉汝于成”的最好注解。
小橄榄中含有各种各样的物质,但只有在唾液中酶的催化作用下,才反应而生成糖类。生活中,“苦”转化为“甜”,同样是得有一定条件的。其中,最重要的是,一个人必须有拼搏和奋斗的毅力,有与不幸和困难决一死战的精神。
海伦?凯诺是一位集聋、哑、盲三种残疾于一身的美国姑娘,但在老师的培养下,她从未沉沦。她把泪水溶进生命,在崎岖的人生道路上艰难地跋涉,在汹涌的人生海洋中顽强地扬起风帆。功夫不负有心人,海伦终于成了一名震古铄今的教育家和作家。
由此可见,只要锲而不舍,即使是在极端不利的条件下,也可以取得巨大的成功,也可以化苦为甜。“自古雄才多磨难,从来纨垡少伟男。”的确,苦难,对于懦夫是异常可怕的,而对强者,则是磨砺意志的砥石。苦转化为甜决不是轻易的,它需要付出代价,这代价有时甚至是青春、鲜血和生命。
小橄榄实在太苦了,于是有人把它用盐水泡过了再吃。这样,苦味没有了,但甜味也大为逊色,远不及先前那般清香、甘甜。生活不也是如此吗?只有尝到那苦到极点的滋味,才能享受到甜到极处的舒畅。试想,梅花如若不经一番寒霜苦,又焉能花香袭人呢?人,如果自甘落后,违背甜与苦的辩证关系,那么甜同样会转化为苦。就如那水,有蒸发升腾为彩虹的高雅美丽,也有堕入阴沟的污秽不洁。类似之事,在我们周围是屡见不鲜的。
当然,也有人对小橄榄尝都不愿尝,或者咬一口就把它抛得很远很远。也许这是个人的爱好,别人无权干涉。但倘若对待生活如此,那他将永远品尝不到小橄榄的美味。怕苦,会使人一事无成,会使人“白了少年头,空悲切”!生活中处处都有哲学,正如小小橄榄也会使我们悟出苦与甜的辩证关系一样。
为了甜的到来,让我们勇敢地投入生活,去品尝那苦涩的“小橄榄”,去迎接那充满无穷的幸福回味的明天吧!
[简评]文章从吃橄榄的感受谈起,娓娓道来,引出一种深刻的生活哲理,让读者悟到苦与甜的辩证关系。丰富、贴切的实例与画龙点睛式的议论相得益彰。这种夹叙夹议的写法,易学且效果好,是很值得中学生效仿的。
如果要收获一份刻骨铭心的爱恋
就不该去管别人会投来怎样的目光
幸福靠自己争取
缘分要自己把握
如果是心灵向往的归宿
就应真心的付出
不要计较得失该怎样衡量
爱情里没有谁对谁错
即使含泪的忆起往日的忧伤
受伤的心也绝得不到补偿
徒劳心伤只是枉然
爱情里既有缠绵的柔情
也有艾怨的惆怅
贻人玫瑰,手有余香
付出不求回报
用豁达的心对待
爱情才是滋养心灵的源泉
漫步在不平静的漫散潮汐。
大海波澜的海浪撞击着礁石,水花四溅。海面上飞翔的海鸟紧贴着波澜的海面,海浪此起彼伏,却挡不住那矫健的身影。它眼中流露出的,是依然,是忧伤——那双在暗夜里若明若暗的眼睛,是被海水溅到了么?鸟的家,是葱葱的绿树,但一生的归宿,又是什么?也许能容纳得了成千上万生命的,只有那广阔的天空。它本是自由的,不必被服任何使命,但是,那颗纯真的心里却隐藏着另一颗心。之后,它明白了,那是它一生中归宿的心,是蓝天下的大海,是它生命中生息的地方
一阵风吹来,树影婆裟,枯黄的叶子由风飘拂到了远方,煞有风卷残云之势。曾有位朋友问我:“叶子的离开,是风的追求,还是树的不挽留?”当初我并没有回答,如今,我可以确切的说:“叶子的离开,是风的追求,也是树的不挽留。”世间万物皆有定数,有生就有死,有来就有往,谁也无法改变。如有人看到这番情景,多是心生感慨,叹惜不已吧。反之,也会有人暗暗点头,给它们祈祷、祝福,因为这就是它们的归宿,每一片叶子的归宿。
宁静的夜空划过几道闪电,不久便下起雨来。我撑起了伞,原本不平静的海面变得翻腾怒啸,一波又一波的巨浪撞击着海上的礁石,发出震耳欲聋的响声,煞有石破天惊之势。瓢泼大雨中,我撑着伞,下半身已经被雨水溅湿了。大雨不停地下,下落的面积也很密集,仿佛每一滴雨水都牵着上一滴飘落下来,如此,这般这让我想到了自己,我们人类的归宿又是什么?是流芳百世,名垂千史?还是所谓的天伦之乐,安享晚年?这些看似是最好的归宿,其实不是,若说是,也只是归宿的代词而已。真正的归宿,也是我们的使命,是让家族延续下去,不断地传承下一代。
雨依然下个不停,也许这也是它的归宿吧。
“呼,呼”当我睡的正熟时,蚊子搞了个突袭,给我来了“温柔一刀”皮肤反抗着它的“血盆大口”起了一个红包。
我着了魔一般,竟对自己使出了“疯狂乱抓”在皮肤上留下了无数条白印,哪包就如“无底洞”一般,越抓越痒,终于我忍不住了,哪出了我的终极二宝其一“温柔之香(乡)”其二“格力电蚊拍,跟蚊子说拜拜”点燃了蚊香,我拿着电蚊拍使劲的挥舞,“我左挥右挥,上挥下挥,为什么没有点到蚊子呢?我想了又想,看了又看,原来电蚊拍,它没有电”这郁闷的,我要崩溃了“苍天呐,大地呐,找个天使姐姐帮我出口恶气”我傻傻的望着哪“无边无际”的黑夜,欲哭无泪“唉,又是一个不眠夜”
呵呵!今天我可是全副武装,等着蚊子的到来“嗡嗡”它来了,一个黑点从我眼前飞过,我握紧电蚊拍,准备打出一记致命的“全垒打”“哗”打空了,我不甘心的乱挥着,终于,老天可怜我,电蚊拍发出极其“绚丽”的电光,我拍到了“哈哈哈哈,蚊子啊蚊子,遭天谴了吧,谁叫你叮谁不好叮你何大爷,下次注意点,哦,没有下次了,byebye!”打完蚊子,我便安心的睡下,半夜醒来时,我发现,来了好多蚊子为他们死去的同胞哀悼,顺便举行会餐,“蚊子,我跟你势不两立,我诅咒你下十八层地狱”
后来我想想,这是,其实蚊子也不是那么可恶,只是迫于生存,说到这,其实我们人类才是最可恶的,滥杀动物,导致生物的灭绝速度提升了2000倍,如果那么说这是为了生存,我可以相信,那那么滥砍滥伐,导致水土流失,洪水爆发,地震频繁,沙漠化严重,绿洲逐渐减少。那你们还说什么这的天灾,我看都是人祸吧!贪婪的人们,用他们无止境的欲望吞食着地球的一切,甚至为了石油大部分抹杀杀害自己的同胞,还淡什么保护动物,岂不可笑?
劝,放下屠刀,停止欲望。否则,将被欲望迷了眼,看不见一切,最后引火自焚。
合上《骆驼王子》这本书的最后一页,眼前便不由自主地浮现出了那头懦弱无能,心胸狭隘的骆驼王子。是什么创作了这样一头骆驼,这的确值得我们去深思。
先看一下小说的大致内容吧!
作者偶然结识了一群骆驼,在长期的观察中,他发现“骆驼王子”由于骆驼群的溺爱,变得十分软弱和缺少爱心。在一次与雪豹的猛烈激战中,成年的骆驼王子竟懦弱地躲在石头后面,在骆驼群首领命垂一线的千钧一发之际,骆驼王子非但没有挺身而出,反而还独自脱离群体只顾自己逃命!在这次事件后,成年骆驼们仍舍不得教训骆驼王子,一次又一次地宽容和溺爱,更加助长了骆驼王子懦弱无能的性格。最后,由于“保护伞”们的一一离去,骆驼王子只能去帮助作者驮行李,成为了一只真正的家养骆驼。
我们在为骆驼王子感到惋惜的同时,更应该去深思是什么原因所导致的悲剧!
不错,正是骆驼群的长辈们对它的过度宠爱,过度宽容才导致的他生存技能缺乏,缺少爱心与勇气,变得十分懦弱无能。
又想到小学时学过的《桃花心木》了,文中的种树人模仿老天下雨,从而使得桃花心木具有了“独立自主”、“自强不息”的品质,它们从土地里汲取水分,从而维持自己的生命……骆驼群的长辈们和种树人的行为截然不同,结果自然也有天壤之别。
所以,无论是骆驼,是树,或是人,都应该要具有“独立自主”的精神。
现在的父母大多都过度地溺爱孩子,想要什么给什么,想吃什么买什么,是孩子娇养了一种“衣来伸手,饭来张口”的普遍的陋习。虽说如此,但我们不能一味地去怪罪父母,我们同时也应该深刻地反省自己,“为什么父母拿起我们的碗去盛饭时,我们不会摆手拒绝?”“为什么在父母拎起篮子去买菜时,我们不会抢过篮子奔向菜场?”记得以前父母常对我说的一句话:“自己动手,丰衣足食!”不错的,我们应该养成“独立自主”的良好习惯,积极的去学习生活经验,积极地去做自己力所能及的事,积极地去发扬“独立自主”的良好品质!拒绝“衣来伸手,饭来张口”的生活,让“独立自主”充实我们的每一天!
生命的哲理在于什么呢?哦,在于是否具有“独立自主”的良好品质。我们当以“骆驼王子”为前车之鉴,让“独立自主”的品质带给我们无尽的财富。
有一次在北大讲座,遇到一位学生问我,“老师,你说学习重要,还是经营人脉重要?”看着他一脸大杂烩的表情,我先拿出本子记下了这个问题,然后告诉他说,这是个比较大的话题,我会仔细写篇文章放在网上的,然后给了他我的博客地址 。而后又补了一句,“相信我,所谓的人脉就算重要,也根本没他们说的那么重要”。
让我们细说从头。先动脑思考一下,你愿意与什么样的人成为朋友?从幼儿园开始,每个人就都已经有一些选择朋友的原则——尽管并不自知。事实上,资源分布的不均匀,必然造成人与人之间的某种依附关系。观察一下,就可以看到事实:幼儿园里玩具多的孩子更容易被其他孩子当作朋友。那么,玩具最多的孩子朋友最多么?答案并非肯定。
如果你像我一样有机会、也恰好愿意多花一点心思与那个玩具最多的孩子交谈的话,你也很快就会发现,在他的心目中,与所有成年人一样,朋友被划分为“真正的朋友”和“一般的朋友”。以下我们姑且把那个玩具最多的孩子叫做“小强”。
当时我很好奇。耐心等待小强告诉我谁是他“真正的朋友”。最终,他告诉我,真正的朋友只有两个。其中一个是男孩,另外一个是女孩。那我就问他,“为什么你认为那男孩是你真正的朋友?” 小强一秒钟都没犹豫,告诉我说,“他从来都不抢我的玩具,他跟我换。”我又问他,“那,为什么你认为那女孩是你真正的朋友?”这次小强犹豫了好一阵子,在确定我会给他保密之后,磕磕巴巴地说,“她好看。我把新玩具全都先给她……”我笑。过一会儿又问他,“她觉得你好看么?” 小强愣了一下,满眼的无辜,“不知道……”我又问,“那她现在手里的玩具是谁的?” 小强突然显得很紧张,“不是我的。”我决定不去问那小女孩什么问题了。
基于种种原因,生活中总是只有少数人是大多数人想要结交的朋友。但是同样基于种种原因,大多数人并不知道那些少数的人是如何理解他们大多数人的行为的。刚才小强说他那个“真正的朋友”从来都不“抢”他的玩具,而是“换”。注意这两个词。
在这里我们不讨论所谓的“心计”。确实有些人有很深的城府,至少比另外一些人更深,他们可以用常人想不出的,就算想得出来也做不到的手段达到自己的目的。在这里,我们只讨论最普遍的情况。
所有的人都喜欢并重视甚至偏爱一种交换,“公平交换”。小强也许并没有意识到,他所拥有的玩具数量,使得他从概率角度出发很难遇到“公平交换”,因为绝大多数孩子没有多少玩具,甚至干脆没有玩具,所以,那些孩子实际上没有机会,也没有能力与他进行“公平交换”。对他来讲,不公平的交换,等同于“抢”,没有人喜欢“被抢”。而与他“换”的那个男孩,让小强感受到公平。小强也有自己想要的但是却不拥有的,所以,他也去“换”而不会去“抢,”因为他自己就不喜欢“被抢”——把最新的玩具都给那女孩先玩……
某种意义上,尽管绝大多数人不愿意承认,他们的所谓“友谊”实际上只不过是“交换关系”。可是,如果自己拥有的资源不够多不够好,那么就更可能变成“索取方”,做不到“公平交换”,最终成为对方的负担。这样的时候,所谓的“友谊”就会慢慢无疾而终。也有持续下去的时候,但更可能是另外一方在耐心等待下一次交换,以便实现“公平”。电影《教父》里,棺材铺的老板亚美利哥•勃纳瑟拉决心找教父考利昂替他出气并为自己的女儿讨回公道的时候,亚美利哥就是“索取方”。许多年后,教父考利昂终于在一个深夜敲开了亚美利哥的门……
所以,可以想象,资源多的人更喜欢,也更可能,与另外一个资源数量同样多或者资源质量对等的人进行交换。因为,在这种情况下,“公平交易”更容易产生。事实上,生活里随处可见这样的例子。哪怕在校园里,“交换”本质没有体现的那么明显,但是,同样性质的行为并不鲜见。比如,某系公认的才子,会与另外一个系里公认的另外一个才子会“机缘巧合”地邂逅而后成为“死党”。俗话常说,“英雄所见略同”,可能就是他们一间如故的原因,所以,他们之间的谈话以及任何其他活动往往都会让他们觉得相互非常“投机”。
这样的例子太多太多。
当15岁的沈南鹏和14岁的梁建章第一次相识时,这两个懵懂少年不会意识到17年后他俩会联手创造一个中国互联网产业的奇迹。在1982年第一届全国中学生计算机竞赛上,这两个数学“神童”同时获奖。
不是因为他们两个要好,才各自变得优秀。而是因为他们各自都很优秀,才可能非常要好,而后命运的碰撞产生绚丽的火花。
而反过来,这些被公认为优秀的人,事实上往往并不“低调”,也并不“平易近人”。这并不是他们故意的。他们无意去惹恼身边那些在他们看来“平庸”的人,只不过无形中他们有这样的体会——“与这些人交流,沟通成本太高……”除非有一天,这些人终于意识到自己应该保护自己,因为有些误解根本没机会解释。于是,他们开始“谦虚”,他们学会“低调”,他们显得“平易近人”。
好多年前,我注意到一个现象,当别人求助于我的时候,我内心往往非常抵触,却又怕别人说我是所谓的“不够意思的人”,于是硬着头皮去做自己不喜欢做的事情。有一次特别受伤的时候,突然一闪念,想明白,原来这种尴尬本质上并不是来自于我没有“乐于助人”的品性,而是来自于我自己的精力并不足够旺盛,没有旺盛到处理自己的事情绰绰有余的同时,还有大把的时间精力用来帮别人做事——事实上,我自己根本已经是正在过河的泥菩萨。后来,我开始怀疑,雷锋的领导是否太白痴,因为他没有给自己的下属分配足够的工作。——这是那天晚上与我来讲非常惊喜的一件事儿,因为我发现我正在独立思考。
承认自己能力有限,是心理健康的前提。从我重新思考雷锋的领导那天开始,我挣扎着去学习如何做事量力而行。说起来好笑,自己的智商有限到过去竟然没想到“量力而行”是如此高难度的行为模式——1) 承认自己能力有限;2) 不怕在别人面前露怯;3) 敢于不去证明自己是“好人”……
所以说,往往只有优秀的人才拥有有效的人脉。并且正因为这些人随时随地都可能要回避“不公平交换”的企图,他们才更加注重自身的质量,知道不给他人制造麻烦,独善其身是美德。常言说,“事多故人离”,是非常准确的观察。而那些不优秀的人往往并不知道这样貌似简单的道理,他们甚至没有意识到自己的状况只能使得自己扮演“索取者”的角色;进而把自己的每一次“交换”都变成“不公平交换”,最终更可能使交换落空——因为谁都不喜欢“不公平交换”;每次交换的落空,都进一步造成自己的损失,使得自己拥有的资源不是数量减少,就是质量下降,进一步使自己更可能沦为“索取者”——恶性循环,甚至可能永世不得翻身。
还有些人,过分急于建立所谓的人脉,并全然不顾自己的情况究竟如何。对于这样的人,人们常用一些专门的词来描述他们,“谄媚”、“巴结”、“欺下媚上”、甚至“结党营私”等等。这样的人,往往也不是他们故意非要如此的。他们只是朦胧地意识到自己一个人的力量过于渺小,所以,才希望能够借助其他的力量。而一个人越是渺小,越是衬得他的欲望无比强烈。这样的人特征非常明显,其中一个就是,在日常生活中他们经常有意无意地用亲密的方式提及大家仰望的人物,无论他们与“大人物”是否真的存在私交密往。在中文语境里,他们就会只说名字不说姓氏:李开复不叫“李开复”,在他们嘴里是“开复”;李彦宏不叫“李彦宏”在他们嘴里是“彦宏”,沈南鹏不叫“沈南鹏”,在他们嘴里就是“南鹏”;最近我听到更恐怖、更另人毛发悚立的是,“小俞”(俞敏洪),“小邓”(邓峰),“大想”(理想)……
整体上来看,人脉当然很重要。不过,针对某个个体来说的话,更重要的是他所拥有的资源。有些资源很难瞬间获得,比如金钱、地位、名誉,尤其在这些资源的获得更多地依赖出身和运气的现实世界里。然而有些资源却可以很容易从零开始,比如一个人的才华与学识。才华也好学识也罢,是可以通过努力必然获得的东西。一个人心智能力一旦正常开启,就会发现自己在这个信息唾手可得的世界里,只要正常地努力,并且有耐心和时间做朋友,很容易成为至少一个领域的专家。努力并不像传说中的那么艰苦,只不过是“每天至少专心学习工作六个小时”;耐心却远比大多数人想象得巨大,“要与时间相伴短则至少五年,长则二十年” 。
许多年后的今天,我又发现另外一个多年前智商平平的我不可能想明白或者预想到的事情(当然我现在也依然智商平平,只是多了些智慧):当一个人身边都是优秀的人的时候,没有人求他帮忙——因为身边这些优秀的人几乎无一例外都以耽误别人的时间为耻,同时,这些人恰好是因为遇到问题能够解决问题才被认为是优秀的。
如果,终于有一天,你已经成为某个领域的专家,你会惊喜于真正意义上的有价值的所谓高效的人脉居然会破门而入。你所遇到的人将来自完全不同的层面,来自各种各样意想不到的不同的方向。而你自己也不再是过去一无是处的你,你不再是“索取者”,你扮演的是“乐于助人”的角色——很少有人讨厌善意的帮助,更何况你是被找来提供帮助的呢。
甚至,你会获得意外的帮助。如果你是一个优秀的人、有价值的人,那么就会有很多另外优秀的人、有价值的人为你提供帮助。这样的时候,这样的帮助往往确实是“无私”的。正如没有哪个医生做到救死扶伤之后仅仅因为酬劳太少而恼羞成怒的一样,那些品质优秀到一定地步,境界豁达到一定层次的人,往往真的可以做到“施恩不图报”。因为对他们来讲,能够有机会“验证自己的想法”本身就已经比什么都重要,并且可以令他们身心愉悦。然而真正有趣的现象是,被帮助的你也正因为并非寻常之辈,所以一定懂得“滴水之恩,当以涌泉相报”的道理。最终皆大欢喜,只因为“沟通成本几近于零”,同时的效果自然是“交流收益相对无穷放大”。良性循环。
生活的智慧就在于,集中精力改变那些能够改变的,而把那些不能改变的暂时忽略掉。专心打造自己,把自己打造成一个优秀的人,一个有用的人,一个独立的人,比什么都重要。打造自己,就等于打造人脉——如果人脉真的像他们说的那么重要的话。事实上,我总觉得关于人脉导致成功的传说其实非常虚幻,只不过是不明真相的人只好臆造出来的幻象罢了。
我并不是说,从此就不用关心自己身边的任何人了,或者说从此就无需与任何人打交道了。善于与人交往也是一种需要学习,并且也需要耗费大量时间实践的技能。我只是提醒你,别高估自己,误以为自己有那么多足够的时间可以妥善地处理好你与你身边所有人的关系。浏览一下你的手机通讯簿里的名字吧,有多少已经很久没有联系过了?这么多年,我只见过两三个人回答我说,“最长时间没联系的,也不超过两个星期。”其中一个还是特别固执而特殊的人,他的手机通讯簿里,总计才有22个名字。
事实上,真正的关心最终只有一个表现:为之心甘情愿地花费时间,哪怕“浪费”时间。这也很容易理解。因为,当你把时间花费到一个人身上的时候,相当于在他的身上倾注了你生命的一段——哪管最终的结果如何,反正,那个人那件事都成了你生命中的一部分,不管最后你喜欢还是不喜欢。每个人的时间都是有限的。所以最终,“真正的好朋友”谁都只有几个而已。
这实在是一个大到写两本书都可以的话题。以下是我的几个简单的,但实践起来并不是那么容易的建议:
专心做可以提升自己的事情;学习并拥有更多更好的技能;成为一个值得交往的人;
学会独善其身,以不给他人制造麻烦为美德;用你的独立赢得尊重;
除非有特殊原因,应该尽量回避那些连在物质生活上都不能独善其身的人;那些精神生活上都不能独善其身的,就更应该回避了——尽管甄别起来比较困难;
真正关心一个朋友的意思是说,你情愿在他身上花费甚至浪费更多的时间;
记住,一个人的幸福程度,往往取决于他多大程度上可以脱离对外部世界的依附。
有一种动物,它没有爪子,没有眼睛,也没有尾巴,一只小小的老鼠对它来说,就是一个庞然大物。它又小又多,它的名字是蚂蚁,这个名字一点也不好听,可不是吗?
它数量很多,地面的一个小孔,砖头里的一个小洞,树干间的一个狭小的缝隙,这就是它们的家。
它不知道累,每时每刻都在走,不停的走,不停的走…。每一份土地,每一处草地,都有它们的足迹。
它不会撕咬,也不会攻击,它不能像大的猛兽那样冲撞,捕猎。他从一座楼房到另一座楼房,从一块草坪到另一块草坪。为了生活,它坚持着,它欢快着……
有的人是狮子,过着平凡人根本想都想不到的富贵生活;有的人是小猫,必须要别人来关心他;有的人是小小的蚂蚁,平凡而忙碌,永远乐观的生活。你是富贵的狮子?那你永远得不到平常人的快乐。人像这样活着,不是只得到大快乐却得不到小快乐吗?你是柔弱的小猫?那你永远经不起挫折,一遇到困难,你只会退缩、逃跑,没有任何决心。你是一只平凡的蚂蚁?天天那么的忙碌?为了自己的家人,朋友而坚强的活着,不因平凡而自卑。这不正是蚂蚁身上可佳可赞的精神?
人生就是这样,不管你多么平庸,多么忙碌,多么失败,只要你不羞愧,不自卑,有责任感的活着,你就不平庸。
假期中,我阅读了这本充满哲理的童话——《小王子》。
通过阅读这本书,我认识了一个永远不想长大,也不会长大的小王子,小王子居住的星球很小,虽然住所很小,但带给小王子生活的乐趣却很多,尤其是小王子的那枝玫瑰花,玫瑰花骄傲又美丽,用自己独有的柔情眷恋着小王子,小王子深深的爱着她,但是敏感的小王子因为一次恼怒面对玫瑰花的爱产生了怀疑。于是小王子走了,离开了他爱的星星,离开了他爱的玫瑰花。一段忧虑的旅程从此开始。飞行员圣凯克苏佩里6年前因飞机故障迫降在撒哈拉沙漠,在沙漠的那段时间他遇见了小王子,交谈得知小王子来自另一颗星球,圣埃克苏佩里很是兴奋,接着小王子又向圣埃克苏佩里讲述了自己星球上和另6颗星球上的一些事,其中小王子拜访的6个星球上先后遇见了国王,爱虚荣的人、酒鬼、商人和爱点灯的人,其中点灯人留给我的印象最多,点灯人居住在所有星球最小的一颗,星球上只能竖起一盏路灯和住一位点灯人,小王子怎么也想不通,小王子怎么也想不通,在这天空一隅,一颗又无房又居民的行星上,路灯和点灯人有什么用,小王子举得这个点灯人挺荒唐的,至少比得过那个国王、爱虚荣的人、鬼和商人;至少每一次的点灯仿佛在天空中又诞生了一颗星星或绽开了一朵花,当熄灭灯时,又似花儿或星星入眠。这颗星星每分钟转一圈,这可累坏了点灯人,他必须停也不停的点灯和熄灯,但这也值得我们学习,那些为了自己而不为他人着想的人得不到幸福。
想一想生活中也有这样的“点灯人”,比如每天天未亮就辛勤劳作的环卫工人们,他们的工作又脏又累,但他们从来不抱怨,一心一意的帮助城市“美容”,虽然也有些人抱怨自己的命运如此坎坷,可看到市民走在大街上发自内心的赞扬的笑时,他们也忘却了之前的抱怨,比之前更加充满了力量,再次投入到自己的工作岗位中来。
《小王子》是一部童话,一部写给儿童的作品,写给“还是孩子时的人们”。这本小说的语言简单、纯洁又哀婉惆怅,又简单明了的语言写出了令人感动的富有哲理的韵味。,这也是一本可以在任何年龄让自己再感受一次纯真的爱,再为纯真的爱感动一次的书。
实验学校六年级:wangsuyu
又是一晨,睡眼惺忪地看到窗外砸进来的阳光束束绽开,如壶口瀑布的黄河水,瞬间就激起千重光浪。我首当其冲的被阳光拥在怀中,感到一阵暖意,好不畅快。于是我随手抽出一本闲书,来到阳台,躺在躺椅上,在阳光如少女嫩葱玉手的轻抚下将心交给了大自然……
不知过了多久,眼角倏忽有一什物飘然而过。我以为是蚊子,抬头一看,只见一片枯黄的梧桐叶翩翩然在空中逍遥的舞完一曲,安然的落到了我的腿上。
我在觉着有趣的同时也佩服落叶的潇洒,于是就凑近了脑袋仔细的光看起了她。只见她的身子已经呈现出了一种不自然的蜷缩状;叶肉早已经黄成了一片,像是褪了色的鹅黄裙,透着一股萧索的味儿;叶脉更是变作了黑色,如同血液在血管中凝固了一般。加上她身上满布的皱纹,我的脑中不由自主的浮现出了两个词:苍老,死亡……
顿时心中一紧,像是被一只大手狠狠的抓了一把。苍老……代表的是青春不再,激情不回。美好的回忆深深的镌刻在心中,但是雪月风花迷乱……曲终人散。这种留不住,抓不稳的无力感会将人丢入寂寞的深渊,吞噬……最后随之而来的就是心的死亡。所谓大哀莫过于心死……这实在是残忍!而死亡更是一切的终结。任你在世的时候家财万贯,或是权势滔天,生不带来死不带去……来至是我们认为战胜一切的爱情,亲情,在死亡面前也有一种无力的苍白。从古到今阴阳两隔凄婉到极致的悲情恋人并不在少数……
而就这两个可以说能够将一个坚强的人压垮的大山,现在却是踩在一叶瘦小到极致,脆弱到极点的落叶上!更让人惊讶的是,她已经能够以一个残破的身躯在落魄中演绎生命的潇洒;在死亡中唱响生命的强大;在重压中舞出生命的豁达!她像是谪仙降世,穿过风,穿过雨,穿过尘埃,只为了到达天空的彼岸!
我开始思考,也不得不思考——她如何做到!
在冥思苦想的时候,俶尔感到身上的温暖……如当头棒喝,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
就算是感觉到身边都是冰冷,都是黑暗,那么我们只要努力抓住一抹阳光,我们就可以保存着一抹阳光!也就是说,只要曾经有一点美好的回忆,我们就应该相信世界其实是美好的。因为它竟然曾经美好过,现在不过是一次磨难,就一定能再次美好。我们只要坚信阳光就在前方,那么还有什么走不过去呢?
苏格拉底是单身汉的时候,原本和几个朋友一起住在一间只有七八平方米的房里里,他一天到晚总是乐呵呵的。几年后,苏格拉底成了家,搬进了一座大楼里。这座大楼有七层,他的家在最底层。底层在这座楼里是最差的,不安静、不安全、也不卫生,上面老是往下面泼污水,丢死老鼠、破鞋子等杂七杂八的脏东西。有人见他还是一副喜气洋洋的样子,好奇地问:“你住这样的房间,也感到高兴吗?”
“是呀!”苏格拉底说,“你不知道住一楼有多少妙处啊!比如,进门就是家,不用爬很高的楼梯;可以在空地养一丛花,种一畦菜。这些乐趣呀,没法儿说!”
过了一年,苏格拉底把底层的房间让给了一位朋友,这位朋友家有一个偏瘫的老人,上下楼很不方便。他搬到楼房的最高层——第七层,他每天仍然快快活活的。
那人揶揄地问:“先生,住七层楼有哪些好处?”
苏格拉底说:“好处多哩!仅举几例吧:每天上下几次,这是很好的锻炼机会;光线好,看书写文章不伤眼睛。”
决定一个人心情的,不在于环境而在于心境。
人世间最有价值的东西,就是永远拥有一个好东西。
人生犹如一列匆匆而过的特快列车,就那么几十年的光景,不必要选择寂寞和苦涩。
一个迷宫设计者,设计了一个迷宫,迷宫中央放了一根金条,用于奖励能进入并顺利走出来的得胜者。设计者每月举行一次比赛;慕名而来的参赛者络绎不绝。
第一次的比赛,一个小伙子在两小时之后获得金条走了出来,得到了冠军和“破迷王”的称号。第二次比赛,这个小伙子又来参加了,当大多数人都空手在1小时后出来了,那小伙子同样用了两小时后出来了,之后人们期待他能向上次一样那着金条出来,可是他出来了,两手竟然也是空空的,很显然,这次不成功。第三次,他依旧来参加,可着次情况似忽更坏,金条被另一个人拿到了。
后来设计者就给他说了几句话,并让他在参加一次,这第四次,他听从设计者的话,果然又赢得了冠军.
设计者到底给他说了什么呢?他就说了第一次你全神贯注,信心十足。第二次有“杂念”怕失冠军丢面子。第三次患得患失没有了信心。其实小伙子做的第四次就是清除了所有的杂念,超越了自己,所以又夺回了冠军。
最后,文章告诉我们,如果一个毫无“杂念”的执着者永远能像第一次那么投入,那么人生中就没有什么不可超越的。
一世人生就是这样。一个人要取得成功,心态非常重要。如果沉溺在过去的成绩中而不能自拔;那么他的事业很快就会终止,因为他无法超越自己。永远像第一次那样投入,正如世界球王贝利所言—“最精彩的进球永远是下一个”,那么成功也就离自己不会远了。贝利是这样,那世界杯'奥运会上的运动员们其实也是如此,他们要想打败对手,首先要超越自己,要超越自己。首先心态就要非常好,否则哪里会那么多夺冠的选手呢?那么哪有三连'五连冠的运动员呢?一个人善对人生,人生才会善对你,你若玩弄人生,人生也必将玩弄你。
这又让我想起一个故事,是一个商人去找一个僧人求教,请他为自己指点迷津。那个僧人并没有教他,而且让他先和自己下盘棋。他们越走越激烈,眼看商人要赢了僧人,哪知突然僧人一反,一棋落纸,却反败为进,直逼商人,最后,出人意料,他并没有直接赢商人,而是和商人和了棋,最后,僧人指着棋对商人说,人生就像这盘棋,只有和和气气,才是最完美的人生。要懂得该放下的就得放下,该放弃的就要舍弃。只有一种这种平和的心态,才是一中成功的人生,才能有一番成功的事业。否则,必会败的惨重。
是的,人生就是这样。要想成功,要像超越自己,心态非常重要,只有心态平稳,无杂念,执着的投入,必然就会有成功的那一天。
人生是这样,何况人呢?
窗外的风正呼啸着打在窗户上,透过玻璃,我可以看到猛烈的北风把奄奄一息的枯叶拉扯到了远方。远处的马路上寥寥的几辆汽车飞快的驰过,卷起落叶,消失。而此时,我的内心却无比温暖——我翻开《感动中学生的100篇哲理散文》,静静地沉浸在感动中。
其中,这本书里我印象最深的是一篇名为《感谢》的文章。
那是个很普通的一天,饥肠辘辘的作者回到家,拿起筷子就准备吃母亲已经做好的饭菜。可是这时,他的女儿对他说:“你刚才忘了跟奶奶道谢。”作者想了想,觉得自己这段时间确实愧对母亲,没有关心过母亲,甚至连对于朋友同事可以说的谢谢也省略了,于是他便对母亲说了五个字:“妈妈,谢谢你。”母亲听完后,说,“傻孩子,还跟妈说这些干啥”随后又去忙了。后来母亲才告诉作者,那是她最快乐,也最幸福的一天。就是这个小小的故事,让我的脑中涌现出了许多回忆,如同潮水一般——我们有没有像作者曾经一样,忘记了自己已经成长,母亲已经年老……
岁月划过母亲的脸颊,深深地印下年华,滑过母亲的头发,渐渐地染白黑发。我们早应该知道,那个温柔美丽的母亲迟早会变成需要孩子搀扶的白发老人。那个时候,我们会不会不关心那个老人呢?
读完了《感谢》,我反思自己的时候,会有一种苦涩涌上心头。母亲在不知不觉中老了,我却浑然不知,一直以为她还是那个年轻美丽的人。当我猛然间反应过来时,母亲变了太多。我们给身后一直支持着我们的那个人,竟一直都是背影。可是母亲何时向我们抱怨过呢,在她们安静温和的眼中,即使是我们的背影,她们也会快乐地微笑着——我的孩子长大了。我想,如果我们在那时回过头,一定会看到她们的眼底荡漾的温柔与幸福。
读完了《感谢》,我忽然想到,我多久没有感谢母亲了呢?于是,这天晚上我拥抱了刚回到家的母亲。就在那一瞬间,我浮躁已久的心忽然因为抱住母亲的充实感而沉稳了下来。母亲身上还有室外的冷气,感受着母亲衣服上的冰凉,我对母亲说了谢谢。母亲愣了一下,然后好笑的对我说:“今天怎么了,谢什么啊。”和文中母亲反应如此相似的我的母亲,也让我愣住了。我这才发现,世界上所有的母亲都是一样的,从来都是无私的忘记自作默默做的一切。
我曾经无数次伤害过母亲,因为作业问题而恼怒关心我肩上滑落的衣裳的母亲;秋游时,说母亲太唠叨。而我的母亲是个温柔的人,她只会悄悄退离我的房间。现在为母亲想想,假如我是母亲,当我听到那些话时,心脏必定会被猛烈地撞击一下。而就算是收到这样伤害的母亲,当我带着歉意提到这件事时,她回想了一阵,笑着说她忘了。
我很庆幸找到了这本书,它让我找回了遗忘的珍宝。如今,我正把我的珍宝捧在手里,想着永远不要忘记。
一本书的价值在于它教会了我们什么。一本让人感动的书总会让人学会感恩,然而感动是世界上最美好的心动,感恩是最美好的行动。这本感动的书唤醒了我的暖意,而那暖意,在我和母亲的心上,绽放了美丽的花朵。
初一:程丽霏
每当我拿到《引导小学生思考的哲理故事》时,我会迫不及待地读起来,每一篇故事都会让我深受启发。
其中《二叟钓鱼》让我印象最深刻。大概内容是这样的:古时候,有一条小溪,由于水好,所以有许多鱼儿生活在此。有两个老头每天都来垂钓,但结果却大相径庭,钓不上鱼的李老头只好请教王老头,他说:“这并不是鱼食的好坏,而是在于钓鱼者的心态,必须要有耐心,不浮躁,心平气和地等待鱼儿上钩。”李老头试了试,果然有了鱼儿上钩。
世界上哪位名人获得成功没有经过艰苦的奋斗和历程呢?诺贝尔为了发明炸药,充满了信心,坚持不懈。别人说他不要再这样了,可他却依然在坚持着,最终他成功发明了炸药。大家还记得居里夫人吗?她发现了镭和钋。当代科学家认为这是无稽之谈。“镭是什么呀?拿来给我们看看嘛!”镭只在沥青油矿中有,可价钱昂贵,居里夫妇只好在废矿渣中提炼。可是镭在废矿渣中的含量只是万分之一。居里夫妇的实验室条件极差,夏天,因为顶棚是玻璃的,里面被太阳晒得像一个烤箱;冬天,又冷得人都快冻僵了。居里夫妇克服了人们难以想像的困难,为了提炼镭,他们辛勤地奋斗着。居里夫人立即投入提取实验,她每次把20多公斤的废矿渣放入冶炼锅熔化,连续几小时不停地用一根粗大的铁棍搅动沸腾的材料,而后从中提取仅含百万分之一的微量物质。最后,她终于成功提炼出了
0.1克的镭盐!
是啊,做任何事都要冷静、沉着、坚持,不可急于求成。同时,还要专心致志,反观自己,总是那么没耐心。现实是明确的,无法改变,那为什么不改变自己?提到坚持,我真是惭愧,每次经持一会儿,我就把大量精力花在玩上。有一次,我正在努力攻克一道难题,但我总想半途而废,不想坚持了。这时,楼下的小伙伴叫我下去玩,我放下了笔跑下了楼。
我合上书,脑海里不断浮现那些名人奋斗的艰难历程,他们个个坚持不懈, 今年,我已上六年级了,面对这个转折点,我又该怎么做,难道还像以前那样没有耐心吗?想起我心中的目标,我下定了决心,在倒计时中发愤图强,面对困难下决心去解决。如果没有成功,我也会坚持,把一只只拦路虎攻克,跨越生活中一个个阻碍。
冷静、恒心都是成功的一部分,缺少两者的人,必然不会成功。只要努力解决,成功总有一天会向你招手。
1 “两只钟表的对话”
一只重新装好的小钟,放在两只旧钟当中,两只旧钟“滴答”“滴答”一分一秒地走着。其中一只旧钟对小钟说:“来吧,你也该工作了”。小钟顿时恐慌不已,“天哪13200万次!我要做这么大的事?我办不到,办不到。”
另一只旧钟说:“你别听它胡说。你只要每秒“滴答”一下就行了。”
“天下哪有这么简单的事?”小钟将信将疑,如果是这样,那我就试试吧。”小钟很轻松地每秒“滴答”摆一下。不知不觉中,一年过去了,它果然摆了13200万次。
启示录:我们当下无论从事什么样的工作,只要是合法的都值得尊重,都有它存在的价值,所以不要看不起你当前所从事的工作,往往在这些不起眼的平凡中就孕育着伟大,选定一个目标,坚持下去,成功就是这么简单。而我们年轻人缺少的正是“坚持”
2 “农夫的故事”
一次,有人问农夫是不是种了麦子。农夫回答:“没有,我担心天不下雨。”那人又问:“那你种棉花了吗?”农夫说:“没有,我担心虫子吃了棉花。”
于是那人又问:“那你种了什么?”农夫说:“什么也没有种,我要确保绝对的安全。”
启示录:在生活中,敢于冒险也是成就一番事业的必备条件,敢想敢做,才会有机会成功。人们总是不惜代价逃离这些恐慌源,而多少次只是因为我们太过于恐慌,造成与机会擦肩而过。“没有冒险,文明就会腐败。”达尔文也把一生中从未做过大胆尝试的人称为愚蠢的人。
3 “两种饥饿的人”
从前有两个饥饿得人得到了一位长者的恩赐:一根钓竿和一篓鱼,其中一个人要了一篓鱼,另一个要了一根钓竿,然后他们就分道扬镳了。
得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼,他狼吞虎咽,还没有品出鲜鱼的肉香,转瞬间,连鱼带汤就被他吃了个精光。不久,他便饿死在空空的鱼篓旁。
另一个则提着钓竿继续忍饥挨饿,一步步艰难地向河边走去,可他快到河边时,浑身的最后一点力气也使完了,他也只能眼巴巴地带着遗憾撒手人间。
又有两个饥饿得人,同样得到老者的恩赐,一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西,而是商定共同去寻找河流,他两每次只煮一条鱼,经过遥远的跋涉,终于来到了海边。从此,两人开始了捕鱼为生的日子,相继的盖起了新房,慢慢的有自己的家庭。
启示录:合作使人生存,合作使人扬长避短以达到结果的最优化。我们在刚步入社会时要学会“借力合作。”
4 “上帝的话”
从前有个小男孩非常聪明,但在长久的夸奖声中的他,渐渐开始懒惰,想靠投机来获得成功。
这天,小男孩有幸和上帝进行了对话。
小男孩问上帝:“一万年对你来说有多长?”
上帝回答说:“像一分钟。”
小男孩又问上帝:“一百万元对你来说有对少?”
上帝回答说:“相当于一元。”
小男孩对上帝说:“你能给我一元钱吗?”
上帝回答说:“当然可以,请你稍候一分钟。”
启示录:天才就是勤奋,这句话如果不完全正确,那至少在很大程度上是正确的。没有勤奋努力便不可能成为天才。正如爱迪生所说的:“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的血汗。”人,只有通过勤奋才能获得他想要的东西,凡事皆不是唾手可得,天下没有免费的午餐,即使在上帝那里也是一样的。
5 “三个工人”
三个工人在砌一堵墙。有人过来问他们:“你们在干什么?”
第一个没好气地说:“没看见吗?砌墙!我们正在搬运那些重的要命的石块呢,这可真是累死人了。……
第二个人抬头苦笑着说:“我们在盖一栋高楼。不过这份工作可真是不轻松啊……"
第三个人满面笑容开心地说:“我们正在建设一座新城市。我们现在所盖的这栋大楼未来将成为这所城市标志性建筑之一啊!想想能参与这样一个工程真是令人兴奋。”
十年后,第一个人依然在砌墙;第二个人坐在办公室里画图纸~~他成了工程师;第三个人。是前两个人的老板。
启示录:三个砌墙的工人不同的态度和对自己不同的定位决定了你未来的位置。永远不对自己的现状满意,永远向着更高的目标前进,你永远可以做的更好,一个人一旦满足于自己目前的现状中,便失去了前进的动力,而在这个日益竞争激烈的社会,比前进就意味着后退,就可能被无情地淘汰。一旦你停止就会被别人赶超。
每个人每天都有同样的时间,成功人士的秘密在于总能为自己“挤出”所需要的时间,平庸之辈则总是“没有时间”。
合理安排时间,绝不拖延,立即去做,任何时间都不晚。
这个世界对那些知道自己要到那里的人总是打开方便之门,你心中的目的地,就在那里等待你的到来。
星期六,是个多雨的日子。早上刚下完一场倾盆大雨,下午也下了一场连珠炮般的"豌豆"大雨,从两场雨中我悟出了人生中的哲理。豆大的雨滴如连珠炮一样打在了车的身上,发出轻脆的滴滴答答的水声,这就是人。窗外雨滴成串,似晶莹剔透的水葡萄,又似闪亮的透明的星星,在对我眨眼睛。随着车速的变化,雨滴不约而同地向前跑,像奥运会赛场的运动员们。但从天而降的大雨点总是把"运动员"像水果一样切开,但"运动员"并不灰心,仍执著向前跑去。
这就好似人的一生,总会有磕磕碰碰,总会有风风雨雨,没有这些,人是不会历经沧桑,懂得当今的世道的。雨滴的坚持不懈就好如我们面对生活的态度,你对生活的态度是靠自己的坚持不懈的话,你的一生一定就会美满和安康,如果你对生活的态度是不用自己的坚持只依赖别人的帮助的话,那你一定会同下坠的雨滴一样堕落,而前者总有一天会登上人生中的颠峰,正如古人云:有志不在年高,无志空长百岁。
无情的雨滴冲刷着玻璃,"英雄"雨刮正不顾一切地捍卫着自己"的家园"———玻璃。累了就慢一点,有精神了就快一点,死去活来都不肯停下来休息一会。雨刮把无情的大雨点都统统驱逐出了玻璃,就似抗日时的英雄,为了家园牺牲自己。这种人活得时间都很长,舍己为人的精神令人刮目相看,被社会中的好心人帮助着。这让我联想到一则报道,说是一名小学女教师为了拯救学生,被大货车辗轧,最终高位截肢,没有了双脚,可能终身于轮椅做伴,这就是雨刮舍己为人的精神。反射镜边缘的雨滴依依不舍,不想离开反射镜,这与人的寿命息息相关,要离开的终要离开,要来的终要来。有的雨滴选择放弃,松开了绷紧的身体永远屹立在公路上,有的却不肯松开身体,半点也不放松,却因为车速而飞到一万八千里。这就像一对母女,母亲的寿命走到了尽头,选择前者的母亲让孩子学会独立生活,而选择后者的母亲则让孩子悲痛一生。
我暗暗赞叹这场雨,真的给我带来了无尽的感想,正所谓老师所说的:一切景语皆情语。大自然中的奥秘无限,正等待着我们去学习与探索。
从前,有一座圆音寺,每天都有许多人上香拜佛,香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网,由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托,蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼,蛛蛛佛性增加了不少。忽然有一天,佛主光临了圆音寺,看见这里香火甚旺,十分高兴。离开寺庙的时候,不轻易间地抬头,看见了横梁上的蛛蛛。佛主停下来,问这只蜘蛛:“你我相见总算是有缘,我来问你个问题,看你修炼了这一千多年来,有什么真知拙见。怎么样?”蜘蛛遇见佛主很是高兴,连忙答应了。佛主问到:“世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想了想,回答到:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主点了点头,离开了。就这样又过了一千年的光景,蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼,它的佛性大增。一日,佛主又来到寺前,对蜘蛛说道:“你可还好,一千年前的那个问题,你可有什么更深的认识吗?”蜘蛛说:“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说:“你再好好想想,我会再来找你的。”又过了一千年,有一天,刮起了大风,风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露,见它晶莹透亮,很漂亮,顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心,它觉得这是三千年来最开心的几天。突然,又刮起了一阵大风,将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么,感到很寂寞和难过。这时佛主又来了,问蜘蛛:“蜘蛛这一千年,你可好好想过这个问题:世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想到了甘露,对佛主说:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说:“好,既然你有这样的认识,我让你到人间走一朝吧。”就这样,蜘蛛投胎到了一个官宦家庭,成了一个富家小姐,父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃,蛛儿到了十六岁了,已经成了个婀娜多姿的少女,长的十分漂亮,楚楚动人。这一日,新科状元郎甘鹿中士,皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。来了许多妙龄少女,包括蛛儿,还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋,大献才艺,在场的少女无一不被他折倒。但蛛儿一点也不紧张和吃醋,因为她知道,这是佛主赐予她的姻缘。过了些日子,说来很巧,蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候,正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛,二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天,蛛儿很开心,终于可以和喜欢的人在一起了,但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说:“你难道不曾记得十六年前,圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗?”甘鹿很诧异,说:“蛛儿姑娘,你漂亮,也很讨人喜欢,但你想象力未免丰富了一点吧。”说罢,和母亲离开了。蛛儿回到家,心想,佛主既然安排了这场姻缘,为何不让他记得那件事,甘鹿为何对我没有一点的感觉?几天后,皇帝下召,命新科状元甘鹿和长风公主完婚蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳,她怎么也想不同,佛主竟然这样对她。几日来,她不吃不喝,穷究急思,灵魂就将出壳,生命危在旦夕。太子芝草知道了,急忙赶来,扑倒在床边,对奄奄一息的蛛儿说道:“那日,在后花园众姑娘中,我对你一见钟情,我苦求父皇,他才答应。如果你死了,那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。就在这时,佛主来了,他对快要出壳的蛛儿灵魂说:“蜘蛛,你可曾想过,甘露(甘鹿)是由谁带到你这里来的呢?是风(长风公主)带来的,最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的,他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草,他看了你三千年,爱慕了你三千年,但你却从没有低下头看过它。蜘蛛,我再来问你,世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛听了这些真相之后,好象一下子大彻大悟了,她对佛主说:“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’,而是现在能把握的幸福。”刚说完,佛主就离开了,蛛儿的灵魂也回位了,睁开眼睛,看到正要自刎的太子芝草,她马上打落宝剑,和太子深深的抱着……故事结束了,你能领会蛛儿最后一刻的所说的话吗?“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’,而是现在能把握的幸福
(那只是我看到一篇感触比较深的文章,并不是我的自己的作文,希望大家读后,也能拥有和我一样的感受。)
生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。正如马克思所说。压力是人一生中不得不承受的,将它利用得好,将会是人前进的动力。他会帮你到达一个新的高度。而用的不好,将会使人消沉。 我曾做过这样一个实验,将木块和皮球同时放在水面上,他们都在水面上漂浮。之后我又将同样重的物体同时压在木块和皮球身上,木块和皮球缓慢的下降直到最底端。过了几天,木头的含水量已经达到了饱和,我又同时将压在木块和皮球身上的两样东西同时拿起。两种不同的情况发生了!当我把皮球上的东西拿开时,皮球像鲤鱼跃龙门似的跳了起来,到达了一个新的高度后又平稳地落在水面上。而我又将木块上的物体拿开时,木块仍静静的躺在水底,它再也上不来了,它将永远躺在水底直到腐烂。 再仔细想想,人生不过如此。如果把木块和皮球比喻成两种人,那水就是社会,那物体就是压力。当一股压力把你从社会的最高层拽到最底层,你会怎么办?是做木块被压力压得一沉不起,还是像皮球一样鱼跃龙门,利用这股压力到达一个新的高度?而压力时刻存在着。假如你在竞选班长中落选,或者一次考试中的失败。你想到的是自己没有希望了,还是再接再厉,总有一天你一定会如愿以偿?就像有位青年,在没有受到挫折前,他从没有写出令自己满意的作品。他办过印刷厂,书籍经销商都失败了,欠了许多债。在压力的逼迫下,他一天仅睡四五个小时,新出的那本书他改了三遍。他从没想到放弃,直到那本书出版,他一举成名。偿还了所有债务。他就是法国着名的作家巴尔扎克。巴尔扎克能从一个平庸作家一跃成为着名作家,动力竟来源于那些巨额债务。为挣钱还债,他写作写作再写作。很难想象一个伟大的作家这样的创作动机,巴尔扎克的故事却让我们明白,压力是成功的催化剂,它可以催生许多奇迹。反之又有多少有才华的人,因为顶不住压力,从而一沉到底甚至自杀! 作为新世纪的青年,我们担任着建设祖国的重任。我们一定是生活中的皮球,我们要坚信,是金子总会发光!我相信,我们永远是水面上那个皮球,做生活的强者。永远不要向压力低头! 延庆县第一小学六年级:胡梦潼
在新疆吐鲁番以东42公里的戈壁沙滩上,有一座举世称奇的“地下博物馆”。那里不但保存着大量千年不腐的古人干尸,还珍藏着无数的珍贵文物,它就是著名的阿斯塔那古墓群。
阿斯塔那古墓群位于著名的高昌古城北郊,整个墓群从古城东北一直延伸到西北,东西长约5公里,南北宽约2公里。在约10平方公里的范围内,埋有自晋至唐的古墓数千座。这些墓葬没有碑刻、祠堂、树林等地面纪念物,甚至连封土都没有。地面上除了砾石沙丘,几乎见不到任何墓葬标志。每座墓葬基本上都由斜坡墓道和深约四五米的单室或双室墓室组成,极个别的还有天井。墓中的尸体就摆放在土洞墓室中的土台子上。由于当地气候极为干燥,80%的尸体葬后都变成干尸——木乃伊。
墓葬中保存的文物也极为丰富。仅文书一项,目前就已整理出1700多件。这些文书,上迄西晋,下至唐代,历时500多年,包括契约、账簿、官府文书、信札、经籍写本等;大自典章制度、重大历史事件及人物,小到礼尚往来等生活琐事,涵盖了当时社会的经济、军事、思想、文化等各个方面。墓中随葬的大量陶佣、木俑、丝织品等,也有较高的艺术价值。
墓中还保存了大量彩绘壁画。这些壁画内容广泛,题材多样,从多方面反映了当时的社会生活面貌。尤为难得的是,在一座墓的墓室中,保存了6幅壁画。这6幅壁画从不同的方面,反映了墓主人的道德操守和理想愿望,也阐发了一些可贵的人生哲理。
第一幅画画着一个欹器,墓主人以此警戒自己:满招损,谦受益,时刻都不能骄傲自满。这种欹器,是一种两头稍尖、支点易偏的盛水容器。无水时,它向一边略微倾斜;盛满水时,它立即会向一边倾倒;水不满时,则可稳定地挂在特定的支架上。于是古人便将其置于案侧,取名“宥坐”,放在座位右边,当作劝告之器。当年孔子在鲁桓公庙看到这种欹器时,便说:“吾闻宥坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆。”确切地说明了欹器的特点。
第二幅画画一绿衣人,胸前写有“玉人”二字。“玉人”原为周朝太庙阶下的雕像,表情温和,好像在控制着内心的欲念。其意在教人节制物欲,修身养性,端正操守,守身如玉。
第三幅画画一人用布巾勒住嘴巴,胸前写有“金人”二字,意为做人应该少说多做,惜言如金。这里用的是“金人缄口”的典故,说的是孔子曾在周朝太庙右阶下,看见铸着一个金人(铜人),嘴上被布缠绕三周,即“三缄其口”,背后有铭文:无多言,多言多败;无多事,多事多患。
第四幅画画一人两手张开,侃侃而谈,胸前写有“石人”二字,意在教人要敢于仗义执言,立场坚定。“石人”原也是周朝太庙阶下的雕像,与右阶“金人”的位置相对,胸前也有铭文:无少言,无少事。
第五幅画为墓主人的画像,他正在屏神凝息,闭目深思,也许正在考虑如何应对这复杂的人生?
最后一幅画画一筒状容器,上有一刻度线,东西装得过了线,便会从筒底漏掉,意为做人应当廉洁,不要贪得无厌……
六幅普通的画,却讲述了如此丰富的人生哲理,也留给人们太多的思索……
你喜欢吃小橄榄吗?金风送爽时节,橄榄上市了。一颗颗圆溜溜、晶莹莹、宛如绿宝石的小橄榄,真令人馋涎欲滴。然而,一口咬下去,眉头却会立即皱起:呀,这是什么味?又苦又涩!但几秒钟后,一股甜丝丝的感觉却在唇舌之间漾开了,直沁心脾,让人觉得唇齿留芳,顿时眉笑颜开。
生活颇像一枚橄榄,有喜有优,有笑有泪。生活中的“苦”,代表着不幸与失败,而生活中的“甜”,则包含着幸福和成功。巴金曾说过:“人们是这样,苦与甜交织他的心房,成与败编成他的历史。”的确,在茫茫的大千世界里,“苦”与“甜”织就了人们的生活。
苦与甜是对立统一的,没有苦,就无所谓甜;反之,没有甜,也就无所谓苦。“吃尽苦中苦,方得甜中甜”,无数历史事实,都证明了这一点。
春秋末年,吴国打败了越国,越王勾践卧薪尝胆,励精图治。“苦心人,天不负”,越国重新强大起来,一洗前耻。勾践的成功正是“艰难困苦,玉汝于成”的最好注解。
小橄榄中含有各种各样的物质,但只有在唾液中酶的催化作用下,才反应而生成糖类。生活中,“苦”转化为“甜”,同样是得有一定条件的。其中,最重要的是,一个人必须有拼搏和奋斗的毅力,有与不幸和困难决一死战的精神。
海伦凯诺是一位集聋、哑、盲三种残疾于一身的美国姑娘,但在老师的培养下,她从未沉沦。她把泪水溶进生命,在崎岖的人生道路上艰难地跋涉,在汹涌的人生海洋中顽强地扬起风帆。功夫不负有心人,海伦终于成了一名震古铄今的教育家和作家。
由此可见,只要锲而不舍,即使是在极端不利的条件下,也可以取得巨大的成功,也可以化苦为甜。“自古雄才多磨难,从来纨垡少伟男。”的确,苦难,对于懦夫是异常可怕的,而对强者,则是磨砺意志的砥石。苦转化为甜决不是轻易的,它需要付出代价,这代价有时甚至是青春、鲜血和生命。
小橄榄实在太苦了,于是有人把它用盐水泡过了再吃。这样,苦味没有了,但甜味也大为逊色,远不及先前那般清香、甘甜。生活不也是如此吗?只有尝到那苦到极点的滋味,才能享受到甜到极处的舒畅。试想,梅花如若不经一番寒霜苦,又焉能花香袭人呢?人,如果自甘落后,违背甜与苦的辩证关系,那么甜同样会转化为苦。就如那水,有蒸发升腾为彩虹的高雅美丽,也有堕入阴沟的污秽不洁。类似之事,在我们周围是屡见不鲜的。
当然,也有人对小橄榄尝都不愿尝,或者咬一口就把它抛得很远很远。也许这是个人的爱好,别人无权干涉。但倘若对待生活如此,那他将永远品尝不到小橄榄的美味。怕苦,会使人一事无成,会使人“白了少年头,空悲切”!生活中处处都有哲学,正如小小橄榄也会使我们悟出苦与甜的辩证关系一样。
为了甜的到来,让我们勇敢地投入生活,去品尝那苦涩的“小橄榄”,去迎接那充满无穷的幸福回味的明天吧!
成功背后,其实有一个看似奇怪其实并不奇怪的“麦穗哲理”:
传说古希腊哲学大师苏格拉底的3个弟子曾求教老师,怎样才能找到理想的伴侣;苏格拉底带领弟子们来到一片麦田,让他们每人在麦田中选摘一支最大的麦穗——不能走回头路,且只能摘一支。
第一个弟子刚走几步便迫不及待地摘了一支自认为是最大的麦穗,结果发现后面的大麦穗多得是;
第二位一直左顾右盼,东瞧西望,直到终点才发现,前面最大的麦穗已经错过了;
第三位把麦田分为三份,走第一个1/3时,只看不摘,分出大、中、小三类麦穗,在第二个1/3里验证是否正确,在第三个1/3里选择了大麦穗中的美丽一支。
在数不清的麦穗中寻找最大的几乎是不可能的,所谓“最大的”往往也是要在错过之后才能知道,但如果在调研基础上果断出手,这样离最大的也差不太多——这就是成功者的“麦穗哲理”。
生活中的很多事情都有麦穗哲理的影子,比如抓住创业机会。
盲目草率做决定、犹豫不决空留恨,都是不可取的;
而在创业激情中保持理性,成功几率就很大,就可摘取“最大的麦穗”。
忘了是那位哲人所说的了:“创造力是一种智力肌肉,只要愿意并且知道如何锻炼它,你就能发挥出潜在的创造力。”你瞧,创造和创造力,也没啥了不起,只不过是你对“智力肌肉”的锻炼呢。
创业的激情与理性告诉我们,只要情理兼备,“胜利在向你招手,成功在前头”。