1.你没有用银子为我买菖蒲、也没有用祭物的脂油使我饱足、倒使我因你的罪恶服劳、使我因你的罪孽厌烦。
2.罪孽也许不会在罪人身上留标记，但一定会给圣所留下记号。
3.以色列人（人：原文作种类）就与一切外邦人离绝，站著承认自己的罪恶和列祖的罪孽。
4.神阿、 有何神像你、赦免罪孽、饶恕你产业之馀民的罪过． 不永远怀怒、喜爱施恩。
5.神阿、有何神像你、赦免罪孽、饶恕你产业之馀民的罪过．不永远怀怒、喜爱施恩。
6.都因我众民的罪孽、比所多玛的罪还大．所多玛虽然无人加手于他、还是转眼之间被倾覆。
7.大祭司将所有的罪孽,和以色列人的不洁放在一头山羊的头上，山羊将这些罪孽和不洁带到远离圣所的荒野以外。
8.上帝使我们众人的罪孽都归到他身上“，（以赛亚书53章6节）为我们的罪钉死在十字架上。
9.因为这是大罪，是审判官当罚的罪孽。
10.若有人犯了罪，行了耶和华所吩咐不可行的什么事，他虽然不知道，还是有了罪，就要担当他的罪孽。
11.牧师乞求上帝赦免我们的罪过，涤荡我们的罪孽。
12.人们用一个红字来标明这女人的罪孽，其潜在的灾难性的功效之深远，佼她得不到任何人间的同情，除非那同情和她本人一样罪孽深重。
13.你们当回头离开所犯的一切罪过。这样，罪孽必不使你们败亡。
14.求你彻底洗净我的罪孽，洁除我的罪。
15.王阿，求你悦纳我的谏言，以施行公义断绝罪过，以怜悯穷人除掉罪孽，或者你的平安可以延长。
16.你要向左侧卧，承当以色列家的罪孽。 要按你向左侧卧的日数，担当他们的罪孽。
17.因为我已将他们作孽的年数定为你向左侧卧的日数，就是三百九十日，你要这样担当以色列家的罪孽。
18.我是在罪孽里生的。在我母亲怀胎的时候，就有了罪。
19.说：“主啊，我若在你眼前蒙恩，求你在我们中间同行，因为这是硬着颈项的百姓，又求你赦免我们的罪孽和罪恶，以我们为你的产业。”
20.若有人听见发誓的声音（或作若有人听见叫人发誓的声音），他本是见证，却不把所看见的，所知道的说出来，这就是罪，他要担当他的罪孽。
21.我先要加倍报应他们的罪孽和罪恶。因为他们用可憎之尸玷污我的地土，又用可厌之物充满我的产业。
22.罗德岛设计学院那些有艺术家气质的学生可以放下画笔，选修“罪之艺术和艺术之罪”这门课。 该课程对罪孽和艺术世界的关系进行思考。
23.耶和华阿、我们的罪孽、虽然作见证告我们、还求你为你名的缘故行事．我们本是多次背道、得罪了你。
24.耶和华阿，我们的罪孽虽然作见证告我们，还求你为你名的缘故行事。我们本是多次背道，得罪了你。
25.正式因为感到自己无法担负此任，路德开始忏悔自己的罪孽。他在耶稣的圣柱前不断鞭笞自己以期清除自己身上残留的罪孽。
26.至于献给我的祭物，他们自食其肉，耶和华却不悦纳他们。现在必记念他们的罪孽，追讨他们的罪恶，他们必归回埃及。
27.而世间贪欲却不断侵蚀这些无罪的花朵罪孽深重的人却在判断著是非曲直凡人却把天使控于股掌之间啊！天庭的深处怎么有愤怒的雷鸣在搅动！
28.而世间贪欲却不断侵蚀这些无罪的花朵罪孽深重的人却在判断著是非曲直凡人却把天使控于股掌之间啊！天庭的深处怎麽有愤怒的雷鸣在搅动！
29.求你将我的罪孽洗除净尽，并洁除我的罪！
30.求你将我的罪孽洗涤净尽，并洁净我的罪。
31.求你将我的罪孽洗除净尽并洁除我的罪。
32.求你将我的罪孽洗除净尽，并洁除我的罪。
33.求你将我的罪孽洗除净尽，并洁除我的罪。 <------诗篇51 2。
34.以法莲深深地败坏，如在基比亚的日子一样，耶和华必记念他们的罪孽，追讨他们的罪恶。
35.这都因她先知的罪恶和祭司的罪孽。 他们在城中流了义人的血。
36.倘若你警戒恶人，他仍不转离罪恶，也不离开恶行，他必死在罪孽之中，你却救自己脱离了罪。
37.倘若你警戒恶人转离所行的道，他仍不转离，他必死在罪孽之中，你却救自己脱离了罪。
38.如果世上真有罪孽这件东西的话，我们中间有的人是跟着我们祖先的脚踪，倒退着造孽；
39.18：1耶和华对亚伦说，你和你的儿子，并你本族的人，要一同担当干犯圣所的罪孽。你和你的儿子也要一同担当干犯祭司职任的罪孽。
40.耶和华对亚伦说，你和你的儿子，并你本族的人，要一同担当干犯圣所的罪孽。你和你的儿子也要一同担当干犯祭司职任的罪孽。
41.锡安的民哪、你罪孽的刑罚受足了．耶和华必不使你再被掳去。以东的民哪、他必追讨你的罪孽、显露你的罪恶。
42.以法莲的罪孽包裹，他的罪恶收藏。
43.你按罪状刑罚我，又使我担当幼年的罪孽。
44.1980年代，我在伦敦曾经遇到一个尼日利亚人，我们一度讨论过关于“贪婪的罪孽”这个命题。
45.看到了吧，是罪孽玷污了我们。
46.我在他面前作了完全人。我也保守自己远离我的罪孽。
47.那座阴森森的大树林——对那些把世间的罪孽和烦恼都装进胸扉的人们来说，虽然显得那么严厉，但却成了那孤独的幼儿的玩伴，而且懂得怎么陪着她玩。
48.上帝曾经通过使徒保罗说过“因此，我的兄弟们，我希望你们了解耶稣的罪孽宽恕对你们是公开的。”
49.不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。
50.他以平安和正直与我同行，使多人回头离开罪孽。
51.但是，如果我们像上帝那样在光天化日下一个接一个地行走，那么基督之子耶稣的血能洗刷我们的罪孽。
52.我经历的活生生的生活，我想你们诸位所经历的活生生的生活，都是内心感到罪孽的生活。
53.因我的眼目察看他们的一切行为。他们不能在我面前哨掩，他们的罪孽也不能在我眼前隐藏。
54.我是清洁无过的，我是无辜的。在我里面也没有罪孽。
55.他的罪孽是毫无疑问的。
56.但是就在你们中间，却站着一个人，他的罪孽和耻辱并不为你们所回避！
57.所以，当我为自己的罪孽祈祷的时候权衡下呢？
58.为我的罪孽。
59.罗德岛艺术设计学校那些故作艺术家气派的学生可以放下画笔，选“罪之艺术和艺术之罪”这门课，思索罪孽和艺术世界的关系。
60.罗德岛设计学院那些有艺术家气质之学生可以放下画笔，选修“罪之艺术和艺术之罪”这门课。该课程对罪孽和艺术世界之关系进行思考。
61.倘若你警戒恶人，他仍不转离罪恶，也不离开恶行，他必死在罪孽之中；
62.这赎罪祭既是至圣的，主又给了你们，为要你们担当会众的罪孽，在耶和华面前为他们赎罪，你们为何没有在圣所吃呢？
63.小伙子去忏悔，神父说：“偷窃是罪过，但假如你偷窃的对象是贼，罪孽还不算深。”
64.她是有罪，但并不像表面上看来那么罪孽深重。
65.或者犹大家听见我想要降与他们的一切灾祸，各人就回头，离开恶道，我好赦免他们的罪孽和罪恶。
66.义人若转离义行而作罪孽死亡，他是因所作的罪孽死亡。
67.但你们的罪孽使你们与神隔绝，你们的罪恶使他掩面不听你们。
68.求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。
69.就追问我的罪孽、寻察我的罪过麽。
70.就追问我的罪孽，寻察我的罪过吗？
71.神使他完美的儿子耶稣，就是完全没有罪孽的，离开天家，来到地上，支付我们罪的代价。
72.有罪无可厚非，猪是专门来给人替罪的，关键是人们什么时候也不愿意相信自己会生在罪孽中。
73.祸哉！那些以虚假之细绳牵罪孽的人！他们又像以套绳拉罪恶。
74.祸哉，那些以虚假之细绳牵罪孽的人，他们又像以套绳拉罪恶。
75.大卫祷告神说，我行这事大有罪了。现在求你除掉仆人的罪孽，因我所行的甚是愚昧。
76.说、我的神阿、我抱愧蒙羞、不敢向我神仰面、因为我们的罪孽灭顶、我们的罪恶滔天。
77.同样，在我们向神交出了自己和我们的罪孽之前我们依靠自己的防御来辩解我们的不义或赦免我们的罪。
78.面对罪孽，丁梅斯代尔挣扎于人性与神性的冲突中，最终在上帝恩典的感召下认罪悔过，以生命的代价获得了灵魂的救赎。
79.因在这日要为你们赎罪，使你们洁净，你们要在耶和华面前得以洁净，脱尽一切的罪孽。
80.他看到虽然上帝的子民要为自己所遭遇的一切负全责，但是上帝并没有永远地弃绝这个罪孽深重的民族。
81.经文： 「必再怜悯我们，将我们的罪孽踏在脚下，又将我们的一切罪投于深海。」（弥迦书七︰19）
82.他受了生命之苦以后，必看见光明，并且心满意足；我的义仆必使许多人因认识他而得称为义，他也必背负他们的罪孽。
83.至于我，如果说受苦就是赎罪的话，那么就在这一刻，我已经把所有的孽债赎清了，不管是什么罪孽…
84.凡吃的人，必担当他的罪孽，因为他亵渎了耶和华的圣物，那人必从民中剪除。
85.《诗篇》51：5。我是在罪孽里生的。在我母胎的时候，就有了罪。
86.我是在罪孽里生的。在我母胎的时候，就有了罪。
87.和尚由于罪孽深重,在阴问遭受了刀砍锯断的惩罚.
88.那次饥荒算是上帝对他们罪孽的惩罚.
89.对民事上的藐视法庭罪孽的惩罚在当事人遵循法院命令后即结束.
90.10他们在城墙上昼夜绕行.在城内也有罪孽和奸恶.
91.说谎、偷窃、不诚实和残忍都是罪孽.
92.承受这个罪孽深重的世界,让我免于其祸,怀抱信念,相信它能够矫枉过正,让我臣服它的意旨.
93.承受这个罪孽深重的世界,让我免于其祸.
94.我要承认我的罪孽.我要因我的罪忧愁.
