1.徒二27因你必不将我的魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。
2.我们好像阴间，把他们活活吞下。 他们如同下坑的人，被我们囫囵吞了。
3.连城病死，来到阴间，乔生的朋友放他魂魄重返人世，他坚决地说：“有事君自去，仆乐死不愿生矣。
4.许多次，我独自在海南蒲桃树下度过中午的一段时间，梦想着水池深处可怕的夜叉之国（夜叉鬼，阴间独有的鬼怪生物，是民间传说里阴间的鬼差，全身皆黑，有些画里的夜叉的头部如驼峰状，无发，手持铁叉，面狰狞可怖。 ---译注）。
5.你擦满了香膏，加多了香料，往摩肋客那里去，又遣发使者到远方去，你甚至深入了阴间。
6.因为你向我发的慈爱是大的。你救了我的灵魂，免入极深的阴间。
7.创44：29 现在你们又要把这个带去离开我，倘若他遭害，那便是你们使我白发苍苍、悲悲惨惨地下阴间去了。
8.我们的父亲见没有童子，他就必死。 这便是我们使你仆人我们的父亲白发苍苍，悲悲惨惨地下阴间去了。
9.现在你们又要把这个带去离开我，倘若他遭害，那便是你们使我白发苍苍，悲悲惨惨地下阴间去了。
10.这便是我们使你仆人我们的父亲白发苍苍、悲悲惨惨地下阴间去了。
11.现在你们又要把这个带去离开我，倘若他遭害，那便是你们使我白发苍苍、悲悲惨惨地下阴间去了。
12.凡是你手可作的，都当尽力去作；因为在你所要去的阴间里，既没有工作，又没有筹谋；没有知识，也没有智慧。
13.就豫先看明这事，讲论基督复活说，他的灵魂，不撇在阴间，他的肉身，也不见朽坏。
14.你的威势，和你琴瑟的声音，都下到阴间。你下铺的是虫，上盖的是蛆。
15.请鬼，是打开鬼门，迎请阴间的孤魂野鬼来到阳间。
16.恶人，就是忘记神的外邦人，都必归到阴间。
17.惟愿你把我藏在阴间，存于隐密处，等你的忿怒过去。 愿你为我定了日期，记念我。
18.从阴间的深处呼求，你就俯听我的声音。
19.说，我遭遇患难求告耶和华，你就应允我。从阴间的深处呼求，你就俯听我的声音。
20.他在阴间，在痛苦中举目一望，远远看见亚巴郎及他怀抱中的拉匝禄。
21.俄耳甫斯试图将妻子欧律狄刻，从阴间救回，他用歌声迷惑了冥王。
22.谁能常活免死，救他的灵魂脱离阴间的权柄呢。
23.谁能常活免死，救他的灵魂脱离阴间的权柄呢？
24.这份秘药使人类获得永生，直到阴间的神向宙斯呼吁重新考虑死亡的死亡的后果。
25.说了这些话，耶稣经过客西马尼园、监狱、十字架、坟墓、阴间、亚伯拉罕的怀里，最后去到父的右手边。
26.我国古代文言小说中描写阳界人与阴间鬼交往的人鬼恋故事中的角色关系，大都是“男人”配“女鬼”的模式。
27.大部分专家认为坑址容纳的是一个矩形的军阵，包括弓箭手，步兵，和战车御者。秦始皇希望他们能够在阴间帮助他实现统治。
28.他唱歌时，鼻音很重，又总跑调，听上去就像是从阴间传来的可怕的呻吟和呜咽的混合体。
29.姑娘说，昨夜见一个大旋风把你家房子卷起，无影无踪，自己也就只身跳海，到阴间同你成亲。
30.被多个男人摸过的女人更没有鬼魂理睬！ 女孩要想不去阴间作鬼的老婆，只有在鬼节的这几天，到鬼街上去，允许人们触摸乳房，鬼才不管。
31.故此，阴间扩张其欲，开了无限量的口。他们的荣耀，群众，繁华，并快乐的人，都落在其中。
32.陆法官现在阴间被公认为最公正无私及最受尊敬的法官之一﹐也很得阎罗王的信任。
33.你们与死亡所立的约，必然废掉，与阴间所结的盟，必立不住。 敌军（原文作鞭子）如水涨漫经过的时候，你们必被他践踏。
34.降在阴间；第三天从死里复活；
35.就是阴间，和石胎，浸水不足的地，并火。
36.耶和华啊，你曾把我的灵魂从阴间救上来，使我存活，不至于下坑。
37.你要用杖打他，就可以救他的灵魂免下阴间。
38.在这一点上，它优胜于荷马与维吉尔笔下描绘的,那些地狱或阴间。
39.因为在我怒中有火烧起，直烧到极深的阴间，把地和地的出产, 尽都焚烧，山的根基也烧着了。
40.它们也与它同下阴间，到被杀的人那里。它们曾作它的膀臂，在列国中它的荫下居住。
41.徒二31 就预先看明这事，讲论基督的复活说，他不被撇在阴间，他的肉身也不见朽坏。
42.他的妻子阿月婶（陆弈静饰）替人扫墓维生，阴错阳差获「阴间客户」指点而窃得一笔百万钜款，却只因一时冲动而转送他人。
43.这样,他们和一切属他们的, 都活活地坠落阴间,地口在他们上头照旧合闭,他们就从会中灭亡.
44.他的儿女都起来安慰他，他却不肯受安慰，说：“我必悲哀着下阴间到我儿子那里。”
45.嫉恨如阴间之残忍。 所发的电光，是火焰的电光，是耶和华的烈焰。
46.求你将我放在你心上如印记，戴在你臂上如戳记。因为爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍。
47.你的威势、和你琴瑟的声音、都下到阴间．你下铺的是虫、上盖的是蛆。
48.守灵开始和结束的时候都要放炮趋小鬼，撒纸钱是为了帮死者在阴间疏通关系。
49.现在你们又要把这个带去离开我、倘若他遭害、那便是你们使我白发苍苍、悲悲惨惨的下阴间去了。
50.现在你们又要把这个带去离开我，倘若他遭害，那便是你们使我白发苍苍，悲悲惨惨的下阴间去了。
51.他哥哥死了，只剩下他，他若在你们所行的路上遭害，那便是你们使我白发苍苍、悲悲惨惨地下阴间去了。
52.你们与死亡所立的约，必然废掉，与阴间所结的盟，必立不住。
53.我们的传说�讲，这天午夜的时候阴间的门是敞开的，鬼魂就来到人间找吃的和钱。
54.死亡和阴间也被扔在火湖里。
55.阴间和灭亡，永不满足。人的眼目，也是如此。
56.强盛的勇士要在阴间对埃及王和帮助他的说话。他们是未受割礼被杀的人，已经下去，躺卧不动。
57.在神面前，阴间显露。灭亡也不得遮掩。
58.我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄，不能胜过他。
59.这种情况下，最好和一堆走投无路的陌生人躲在一个农场，商场，或者未来风格的高楼里，希望阴间新的扩张能尽快结束。
60.人却不知有阴魂在他那里。他的客在阴间的深处。
61.他在阴间受痛苦，举目远远的望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里。
62.迦百农阿，你已经升到天上。 （或作你将要升到天上麽）将来必坠落阴间。因为在你那里所行的异能，若行在所多玛，他还可以存到今日。
63.凡你手所当作的事，要尽力去作。因为在你所必去的阴间，没有工作，没有谋算，没有知识，也没有智慧。
64.他们清楚地知道阴间的君主是不可能犒劳他们的。
65.只是神必救赎我的灵魂，脱离阴间的权柄，因他必收纳我。
66.他活了过来并成为统治阴间的神。
67.阎罗，即阎罗王，又称阎魔罗王、阎魔王等，是中国人非常熟悉阴间之王。
68.乾旱炎热消没雪水，阴间也如此消没犯罪之辈。
69.因为你必不将我的灵魂撇在阴间。也不叫你的圣者见朽坏。
70.乾旱炎热消没雪水．阴间也如此消没犯罪之辈。
71.朋友们拿来成袋的纸钱、香和鞭炮，烧纸钱是为了让遇难者在阴间有钱花，放鞭炮则是为了驱邪。
72.在睡眠过程中，“魂”可以从身体中游离出来，造访阴间，带回死去先祖的消息。
73.他的家是在阴间之路，下到死亡之宫。
74.小儿子孙林虎在墓穴外接过锡箔包的锭，锭象征着她在阴间能享受到的财富。
75.迦百农阿，你已经升到天上。 或作你将要升到天上吗将来必推下阴间。
76.降在阴间；第三天从死人中复活；升天，坐在全能父上帝的右边；将来必从那里降临，审判活人，死人。
77.如认为冬季黑暗、寒冷，大雪冰封，万物肃杀，和阴间的景象相同，是死亡的季节。
78.又是那存活的．我曾死过、现在又活了、直活到永永远远．并且拿著死亡和阴间的钥匙。
79.就在她摘下它的一瞬间，水仙化作一团紫色的烟雾，一股淡淡的阴间的香气弥漫开来。
80.传道书9：10 凡你手所当作的事、要尽力去作．因为在你所必去的阴间、没有工作、没有谋算、没有知识、也没有智慧。
81.我们的灵或许会下沈，似乎就要到阴间地狱，但我们不会被留在那儿。
82.在四川、重庆等地，家人还要为亡者祭烧纸扎的房屋等生活用品和大量冥币，以改善亡灵在阴间的生活。
83.我说，正在我中年（或作晌午）之日，必进入阴间的门。我馀剩的年岁不得享受。
84.因为在我怒中有火烧起，直烧到极深的阴间，把地和地的出产尽都焚烧，山的根基也烧着了。
85.因为在我怒中有火烧起，直烧到极深的阴间，把地和地的出产尽都吞灭，山的根基也烧着了。
86.因为在我怒中有火烧起，直烧到极深的阴间，把地和地的出产尽都焚烧，山的根基也烧著了。
87.因为，你向我发的慈爱是大的；你救了我的灵魂免入极深的阴间。
88.她的脚，下入死地。她脚步，踏住阴间。
89.中国的阴阳二元里，阴被诠释为负面、阴间幽灵、邪恶、雌性和不纯洁，而阳则是正面、天上神灵、仁德、雄性和纯洁。
90.别管是在人世还是去阴间，她的习惯是在所有场合都不轻举妄动。
91.当人死后，他或她的灵魂被认为会飘游到阴间，在此处会17。经历一连串的审判，直到可以进入来生过好日子前。
92.我要把我的教会建造在这盘石上；阴间的权柄不能胜过他。
93.太十六18我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这盘石上，阴间的门不能胜过她。
94.她看得到那些已经去世、现在住在阴间的鬼，那些鬼会从冥界来拜访她位于旧金山巴尔博亚街的厨房。
95.波塞冬是大海的统治者。哈得斯是主宰阴间的冥王，他在委员会中没有席位。
96.阿克隆），古代希腊、罗马神话里所称在地狱间的河流，称作冥河，也以此来称呼阴间、地狱、冥府。
97.他们前往阴间带回冥府的女神。途中由于疲倦，他们坐下来休息一下，结果发现，他们跟岩石紧依附在一起，无法站起来。
98.回你的暴风雨中去吧，回你黑沉沉的冥府阴间！
