1.瑶族分支复杂，自称、他称繁多，但其中布努瑶的来源应与苗、壮、侗等有相当密切的关系。
2.广东全省大多数人口为汉族，一小部分是居住在北部的瑶族，其它比较少的少数民族包括苗、黎和壮族。
3.故以瑶族的“还盘王愿”祭祀仪式为例，借用人类学仪式理论，对瑶族仪式叙事的“根范式”进行分析；
4.十二个少数民族—傣族、爱呢族、布朗族、基诺族、拉祜族、阿佤族、瑶族、回族、壮族、彝族、白族、和苦聪族—和大多数汉族人口住在一起。
5.自从古时候就有人在这儿居住，其中包括：汉族，瑶族，苗族，布依族，侗族，土家族，彝族，仡佬族，水族，回族，白族，壮族，畲族，蒙古族，仫佬族，羌族等。
6.瑶族老人立即走到她们面前，深深弯下腰去，行了个大礼，吓得小姑娘们像小雀似的蹦开了，接着就哈哈大笑起来：“老爷爷，你给我们行这样大的礼，不怕折损我们吗？”
7.在大瑶山里，长毛瑶定居稻耕，过山瑶迁徙游耕，他们是中国瑶族两种文化类型的缩影。
8.广西南丹白裤瑶铜鼓舞是瑶族为中华民族留下的珍贵的非物质文化遗产。
9.以瑶族的婚姻为例，“差序格局”具有从“身份主导”向“理性意识”过渡的时代特点。
10.瑶族包括说勉语、卡岱、彝和苗语的人。
11.第五章对云南瑶族的道教瑶族化和瑶族道教化的途径、瑶传道教成为云南瑶族文化核心的原因进行了系统的归纳和理论总结。
12.始建于1400多年前，今天的阳朔是一个1428平方公里的古镇，她拥有30万人口，包括汉族、壮族、瑶族、回族等13个民族。
13.《粤风·瑶歌》记录了明末清初浔郁平原的瑶族情歌，反映了瑶族男女青年的婚恋风俗，体现了瑶族的民族心理和精神风貌。
14.凌 云瑶族人喜欢斗鸟，特别是在春节。
15.从妻居是瑶族十分流行的一种婚嫁模式，这种婚嫁模式动摇了传统生育文化的内核。
16.运用匹配变口音技术，选取51名广西瑶族小学生（年龄8～10岁）作为研究被试，采用“匹配伪装实验”分别考察他们对普通话、桂柳话以及瑶语的语言印象。
17.第五部分则以栗木镇大合村作为个案，对恭城瑶族宗族文化进行补充；
18.以考古学文化与瑶族《评皇券牒》、历史文献中的瑶族迁徙为依据探析千家峒的生成。
19.宋元时期进入云南的瑶族和苗族、宋元时期进入云南的回族及蒙古族未列族系。
20.巴马瑶族自治县是世界五大长寿乡链条中惟一长寿老人不断增多的地方，位于广西盆地和云贵高原的斜坡地带。
21.该曲以民间舞曲《长鼓歌舞》为素材用管弦乐的手法，丰富、生动的展现了瑶族民众欢歌热舞的喜庆场面。
22.瑶族长鼓舞是瑶族文化的重要组成部分，是瑶民族文化的典型代表之一。
23.最后用客家文化和舍族、瑶族甚至和壮族文化相 融合所产生的文化来解释这些 现象。
24.第三章分别对瑶族宗教中存在的自然崇拜、图腾崇拜、鬼魂崇拜、祖先崇拜和巫术因素进行讨论，探讨它们与瑶传道教之间的关系，指出这些原始宗教因素，几乎全都已成为瑶传道教的有机组成部分。
25.以盘瑶为代表的瑶族的节日文化与生产生活习俗是瑶族民族文化的集聚表达。
26.费孝通教授一生五次上瑶山考察，1935的考察是为了研究瑶族的社会组织和社会生活。
27.赘婚是一种男子就婚于女方、以女方为主体关系的婚姻形式，至今仍存在于广西金秀瑶族自治县大瑶山花蓝瑶地区。
28.随着社会的发展，恭城瑶族传统体育文化的功能也在发生迁移，其蕴涵的价值今天仍具有现实意义。
29.在对瑶族整体文化的研究当中，宗族文化方面研究的力度远远不够，有分量的成果不多。
30.从艺术人类学的角度出发，瑶族仪式画有仪式象征的功能，是人们对神灵寄托的期望。
31.目的探讨广东地区瑶族和汉族健康人群谷胱甘肽硫转移酶T1（GSTT1）基因多态性的分布。
32.由于迁徙，瑶族人新的生存环境，生活方式又给他们的宗族制度烙下了鲜明的特色。
33.而在恭城瑶族的家谱中比较注重男女平等，世系排行中女儿也能入谱，如果是独生子女，女儿也作为世系传人记录；
34.在这里，很多瑶族和傣族的年轻人们在独特的名族音乐下跳着舞。
35.1996年，由我会拨款及香港朋友捐资，在韶关如愿瑶族自治县助建前进、凰村两所小学。
36.而盘瓠和盘王是瑶族的图腾崇拜和祖先崇拜。
37.瑶族新生儿死亡率略高于汉族。
38.方法用突变特异性扩增系统（ARMS）法对广西瑶族34例和汉族37例G6PD缺乏者进行中国常见的三种G6PD基因突变型筛查。
39.盘瓠是瑶族人的祖先，也是瑶族、畲族等少数民族所崇拜的祖先神。
40.在瑶族社会中，许多汉文化因子经改造后成为瑶族文化的一个组成部分。
41.这里居住着壮族、仫佬族、苗族、瑶族、汉族……56个民族很团结，有什么困难都会慷慨截囊，所以不管别人遇到了问题她们都会帮助。
42.瑶族渴望掌握汉文化的心理与其文化教育之间有一种互动关系。
43.而生态环境的变迁则是导致平地瑶族群的形成分布以及多元化族源特征的一个重要因素。
44.可能是瑶族的一种》具体是什么民族没搞清楚，可能是传说中的红瑶吧！
45.此外，白裤瑶族人群高血压还与甘油三酯呈正相关，汉族人群高血压与饮酒呈正相关（P<0.05）。
46.通过对跳挂仪式进行人类学解读，有助于拓宽对瑶族宗教领域的研究。
47.1980年，读完书以后，很幸运得找到一份“帮难民”的社会工作在旧金山。这些跟我合影的小朋友是辽国来得瑶族难民。
48.山上的民族主要有苗族（Hmong ，Miao）、瑶族（Yao ，Mien）、黑泰族（BlackThai）、道族（Dao）、@族（Shan）和一些其他藏、缅语民族，他们已经在老挝与世隔绝的偏远地区生活了许多年。
49.在少数民族中，以长发而闻名的瑶族妇女，她们在龙胜梯田附近演出。
50.文章通过对桂西北地区瑶族少数民族的民族传统体育活动的研析，揭示了桂西北瑶族民族传统体育文化特色及其社会功能。
51.一个须眉花白的瑶族老人站在门前，手里提着一杆明火枪，肩上扛着一袋米。
52.瑶族的民间借贷主要包括族内的无息借贷和瑶族向汉、壮等族的高利贷借贷。
53.调查了广东省连南瑶族自治县寨岗铁屎坪土法炼砷废墟及其周边砷污染状况。
54.历史上，历代统治者或收买瑶族头人“以瑶治瑶”，维持落后的状态；
55.用英语介绍节日 短一点的春节也是苗族、僮族、瑶族等的盛大节日。
56.《三朝书》是流传在湘桂交界的瑶族地区的一种婚嫁辞书，这种闺中奇书曾被学者们称为“天书”。
57.乐曲用优美的旋律，表现了能歌善舞的瑶族人民的生活情貌。
58.真正走进吊脚楼，是我们举家迁回祖籍湖南省江华瑶族自治县的第三年。
59.盘王节简直就是瑶族人和其他名族的一个大聚会。
60.对莲花山164名21至70岁的水上居民男（106）、女（58）进行了活体测量、 观察和摄影，并和广西壮族、广东黎族及湖南瑶族进行了比较。
