1.“道次第”是藏传佛教的一个核心概念，体现在佛教修行的见、修、行、果等各个方面。
2.而自性、佛性则是全知的，在这种方式的修行下，修行者从外表上看并没有什么特殊的地方。
3.虽然所修的法是大圆满，但也无济于事，因为大圆满的修行者必须是大圆满的根器。
4.无论是老师、商人、为人父母者或工人，只要你了知修行方法，并努力修行达到终点，苦就自然会减少。
5.在修行的道路上，不论心怎么去学，怎么去搜集八万四千法门，心在选择最适合的修行法上都是极其笨拙而无能的。
6.介绍本次禅修内容，以及关于显宗教法和修行。
7.因为脑波的趋向和修持功夫息息相关。所以从脑波图可以看出一个修行者是否有真金不怕火炼的修持实力。
8.瑜伽士与已进入佛门并具有一定禅修体验的修行者具备觉受之见。
9.于是，伯昏无人对列御寇说：「修行完备的人必备沉稳的修养。
10.任何修行者想在本禅院修行都必须遵守以下条规。
11.三昧耶戒是密法修行者根本戒律，违反此戒律所修犹如沙中起塔，石山播种，终不能有成。
12.有一类修行人，他们整天讨论仁、义、忠、信、恭俭、推让等修身功夫。
13.佛陀的修行道不仅包括了念、定、内明的修练，还包括以五戒为起点的持戒。
14.特别是师从王襞之后，韩贞受其影响，不仅佛道情结更重，其所修之禅也是吸收了佛道修行方法的综合之禅，当然这种禅主要是哑禅。
15.有些时候，有利条件具足，修行品质感觉良好，你就要感恩并继续修持。
16.事实上，要经过多年持续的闻、思、修、观想和禅 坐，修行才能成就正果。
17.道教的内丹修炼主要是修行者用意念对气的导引；
18.在答覆新同修的一些修行问题后，讲座在和平融洽的气氛中划下了完美的句点。
19.她已经把这位修行人，当作是自己的孩子一般，她也希望这位修行人可以成为佛教中的龙象。
20.那女人到底为什么要站在那，破坏他苦苦得来的修行成果，一切他费尽苦心修来的美德都成了竹篮打水。
21.更有一类修行者，他们凭着修炼瑜伽，禅坐等控制自己的呼吸；
22.道教的正统教义和文化通过出家修真的道士和在家修行的居士一代接一代流传了下来。
23.她父亲在的时候就是一个修为很深的印度教徒，而且现在他丈夫作为一个修行者的声望也已经超出了克努皮亚村，他是能读写梵文的。
24.由生化学家转做佛教修行僧的马修•理查谈训练心灵、培养「幸福」的习惯，从而体验真正的平静与圆满。
25.佛经上有一段记载，说是有一位修灭绝正受的修行人，为了想知道自己将来会得到什么果，刻意在阿难身边伺候长达六年之久。
26.在瑞诗凯诗，位于喜马拉雅山宁静的山脚的小镇，特别静修班会邀请新手们跟着瑜伽修行师一起体验伸展、呼吸和沉思。
27.先知施洗约翰和摩西，以及那些在静修中寻求深层自省的瑜伽修行者，都遵循着这一传统。
28.佛陀教导我们修行八正道的方法，即正念修习的方法。
29.一个门徒准备做一个修行者近乎古怪的苦行方式修行大师说 "神圣是一种神奇的东西:它越伟大它就越不惹人注意."
30.精勤是欢喜地把修行应用在日常生活中，不要盲目精勤，不要把修行当压力。
31.尼泊尔，一个神圣的地方，历史上瑜珈修行者的福地，是瑜珈静修的理想空净之地。
32.他回顾过去多年修行之路时，他对南郭子綦说：「我刚跟随老师修行时，我起居好闲静处，生活趋向简单朴素，不喜欢跟人整天混在一起。
33.我司（鑫裕货架&灏帆装饰）由1995年开始经营专卖店装修，凭着精湛的工艺和优质的服务，在商业空间装修行业取得好成绩，并且一直为多个知名品牌服务。
34.修习与离欲是任何瑜伽修行的两大支柱。
35.出家修行不要怕逆恶的环境，修行就是要修这些“坏的、恶的、不能适应、不得自在”的境。
36.因为，我们很多所谓的修行者、佛教徒、灵性追求者，我们也许在修禅定、修出离，但事实上与此同时，内心的深处我们是在寻找一个更好的生活。
37.这个道理也许几千年前的佛教和道教的修行者们都懂的，所以他们平日参禅悟道时都要保持平和的微笑，将其视为必修的功课。
38.位于辽东半岛的千山地区以其优越的自然环境吸引了大量的羽客淄流来此修行，并修建了大量的寺院。
39.在襌宗的禅修中，禅修者被教导去专注于公案，这种特殊的修行是在内心默念著公案。
40.如果只是一天几个小时的修行，还要视乎外缘如何，那些修持的利益又怎么能够深植于内呢？
41.净空法师曾经说过，一个修行有成的修行人，他看每一个人都是佛，因此他对每一个人都是谦恭执礼，丝毫不敢怠慢。
42.每一个人的今生都是前世的修行，希望洗尽尘垢，修成正觉的圆通境界。
43.不过，如果修行者妄想以这些成果为目标的话，那麽最终，他也是修不成什麽正果的。
44.但是，假如你将来真想好好修行，尤其是金刚乘（密乘）的修行，能有某种指导总是好的。
45.我们读了许多佛经，也练了好长一段时间的功，我们知道修行非得出家，找个既宁静而又没有无人干扰的地方，才能修得成果。
46.长年累月努力于禅修当然很好，但是任何修行都比不上忆念上师。
47.当你听到佛陀说的这些话，就要依著去修行，不能只做个凡夫就满足，要修行提升到人类、天神、大梵天神的层次，或甚至努力修心成为圣者。
48.修行人在做到了无相无住而生其心之后，不论风多大、多强，都不会激起一丝一毫的喧闹之声，此时，修行人的心就显得平静而安稳了。
49.为何自我修养这一超验主义神学理论会成为现代唯一神论教会修行的基础？
50.克娄巴特拉常常被描绘成一个妖媚荡妇，其实她笃信宗教，曾经为成为一个修女而潜心修行。
51.李通玄的修行思想，主要是为了解决顿悟和修行的关系问题。
52.他以坚忍、修持和始终一如地作平静的修行，而获得远离虚幻的状态。
53.这是正式拜释迦牟尼佛做老师，愿意一生依照老师的教训来修学，来修行。
54.苦是每个人都要面对的问题，因此任何人都可以实践修习这个修行方法。
55.刘：少林文化讲究“禅武同修”，我听说您的武功很好，现在每天的修行还包括练拳脚功夫吗？
56.修行要修心，心要怎么修？
57.这些年来，狂尊打发寂寞的唯一办法，就是努力修行，修为较之十年前更进一步。
58.孔子对修行这门学问知之甚浅，他总是以一个人意识范围内学问知识的渊博、深浅来评定其修为。
59.他修行道术并且获得了五种神力，在此之前他已经获得了他们。
60.我们是靠著欲望起修的，如果我们没有欲望，我们就不会去修行。
61.他的名字是在他加入天主教会副修士修行时被赋予的，在他被授予神父之职后便广为人知。
62.修行完备的人，在个人的修习上是坚定不移的。
63.在意大利她体验和学习当地的语言;在印度她尝试了修行与冥想。
64.这些修行内容是自我修行不可分割的组成部分。
65."是的，但这只是第一步"，修行者回答道。
66.家长可以先在家修行,确保学生瞭解政策的意义。
67.若你总是把信仰寄托于上帝能为你做些什么，那你的修行之路就会有前进也有后退的，因为这就是现实生活的样子。
68.这成为目前很多东正教会,其中的一个修行。
69.换言之，作者的意思是，你们不需要禁欲修行,因为如果你们在基督里,就已经拥有天堂给与的一切。
70.不管怎样，一个穆斯林妇女想要坚持她的修行变得越来越难了。
71.我曾从佛教修行里的冥想练习中受益良多。
72.二十年来，唯一神教徒希望他们在教会中得到更伟大的神性，有机会培养个人修行。
73.那么这些修行是什么样的？
74.以上所列的修行仪式最好能一并实行。
75.不需要这些多余的修行。
76.作者在说，你们不需要其他修行，因为你们已经，通过洗礼，经历了死亡和复活。
77.印度的修行在中国的佛教中也称为功夫。
78.不过通过修行，我们就能够一直保持活在当下的状态。
79.他想更好地修行。
80.如果你没有办法落定，你可以试着去计数自己的呼吸——这是一种古老的冥想修行。
81.因此，作为一种修行，亲历自然是必要的经历。
82.这就是我们的修行，释放我们的观点。
83.谈到修行吸引人的地方，是它在我们生命中的各个领域都提供了神圣的、有益的修持。
84.当修行者经过这样反复印证，并且由不同的先哲口中获知了大致相同的修行原则之后；
85.对新形势下中国汽车维修行业进行了五力模型分析，并阐明了目前我国汽车维修企业发展的优势、劣势和发展机会。
86.虚云禅师在现代中国禅宗史上具有重要的影响，他对禅宗的贡献之一是有针对性地提出了系统的禅修方法，体现为三个方面：一是以三皈五戒作为修行根本；
87.能够做到无相、无住的修行人，他已经是修到最高境界与大自然合而为一了。
88.同样的道理，如果修行人做到无相的修养，根本上忘却人我的区别，那么他人的非议责难就不会引起不快与愤怒等情绪。
89.同样的道理，如果修行人做到无相的修养，根本上忘却人我的区别，那麽他人的非议责难就不会引起不快与愤怒等情绪。
90.我们说真正无伪的修行，不应是随大流之所为，当一个人知道是什么促使他承担起修行的责任时，真正无伪的修行应该是一种全然的喜悦。
91.第三幅讲的重点在于万法归一的最终要诀，因为各种不同的修行方法，是针对不同的人有不同的需求，是最终目的都是希望能够修行成就。
92.我们是自愿地受持这些修行的戒律，把它们当作增进精神修行的一种磨炼。
93.修行是很有趣的一部分，通过杀死某些特定的怪物得到其掉落的神符而让你的角色得到修行。
94.修行者必须穿着朴素得体：（一）僧众应在公众场合披上袈裟。（二）在家修行者不准穿短裤，短裙，无袖或暴露等衣着。
95.这世界上宗教修行的项目中包含很多有效的入出息禅修法门，其中很多都是有意识地控制呼吸的方法，比如：呼吸调得既长且深；
96.无上瑜伽的修习成果，与修行人进入涅盘、及与大自在王结合的目标等有着密不可分的关系。
97.在这个身心俱静的情况下，当智慧升起，带领着修行人走向涅盘之道时，就是修行人最大的启示了。
98.虽然各宗派具体修行方式千差万别，但作为一种宗教，道教的教义一般都主张通过自律和修行来达到永生的境界。同时道教还提倡通过一些炫酷的仪式来帮人或社会驱魔除邪。
99.退一步以成全别人,既是修养,既是修行.
100.再此密集修行,必须按照时间表报告禅修情况给禅师.
