1.石像鬼的爆发伤害很不错，不过邪系爆发应该由邪恶虫群和天灾打击带来。 我们现在在重新审视邪系天赋，也许会将石像鬼小小削弱一下。
2.我们总是关注世界上邪恶的男人，却忘了那些曾出现过的真正的恶女。
3.邪恶的人是指没有善德，而且做了恶事不会感到羞耻的人，他们会贪羡、妒忌等等。
4.这样我便将清扫所有这世间的邪恶，所有的妇人必不效仿她的恶德。
5.不过还是有不少人在他的评测文章后面留言，恶言相向，他们就像是激进的苹果范中的邪恶双胞胎一样。
6.那鸿书1：11有一人从你那里出来，图谋邪恶，设恶计攻击耶和华。
7.求你不叫我的心，偏向邪恶，以致我和作孽的人同行恶事。也不叫我吃他们的美食。
8.装满了各样不义，邪恶，贪婪，恶毒（或作阴毒）。满心是嫉妒，凶杀，争竞，诡诈，毒恨。
9.装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒（或作“阴毒”），满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨；
10.因为我们从前也是昏愚的，悖逆的，迷途的，受各种贪欲和逸乐所奴役，在邪恶和嫉妒中度日，自己是可憎恶的，又彼此仇恨。
11.百姓们回答说："郭氏由于喜爱善行善事。厌恶邪恶丑行而导致灭亡。"
12.齐桓公不能理解这种回答，百姓们便解释说："郭氏虽然喜爱善行善事，但从来都不能做到；尽管厌恶邪恶丑行，却总是忍不住参与其中。
13.这个时代会变得越来越邪恶、冲突越来越多、对神的不敬越来越严重，最后，由于羞愧难当与因果报应，人类把自己抛入邪恶和毁灭的深渊。
14.哇，一个“英勇顽强的人类与强大邪恶的病魔的斗争史就酱紫展开然后结束，最终英勇顽强的人类战胜了强大邪恶的病魔…“。
15.每天我都看见更多的人类的邪恶加诸于同胞的证据，这样的罪恶仅仅是为了获得或者维持权力。
16.这可能源于孔雀羽毛上上带有眼状的图案，而这些“恶眼”与邪恶有关。
17.勒奈·笛卡儿在他的著作《沉思集》（1642）中讨论了这样的想法：他可能被一个邪恶的天才所欺骗。 “某个恶毒的魔鬼，已用尽他的所有诡计来蒙骗我。”
18.大师一直教诲说，内疚是一种邪恶的情绪，要像躲避罪恶一般地躲避它——都是罪。
19.人性中的一切邪恶自潘多拉的盒子之中蜂拥而出之后，希腊人从中取出了希望：那万恶之中最为可怖的东西。
20.原来恶龙一点儿都不邪恶，它只是被诅咒了而已。迷于一旦破除，巨龙立刻变得像它的新主人一样和善。
21.他说：“所以我-那个创造恶人统治好人这种可能性的邪恶科学家--来了”
22.林前五8所以我们守这节，不可用旧酵，也不可用恶毒邪恶的酵，只用纯诚真实的无酵饼。
23.我们的责任就是在这个邪恶的世代中，活出「良善、公义、诚实」的生活（第9节），远离「暗昧无益的事」（第11节），以此揭露邪恶。
24.日本罗刹教教主火云邪神，上天下地最邪恶的极道罗刹化身。
25.我必因邪恶，刑罚世界，因罪孽，刑罚恶人。使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲。
26.我看见耕种邪恶散播毒种的人，他们都收割邪恶的后果。
27.因为从里面，就是从人心里发出恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、……谤讟、骄傲、狂妄。-马可福音7章21-22节。
28.这些堡垒永远都是奢华的，所以看上去有种充满喜感的邪恶:在现实生活中，恶棍的地下堡垒是幽闭恐怖的地方，一种偏执狂的气氛加重了它们的阴森感。
29.邪恶攻击铭文-你的邪恶攻击有40%几率在爆击后获得一个额外连击点数，原来是100%。
30.因为他们操行巫术和邪恶的祭祀，作出了最可憎恶的事。
31.有一些国家以为左手是厄运之手，由于在拉丁语中，左边有恶兆邪恶的意思。
32.无人有权力掌管生命、将生命留住．也无人有权力掌管死期．这场争战、无人能免．邪恶也不能救那好行邪恶的人。
33.善良的人紧记：邪恶的事只会一发不可收拾；不要被贪婪和罪恶拖累，以致长期受折磨。
34.鲜花-在古时候，人们认为几乎所有的东西都带来恶运，因此，新娘戴着各种各样的草本植物来驱除邪恶，“保护”自己。
35.敬畏耶和华，在乎恨恶邪恶。那骄傲，狂妄，并恶道，以及乖谬的口，都为我所恨恶。
36.关于宝云塔的传说，则体现了广大衡水人民赞美正义与善良，憎恶邪恶与奸诈的传统美德。
37.在明白发生什么事之前，你就钻进了衣柜，手拿屠刀，随时准备和邪恶力量来场恶斗。 你问自己，我的房子闹鬼了吗？
38.这也许是马尔寇最邪恶的所为，也是伊鲁瓦塔所最恨恶的。
39.“恶妇”和“妖妇”分别是中西文学中各具文化特色的邪恶妻子形象。
40.我听说有许多邪恶的杀手在恶妇的酿造馆外活动！
41.我所列举的有些地方永远是安全的就像芝麻街不会有行车枪杀，但大多数情况，危险与罪恶都还是存在。不过最终善良总会战胜邪恶。
42.超度邪恶雕文-超度邪恶的冷却5秒。
43.他恨邪恶之事，对身为邪恶之人，他并不记挂心中。只是不喜爱此等人而已。
44.敬畏耶和华，在乎恨恶邪恶．那骄傲，狂妄并恶道，以及乖谚的口，都为我所憎恶．
45.在另一方面，有一个关于恶神的故事，邪恶的神通常是琐罗亚斯德教发展起来，杀了一只公牛。
46.不可像那属于恶者和杀害自己兄弟的加音。加音究竟为什麽杀了他？因为他自己的行为是邪恶的，而他兄弟的行为是正义的。
47.善恶，美德与邪恶的问题，几乎出现在《君王论》的每一页的篇幅中。
48.消息搅动起镇内无限的邪恶和丑恶现象，黑色的邪恶物质就像是被蝎子螫伤时的痛苦，像闻到美味食物引发的饥饿感，或像是求爱遭受拒绝的孤独感。
49.整部电影是关于牛仔们如何与腐败的农场主和邪恶的治安官作斗争，是通常意义上的牛仔片情节---凭借枪的帮助，正义战胜了邪恶。
50.邪恶的术士们被撕成碎片并变成了骷髅般的巫妖，恶魔们用这种方法来保证即使在死后，耐奥祖的跟随者们也会死心塌地地为他服务。
51.他使伊丽莎白对达西产生恶感，说他是个邪恶、冷酷的人，拒不执行他父亲的遗嘱，骗取了留给韦翰的遗产。
52.而如今，他的险上有一种前所末见的丑陋和邪恶，而且他们对他看得越多，那丑陋和邪恶就变得越明显。
53.全能的光明之神啊，请赐予我们不受邪恶侵害的力量，在至善的灵盾面前，所有邪魔都将远离！
54.恶野是邪恶，所以旧时也指“绿林”为占山为王、拦路抢劫、骚扰百姓的盗匪；
55.野恶是邪恶，所以旧时也指“绿林”为占山为王、拦路抢劫、骚扰百姓的盗匪；
56.所以我们守这节、不可用旧酵，也不可用恶毒（或译∶阴毒）邪恶之酵，却要用纯洁真诚之无酵饼。
57.可是因为宇宙在正法，我是从根本上不承认这场迫害的，我是可以彻底把操纵与利用邪恶生命的神与邪恶生命一起清理掉的。
58.于是我们混淆了正与邪，对与错，同时为这个世界上彻头彻尾的邪恶势力之最终胜利开道。
59.做完了第二张关于邪恶女人的榜单，（按理说）我应当希望将两张榜单结合在一起，给出一份“历史上最邪恶女人”的榜单。
60.这样一座殿堂垦是不会容留邪恶的；要是邪恶的精神占有这么美好的一所宅屋，善良的美德也必定会努力住进去的。
61.我们不仅不认为有任何的邪恶力量来冤孽上帝就连国家彻底厌弃，如果有那些愿意相信这样一个邪恶的事，他们是诅咒。
62.而在较自由的国家，撒但则利用淫邪的影视形象、一些随身听的邪恶音乐，和人会有一种追不上潮流的恐惧。
63.所以，我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒（或作阴毒），邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。
64.没有带有灵力的邪恶化身，同时，在异教的世界观中,万物孕育于一个原始的发源地，所有的神，善神和恶神，都具有相同的能力。
65.我的口要发出真理。我的嘴憎恶邪恶。
66.她又一头黑色的长发，皮肤很白，像当时正纷纷扬扬下得雪一样。她笑得极其邪恶可怕，那是我见过的最让人厌恶的笑容。
67.勇士用他们的牙和爪与可怖的邪兽战斗，同样秘者用超人的洞察力追逐邪恶。
68.它认可异教、杀婴、性邪僻，和其它邪恶。
69.中世纪生活中最恶劣的是：基督教“审判”制度那毫不动摇的邪恶以及他们所使用的刑具。
70.你没有权利不让你的孩子接受教育，希望他们远离这个邪恶世界里所以诱惑和邪念。
71.一代又一代，部族的“邪魔看守者”监视着这些不洁净的土地，常常能由此获得对邪恶的深刻认识。
72.许多人过去常认为，它挡住邪恶的精神和邪魔负责对抗病症。
73.事实上，我是邪恶的。
74.同时记住，他不会和你一起吃盐；并且怎么样让你知道更多向你证明他邪恶的计划？
75.他们为我们警告对危险倾向，指出潜在的邪恶。
76.面对社会上的各种诱惑和邪恶，他们需要适当的保护。
77.然而，摇滚乐里有不少好作品，但是邪恶的作品更多。
78.“这些人是邪恶的，是他们让我这样做的，”亚伦说.
79.我还知道他之所以被杀，是因为他是邪恶的，他从不相信唯一的造物主-----上帝。
80.美德定将战胜邪恶。
81.拯救我们脱离邪恶。
82.邪恶恐怖的力量笼罩着整个小区，他说这种（邪恶的）力量通常是由于人类的罪恶或过失而被释放的。
83.所有元素龙在学术上被分类为“叛逆邪恶”，但是对于黄龙则比较接近于“绝对中立”或“守序邪恶”。
84.上帝每天都在为邪恶的事生气，所以经上记著：「你们爱耶和华的，都当恨恶罪恶。」
85.撒旦虽然意在邪恶，但上帝却以善胜恶。
86.第6-7小节：保罗揭露了某些邪恶教师的恶行，他们使用不当的传教方式，欺骗利用那些在属灵上不坚定，愚昧无知的人。
87.这个庞大恶魔的皮肤是病态的黄色，他红黑色的翅膀和角则闪着邪恶的光芒。
88.完全人的公义，必使自己的路平坦正直，但恶人必因自己的邪恶跌倒。
89.上帝并没有创造邪恶，邪恶不像信仰或爱，后者的存在就像是光与热量的存在那样。
90.邪恶仅仅是在缺少上帝是才存在，就像寒冷和黑暗一样，人们创造了邪恶这个词是为了描述上帝的缺失。
91.邪恶的， 恶劣的；缺德的。
92.一个并不邪恶的人有否可能与史上最邪恶的人坠入情网呢？
93.让我猜猜：她的扁桃体是邪恶的，而你正在用你的舌头破邪。
94.好在，破邪斩和其他对邪恶有特效的能力依旧对他生效。
95.“在邪恶破话社会之前严打邪恶”，但这仅仅是一种自卫行为，而非侵略行为。
96.当施米特说出谷歌的品性——谷歌生来厌恶一切邪恶，并承诺在更高的道德标准上运营——这是他所做辩护的一个重要组成部分时，巴尼特感到震惊。
97.据说在某一场合，当一个小孩受到某些邪恶势力侵害时，佛陀命令其弟子前往念诵真言来保护这个孩子免于邪恶力量的侵犯。
