用事物造句
事物造句大全
  • 事物

    词语解释:

    shì wù

    指客观存在的一切物体和现象:任何事物都不是一成不变的。

用事物造句(99)

  • 1.人类是感性的生物,我们对某样事物产生的强烈情感会传递到另一样事物上去。
  • 2.这样能使你不至从重要的事物岔开去为小事浪费精力,并能分辨出紧急的与最重要的事物之间的不同。
  • 3.界定了地理学中事理、物理、人理的概念,论述了事-物-人“三理和谐”与复杂地理问题研究的关系。
  • 4.在确定了最佳和最次理想点基础上,建立了标准事物和节域事物的物元矩阵。
  • 5.没有什么有纯一的事物存在的可能性,所有的事物都有:每一个其他事物的组成部分。
  • 6.历史感。有志按事物的原貌来观察理解事物;有心寻找确凿的事实,收集储存以飨后人。
  • 7.有志按事物的原貌来观察理解事物;有心寻找确凿的事实,收集储存以飨后人。
  • 8.有时候,当大家的视线都在寻找伟大的事迹与事物时,我们如果可以反璞归真,注意一下身边的小事物,很多时候会发现令我们惊喜的美丽。
  • 9.但我们评论家得面对难堪的事实,就是以价直而言——我们的评论,可能根本比不上我们大肆批评的渺小事物!可是,有时评论家必须冒险去发掘并捍卫新的事物
  • 10.物质世界之内的现象、事物,他只就事论事,客观地观察、瞭解,但是不掺杂自己的意见。
  • 11.动物从天性上生而就有感觉能力,这种感觉能力使记忆能复现它所感受到的某些事物特征,事物的其它特征则不能复现。
  • 12.正如作者指出的,如果对熟悉事物的欲望可以解释为熟悉的和煦的光景,那么好的情绪可能会对新鲜的事物投下相同的光芒,创造出一种新奇事物的温暖的光景。
  • 13.如果某人不善于详细查看事物, 仅限于用一事物去和另一事物对比、解释的话,就让他去见识见识律师怎么办案子。
  • 14.这也是对我们进行培训的原因,通过培训,我们可以取得突破,学会从事物互即互入的体性上观察事物,感触事物不生不灭的体性。
  • 15.而如果你将上帝以外的事物列为此“终极事物”的话,哪怕你是在“半潜意识”层面,你都成为除上帝以外的某个事物的奴仆。
  • 16.僧肇的《物不迁论》通过事物的动静、因果关系的探讨,揭示了事物发展过程的间断性和连续性。
  • 17.这些数 字也就变成了一长串有序的人和事物,然后通过编故事的方法让这些人和事物发 生逻辑联系。
  • 18.实际上这种能量就是一种信息,好似自然界的“条形码”,告诉我们事物的健康度,正是这些能促进健康的事物使我们和我们的基因更好地繁衍下去,生生不息。
  • 19.孩子们同样地被投诸于他们并不想要的事物中。如果有或者说可以请求得到他们所渴望的东西,他们为什么还要被毫无兴趣的事物而烦扰?
  • 20.这个博克是关与所有南洋的事物,教育等事物。这个博克跟南洋小学无任何关系。
  • 21.这么说吧,我们的目标是“以火攻火”,用积极的事物向消极的事物做出反应,基本和重行对计算机编程一样。
  • 22.所以你接受凡是符合你固化的理解的事物,反对不符合的事物
  • 23.人是独一会哭和笑的动物,因为他是独一能区别事物的现状和事物应该有的状况的动物。
  • 24.于是任何事物都可依相异律加上一个差异的谓词,这和依同一律可以给予任何事物以同一的谓词正相反对。
  • 25.物流系统高效的运化事物功能为共产道场奠定了运化事物的能量基础。
  • 26.图式理论的主要观点是,人们在理解新事物时,需要将新事物与己知的概念、过去的经历,即背景知识,联系起来。
  • 27.照康德的说法,我们所知道的事物只是对我们来说是现象,而这些事物的自身却总是我们所达不到的彼岸。
  • 28.21世纪以来,大家已经见识过太多难以想像的事物,例如世贸双子星大厦崩毁、全球金融大海啸,那些超乎想像的事物,都变成司空见惯又可以想像而知。
  • 29.人生犹如作画─一个人必须有时行动迅速而果断,具足能量以攻击事物,探究事物如闪电一般迅速。
  • 30.逆真理亦真,每当你从有同样可能的两件事物中选定其中之一时,那么这两种事物之间就是相对的。
  • 31.正是这些瑕疵才让这些事物不同于同类中的其它事物,也正是它们的不完美才让它们自身独一无二,美轮美奂。
  • 32.他可以返回诸如刀叉一类的"静态"事物,或者他可以按需返回"准备好"的事物,例如汉堡和三明治。
  • 33.如果你在从一事物联想到另一事物方面很拿手,那么至关重要就是充分本用你的发散思想。?。
  • 34.转喻:用和一种事物关系非常紧密的另一种事物来指代这个事物的一种修辞方法。
  • 35.作者善于捕捉事物之间的相似点,选择形象而富有意趣的喻体来形容、描绘抽象事物
  • 36.主奎师那说:你说起话来象个有学问的人,却为那些根本不值得悲痛的事物而哀伤。智者既不为活着事物悲戚也不为死去的事物而哀伤。
  • 37.你只好以处理具象的事物,取代处理抽象的事物
  • 38.金给这组作品打了15分(满分20分),失分的地方是:没有从与众不同的角度看事物及没有将事物联系起来。
  • 39.我的工作是教授:科学家认为任何事物,字义上的任何事物,来自于爆炸后的一个小点,它创造了时间和空间。
  • 40.在某方面来讲,认可现在你周围事物的价值是驱动我们追逐梦想的引擎----因为除了对周围事物的认可的渴望,什么东西又能说得上是梦想呢?
  • 41.可见忠恒现在观察事物比以前细心了,还能将自己看到的相同的事物做比较,真棒哦!
  • 42.当一个经常被视作更大平衡的积极正面事物,和一个被视作消极负面或更大致密的事物中和起来时,那么你就进入到了中道。
  • 43.而「式」、「形式」、「招式」这些都是空间性的事物,这些都可以看作是无活性的「过去」存在,属于再现体系的事物,作为法则,提供典范,成为「教」与「学」的模拟再制之用。
  • 44.我在此不仅是指事物素列的连续性,而且指正当本身,仿佛它是由一个分派给每一事物以价值的人所做的。
  • 45.相克是指一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。
  • 46.名原是指事物命名的理据,即事物得名的依据和理由。
  • 47.性质明确则诸事可定,故对事物性质的考量应为我们对待事物的基本出发点。
  • 48.这四大道体在非占有生存法则的作用下构成共产道场,具有运化事物和产生新事物的强大功能。
  • 49.当然,不仅仅是这些细微的事物,还有海洋、山川、云霞、繁星、日升日落——万事万物都绽放着美。
  • 50.在分离明了的秩序中,每一件事物都存在于其他事物之外,就象一朵花在桌之外,在土之外,在风之外,在云之外。
  • 51.信息云从所有事物中抽象出所有事物
  • 52.Vanderbilt是一个生活于布鲁克林的自由作家,他擅长于将新鲜看法赋予生活中的事事物物——胶底运动鞋、公共存储空间、预铸房屋——不论是缠满电线的、铺着石板的还是登载于《艺术论坛》(Artforum)上的。
  • 53.堕落的心思更倾向于爱属肉体与属世界的事物,过于爱属灵的事物
  • 54.他们没有一丁点儿的可能性能同时爱慕属灵的事物与属肉体的事物
  • 55.这时,对事物不要控制太多,不要硬是控制超出能力范围的事物
  • 56.宇宙人生之事事物物,都脱不开「阴阳二元」互动系统之牢笼,自然其中就存在著「潜性」(阴)与「显性」(阳)之「二元互动」这一环。
  • 57.阴和阳,既可以表示相互对立的事物,又可用来分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面。
  • 58.一派认为不好的事物,被另一派重新评判,成为了好的事物
  • 59.无论60岁还是16岁,在每个人心中都会充满对美好事物的渴望,对未知事物的孩童般永不餍足的好奇以及对生活这场游戏的衷心欢喜。
  • 60.如果我瞥见了只可意会不可言传的事物,企图把它说出来,那上不明智的;对于我们不理解的事物,我们也不应该去赋予它某种意义。
  • 61.如果我能清楚地理解,对于我来说我是一个思考的事物而并非延展,同时延展的事物并不会思考。
  • 62.沼泽城市利雅文是许多事物的乐园,从来自海外的植物和动物、奇异风俗和事物,到众多奇异的传说。
  • 63.我想我与许多美国人一样,低估了自己对新奇事物的欲望和伴随着新事物而来的风险博弈。
  • 64.我们也应当注意到:甚至在那合乎自然地产生的事物之后出现的事物也令人欣悦和有吸引力。
  • 65.当大的,强的,好的事物向上移动发展的时候;小的,弱的,邪恶的事物就会离开。
  • 66.同样真实令一切成为可能但没有什么可以令一件事物然其所然,事物的名相亦不外于真实。
  • 67.因为大部分事物往返都正好,便容易落入这样的陷阱,就是假定所有的事物返回都是正好的。
  • 68.我察觉到,在我的那时记忆中,独自所见的事物第一次显得比我同别人一起做或看的事物还要鲜活。
  • 69.那么好,像一个自由人一样运用在你力量范围内的事物不比一种奴性和下贱的方式欲望(去奢求)那不在你力量范围内的事物更好吗?
  • 70.与当下的生命相接触,深入地观察存在的事物,这时我们就能够看到所有这些事物无常和无我的本性。
  • 71.其它这世间奇奇怪怪的事物,也都有它们形成为事、为物的特殊时空条件。
  • 72.最完备的方法是RDF:一种强大的基于图的语言,用于表示事物、属性及事物间的关系。
  • 73.取而代之,你应该到外边去观察你周围的事物,试着看到事物原本的色彩。
  • 74.我所说的“人造土壤技术”和“土业时代”,它是一个具体事物,它应该遵守事物发展的客观规律。
  • 75.也许这对每个人未必如此,但是于我,我宁愿谈论一些事物,探究一些思想和观念,它们有关事物可能会怎样发展。
  • 76.在阿尔及尔一个人通常喜爱这些司空见惯的事物:每条街道尽头的大海,拥有一定数量的阳光,独具特色的事物之美。
  • 77.“在现实生活中,你一次又一次地看到某样事物,于是你就学会了认识这个事物,而后渐渐地形成了一个模式。”他一边左手提着一个铜制水桶往台上走,一边说。
  • 78.因为所有事物按其本性是天生要变化、扭转和衰朽的,以便在连续的系列中的别的事物可以出现。
  • 79.在(外力)催促(之下),我们这些鼠辈不仅要掌握已知的(事物)而且要探求未知的(事物)。
  • 80.罗马军士收兵返乡,带回少数财富及某种事物,罗马由外地带回的事物当中,最后输入的事物既讽刺也极具毁灭性。
  • 81.有时有人会试图告诉我们他们所看到的事物;有时是我们告诉他们我们所见到的事物
  • 82.这些就是他们的世界,也是他们感兴趣的事物
  • 83.容许你为自己已经失去的事物而哭泣。
  • 84.当你开始设计事物时,你会感觉到这点.
  • 85.我们中的许多人来到那里,了解了“敏捷事物”都是关于什么。
  • 86.许多新事物正在涌现。
  • 87.我们必须学会用对比的方法来区别两个事物
  • 88.一切事物都互相联系并相互作用。
  • 89.就像艾丽卡说的:“人们会爱事物,他们爱他们到了一定程度,但多多少少是出于使用目的,所以他们看不到事物的灵魂。”
  • 90.我们只能根据手头上要做的事务去获取所需的信息,而不管这些事物是对要洗的衣物进行分类,还是去攀登山峰。
  • 91.我在刚上大学的几个月后回了一趟家,我当时惊讶于一些事物看起来完全变了,而一些事物却还是老样子。
  • 92.另一个更大的圈子---“关注圈”,包含我们感兴趣的事物,但是其中大部分的事物都超出了我们的影响范围。
  • 93.她知道孩子与牙医的预约,孩子的情事,孩子的好朋友,孩子喜欢的食物,孩子害怕的事物,孩子的目标和理想。
  • 94.理由:在你把物质方面乱起八糟的东西全都清理后就会好事连连。一个新的冲动油然而生:希望把脑子里的“乱七八糟的事物“也清出来。
  • 95.专名对应于亲知的简单事物,对事物的分析则是沿着逻辑原子主义的思路进行的。
  • 96.利用你熟悉的事物,和你很亲近的事物,当你引出一个新事物时,你可以把它放在你熟悉的事物的范畴下。
  • 97.换句话说,当我们看待任何物质性的东西时,我们看到的是它的能量,而且我们注意到我们称作男和女的任何事的能量是和所有事物是相等的。
  • 98.音乐可以表达无法表达的事物,也可以呈现不可知的事物.
  • 99.它确实规定了关于物理事物的陈述的经验意义,但并不怀疑物理事物的实在性.

用事物写一句话(100)

  • 1.这样,美好的事物才能在这个世界自由地散播开来。
  • 2.但是自从我读了《小猫杜威》之后,我终于明白了:动物也能给我们带来美好的事物
  • 3.穷追事物发生发展的本质原因,是文章升格的关键。
  • 4.在认知事物的过程中要放开感情方面的影响,对现实的肯定不会伤害感情,但感情影响了认知,则会让我们走弯路。
  • 5.大千世界中,任何事物都具有双面性。
  • 6.在于人们能利用世间万物发明东西,而动物就只会看眼前的事物
  • 7.读了这篇课文,我发现了罗斯福犯了一个很大的错误,他不能从表面来看事物,狼虽然是凶残的,但是它也可算是保护森林的卫士。
  • 8.我就是这么一个糟糕的人,腐败的人,不值得任何单纯的事物垂青。
  • 9.我的偶像之所以是达尔文,不是因为他在生物界得到的种种荣耀,而是他对某种事物不断探索研究的精神。
  • 10.现存的每一件事物必然都曾经有个开始吧?
  • 11.要知道,自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界的组成。
  • 12.多种事物,而每一种事物不外乎由颜色、气味、温度等的自身有的性质组成;
  • 13.大部分人皆已失去对生命的惊喜感,他们把一切事物都视为理所当然。
  • 14.是因为高傲的人类总是凭借自己主观意识去判断事物,认为狼是一种残忍的动物,应该猎杀。
  • 15.一旦将情感倾注于某样事物,那么此物便有了灵性,富于变化。
  • 16.人生风雨无度,在时间的铅变下,熟悉的事物都将物是人非。
  • 17.我们在生活的小路上对事物总是由不熟悉继而变为熟悉。
  • 18.日常生活过于现实,使充满幻想的事物遭到排斥。
  • 19.在我们的现实生活中,事物总是错综复杂的,也是千姿百态的,而事物也正是两面的,就像有白天就会有黑夜,有悲伤就会有快乐.
  • 20.议论时,要对事件的主要内容,或事件的主要人物,或主要事物进行议论。
  • 21.温暖的阳光使我缩到了被子里,我打算重新睡上一会继续刚刚的梦,并希望能从其中获得一些实际存在的事物
  • 22.在我看来,这个世界不仅仅因为万物的存在而精彩,更因为每种事物都有其存在的价值和意义。
  • 23.任何事物发展到一定程度都得回归原点,用时兴的话讲,叫返朴归真回归大自然。
  • 24.看上去她那种对城市事物的憧憬,现在已隐藏在纯朴的绝望之中,变成一种天真的梦想…
  • 25.他勇于去追求:追求自己想要的事物,自己想过的生活,经历大自然的挑战和重重磨难。
  • 26.实际文字远没那么高深,只是像我们打扫房间那样,还原事物的本真和纯净。
  • 27.一般说来,我们对事物的认知不过是:不懂,似乎懂了,后来发现根本没有学懂,再学,懂了些许,最后似懂非懂以至于糊涂。
  • 28.不,我认为人最高价值的欣赏,在于对事物内在品格的肯定,坚定信念的欣赏,良好个性的认可。
  • 29.想一想,尽管人们用尽方法满足并强调自己的拥有感,但实际上从来没有任何事物是完全属于一个人的。
  • 30.人对自然产生兴趣,就能引发出对事物的体验,对问题的思索;
  • 31.然后只觉得眼前的事物摇身一变,我便来到了动物运动会,我真的变成了一只螃蟹!
  • 32.通词晓句,意古歌今曲之巧,然身为君主,事物不近人情,人情不理事务,仅为艺子,难称明帝。
  • 33.美的世界中的价值标准,与真善的世界中全然不同,我们仅就事物的形状、色彩、姿态而欣赏,更不顾问其实用方面的价值了。
  • 34.性格积极乐观,爱憎分明且十分重视伙伴,对任何危险的事物都超感兴趣。
  • 35.朋友的千纸鹤向我证明了许多事物,也让我懂得和明白了许多道理,是我在生活中受益匪浅。
  • 36.所以,活着就是为了征服,草原上的任何事物都会成为我的战利品!
  • 37.要想认识事物的全貌与真相,必须摆脱主观成见,超越自身狭小的范围,才能了解事物的本质。
  • 38.他们也许并不喜欢这种方式,他们追求的是某种兴趣,而这种兴趣包括任何事物
  • 39.所以,我们不能只看一种事物的外表,而要知道一种事物的内在毒。
  • 40.根据古希腊哲学家艾皮科蒂塔的说法,哲学的精华就是:一个人生活上的快乐,应该来自尽可能减少对外来事物的依赖。
  • 41.度是一定事物保持自己质和量的限度,是和事物的质相统一的限量。
  • 42.所有的事物都有它的两面性,我们不能所有的事都追求绝对的好与坏,我们应该在看到它的坏的同时也考虑到客观好的一面。
  • 43.世界上又是什么东西永远尾随于其他事物的末端?
  • 44.此后,我每天放学都会去看看那只猫,抱抱它,和它聊天,有时还会偷偷在路上买些饼干、矿泉水之类的便宜事物带给小猫吃。
  • 45.万事万物都有它自己的归宿,事物发展、变化,最终达到和谐共处,之后便在一个稳定的自然圈内共存着。
  • 46.但被隐藏的事物,被歪曲的事物,却不会立即变得显而易见。
  • 47.种种素材,在各行各业的人的加工之下,输出的结果可以是具化的事物,也可以是抽象的规律。
  • 48.像汉室阿斗,整日饮酒取乐,不理朝政,甘心情愿的把蜀国献出,最终竟至演出了让天仆人耻笑的事物,乐而忘返。
  • 49.是的,坚持写日记会促使你时时留心周围的各种事物,养成观察的好习惯。
  • 50.技术就是利用有关研究客观事物存在及其相关规律的学说能为我所用,为人类所用的知识。
  • 51.一般来说,可以着重记叙那些特色鲜明的景物,写自己印象特别深刻感受特别强烈的景物,在记叙描述中,要尽力表现出事物的特点来。
  • 52.回到宾馆,我们把我和大姑所照的每一样事物给留了妈妈看,她说:和外国人照相,真是难得啊!
  • 53.《十万个为什么》带领我们进入了奇妙神秘世界,让我们从短短的文字里领会事物的本质,从精美的图片中直接认识事物的真实面貌。
  • 54.哲学上说物质都在运动,现实中的客观事物都在不断变化——不断风化某些印记,又不断呈现新的姿态——这是老家的变化。
  • 55.也许,过剩的科学知识已使你对周围的事物熟视无睹,以为科学已经将它们的秘密揭露无遗;
  • 56.在遇见你之前,我一直认为世界上没有任何为我存在的事物,可是因为你,我看到了以前从来不曾看过的风景。
  • 57.因为只有与现实生活有较多的接触,我们才能准确地把握事物的本质,才能有较深切的感情体验。
  • 58.任何事物都是矛盾统一的,也是相反相成的,关键是要把握那个度。
  • 59.事物之间的差异要通过感官来认识和辨别。
  • 60.回归自己的本心,回归事物的本真,无所谓空与不空,无所谓色与不色,无所谓美与不美,无所谓丑与不丑。
  • 61.承认科学有无法解释的事物,承认科学有无法解决的难题,比科学万能论要科学得多。
  • 62.古人眼中一切事物都分阴、阳两面,阴暗示寒冷与邪恶,阳代表温暖与正义。
  • 63.莲花与佛教的密切关系,还表现在佛教将许多美好圣洁的事物,以莲花作比喻,以莲花为代表。
  • 64.那些定理不是用来死记的,定理能让你对生活中感受到的事物模糊的运动规律一下子变得清晰。
  • 65.不能小瞧一切自然事物,或许在某种方面,这些自然之景真的会变你的老师。
  • 66.在我们的身边也不乏魅力的事物:激情澎湃的演讲,悦耳动听的歌曲,幽静闲适的生活,无法得知的未来都充满着魅力吸引着我们。
  • 67.要善于发现生活中细小的事物,有些微不足道的事情可能往往就是你所追寻,所需要的。
  • 68.唯物辩证法认为,普遍联系的根本内容,就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。
  • 69.因为,我一直以为,在绝大多数时候,事物的正确答案远远不止一个。
  • 70.每种事物都有自己发展的规律,都有适合自己的发展环境,我们应遵循大自然的法则。
  • 71.当然,我们认识事物总是从外表入手的,但外表并不代表本质。
  • 72.对事物的认识和一个人的感情有很大关系.
  • 73.有容乃大,这就要求我们不预设前提和框框,不戴有色眼镜,而是一切要从实际出发,以全面的观点看事物
  • 74.美好的事物也有反面,不好的事物也有正面。
  • 75.如我们写一棵高大的白杨树,白杨树就是这样的事物,高大等词语就是我们的态度。
  • 76.所有的事物你把它想复杂了,那你永远得不到答案。
  • 77.事物就是这样有规律地变化发展的,它是新事物代替旧事物的过程。
  • 78.思想会告诉我们这样是一件痛有无尽从事的事物,可事实总是不那么如意,成为了微生物表示着我不可能有了需求。
  • 79.即使是同一事物,就结构说,这一部分跟那一部分不同就变化说,这一阶段跟那一阶段不同就功用说,这一种跟那一种不同。
  • 80.食物的使命是给饥饿的人解决温饱的问题,事物的悲伤是被嫌弃,被浪费,担心的事吃到事物的人的喜怒哀乐,吃食物的人的健康情况。
  • 81.细节贯穿生活,而最伟大的生命往往是由最细小的事物一点一滴汇集而成的。
  • 82.人们总是在不断的追求完美,追求一切事物的圆满。
  • 83.自然界里还有许多神奇的事物等待我们去探索、发现。
  • 84.是你们改变了我们的事物链,让我们同类互相自惨,使动物们妻离子散.
  • 85.但事物总会存在着矛盾的两面,感情既能促进对事物的认识,但同样也能阻碍人对事物的认识。
  • 86.所有的美好事物都会慢慢消失,那我们还有家吗?
  • 87.我国的古代伟大思想家孔子也说过水能载舟亦能覆舟这也就说明事物有两面性,所以我们可以证明事物的正确答案不止一个。
  • 88.感情的亲疏远近对于人们判断、认知事物的能力是有很大影响的。
  • 89.一些事物存在的力量与美,其实在于它们转达给我们内心的一种真理与坚定。
  • 90.有时候心灵上对事物的淡漠远不看不见东西的盲人要可悲的多,只不过后者带来人们的是怜悯而前者只会使人感到愤恨。
  • 91.其实这很简单,要想拥有格物致知精神,那么必须要有推究探讨事物原理的精神,这是第一个要求也是最重要的一个要求。
  • 92.在李汉荣的文章里,他描写最多的是那些看似简单而又稀疏平常的事物
  • 93.描述,在小说创作中得以被广泛的应用,因为小说创作是最需要去描述一些事物的。
  • 94.木兰崇尚美的事物,喜欢奇思妙想,而又通情达理,心地善良。
  • 95.当然,我们认识事物总是从外表入手的,但表并不代表本质。
  • 96.有时经常抱怨没有事物可以写,这个城市那么普通、朴素,没有它的特殊。
  • 97.在自己感到百无聊奈的日子里,细心的经营一下身边的事物
  • 98.其实,任何事物都有自身发展规律,各自在各自的循环圈内发展循环,以至生命发展循环往复不止。
  • 99.【片断专项】穿衣戴帽,各有所好我们知道,什么事物都有自己的特点。
  • 100.这个世界很多事物都是因为另外一个事物而应运而生的,少了其中一个另一个就也就没有存在的需要了。
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