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1.又有圣贤、名臣、名人等区分。
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2.人非圣贤，孰能无过?不要怕失败，人只有经过失败，并利用失败，才会变得聪明。
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3.背景数据概要：自2000年健康协会关于“人非圣贤孰能无过”的报道以来，发现住院患者的错误用药概率达到了难以接受的程度；
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4.圣贤孔子鸟是除德国始祖鸟外世界最早最原始的鸟类，其特点是颌骨无牙齿，取而代之的是角质喙；
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5.在世界上，有数不清的圣徒，圣贤，玛哈普如希，圣人，瑜伽士和瓦隶，虽然真正的圣者在数目上极为有限。
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6.学为圣贤是孟子提出的德育目标。孟子的性善论为其学为圣贤的德育目标奠定了理论基础。
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7.人非圣贤孰能无过，宽恕为上。
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8.这一修法后来得到广泛的弘扬，无数的上师和圣贤们因为修持施身法而在一生中觉悟。
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9.我的宝贝，你问我：天堂在什么地方？圣贤告诉我们：天堂超越于生死界限之外，也不受日夜交替的制约，天堂不属于尘世。
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10.在这座神圣的寺庙的墙壁上写着七位圣贤的箴言。
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11.此外，柏拉图认为，圣贤在受苦难的过程中也有幸福，因为他们在用理性来支配自己，而且他们的灵魂是有序的。
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12.巴菲特被美誉为“奥马哈圣贤”，这一称号来源于他的出生地同时他大部分的时光也是在那里度过的，这也使得小镇身价倍增。
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13.对于这位笑容甜美的、热情燃烧的、永远青春的圣贤的回忆，是值得我们同胞珍视的事之一。
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14.此人并非圣贤，且他的运动流露出些许印度教沙文主义。
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15.这儿，三圣贤又是个意象，一个幻想出的标志，时时存在于大脑中的一个意象。
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16.每次你开始那个习惯（例如，吃过多的炸面圈），你的脑袋得到一阵多巴胺(一种治脑神经病的药物)的冲击，你感觉不错，就像古老的圣贤唱的那样，“你感觉生活在继续。”
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17.此外，怀疑论者也提出了反对上面第二种方式的论点，他们认为圣贤和出家人众所周知地在受苦受难，他们并没有得到什么幸福。
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18.圣贤是唯一的奇迹。
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19.《大学》秉承了二王三代圣贤一以贯之的实践和学思传统，由此具备了上升为儒家经典的思想基础。
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20.以其独特的风格，在《呋陀》圣歌里，在以音律形式的逻辑推理，而得出结论性根据的各种《呋檀多》的格言里，它被各种各样的圣贤们以各种方式所歌唱。
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21.那位圣贤向他的朋友提出忠告。
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22.凯恩·血蹄：圣贤的智慧属于所有人。也许住在此地的双足飞龙们会帮助我们？她们讨厌不怀好意的侵入者。
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23.所以这一部「慈悲道场《水忏》」，我们现在要开始进入，去体解圣贤大得如何来启发我们。
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24.天督：居于上界的传说中的大法师，亚特兰蒂斯神圣战争中的胜利者之一。天督与圣贤对立。
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25.圣贤：传说中居于上界的大法师，他们在神圣战争中忠于亚特兰蒂斯理想。圣贤与天督对立。
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26.在地球是万金油的性质和盐的圣贤。
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27.记住：人非圣贤，孰能无过。不过我们可以做到好好地听取建议，完善自己。
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28.人非圣贤孰能无过；恢复是软件工程学的一部分。
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29.不过人非圣贤，孰能无过。但柏拉图确实古代众多理论家中唯一的一个出于对完美精神世界的挚爱而鼓吹不宽容的人。
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30.“人非圣贤，孰能无过”，教师面对背景各异、品性不同的情境、心境下，难免言行失当。
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31.朱熹在建构其庞大的理学体系时，也利用治学求知、道德修养和成就圣贤的生活样式来保持身心健康、修身养性、安身立命。
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32.古来圣贤皆寂寞，深味此等寂寞，其中蕴有着一种且悲且壮且美的特质。
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33.那时世界在我看来，是某位神灵的梦想——及呓语；是某位不满的圣贤眼前彩色的汽雾。
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34.书籍是忠实的镜子，把圣贤英杰的思想反映到我们的头脑中。
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35.有人相信这是因为它是圣贤与天督的母语，而他们在上界的统治权赋予了这种语言超越下界的力量。
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36.圣贤：传说中对魔法理解远胜同侪的法师，他们甚至可能已臻升华之境。
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37.但是如我的父母憎厌我，我还是能一样的孝敬他们，那才符合圣贤人行孝的标准。
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38.但是如我的父母憎厌我，我还是能一样的孝敬他们，那才符合圣贤人行孝的标准。
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39.但是如果你的父母亲憎厌你，你还是一样的孝敬他们，那才符合圣贤人行孝的标准。
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40.时刻铭记人非圣贤孰能无过。从错误中学习，我们可以不断进步，远离遗憾。
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41.时刻铭记人非圣贤孰能无过。从错误中学习，我们可以不断进步，远离遗憾。
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42.在中国传统文化中，圣、贤、君子是理想人格的桑中体现，并要求人们做圣贤君子的同时成就圣贤人格。
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43.我们已注意到，他的思想，仿佛取法于一切圣贤忠恕之士，认为自己首要的天职并不在于为己。
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44.自从学生们从重荷下解脱出来后，很少有人再在周末一心只读“ 圣贤书”了。
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45.例如，我们一向都认为中国历史上的周文王、周武王是不容置疑的圣贤。
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46.主奎师那说，我要再一次向你揭示，所有知识中最圆满的，那个至高无上的智慧。你要知道，所有伟大的圣贤，都是在物质能量中获得根本圆满的。
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47.在崇尚直道、气节、以圣贤自期的中晚唐士人心中，松树成为他们寄托人格精神的最好自然物象之一。
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48.最后，我寻找爱，还因为在爱的交融中，神秘而又具体而微型，我看到了圣贤和诗人们想象出的天堂的前景。
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49.八股文“代圣贤立言”的特征有一个在儒家经典阐释传统中逐步孕育而成的过程。
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50.他应该在节日那天与圣贤的奉献者联谊并夜以继日地念诵和唱诵主的荣耀。
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51.全心全意，祈请你对祂有虔敬心的佛或圣贤出现在你前方的天空中，不以真实血肉的形式看待他们，而是发散的光芒。
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52.天真者和美丽者,除了时光没有敌人；,起来，让我划一根火柴,再划一根，直到时光点燃；,假如大火升腾，就奔跑，直到所有圣贤都知道。
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53.它涉及的主要人物形象有历史上的圣贤君师，古典文学作品中的人物，现实生活中底层的小人物，想像中的神仙鬼怪、宗教人物四类。
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54.那些好学生，你不用对他们吆五喝六，他们总是乖乖地两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书；
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55.临刑前，他更慷慨激昂地说出：“读圣贤书，所学何事？
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56.八股文是明代影响广泛的一种文体，它要求内容源于“四书”，能够“代圣贤立言”。
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57.我似乎猛然觉醒了，我一心只教圣贤书，殊不知教育行业中“科研之风”已大势兴起。
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58.雅虎知识堂，白丁成圣贤。
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59.那时候读书人认为，任意丢弃写过字是对圣贤的不敬，故将有书写或印字的纸张集中烧毁，以示尊重。
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60.读你需要的书，读你喜欢的书，读圣贤之书，天长日久，滴水石穿，你的书卷之气会不请自来。
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61.位在欧柏瑞摩思的圣贤遁入暗处，自与神皇的斗争中离去，雄伟的天梯裂成了破片，自天上落到地面，许许多多燃烧的碎片照亮了这个领域。
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62.若非圣贤所传述的正经书，一定摒弃不看。
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63.人非圣贤， 孰能无过?
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64.同时，《西游记》中人物形象的空灵化倾向，也透露出古代神话中圣贤英雄的影响。
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65.这段话的意思是：“圣贤哲人的训诲叫做经，叙述经义和详细分析的经中道理叫作论。
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66.青年毛泽东的这种圣贤观，对其一生的成才、品格、工作方法等都有极重要的影响。
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67.还有，礼义要求过高，把人人看作圣贤。结果做不到只能作伪。
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68.如今政府办公室占据了它很多的建筑，而梅迪奇·里卡尔第宫也仅保留一丝当年的痕迹--这其中包括戈佐利所绘的壁画《三圣贤之旅》。
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69.君子不抢别人的东西，圣贤不偷别人的东西。
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70.戴德和戴圣整理并且注释了《礼记》，传述和阐扬了前代的典章制度和有关礼乐，阐明了圣贤的精辟言论。
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71.中华诗国，诗人万千。伟哉杜甫，诗中圣贤。人品诗品，齐驱并驾。
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72.我寻求爱，因为在我所目睹的爱的结合中，我仿佛看到了圣贤和诗人们所向往的天堂之景。
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73.我寻求爱，因为在我所目睹的爱的结合中，我仿佛看到了圣贤和诗人们所向往的天堂之景。
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74.我寻求爱，因为在我所目睹的结合中，我仿佛看到了圣贤与诗人们所向往的天堂之景。
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75.我寻求爱，因为在我所目睹的爱的结合中，我仿佛看到圣贤和诗人所向往的天堂之景。
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76.十年寒窗，一心只读圣贤书的悬梁刺股是中国才有的黑色励志幽默。
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77.印度圣贤帕坦伽利在他的《瑜伽经》中定义瑜伽为行为与思想的控制。
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78.中国的圣贤曾经说读万卷书，行万里路'?。
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79.中国共产党曾对古代圣贤恶言相向，而现在却指望借古人之力，重树大国形象。
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80.古代圣贤教导我们要以德报怨。
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81.早在杰斐逊或林肯诞生的几千年前，就有一位中国圣贤写道："民可近，不可下。 民惟邦本，本固邦宁。"
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82.而圣贤君子所高标之王道，约而言之，即为一法天而正定的礼乐刑政之道。
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83.守望塔：屹立于上界的魔法建筑，由亚特兰蒂斯之王或者说圣贤为了对抗天督，并在深渊诞生后恢复下界的魔法而建立起来的。
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84.今后，我将追随圣贤智者的足印，恒时牢记圣教而不放逸，努力击退昏沉和睡眠。
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85.王阳明九华山山水诗的精神内核是：山水情怀、“圣贤”人格、归隐情结和“乐境”追求。
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86.借用古人的一句话总结我自己的考研经历：“两耳不闻窗外事，一心只道圣贤书”。
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87.在教学相长中，有感于圣贤教育为人生首要教育，遂辞去公职，专精研修和推广中国传统文化。
