用萨满造句
萨满造句大全
  • 萨满

    词语解释:

    sà mǎn

    1.即萨玛。详"萨玛"﹑"萨满教"。

用萨满造句(100)

  • 1.自然守护:现在萨满坐着时也能正常触发效果了。
  • 2.第二章,分析和探讨科尔沁蒙古族萨满神歌所含生命崇拜因子,从而进一步探究科尔沁萨满神歌的生命意识。
  • 3.熊怪萨满:很感谢你,女祭司!现在咱们终于可以撤离村庄了。请接受咱们这位村庄猛士的帮助。他会保护你们的军队的。
  • 4.斑豹战士经常充当兽人酋长和萨满中最强大者的荣誉近卫。
  • 5.她躲过了匪徒和天灾,但却因为偷走一个萨满的护符而被抓住丢进了牢狱。
  • 6.目前E3上揭示了这些种族的3个可选职业是萨满、战士和法师。
  • 7.有一点可确定,剑类武器不会作为一个可学或者需萨满火元素图腾天赋学习的武器种类被萨满学习。
  • 8.本文从民族音乐学角度着手,对当代民族民间乐舞中的萨满文化遗存做了剖析。
  • 9.基尔加丹曾经发誓要让耐奥祖为他的抗命付出代价,于是他残忍地折磨着这位年老的萨满祭司,将他身上的肉一片片割了下来。
  • 10.新发现的吉林乌拉满洲舒舒瓜尔佳哈拉满文神歌《倭车库特勒京》将成为满族萨满文化研究的重要资料。
  • 11.比如,在津巴布韦有那么一些神殿和圣地,在那里萨满— 指智慧的男性或女性—仍然以先祖或其它超俗指引者之名,向人们提供劝告。
  • 12.在组队游戏中,心灵之火和兽人萨满祭司的嗜血术都是非常有用的。
  • 13.我梦想有一天,在赤脊山的红山上,昔日萨满的儿子将能够和昔日那些英雄职业们的儿子坐在一起,共叙兄弟情谊。
  • 14.满族家祭和家萨满萨满教属性近年来不断受到质疑,认为家萨满不属于萨满教 范畴。
  • 15.通古斯语系萨满祭神与玉无关,因时代、族别不同,也不能用萨满对应巫觋。
  • 16.她补充说,西伯利亚的萨满巫师即近代的巫医也是以这种方式埋葬,但随葬品更丰富,以便与他们较高的社会地位相配。
  • 17.已经在毒云里的骑士(萨满)应该帮助治疗当前的MT,同时,牧师和小德快速冲进毒云。
  • 18.科尔沁萨满神歌是科尔沁蒙古族萨满结合歌舞形式,在萨满教祭礼仪式中,对神灵唱诵的具有固定程式的原始活态传统诗歌。
  • 19.萨满教“三界说”在《江格尔》里体现了“神本文化”;而萨满教的控驭行为(巫术)则反映了《江格尔》从“神本文化”向“人本文化”过渡的状态。
  • 20.不清楚这封信为什么没有令门德萨满意,不过就在那前后,他变得更加激动,并扬言要杀死一名人质。
  • 21.答:萨满会有一些变化,不过我们确实希望火舌武器成为一个元素萨满倾向的武器附魔。
  • 22.萨满跳神是民俗、宗教、艺术的综合体,融说、唱、舞、乐于一身。
  • 23.你将画下部落的战事,萨满的预言的现象,人们看到你的绘画,将永记不忘。
  • 24.能解毒的那些玩家(例如我的萨满)对于毒药最常见的抱怨是,即使不去管图腾,盗贼上致残毒的速度还是如此之快,以至能全程保持致残。
  • 25.本文运用八旗谱牒资料,对萨满教与祭祀之间的关系展开研究。
  • 26.敖包祭祀源于祖先祭祀,是古老的萨满教“万物有灵论”观念的具体表现形式;
  • 27.祭敖包原本是萨满教的一项图腾祭祀活动,后来喇嘛教取代萨满教后,这一祭祀活动也被纳入到喇嘛教,同时增加了宗教色彩。
  • 28.是的,变形技能是真的变形。密法师的外貌会随之改变。我们甚至能让你变成僵尸,臭汉和小鬼萨满
  • 29.要成为一位梦境行者,一名萨满必须在梦中行至灵界,和他的先祖们的灵魂会面。
  • 30.大地之盾:现在正确的使用萨满的法术爆击来计算爆击率。
  • 31.元素大师:重新设计。现在在30秒内增加萨满的爆击几率20%。冷却3分钟。
  • 32.赫哲族萨满行巫时,常常用两种牛尔罕,一种是治病用的牛尔罕,另一种是狩猎用的牛尔罕。
  • 33.蒙古族传统萨满教认为万物有灵,崇信超自然的神秘力量,且极富魔法变化观念。
  • 34.萨满---元素套圣物(震击):你的大地振击、烈焰震击、冰霜震击技能可以提高你73点爆击等级,持续15秒。
  • 35.萨满之道(元素专精)现在使闪电箭,闪电链和熔岩暴发法术额外获得32%萨满法术强度的加成,从20%上调。
  • 36.与其他西伯利亚土著一样,偈人信萨满教,以萨满教士为牧师和教医。
  • 37.偈人萨满教在绝大多数方面与他们南部的萨摩耶邻居色卡人类似。
  • 38.蒙古族称萨满舞为“博”、“博舞”。
  • 39.到日本去亲自拿货的客户会看到为这只镜头举办的小小仪式,日本神道教的萨满会亲自为这只镜头开光。
  • 40.他们的萨满教巫医崇敬这种生物,认为每只蜜蜂都有一个灵魂。
  • 41.第二部分从政治、经济、文化三个方面介绍了回纥社会信奉萨满教的社会背景。
  • 42.其中重点介绍了萨满教在回纥社会的地位和影响。
  • 43.楚文化中的巫术或仪式属“亚美-文化连续体”中的萨满教范畴。
  • 44.舞蹈中多有雄鹰、天鹅及乘马驰骋等形象,而源于宗教信仰的“萨满舞”则是最普遍的形式。
  • 45.在这深沉的仪式古音之中,狂风的呼号声还是清晰可闻。一名叫卡米库的萨满舞者。
  • 46.科尔沁萨满神歌是蒙古民族游牧文化条件下孕育的宗教思想的结晶,一定程度上影响了后来的口承文学和书面文学。
  • 47.很多萨满喜欢把这个次级治疗波作为自己的主要治疗手段。
  • 48.长久以来,萨满们一直试图与天父地母同调。
  • 49.数年以前,兽人萨满托古喽的部落被帕维尔大公率领的狮鹫公国军队所剿灭,托古喽临死之前召唤出恶魔刺杀了帕维尔。
  • 50.萨满能装备中甲并可使用单手钝器,双手穿刺武器和盾牌。
  • 51.原型存在性和实体存在性共同由萨满教,异教信仰(指非基督教信仰),万物有灵论,多神论,一神论和从古至今各种模式的唯心论等认知基础归纳而来。
  • 52.萨满巫师的占筮和预言,会帮助和引导人民和部落人民的生活更加幸福。
  • 53.在她野外研究的中心,与内蒙接壤的陕西省玉林地区,她发现了大量的资料,甚至揭秘了一位在近期去世的名叫吴磊的萨满僧人。
  • 54.契丹人葬俗中采用面具覆面这一习俗,应是在萨满教的宗教习俗的仪轨下才产生的。
  • 55.满语“穆昆”,意为“家族、氏”。石姓穆昆的信仰体系是满族萨满教信仰观念的典型代表,它基本上涵盖了满族不同姓氏的祭祀对象。
  • 56.流传在今东北民间的跳神活动一方面作为萨满教的遗俗,一方面新的时代赋予了它新的意义。
  • 57.至今新疆的一些少数民族都还程度不同地保留着原始宗教和萨满教的观念及遗俗。
  • 58.在信仰萨满教的民族中,各种人生仪礼活动几乎都和萨满教发生一定的关系。
  • 59.下一帖:德鲁伊和萨满天赋,级别提高到60,大量下载,平衡改变,术士重新评价。
  • 60.萨满得到了“妖术”,和变形术相当,冷却时间中等,让萨满能将一个敌人变为青蛙。
  • 61.在爱尔兰和威尔士的民间传说中也是一样的,萨满僧人凿出来的动物岩画大概是欧洲最古老的硕果仅存的艺术的代表作了。
  • 62.鄂伦春、鄂温克族萨满的服饰上,都要缀以兽骨、兽牙;
  • 63.有一点可确定,剑类武器不会作为一个可学或者需天赋学习的武器种类被萨满学习。
  • 64.电影的主要情节是关于一个女性灵媒(又称萨满)和一名渔夫之间的离奇遭遇。
  • 65.当你们在做修改的时候,有没有考虑过恢复战士的乱舞到原先的30%?相比较萨满的乱舞而言,这很显然是不足的。
  • 66.即使最贤德的萨满也学习了术士的法术,并抛弃了他们曾经信奉的宗教。
  • 67.史诗《江格尔》原始审美表征表现为:萨满思维、生命为美、物我同一等。
  • 68.再往回一望,树林中充满着一股幽灵般的气氛,中间空地有一些巫医或称为萨满的人。
  • 69.位于西伯利亚偏远地区图瓦共和国的萨满,据说有看通神的世界并与之通灵的能力。
  • 70.“那么多的人都挺身帮助我,”莉萨满怀感激地说。
  • 71.因万山山还是僧侣和神秘主义者的天堂,山上有许多佛教寺院和萨满神殿。
  • 72.萨满施昏迷术时显露的令人难以理喻的神秘行为及超人技能等,与催眠状态下的性状相同。
  • 73.兽王猎人和增强萨满
  • 74.我认为萨满无趣的地方,是在于当你低等级时你并没有太多的法术,并且还要在每次战斗的时候慢慢放下图腾,或者干脆不要图腾。
  • 75.再如有两名圣骑士,第二名圣骑士可以提供智慧祝福,而萨满祭司的水图腾可以换成治疗之泉或者清洁图腾。
  • 76.在这项改动生效后,如果团队中只有一个圣骑士,他可以提供王者祝福,而萨满祭司可以提供一个法力之泉图腾;
  • 77.另一方面,在削弱了团队的法力回复能力后,我们担心很多团队会因此带上数个圣骑士或为了法泉图腾而每个小队配一个萨满
  • 78.在祭祀仪式上,萨满有时使用某些致幻药物以获得与神相见、与神合一的体验。
  • 79.萨满教以关注氏族生存为最高神职,通过丰富的神事活动凝聚整个氏族。
  • 80.萨满文化千百年来的滋养使满通古斯语族民族的神树崇拜历久弥新。
  • 81.萨满文化历经千年的发展繁衍出庞大的神灵体系和各种信仰内容,神树崇拜体系就是其中之一。
  • 82.神歌是满族萨满文化研究的对象。
  • 83.其中,萨满神歌是有独特文化内涵的一个分支。
  • 84.科尔沁萨满神歌的综述——萨满神歌的构成内容、萨满神歌的特征以及学术和文化价值。
  • 85.本文从宗教学、民俗学、民间文学等方面综合地探讨了鄂温克族萨满神歌所蕴含的文化价值,从而进一步地论证了萨满教在鄂温克族传统文化中的地位和意义。
  • 86.第一章,简要介绍科尔沁蒙古族、科尔沁萨满教历史,综述科尔沁萨满神歌性质。
  • 87.一百年后的今天,萨满仍然萎缩在艾则拉斯,外域的角落里,并且意识到自己是故土家园中的流亡者。
  • 88.灵魂行走:这个幽魂之狼技能会正常的为萨满主人清除定身和诱捕效果。
  • 89.熊怪萨满: 很感谢你,女祭司!现在我们终于可以撤离村庄了。请接受我们这位村庄勇士的帮助。他会保护你们的部队的。
  • 90.萨满法术火焰新星图腾将不再有时不造成任何伤害爆炸。
  • 91.他们与自然和谐相处的方法让他们与是在他们周围的动物沟通,而且萨满的道士的教育已经使他们成为素食者。
  • 92.墙壁上是生动的萨满式绘画,但画中形象在我看来却有些类似印度教的众神。
  • 93.她的小说《爱的裸名》(TheNakedNameofLove)描写了在蒙古东部荒凉的草原上,一位天才的萨满女巫向一个年轻的耶稣会教士传授怎样去爱。
  • 94.萨满仪式曾经风靡全球,对那些信奉它的部落来说更有着深厚的基础。
  • 95.萨满也会告诉你同一个道理:如果你想做个好人,一个完整的人,清醒吧!
  • 96.熊人酋长:“等等,大祭司,我们需要您的帮助,我们的萨满祭司被一只奇怪的蜘蛛咬了之后生命垂危。
  • 97.至于梅吉,她简直没法把特丽萨满脸笑容、矮矮胖胖的妈妈和她自己那面无笑容、颀长苗条的妈妈相提并论。
  • 98.那么这很像萨满人跳舞祈雨,是吗?
  • 99.他这种奇怪的个性组合:高度紧张却又超然离群,再加上他的外表——齐肩的头发和凌乱的胡子,让他看起来像是个疯狂的萨满巫师。
  • 100.萨满教是蒙古族最早信奉的原始宗教,起源甚早,在母系制度的社会里已经非常发达与成熟.

用萨满写一句话(11)

  • 1.一个小时的骑马时间过的很快,我们要去看萨满巫师求雨和祭长生天的表演,我有点依依不舍,马还没骑够呢!
  • 2.这个故事讲述的是上个世纪四十年代抗日时期,一位生活在丛林里的萨满猎人逐渐成长为一位令鬼子闻风丧胆的枪王。
  • 3.它轻垂着眼脸,半响未语,幽幽开口:你是萨满,是无处不在,玩弄人灵魂的魔法师。
  • 4.垒石成山、视之为神,它是山神、地神及游牧民族保护神的化身,是萨满教原始崇拜的典型。
  • 5.萨满教是满族的原始宗教之一,源于对自然之神的崇拜。
  • 6.读《小公主》时,我很感动,因为萨满一直保持着一颗善良的心。
  • 7.一年后的今天,我再次走在余晖萨满地的路上,看着远处的夕阳,完全是另一番心情了,莫道桑榆晚,为霞尚满天。
  • 8.有些人认为,在万圣节晚上,他们伟大的死神——萨满会把那年死去的人的鬼魂全部招来,这些恶鬼要受到托生为畜类的惩罚。
  • 9.满族人很早就信奉萨满教,每逢祭祖、祭天,要由萨满戴上神帽,穿上裙子,系上腰铃,击鼓起舞,边祷边跳。
  • 10.现代舞蹈有朝鲜族的长鼓舞、满族的萨满舞、壮族的跳牛舞和苗族的芦笙舞等,这些舞蹈轻柔活泼、健美多姿。
  • 11.残余的兽人氏族在年长的萨满祭司耐奥祖的领导下又一次涌入了艾泽拉斯大陆。
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