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1.人文主义艺术家以人文主义反对禁欲主义,以人权反对神权,追求个性的自由、理性的至上和人性的全面发展是文艺复兴时期艺术大师们创作的共同特点.
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2.他的小说从哲学高度和审美层面上分别揭示出人性的无意识异化和有意识追求，并将人性及生活中真善美完美融合起来。
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3.有很多方法可以使展示的开始显得人性化，但人性化并不意味着做一个长长的自我介绍，或者用组织结构图介绍自己的背景，或者说明你为什么有资格在这里进行展示。
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4.他力图恢复人的本性，追寻自我本真，试图在纯精神领域内，在美与艺术世界中规划一条返回自我人性复归的道路。
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5.李商隐的女冠诗闪耀着人性的光华，昭示着晚唐时期人性的觉醒和回归。
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6.与时人相比，蒲氏小说中不乏同情妇女、张扬人性的层面，但与此同时，传统女祸论的影响、女性身份的隐性缺席以及以两情相悦为表象的男性立场的婚恋观也时有表现。
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7.人性中总有偏私的一面，为此以确定性、客观性、形式性、科学性的法律来限制行为模式中任意性的一面，可以被视为划时代的智慧结晶。
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8.其次，和旅行社随团旅游价格偏贵且不人性化，我们的旅游提供非常合理的价格以及人性化的服务。
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9.林安梧建立起一套船山「人性史哲学」，强调「歷史社会总体」和「人性」的辩证互动。
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10.作为弃妇，她们都是悲剧性的人物。在她们身上，我们看到了人性的美和丑。
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11.人性难移。
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12.但是如果你们像我一样，我的人性更像一扇窗。
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13.他提醒我们什么是人类共同的人性。
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14.在他身上，她能比任何其他人都看出他更具备的东西——人性
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15.他们深谙人性,明白我们的金融机构如何与之互动
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16.他认为，天命下落而为价值根源的仁心，仁心即性善，由人性本善必然引出对人民的信赖，从而导致在政治上把人民视为主体。
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17.“仁者人也”这一定义之中的“人”是指人的一般性亦即普遍化的人性。
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18.孟子认为，统一的人性根源于人心，人心之善性是人性的内在特质。
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19.罪感是人性的权利，它是人性拥有善性的中介。
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20.人性心理学认为人性善，三大属性都应重视，它们是和谐发展的统一体。
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21.女同性恋话语是一种言说生命激情的方式，是观察人性的一扇窗户，它具有指涉人的情感﹑映照人类生存状态的功能。
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22.春秋时期楚人申叔时充分强调人性教育的重要意义，强调教育对人性的塑造作用；
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23.荀子的人性论必然导致对圣人或圣王政治的强调甚至崇拜，这是其人性思想的社会论意义。
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24.这也是神灵们对人类作出似有：如人类再不人性化生存将有如恐龙般灭绝的重大人类大劫难性预警！
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25.未来的室内设计就是利用科学技术，将艺术、人文、自然进行适性整合，创造出具有较高文化内涵，合乎人性的生活空间。
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26.张载是宋儒中人性理论体系的重要奠基者 ，他从天地之性、气质之性以及人性与教育等方面建构了其人性论的逻辑结构体系。
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27.耶稣既具有神性也具有人性，既是完神也是完人，是天地之间独一无二的纽带。
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28.孟子性善论的论证环节包含了两个方面：“人性有善”与“人性无恶”。
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29.结果表明：除神经质外，大五人格中的外倾性、开放性、宜人性和责任心可有效预测大学生求职行为。
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30.青年法律教育理念的误失主要体现在法律教育广普性、深厚性之缺失，内在根源在于人权保障理念的缺席。对青年，法律更应人性化。
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31.悟践疗法的人性主义理论是中国心理治疗本土化的理论产物，强调人性是由生物性、心理性和社会性三方面融合的全方位、全息的整体。
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32.张载的人性论新说，是对以往人性论战的一个批判性总结。
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33.主要通过对孔子仁学与礼学的深入分析，指出其人性论蕴涵着性善或性恶的两极趋向。
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34.首先是人性观的不同：卢梭从人生而自由出发，通过把自由等同于善从而形成了已然性善的思想；
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35.血亲之爱、性善理念、善恶内容嬗变、以及道德教化的柔性建构是把握人性的关键环节。
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36.孟子的“性善论”和荀子的“性恶论”分别从不同的角度理解人性。
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37.通过对沈从文作品中展现的人的原始性、蒙昧性和真与美的人性分析，反映沈从文先生对生命本真性的理解。
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38.弗洛伊德认为，这或许不难理解，迷恋其他男人性征的男人们，把他们自己的性欲投射到了别人的身上。
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39.最后在理性与人性的共通场域裹，理性乃终能免于异化，而人性也终可在自然与人文不断调和的过程中成就其眞实之人义。
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40.人文主义文学的精神实质不仅仅在于对人性的张扬，还包括对人性的忧叹与反思。
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41.我有幸在担任这一职务时最真切地了解人的本性，也很大程度上了解了人的脆弱性，也包括我自己人性的脆弱。
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42.人性的复杂性和生成性以及道德学习的自主建构性决定了学校德育育德功能的不确定性；
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43.当时的人性论主要表现在两个方面，即以“德”御“性”和以“气”释“性”。老子和早期孔子开始将“德”作为人之为人的内在本质。
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44.大卫·休谟认为一切科学总和人性或多或少存在关系，任何理论不论其与人性离得多远，最终会回到人性上来。
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45.文学反题背后潜隐着对人性异化的愤怒反击和合乎人性健全发展的人权呼唤；
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46.文学反题背后潜隐着对人性异化的愤怒反击和合乎人性健全发展的人权呼唤；
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47.抗震诗歌内容丰富，特征鲜明，闪烁着耀眼的人性和人道主义光辉，放射出博大、智性、深刻、健康的时代光芒。抗震诗歌是中国当代诗歌一次自发和自觉的“自我救赎”运动。
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48.超个人心理学忽视了人性中恶的一面，属于理想主义人性观。
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49.影片的娱乐性令人满意，直到杜琪峰的猝然发难，由此引发的人性的丑恶可能会使得一些人在回味中品到遗憾。
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50.举轻若重、多从战术上考虑，调和性、人性化、原则性和灵活性的高度统一是其基本特征；
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51.它为这个以现代性为主潮的时代留存了一角诗意化、异质化的心灵苗圃和个人性、民间性、边缘性的精神文档。
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52.反而会让你感到震惊,这么多的画像都具有如此之高的艺术性, 从他们的脸上你可以看到人性的多样性和复杂性.
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53.但由于人性的弱点，各种人际关系，如：亲缘、地缘、师生、贿赂等关系仍大量渗透其间，干扰着保举制度的公正性与客观性。
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54.他们对我说，这让他们得以理解身体残疾的人的切身感受，并越过那变形的脊柱看到了美、人性和人之为人的独特个性。
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55.彭其芳新出版的散文集《背篓秋色》以敏锐的眼力洞察人生，以真诚的投入体验人生，用焕发人性之美和诗性之美的故乡情结浇灌而绽放出永不凋谢的情感花朵。
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56.二程强调普遍之善与个体之性的顺序过渡，以从根本上說明个体人性成就的合理性和价值的肯定性。
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57.并在肯认人性高层次的同时肯认低层次人性，这样才能更好的解决个人道德以外的公共道德问题。
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58.惑儒：人不正是受困于人性与神性之间?。
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59.因为人性本来就与道学中的道根是同质、同构、同性的，人性在道学文化中沐浴，会被道根激发觉醒；
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60.所以，共产之道必须是和谐圆融之道，必须具有和谐圆融的道性，与人类的人性不谋而合。
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61.共产社会是对人体机理的仿真，并且具有人性智慧的道性。
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62.人类生命是高级生命，人类的命体也具有和谐圆融的原始道性，称为人性。
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63.他所追求的完美人性是佛性、道性与儒性的相统一又高于这三性的无私无欲的境界。
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64.然而，在荒岛文学中，荒岛意象的二重性则体现了人性的二重性：人性具有向善的秉赋与向恶的倾向。
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65.佛心佛性是佛教的理论基础，人心人性是文人的终极关怀。
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66.第二部分是从表现人性的角度分析陀氏小说创作中“人”的主题的现代因素，通过具体作品的分析，论述了陀氏小说创作中所体现出的“人性异化”、“信仰悖论”等主题。
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67.法律当要合人性，尊重人之为人的自由和权利，而不可成了悖人性、灭人性的恶法。
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68.法律当要合人性，尊重人之为人的自由和权利，而不可成了悖人性、灭人性的恶法。
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69.这是一种非常人性化的情感，并且由于生活经验和脾气秉性等原因它对于一些人来说更加糟糕。
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70.人之初，性本善，善心善意，人性厚道，是最基本的人格本质。
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71.即使在我们人性最黑暗的时刻，仍有些许动人的光芒在闪耀著，安德烈˙桂伦-贺斯柯维奇就是那指引我们朝人性光辉面迈进的光芒。
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72.这意思是说，神圣灵的火必须烧掉一些与神不配的东西，使神的性情在弟兄，姊妹的人性里并借着他们的人性，显为光耀的金银合金。
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73.地戏是屯堡人钟爱的一种充满人性和神性的古朴、原始的民间戏剧，是一个打造在屯堡人精神文化生活主体上的美丽烙印。
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74.本文从这两个角度来谈叶梅与池莉作品的民族性和时代性以及两人的创作中的共同元素即对人性的书写。
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75.第三，虽然人性本恶，但是我们这个世界并没有在人欲横流中毁灭掉，这是因为人有理性（时间警示）。
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76.假人性兴奋是一种性欲倒错行为，指对一尊雕像、玩偶、人体模特或其他人物对象的性吸引。
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77.梅琳达伯德墨菲：“我认为如果有什么意义的话，那就是这个故事讨论了人类、人类的普遍性以及人性的善良，因此你只需要去了解别人。”
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78.低级的政治人性观宣扬政治人的生物属性与自我利益，高级的政治人性观则弘扬政治人的自我实现与完善。
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79.就知识的个人性、默会性和寄托而言，中医知识的大部分完全符合波兰尼关于隐性知识的标准。
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80.面对强大的外部压力，他对所处的环境以变形的方式进行反抗，抗拒异化，追求自由，持守人之为人的主体性、个人性。
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81.弗洛姆的人性论是一种抽象的人性论，具有唯心性和非历史性。
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82.人性的二元分裂结构的不可调和性和永恒性决定了企业行为和道德行为背谬的不可调和性和永恒性。
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83.一些人在报刊中长篇大论地互相争吵：挑衅性的，私人性的，报复性的，多数与建筑八竿子也打不着。
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84.将品格证据引入未成年人恢复性司法制度中，体现了刑法对未成年加害人的宽宥及对其人性的考量。
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85.荀悦从“性情相应”的人性论出发，强调“法教”对人性的改造作用；
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86.在周朴园痛苦的人生选择之后，隐藏的是一颗挣扎的心灵，纠缠的是他反人性后寻求回归人性的启示录。
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87.孟子强调人的社会属性，以心善论性善，主张人性有向善的可能。
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88.当他的“气”本论下贯到人性上，则提出了性“日生日成”的人性生成论。
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89.而对人性弱点的剖露，对国民性弱点的批判，对美好人性的歌咏又使作家对人生这部大书的解读富有深度和韵味。
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90.首先，由才性与人性的对比，玄学发现了人心的能动性，乃由此开发出人心无尽的自由。
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91.现从人性的一面——自私个性的角度出发，剖析主人公希思克厉夫和凯瑟琳的自私性格，对《呼啸山庄》的主题提出一些不同以往的看法。
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92.希思克厉夫和凯瑟琳的语言、行为、动作都暗示着人类的非人性素质，而洛克乌德和耐莉·丁对故事情节的叙述，则显示出现实世界的人性素质。
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93.狼图腾》中的狼性逼视着人的内心深处，鞭笞着人性的自私、虚伪和软弱，让我们看到一种最强悍的生命的力量，让人性感到相形见绌。
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94.耶稣道成肉身的最大奥秘在于天主藉着耶稣而成为人，使得人类的人性的肉身得以穿上神性的生命。
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95.我激发你对个性和领导模式的认识，让你了解其他的人性格类型，以及了解在回应别人问题时怎样深思熟虑地作出回应。
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96.其人性展现则围绕人性异化者、人性觉醒者和沉于旧梦者的人性内蕴，唱出了复杂的咏叹调；
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97.在交谈结束后，参与者依据5个个性因素—开放性、责任感、外向性、宜人性和神经质来给其他人评级。
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98.是人家根据人性的共性编派出来一副画。要想把这些人类共性在一个人身上找到是在太难了。
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99.气禀人性论的创立，开辟了一条探讨人性本质的新的道路，为后来的论人性者提供了模版。
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100.人的本质是恒定性与变易性、抽象理想性与具体现实性辩证统一的并区别于人性的一个范畴。
