1.明代初年乡饮酒礼被割断了与科举制的关联，导致在清代宾兴礼演化成一种成熟的地方性科举典礼。
2.他改革学校教育和科举制度，设立武学、律学、医学等专科学校，重订教学内容；
3.判是盛行唐代官场，用四六骈文书写的司法文书，也是应试考生科举及第之后、授官之前“覆其吏事”的重要科目。
4.宾兴礼是盛行于清代全国各地的一种科举典礼，主要是指府州县级别的地方官举行宴会送别科举生员。
5.他们中有一些人已经通过了科举考试，成为朝廷官员，但是因为这样那样的原因被贬职了，另一些从来没能一举得中。
6.选派留学生出国：19世纪末，议订科举章程，开经济特科、试策论；
7.但事实上，到了宣统二年，还出现中第举人的喜报，反映出清政府废科举制度的不彻底性。
8.唐宋以来州军地方官举行的乡饮酒礼逐渐与科举典礼混行。
9.唐代举制与选制是分离的，举选权利即参加科举考试与铨选的权利。
10.明代科举的“解额日广”从根本上说是一种被动式的非理性增长，它是明代科举危机深化的外在表现。
11.进士作为科举考试的最高功名，是举业的终点，又是仕途的起点。
12.他是八股科举制度的虔诚信徒，他真诚地捍卫举业，最终成为八股科举制度的牺牲品。
13.我用矫形外科举例子因为我觉得,这个比较易懂，但在其他外科手术上道理也是一样。
14.童子科虽然是唐代科举考试中的常科，但却不为研究科举制度史者所重视。
15.落第士人是科举制度实行后的产物，是被科举所淘汰的士人群体。
16.首先是科举考试的恢复和对科场秩序的整顿，提出了“科场案”发生的正面意义。
17.有唐一代，文人因科举而逃禅与僧人因科举而还俗屡见不鲜。
18.我们的科举制度消失才只有一百年，累计了几千年的DNA，在我们的潜意识里，根深蒂固地崇拜文字。
19.科举选拔机制和官员考核机制的结合，才构成一个普通民众社会地位变迁的全过程。
20.地上的席子是一年一度的科举演示举子考试布置。
21.如果他们用功读书，通过科举考试，就能在朝廷中谋得职位。
22.中国的学生从公元600年就已经开始准备考试了，那时，封建科举考试正式形成。
23.虽然现在已无科举制，但叶适要是看到目前状况或许也会有感叹。
24.“科学家长久以来就知道闪电放出射线。” 德维尔说，他还展示了本月初在圣弗兰西斯科举行的地球物理学协会的年会的照片。
25.中国曾经发明了科举制度，以考试来选拨政府官员。
26.科举制度现在已经被废除。但它的精髓仍然存在于中国，只是以高考，或全国大学入学考试的面貌存在而已。
27.在1905年，清王朝以科学和语言方面的可选择性考试代替科举考试。
28.在中国，如果你想了解的绘画，你就应该学习一点传统的诗词、书法和科举考试。
29.秀才也这么认为，于是兴高采烈地去参加科举，竟然荣获全体的第三名。
30.对科举制度的缺陷和执行过程中的黑暗现象进行了批判与否定，表达了他的独特体验。
31.他们拥有自己的文化节日（在克拉科举行的“终场之夜音乐会”已经成为了一个重要的年度大事）。
32.我念过私塾，光绪三十一年（一九〇五）考了科举，以后又到更远的顺庆和成都去读书。
33.在约1000多年的时间里，中国的官僚机构基本上是由在科举考试中上榜的人组成。
34.在明代，也有很多人，他们既是伟大的画家又是杰出的文人，可是他们在封建的科举考试中却屡遭惨败。
35.你本来是注定要在科举中落榜的，但是因为你救了那么多生命，今年你将高中榜首。
36.在当时，进入权利体系的入口是通过科举考试，所以这些想进入权利中心的人就需要接受良好的学校教育。
37.科举考试对他俩来说比什么蚂蚁或者和尚的预言要重要得多，他们很快就忘了这回事，继续赶往京城，一路温习功课。
38.但是，科举考试非常难。
39.他尽己所能克制自己，做好一个封建家庭的儿子：为参加科举考试而读书；接受一段无爱的包办婚姻，与一个目不识丁的女人结合。
40.然而，1905年科举制度骤废后，那些曾激烈抨击过科举制度的思想家面对新的社会问题，又开始反思科举制度，甚至一定程度上为科举制度“正名”。
41.朔州人王赓荣是清朝光绪二年榜眼，是封建科举时代朔州第二个获得科举高等第的人。
42.所谓科举谶兆，是指能够预示科举信息的征兆迷信。
43.“共创-最好的未来”中联重科举行2009“绿色北京”新品发布会。
44.但“文章憎命达”，两次科举失利，虽有治世之志，已注定了其边缘性的人生轨迹。
45.制举是科举的一种取士科目，由皇帝特别下诏举行考试。
46.长洲彭氏是清代江南地区科举世家的典型代表，也是清代苏州四大望族之一。
47.2011年国际军械展于6月22—23日在莫斯科举行，旨在纪念死去的士兵。
48.而佑护之“神灵”正是科举自身。
49.科举制度和右文政策是决定宋人看重文学师承的首要原因；
50.而陈、吕后来皆悔其少作，体现了永嘉事功之学与科举虚文的深刻矛盾。
51.科举的开放极大地激发了士人读书应举的积极性，士人数量因此急剧增加。
52.明清时期是义学发展历史上的鼎盛时期，科举教育素来兴盛的江南地区，其义学教育也是非常的发达。
53.科举制度下确有一些能人被选出，但被淘汰、扼杀、扭曲的人才更多，以致造成人才大遗乏的局面；
54.唐代科举制度在中国选士制度史上有着划时代的意义。
55.科举考试是中国封建时代采取的最公平的人才选拔制度，是封建统治阶段选官任能的最佳形式和途径；
56.在隋朝开始的科举选才，应试之风开始蔓延。
57.统治中国长达2000年的科举制度蕴涵着公平竞争、择优选才的文化精神。
58.争论的结果是科举数次被废，但总似有“神灵”相庇，旋废旋复。
59.上周末，俄罗斯2009大学校花校草大赛在莫斯科举行决赛，14名选手通过说唱、舞蹈、独角话剧等形式展开角逐。
60.唐五代童子科与汉魏南北朝时期的“童子郎”、“童子奉车郎”、“童子”等名号有着直接的渊源关系。唐代童子科是唐科举制度下的一个小科目，其面向的对象为十二岁以下的儿童。
61.唐代古文家对科举考试中的时文多有批评，但实际上古文家与科举考试有着相违与相依的双重关系。
62.乡试是科举考试中规模最大、竞争最为激烈的一级考试。
63.乡试是中国科举史上各级考试中最迟出现的一级考试，也是竞争最为激烈的一级考试，而且还是最早退出历史舞台的一级考试。
64.到宋代以后，随着庶族地主经济的发展，科举制度也就更显成熟和完备。
65.科举制度对整个唐代的士林心态、风俗习尚以及文学艺术产生过深远影响，尤其是对唐人出处进退的人生选择以及人生哲学的架构意义更为重大。
66.宋代武将的培养选拔体制与以科举为主的文臣体制不同，是建立在沿袭传统制度的基础之上的。
67.在目前学术界热衷于从科举文化解读文社兴起和繁盛的热潮下，却忽视了文社的文学本质。
68.为期一天的罗马会谈是为了解决程序性问题，并为未来进一步的谈判确定议程，谈判将在今后两个月内分别在华盛顿和莫斯科举行。
69.晚宋时代，理学渐趋官学化，并且通过学校和科举等途径对晚宋文学产生了直接的影响。
70.从命题角度对这些试帖诗进行分析，对研究清代科举、文学、文化，均不无裨益。
71.科举之公平从一开始即为人所识。
72.到了明清时，《论语》更是因“四书五经”被列为科举的必考科目而受到了广大读书人顶礼膜拜。
73.私学因其自主性和灵活性，能很快调整教育内容和目标以适应科举考试。
74.唐代私学教育的繁荣与科举制度的直接促生密切相关；
75.在唐代，科举制度的实施，为普通庶族文人实现政治理想提供了可能；
76.俄罗斯艺术家莫恰洛夫周三在莫斯科举行画展，一名参观者在美国前总统克林顿和现任总统乔治布殊的讽刺画像前走过。
77.试论是宋代科举取士的主要文体之一，在科举导向下出现了大量的试论文章。
78.长沙地区的会馆主要包括同乡会馆、科举试馆和公会、公所三种类型。
79.清朝末期，科举制度废除，其试馆功能丧失。
80.但有些会馆既是同乡会馆，也是科举试馆，同时也是公会、公所，三者功能兼而有之。
81.科举考试是为了矫正世卿世禄制的社会弊端而产生。
82.科举对士子求学的刺激、中国古代重考不重教的政策、科举考试的政治性、权威性、统一性促进了书院的发展。
83.然而，科举制度本身，只是给士子们描绘了一个公平的神话，这个神话只存在于人们的梦想之中。
84.在长期科举制度下，广大知识分子，尤其是下层士子们，对科举的公正性具有莫名的信任。
85.在宋代竞争得近乎残酷的科举考试中，士子乃至整个社会的心态，是个值得关注的问题。
86.诗赋是唐代至宋初科举考试中的重要内容。
87.第四节分析评述科举入仕之工商子弟的文学创作活动。
88.在家族的发展过程中，丁氏家族始终将科举入仕和商业经营相结合，始终坚持用儒家思想指导自己的言行，成为清代山东地区著名的儒商家族。
89.儒家教育与入仕相结合的思想为科举制的形成确立了一种基本模式。
90.其教育内容基本上以儒学传统为主，其基本的教育思想和目的主要是科举取士与道德教化。
91.我以为主要当从八股文取士的科举制度中去探寻。
92.通过对科举考试内容和取士科目的改革，不仅重新确立了儒家经典在科举考试中的核心地位，而且促进了经学变古。
93.科举制度“机会均等”的取士原则并没有改变传统中国社会的等级结构，相反使士阶层的等级意识进一步普遍化；
94.之所以恨者：十年科举路，最后仍是茫无所依，怨恨之情自是难以扼制。
95.这些清官产生的原因在于科举制度的遴选和清初的几代皇帝在吏治上的追求。
96.根源于这种现象的是国人的重理轻文、重“科举”而轻人文。
97.俄罗斯天然气工业股份公司的发言人新年前夕在莫斯科举行的新闻发布会上展示了一封信，他说这封信是乌克兰天然气公司的负责人签署的。
98.金代女真科举考试是专为女真族人设置的一种入仕考试。
99.为什么英国借鉴中国的科举取仕而能发展成独具特色的文官制度，为世界所效法。
100.明法是唐代科举考试的科目之一。
