1.厄弗辣因一个名叫齐革黎的勇士，杀了王子玛阿色雅、王宫总管阿次黎冈和君王的辅相厄耳卡纳。
2.在古代，黄金就是用来作为贡品献给君王的，因为它永远是最贵重的，因此，这些智者就把黄金献给君王作恭物。
3.然后他提到,新君王与新君权。
4.从君王的自身修养以及政治、经济、军事等方面论述孟子所提倡王道主义的为君之道。
5.帝王借我坐国位。君王借我定公平。
6.以色列民最终需要君王，因为在应许之地的生活渐渐出了乱子：「那时，以色列中没有王，各人任意而行」（士师记21：25）。
7.路易十四亦被称为太阳王，统治了法兰西帝国72年之久，比任何一位欧洲君王都要久。
8.我明白自己长就了一副柔弱女子的身躯，可我有一国之君的心胸，而且还是英格兰的君王。
9.盎格鲁-萨克逊和诺尔曼王朝时期英国地主向君王交纳捐税。
10.他要挫折王子的骄气．他向地上的君王、显威可畏。
11.他要挫折王子的骄气；他向地上的君王显威可畏。
12.他要挫折王子的骄气。他向地上的君王，显威可畏。
13.那确是一个风驰电掣的日子，好战的专制政体的崩溃震动了所有的王国，各国君王都为之大惊失色，强权覆灭，黩武主义败退。
14.也就是希律王，他们来到希律王在耶路撒冷的宫殿，说那刚出生的新君王在哪里？,因为我们想去朝拜他，献上礼物。
15.宫：帝王的住所，有时也指政治或宗教中心。该词源于罗马的帕拉蒂尼山，也就是罗马君王修建住所的地方。
16.在埃及人编写的君王列表里面，至少有一个会把罗马国王也作为其他280年间的埃及法老，最后一任是狄希阿斯，他是公园249-251年间的罗马国王。
17.呼之为友，并使旁人亦以君王之友人称之者；君臣之间所用的这种称谓就和普遍私人之间所用的一样。
18.临行时，庞恭向魏王提出一个问题，他说：“如果有一个人对您说，我看见闹市熙 熙攘攘的人群中有一只老虎，君王相信吗？”
19.但摩尔德开一发觉了那阴谋，就告知艾斯德尔王后，艾斯德尔便以摩尔德开的名义转告君王。
20.本书是针对，他迎合罗伦佐？梅迪西所写，后者即是本着作所要致献的人，一个按惯例策立的君王，一位传统的君王，且才刚重获权力。
21.好使他们向上天的大主，奉献馨香祭，为君王和王孙的长寿祈祷。
22.地上君王列阵站着，众人君一同阴谋，要敌挡永恒主，敌挡他所膏立的，说。
23.格林汉姆的生命跨越了三个世纪，经历了从维多利亚女王开始的六代君王。
24.为此，现任储君王子搜，一听到继任国王这件事就头痛，担心自己有一天会走过去三位国王同样的路。
25.为此，现任储君王子搜，一听到继任国王这件事就头痛，担心自己有一天会走过去三位国王同样的老路。
26.君王和他们交谈，发现其中没有一个能及得上达尼尔、阿纳尼雅、米沙耳和阿匝黎雅的，于是他们随侍在君王前。
27.以色列人未有君王治理之先，在以东地作王的记在下面，有比珥的儿子比拉，他的京城名叫亭哈巴。
28.而且，他们不知道他那君王式的性格是多么令人讨厌。
29.我斗胆学者说一句：君为苍生说人话，才为君王唱赞歌。
30.然后他们一同到内殿去拜见君王，那轴卷册却留在书记厄里沙玛室内，只将这一切话禀告了君王。
31.有君王的女儿，在你尊贵妇女之中。王后佩戴俄斐金饰，站在你右边。
32.人们通常用来形容耶稣的各种称号包括：夫子、朋友、先知、救主、拿撒勒人、和平之君、君王、祭司、好牧人……等等。
33.君王都来争战。那时迦南诸王在米吉多水旁的他纳争战，却未得掳掠银钱。
34.大多数人，在坦率交谈时能公正地对待这个介乎君主制和革命之间的君王的优点，没有人憎恨他。
35.若君王赞同，可谕令把他们灭绝，我愿捐一万＂塔冷通＂银子，交与管理国库的人，归入王库。
36.《尚书》是虞、夏、商、周君王的文告和君臣的谈话记录，作者是上古历代的史官。
37.新译本：他解开了君王绑人的绳索，又用腰布捆绑君王的腰。
38.你看那些星星，过去那些伟大的君王正从那些星星上看着我们。
39.今天，我们庆祝耶稣基督普世君王节，耶稣君王并不像尘世中的国王一样。
40.踏在脚凳上的君王，就是我们的救主和统管万有的主！
41.在这一切之上﹐因为耶稣已经是统治一切的君王﹐他己赐给我们力量做他的见证人。
42.魔戒是邪恶的黑暗君王索伦（克里斯多夫-李）所锻鍊出来的，只能在创造出它的末日山脉熔炉中被摧毁。
43.君王遂派人释放了他，众民的首长解救了他。
44.苏拉说：“曾经有段时间，罗马确实被君王们统治，直到罗马的人民坚决反对这样一个人能够比一个养育他的土地更伟大的观念。
45.对于一位君王，自己因感到生命受到威胁，就去送别人的儿子上战场送死，这就是世上最大的最恶。
46.在“在我死时听到苍蝇的嗡嗡声”中，诗人描写了在人们期待天国的君王降临的时刻，一只苍蝇打破了整个庄严的气氛。
47.君王的私产与国有财产实质上难以分别，所有权与政权结合十分紧密。
48.君王说：「这一定是提市贝人厄里亚。
49.神圣罗马帝国的君王查理五世曾发誓要当上帝守护者，而今，却要用异教徒的刀剑去壮大自己的军队，恐吓敌军。
50.他们行恶使君王欢喜、说谎使首领喜乐。
51.他们行恶使君王欢喜，说谎使首领喜乐。
52.他使君王归于虚无，使地上的审判官成为虚空。
53.我们都认识这位死在十架上、胜过死亡、升到天上、现今已成为万有之主的君王。
54.渐渐的，他身后聚集了大批追随者，势力之大，让十殿君王都忌惮无比。
55.诗2 ：10现在，你们君王应当省悟；你们世上的审判官该受管教！
56.一个可以驾奴自己的内心世界，控制自己的激情、欲望和恐惧的人要比君王还要圣明。
57.庆祝耶稣升天的仪式为全世界的信徒所遵循，这个庆祝仪式强调了基督的君王身分。
58.神子君王要治理未来的世界。
59.当国王来到提洛时，长老院便派遣三人到君王跟前伸诉。
60.君王所有的儿子遂起身，各自骑上骡子逃跑了。
61.丹瑞认为自己是上古君王转世，皇帝是不在乎他的奴隶过得怎么样的：“他不关心他们的死活。”
62.孟子说：“古代的贤明君王喜欢听取善言，不把自己的权势放在心上。
63.耶稣喂饱了那些前来听祂讲道的人，正扮演了耶利米预言中所指的那位善牧君王。
64.难道你中间没有了君王，或者你的参议已丧亡，令你痛苦，像临产的妇女？
65.「邦国因有罪过，君王就多更换；因有聪明知识的人，国必长存」（箴言28章2节）。
66.邦国因有罪过，君王就多更换；因有聪明知识的人，国必长存。
67.邦国因有罪过，君王就多更换。因有聪明知识的人，国必长存。
68.他们立君王却不由我，他们立首领我却不认。他们用金银为自己制造偶像，以致被剪除。
69.犹大胜过一切弟兄，君王也是从他而出。长子的名分却归约瑟。
70.犹大胜过一切弟兄，君王也是从他而出。 长子的名分却归约瑟。
71.并为众君王和一切有权位的人，为叫我们能以全心的虔敬和端庄，度宁静平安的生活。
72.从前耶路撒冷也有大君王统管河西全地、人就给他们进贡、交课、纳税。
73.那一夜，君王因失眠，便令人取大事录，即年鑑来，在他面前诵读。
74.当时各国之间战争不断，黎民百姓只要对国家有好的建议，就可以直接求见君王，献计献策。
75.曾经在中国的元朝进行统治的蒙古人是他们早期的君王，这些蒙古人向着黑龙江河口起航，一直到达了库页岛。
76.黑落德在约定的日子，披戴君王的礼服，坐在宝座上向他们演 讲。
77.以色列的君王要喜爱耶和华的律法，昼夜思想，使他像一棵树栽在溪水旁，叶子也不枯乾（参诗篇第一篇）。
78.由于君王既有外患又有内忧，所以都城对外对内均具有封闭性。
79.若有人把他杀死，君王要赐给他很多的财富，将自己的女儿嫁给他为妻，并使他的父家在以色列内豁免缴税。
80.纳塔乃耳认出耶稣是以色列的君王，但耶稣告诉他：他要看见比这更大的事。
81.因著信德，他不害怕君王的愤怒，而离开了埃及，因为他好像看见了那看不见的一位，而坚定不移。
82.利慕伊勒阿，君王喝酒，君王喝酒不相宜。王子说，浓酒在那里也不相宜。
83.木法沙：辛巴，我告诉你一些我爸爸以前告诉我的事。你看那些星星，过去那些伟大的君王从那些星星上看着我们。
84.和地上为自己重造荒邱的君王，谋士。
85.祂每一个名衔都象征着尊贵，令祂配得穿着君王紫袍和睡黄金造的婴儿床。
86.尽管百姓不顺服神，但神应许：「我的名在外邦中必尊为大……因为我是大君王」。
87.如果做不到这点，技术官僚型政府则可从总统或民举君王处获得国内政治支持，保持稳定。
88.有残暴的独裁者，也有仁慈的君王。
89.巴黎如果没有君王，其结果就是世上将没有暴君。
90.木法沙：是啊。所以每当你寂寞的时候，要记得那些君王永远在那里指引着你，还有我。
91.我是耶和华你们的圣者，是创造以色列的，是你们的君王。
92.这些史家笔下呈现出的成吉思汗是一个绝顶聪明,但脾气暴烈、残忍无情的君王.
93.仁爱和忠诚,是君王的保障;他的宝座,是赖慈爱而支撑.
94.我如君王在军队中居住,又如吊丧的安慰伤心的人.
95.至上的君王,无笔能陈述祢超越价值.