1.字端叔，晚号姑溪居士、姑溪老农，沧州无棣（今山东无棣县北）人，一作乐寿（今河北献县）人。
2.字伸道，号友古居士，莆田（今属福建）人。
3.目前，学界对几种署名唐寅所著的《六如居士尺牍》《唐伯虎尺牍》《唐六如先生笺启》的真伪尚未作出明确的考辨。
4.著有《六如居士集》，清人辑有《六如居士全集》。
5.只有一个木筏，乃木居士掌舵，灰侍者撑篙，不受金银之谢，但遇有缘者渡之。
6.是书5卷，入传142人，涉及帝王、皇后、宫吏、僧侣、居士等，堪称奈良时代文化人士的传记总集。
7.居士艺术家不仅画所见，而且画所想，画所知，力图表达“画外意”。
8.终于有一天荒川意外地在一家酒店看到了果正居士，且在那儿捉到他。
9.词集有《彊村丛书》本《相山居士词》二卷。
10.师父：“居士头不容易找，必须有大愿力、真发心的人。”
11.后出家为僧，法号大千，所以世人也称其为“大千居士”。
12.他说把建茶送给包居士，让其饮了在参禅时可免打瞌睡。
13.居士！逮达想受灭之比丘，第一灭语行，然后是身行，再次灭心行。
14.我到北京，夏老居士的学生黄念祖老居士送我一张照片。
15.每晚将有长尼柯耶和小尼柯耶经典或关于沙弥戒律讲学。欢迎大家参与（包括非居住于禅寺之居士）参与！
16.柳泉居士用一碗茶换一个故事的时代，早已去了，他的乡人也在为商品经济忙碌着，无暇去讲和听那些故事了。
17.接著船紧紧地靠近果正居士；果正居士爬进船内，船夫调转方向，而后开始迅速地划开了。
18.再次来到上师的寺庙，原本居士的经堂门口，多了几张觉姆满是皱纹却笑咪咪的脸。
19.究其精神诉求，大多数居士艺术家表达的也是一种思想意识形态层面上的隐退与政治回避。
20.具寿舍利弗如是说已，那拘罗父居士喜悦，而喜欢于具寿舍利弗之所说。
21.是啊，师父何曾不想找到好的居士带头人，但很多东西是可遇而不可求的。
22.有一天，有个居士带着她妇产科医生的先生到道场来。
23.稻花居士：我们现在常用的推广方式是分为二块：线上和线下。
24.他的门徒分成两类：居士和年轻人，一些年轻人后来成为了僧侣，还有一小部分女性奉献者。
25.最先来到达克希什瓦的两位居士奉献者是罗姆姜德拉格泰和曼奴莫罕密特拉。
26.后来他遇到了上人，被上人的德行所感，将他的居士林捐给了法总，甚至在他年纪很大的时候，依然每天都会去华严寺帮助建设。
27.二十八年春，郑居士又经青岛去平度县讲经。
28.东风油罐车设计了全新的XL7混合SUV通用性和安全与增加驾驶员和乘客安慰，“说居士山、轮机长、XL7。
29.但是当果正居士离开宫殿时，荒川秘密尾随他─希望能有机会已不正当的手段得到那字画。
30.对于希望成为僧侣的年轻人，室利罗摩克里希纳会在周一到周六，居士不在的时假邀请他们。
31.周末期间，居士们会暂时放下自己的工作，享受拜访师父的乐趣。
32.此后，他们就可以非常好地过着居士生活。
33.那么，在家居士就没有希望了吗？
34.最后，这里有一些幸运的门徒，既然居士同样又是年轻人，有特别恩典地在与一起师父渡过晚上。
35.若为居士，却不勤于禅修，是为表面。
36.于是他很快地召集了一些随从赶到庙宇去。但当他到达那里时，人家告诉他果正居士已经走了。
37.爱心联盟的会长、年近70的“柚桃居士”在向我们说到爱心联盟成长的过程时，感慨不已。
38.师父的其中一位主要的居士门徒拉姆钱德拉杜塔也住在加尔各答。
39.居士！余来自阿槃提国。
40.新巨石阵的博客上注明：埃斯佩兰斯居士阵是全球范围内第67个‘永久的大型复制品’。
41.道教的正统教义和文化通过出家修真的道士和在家修行的居士一代接一代流传了下来。
42.他以一种超然的灵性来过着居士生活，我们应该跟随他。
43.居士佛教给词学注入忧患意识、苦空观念，促进逃禅遁空词的滋生与发展。
44.慧日寺接待中心门前，负责此次义工工作的贤殊居士，和众位义工菩萨商议，如何使同学们的住所更加舒适安逸。
45.能行施者，国王、大臣、婆罗门、居士之所称赞，所出言词人皆信受。
46.嘉兴名居士范古农曾写有《述怀》一文，被认为是所谓“诸艺皆废”一说的源头。
47.江心一叶小船在急流中颠簸着疾驶，船头端坐着峨冠而多髯的东坡居士。
48.蒋居士说，有他在家，他们老俩口念佛心也不静啊！
49.一位信佛虔诚的居士，每天很欢喜到寺院以鲜花供佛，但一离开寺院，内心就会现烦恼状。
50.彼时有那拘罗父居士，来诣世尊之住处。诣已，坐于一面。
51.其时，质多居士来诣此等长老比丘住处，礼拜彼等，坐于一面。
52.后来他以居士之身在不红镇主持了第一次公开的十日禅，还自己花钱供斋食给这三、四十位参加的人。
53.对于在家居士，法师多年来频繁传授三皈、五戒、菩萨戒，善巧引导俗众。
54.另文殊在维摩诘经中与维摩诘居士的对谈，更是将佛法知见带入了最高境界。
55.明清亦有多种以庞居士故事为题材的杂剧和传奇，但学者们很少注意到它。
56.也许就是这种幽怨的情绪，凄惋了易安居士情深命薄的容颜。
57.中国古代的居士绘画与所谓“正统”的宫廷绘画的殊路异途，在中国绘画史上具有特殊的意义。
58.然后果正居士朝著船的方向摇手；
59.《云溪友议》是晚唐居士范摅的笔记小说。
60.所有在场的人对他的喝酒表演都感到惊愕；而后领主问果正居士，「没喝够吗？
61.青年人提出要在一面粉刷好的墙上画一幅维摩诘（传说中一个信佛教但不出家的居士）像，可以向前来观看他作画的人征集捐款。
62.具寿舍利弗如是说曰．“居士！如何身病而为心病耶?”
63.第三章主要分析艾衲居士对时风世态的关注。
64.田宇和方拿从「桃园居士」那里得知善柔上学的学校，驱车前往那里。
65.由于堪布常受邀到尼泊尔、印度、马来西亚、新加坡及各地为僧众及在家居士说法，因此他是一位非常资深及很有经验的导师。
66.播放李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐代伟大诗人。
67.这主要表现在：自号“青莲居士”体现出李白非凡的佛教文化功底以及对佛教文化的接受；
68.荒川的话引起信长的兴趣，他浅人命令果正居士立刻带那幅图画前来宫殿。
