1.相关古文献的记载表明,共工氏曾长期活动在河洛地区,豫西和晋南之间的黄河两岸是共工氏活动的中心区域,其它共工氏的聚居地是该部族的迁居地或扩展地。
2.秦和西汉定都关中,河洛地区在漕运和仓储上起着中转性的作用,为了漕运粮食的便利,中央政府对包括河洛地区在内的黄河水运通道进行了一系列治理。
3.首先对运气南北政中的正化对化、得政平气、太极全息、南北异同和河洛探源进行了触类旁通。
4.万佛山义邑礼佛图在内容上、形制上、艺术上均有较大的创新,对北魏河洛地区义邑构成形态也有真实的反映,具有极高的文化价值。
5.河洛文学捍卫和坚守了河洛那方土地上的地域文化,为中国文学增添了一道亮丽的风景线。
6.河洛文化的滥觞开启了河洛文化的历史。
7.在喀布尔的一个居民区,为了改善电力供应,比比马河洛发电厂的电工菲达·默罕默德将老旧电线剪掉。
8.三川除了指关中地区的三条河流外,主要是指河洛地区河、洛、伊三条河流所流经的地区。
9.考古资料和文献学视野下的河洛文化内涵相互印证,表明河洛文化是中国境内最先发育成熟的区域文化。
10.从地域因素讲,河洛文化在我国传统文化中处于核心地位。
11.我的兴趣在于中华社会结构,特别对日据时期台湾社会有幸趣。因此最近开始学河洛话。热烈欢迎想学习日语的朋友。
12.至西周时期,随着周公的制礼作乐,河洛寻根文化最终得以形成。
13.历经夏、商,河洛寻根文化日益脱离原始宗教,姓氏制度也日益体现出对祖宗的尊崇感。
14.者弋结果显示广东话基本上是照河洛话来订出汉字之读音。
15.薛瑞泽,河南科技大学河洛文化研究所,河南洛阳。
16.河洛文化是中国古代文化的源头和核心,是东方古代文明的中心和发祥地。
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18.河图洛书文化塑造了河洛文学的神秘奇异风格。
19.河洛理学有力地塑造了河洛文学的精神品格。
20.河洛文化与客家文化的产生具备一定的自然条件和政治条件。
21.说明文化随着自然地理环境的变化而变异,使河洛文化与客家文化的文脉关联得以彰显。
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23.之弋结论亦提出一弋支持河洛话基本上是商语之证据。
24.通过对河洛地区传统体育文化"禹步"的研究,揭示"禹步"的起源、发展及健身价值。
25.清代为河洛地区文学的复兴时期。
26.河洛学就是以洛阳历史文化、现代城市建设和未来发展战略作为研究对象的综合性学科。
27.裴李岗文化是分布于河洛地区的一支新石器时代中期文化。
28.在这一过程中,河洛寻根活动日益普遮,河洛寻根意识日益强化。
29.河洛地区史前文化的形成与发展以及不同考古学文化生产和生活方式的异同,与自然环境有着密切的关系。
30.黄河冲积平原是黄河文明的摇篮,河洛地区是传承文明的核心。
31.第四章,河洛与海岱地区夏代文化的分期和类型;
32.第六章,河洛与海岱地区夏代至早商早期文化的交流与影响;
33.先秦至北朝河洛地区漕运和仓储的发展呈现出阶段性特点。
34.河图、洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案,历来被认为是河洛文化的滥觞,中华文明的源头,被誉为“宇宙魔方”。
35.但是因为受中广东话发音特性之限制,大部分广东话之字音皆河洛音有相当之差别。
36.如今,有关伊尹的纪念性遗迹广布河洛和豫东鲁西南两个区域。
37.其《山经》部分记述了我国上古时期的自然地理和人文地理,其中有大全关于史前时期河洛地区的记载。